نتایج جستجو

تولد پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) در مکه معظمه در خانواده‌ای برجسته و خدا‌شناس دیده به جهان گشود. او با عبدالله پدر پیامبر (صلی الله علیه و آله

بنی‌هاشم به ابولهب رسید و او حمایت بنی‌هاشم را از پیامبر (صلی‌الله علیه وآله وسلم) برداشت. پیامبر (صلی‌الله علیه وآله وسلم) براثر اختناق محیط مکه، تصمیم گرفت

برده‌اند که فرزند حضرت زهرا بوده و پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) او را محسن نامیده بوده ولی پس از وفات پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) سقط شده است. (در

بن ابی‌طالب، علی شوهر فاطمه دختر محمد صلی الله علیه و آله و سلم. وی سی و چهارمین نوه رسول خدا محمد صلی الله علیه و آله است. وی در جاکارتا در جزیره جاوه

أبی‌طالب، و امام علی همسر فاطمه دختر محمد صلی الله علیه و آله است. او سی و هفتمین نوه پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله است. او در سال ۱۳۹۲ ه. r در شهر سیون

امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در ایام حج در سال 293 هجری، و هم‌چنین درباره معراج پیامبر (صلی الله علیه) و برخی مناقب امیرالمؤمنین (علیه السلام) است

را بدون لعن امام علی(علیه‌السلام) تمام نمی‌دانستند و هنگامی که در دوره عمر بن عبدالعزیز، دستور منع سب اهل‌بیت پیامبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) به حران

أبی‌طالب، و امام علی همسر فاطمه دختر محمد صلی الله علیه و آله است. او بیست و یکمین نوه پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله است. او در سال ۷۵۰ه. ق در شهر تریم

به تحقیق درباره مغازى رسول خدا(صلی الله علیه) پرداخت و شخصا با رفتن به مناطقى که در آنها نبردهای عصر رسول (صلی الله علیه) صورت گرفته، و نیز گرفتن آگاهی‌هایى

بعثت پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) دو جنگ به نام‌های سریه موته و غزوه تبوک بر ضد رومیان در منطقه شامات درگرفت. پس از رحلت پیامبر اکرم (صلی الله علیه

أبی‌طالب و امام علی، همسر فاطمه دختر محمد صلی الله علیه و آله است. وی سی و دومین نوه رسول خدا محمد صلی الله علیه و آله و سلم است. وی در سنقانی در جزیره گراند

أبی‌طالب، و امام علی همسر فاطمه دختر محمد صلی الله علیه و آله است. او بیست و چهارمین نوه محمد پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله است. در سال ۸۹۰ ه. ق در تریم حضرموت

أبی‌طالب، و امام علی همسر فاطمه دختر محمد صلی الله علیه و آله و سلم است. او سی و دومین نوه پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم است. او در ۱۵ ۰ ۱۱۲۲ ه. م

أبی‌طالب، و امام علی همسر فاطمه دختر محمد صلی الله علیه و آله است. او نوه شانزدهم محمد پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله است. او در سال ۵۷۴ه. ق در تریمِ حضرموت

می‌کرده‌اند. امام باقر (علیه السلام) را آیینه تمام نمای پیامبر (صلی الله علیه) و امامان پیشین دانسته‌اند. در روایتی که پیامبر برای جابر بن عبدالله انصاری نام یکایک

سنن ابوداود آمده است که علی (‌علیه‌السلام) از سوی پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) گوسفند قربانی می‌کرد و می‌فرمود پیامبر مرا وصیت کرد تا هماره از سوی او

مربوط به اهل‌بیت(علیه‌السلام) تا حدودی معتدل بود. برای نمونه؛ در ذیل آیه مباهله، داستان آمدن پیامبر اکرم(صلی الله علیه)، حضرت علی(علیه‌السلام)، حضرت فاطمه(سلام

پرداخت . سلسله نسب او با 34 واسطه به پیامبر اکرم(ص) می‌رسد که عبارتند از: أبوبکر بن عبدالله بن علوی بن زین بن عبدالله بن زین بن علوی بن محمد بن علی بن عبدالرحمن

فرزندان علی‌بن‌ابی‌طالب (علیه‌السلام) آلوده است از پیامبر (صلی الله علیه) نمی‌داند و سلمان فارسی را به خاندان پیامبر (صلی الله علیه) نزدیک‌تر می‌شمرد. این

أبی‌طالب، و امام علی همسر فاطمه دختر محمد صلی الله علیه و آله است. او سی و یکمین نوه پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله است. او در شهر الغرفه در حضرموت در

أبی‌طالب، و امام علی، همسر فاطمه، دختر محمد، صلی الله علیه و آله است. وی سی و یکمین نوه رسول خدا محمد صلی الله علیه و آله و سلم است. وی در سال 1121 هجری قمری

بیشتر فرمان برده می‌شد. لیکن او خوش نداشت که حرمت خانه و حرمت رسول الله (صلی الله علیه) را حلال شمارد. و بزرگ شمرد آن چه را که تو بزرگ نشمردی از آن جا که

است که علامه اشاره‌ای بدان‌ها نمی‌کند. مضمون روایت عامی آن است که پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) نمازش را برای گریه کودکی کوتاه کرد. از این روایت برای

فاصله میان منبر و قبر رسول خدا(صلی الله علیه و آله) بر وی نماز گزارد و او را بر پایه وصیتش کنار قبر رسول خدا(صلی الله علیه و آله) دفن کرد. ابن اثیر الجزری،

بزرگان اشاره کرد: مرحوم آیت الله حسنعلی نجابت رحمة الله علیه، مرحوم آیت الله شهید سید عبدالحسین دستغیب(رحمة الله علیه)، آیت الله سید مهدی دستغیب (برادر شهید

را نزد آیت‌الله سیدجلیل حسینی سیستانی و شرح لمعه را نزد پدر و میرزا احمد مدرس یزدی فراگرفت. رسائل، مکاسب و کفایه را نیز نزد پدر و آیت‌الله حاج شیخ هاشم

جانب شیخ محمد کردی به ابونجیب سهروردی و در نهایت به علی (علیه‌السلام) و پیامبر (صلی الله علیه و اله و سلم) می‌رسانند. وی در ۱۱۹۱ق به قصد زیارت مقبرۀ مولا

خوانده شد. گفته‌اند از میان اهل‌بیت پیامبر(صلی الله علیه) جز امام رضا(علیه‌السلام) دیگری این منصب را نیافته است. پدر او، حسین بن موسی، از طرف بهاءالدوله

یاران پیامبر (صلی‌الله علیه وآله وسلم) از جمله عمر، ابوبکر، عبدالرحمن بن عوف و... از فاطمه (سلام الله علیها) خواستگاری کردند که پیامبر (صلی‌الله علیه وآله

أبی‌طالب، و امام علی همسر فاطمه دختر محمد صلی الله علیه و آله است. او چهاردهمین نوه محمد پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله است. او در شهر بیت جبیر در جنوب تریم،

ترتیب سیطره ی تقریباً پانصد سالۀ نوادگان عباس بن عبدالمطلب ـ عموی پیامبر اعظم (صلی الله علیه و آله) بر سرزمین‌های اسلامی خاتمه یافت. پیش از ظهور اسلام بین

صادق‌ بودن‌ ادعای‌ خود را از راه‌ معجزه‌ اثبات‌ می‌کنند و معجزه پیامبر اکرم‌(صلی الله علیه) قرآن‌ است‌. وجه‌ اعجاز قرآن‌ در نظم‌ آن‌ است‌. اولیا دارای‌ کرامتند

خطاب بلند شد و پیش پیامبر (صلی الله علیه) آمد و گفت: مگر تو پیامبر خدا نیستی؟! پیامبر: آری؛ هستم! عمر: مگر ما مسلمان نیستیم؟! پیامبر: آری! عمر: مگر آنها

مکتب معتزله دلالت دارد. از آن جمله است: نقل اظهارات معتزله درباره پیامبر (صلی الله علیه) به عنوان سرچشمه‌ اندیشه اعتزال. تقسیم معتزله به ۲ گروه مخلص و بدعت‌گذار

المالکی. هذا الحبیب محمد صلی الله علیه وسلم.. یا محب ـ فی السیرة. کمال الأمة فی صلاح عقیدتها. هؤلاء هم الیهود. التصوف یا عباد الله. نداءات الرحمن لأهل الإیمان

عمر بن عیدروس العیدروس عبدالله بن عیدروس العیدروس عبدالله بن علی بن شهاب‌الدین عبدالله بن عمرالشاطری أحمد بن عبدالله الخطیب عبدالله بن محمد باکثیر سالم بن

یک از فرق اسلامی که اقرار و اعتقاد به وحدانیت پروردگار و نبوت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم داشته باشند مسلمان هستند و جان و مال و عرض آنها محترم

ضد پیامبر(صلی الله علیه) دست زدند. بزرگانی از بنی‌امیه در جنگ‌های صدر اسلام به دست مسلمانان کشته شدند، لذا آنها نسبت به عترت پیامبر (صلی الله علیه) و آل

امامان از سوی پیامبر (صلّی الله علیه و آله) و یا امام قبلی، ‌نصب می‌شود و از پدر به پسر می‌رسد و بعد از پیامبر (صلّی الله علیه و آله) حضرت علی (علیه السّلام)

شیر و شکر. طوطی نامه (شامل 2500 بیت). فوائد صمدیه. قصیده در مدح پیامبر خدا صلی الله علیه و آله. کافیه. کشکول (5 جلد). لغزالفوائد الصمدیه. لغزالقانون. لغز

ذهبی می‌نویسد: «عبدالله بن عباس بیش از سی ماه همراه پیامبر بوده است.» طبق نقل‌های تاریخی، پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) در مورد عبدالله بن عباس دعای

است. معاویه، برادر یکی از همسران پیامبر به نام ام حبیبه بود. با این‌حال از میان برادران همسران پیامبر (صلی الله علیه و آله) تنها او را خال المؤمنین خوانده‌اند

أبی‌طالب، و امام علی، همسر فاطمه دختر محمد، صلی الله علیه و آله است. وی سی و پنجمین نوه رسول خدا محمد صلی الله علیه و آله و سلم است. او در در ماه جمادی الثانی

صورت گرفته مقرر شد موکب‌ها و دسته‌های شهادت حسین بن علی علیه‌السلام و میلاد نبی اکرم (صلی الله علیه و آله وسلّم) از ممنوعیت دولتی مستثنی شوند. و جنبش حسینی

اسلام (صلی الله علیه وآله) است. نووی در این اثر با بهره‌گیری از منابع موثق حدیثی، همچنین صحیح بخاری و صحیح مسلم، گلچینی از کلام گهربار پیامبر اکرم (صلی الله

جمله: گمراهی با وجود آیات فراوان. نافرمانی پیامبران. انکار نبوت پیامبر اکرم (محمد صلی الله علیه و آله و سلم). عمل‌نکردن به کتاب آسمانی. اسراف. شرک. آسیب‌رسانی

اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) در تکامل زهد و وارستگی او نقش مؤثری داشته است. ابوذر خود از پیامبر خدا(صلی الله علیه و آله و سلم) نقل می‌کند که حضرت فرمود:

آذربایجانی بوده است. محتوای اسلام‌ستیزانه و توهین‌آمیز نسبت به پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله و سلم) در مقالات او مورد واکنش مسلمانان آذری‌زبان قرار گرفته

بر طبقات اصحاب پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) مبتنی است، چنان‌ که شیخ طوسی در کتاب رجال خود به بیان طبقات اصحاب پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) و

اسماعیل (علیه السلام)، و قربانی دوم، عبدالله پدر گرامی پیامبر است که به جای وی 100 شتر قربانی شد. در دعایی منقول از پیامبر اسلام (صلی الله علیه) و امام

طرف وصیت پیامبر(صلی الله علیه و آله) پس از وصیت؛ پیامبر خدا(صلی الله علیه و آله) در وصیت خود، عباس را مأمور ساختند که پس از رحلت، وعده‌‌های پیامبر(ص) به مردم

ارتباط جمعی ـ که جهان را بصورت یک دهکده درآورده است ـ بر علیه اسلام ناب محمدی (صلی الله علیه وآله وسلم) وتشیّع راستین و انحراف نسل جوان وجامعه‌های اسلامی

عَبْدُالمُطَّلِب فرزند هاشم بن عبدمناف (که بنى‌هاشم به وى منسوب است) و پدر بزرگ پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) بود. نام او شیبه، کنیه‌اش ابوالحارث (حارث بزرگ‌ترین

تعیین شد. به ویژه آن که پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم)، گورستان مشرکان را تسطیح کرده و مسجد مدینه مسجد النبی(صلی الله علیه و آله و سلم) را بنا نهاده

یوسف را بعد از عبودیت (بردگی) پیامبر قرار دادی». همچنین در مورد «زید» که در خدمت پیامبر بود و پدر و مادر وی او را از پیامبر خواستند، اما زید خدمت‌گزاری نزد

نمودند، به وسیله عرب‌ها تصرف شد. اعتقاد بر این بوده که در مکانی که پدر بزرگ پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) اسلام دفن شده، این شهر به یک شهر مهم اسلامی تبدیل

عموی پیامبر (صلی الله علیه) به شهادت رسیدند. پس‌ از شکست‌ مسلمانان‌ در اُحد ابوسفیان‌ بر فراز کوه‌ بر آمد و ضمن‌ ستایش‌ بتان‌، پیامبر (صلی الله علیه) را

عقیل سال ۲۰ هجری یعنی ده سال بعد از رحلت پیامبر (صلی الله علیه) متولد شده بود؛ لذا او زمان رسول خدا (صلی الله علیه) را درک نکرد؛ زیرا هنگام شهادت (سال ۶۰

نداشته، و تنها اعتراض به مواردی است که ابوحنیفه برخلاف حدیثی از پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) به کاربرد رأی روی آورده است. کاربرد استحسان به شکل

خداوند به پیامبر ( صلی الله علیه و آله و سلم) گفته شده بود. نام مبارک آن حضرت، " زینب " در لغت به معنای درخت نیکو منظر و خوشبو و یا به معنای «زین أب» یعنی

جمله 12 نقیبی شد که پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) آنها را برگزید. عبدالله انصاری در جنگ احد در رکاب پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) در کنار

غزوه احد یکی از غزوه‌های مشهور رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود که در دامنه کوه احد، در 4 کیلومتری شمال مدینه و در روز شنبه هفتم شوال سال سوم هجری،

و حیا از رسول خدا(صلی الله علیه) مانع از این درخواست گردیده است. آنگاه به من قسم داد که به همراه او به محضر رسول خدا (صلی الله علیه) برویم و...» مرحله

پدرش ابوعبید در روزگار رسول گرامی اسلام (صلی الله علیه وآله وسلم) اسلام آورد؛ اما هرگز به دیدار پیامبر (صلی الله علیه وآله) وسلم نائل نشد. مادرش نیز بانویی

قیام و سرکشی علیه او نیز حرام است و از همین‌رو خروج و قیام حسین (علیه السلام) علیه یزید حرام بود!!!… ما می‌گوییم: حسین (علیه السلام)در قیامش علیه یزید اشتباه

مامور ساخت که مسجدالنبی را توسعه دهد به گونه‌ای که حجره‌های همسران پیامبر (صلی الله علیه) در مسجد قرار گیرند. و پشت مسجد و اطراف آن را بخرد تا مساحت مسجد

داشت به لب‌ها و دندان‌های امام حسین(علیه‌السلام) نواخت و بی‌احترامی‌کرد. زید بن ارقم از اصحاب پیامبر(صلی الله علیه) در مجلس حضور داشت و چون این کار را

قاهره. در این پیام به روش های پیامبر (صلی الله علیه و آله) و روی‌کرد دعوت به سوی خدا می‌پردازد و تصاویری از آن حضرت رضی الله عنه در خطاب به دیگران و دعوت

رسول خدا(صلی الله علیه) بود. او کسی بود که پیامبر(صلی الله علیه) را ساحر خطاب کرد. زمانی که خالد "عزی" را از بین برد، به پیامبر(صلی الله علیه) گفت: "ای

سبب در محل نگهداری خرقه زیارتگاهی به‌پا می‌کنند. خرقه منسوب به پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله) هم‌اکنون در زیارتگاه خرقه شریفه قندهار نگهداری می‌شود. موزه

غلبه بر تمام بلاد نجد را به او بشارت داد و درباره روش پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم علیه و اصحاب آن حضرت درباره امر به معروف و نهی از منکر و جهاد

عبدالملک آلوده‌ترین شهرها دانسته و احترام مردم به منبر و قبر حضرت محمد(صلی الله علیه) را به سخره گرفته است. حجاج بن یوسف در سال ۹۵ ق. در حالی که تعادل روحی‌اش

امام باقر(علیه‌السلام) را با فرزند عزیزش به شام احضار کرد تا از اسرار آن حضرت آگاه شود. امام (علیه‌السلام) در زمانى که نشر حدیث پیامبر(صلی الله علیه) ممنوع

و بی‌گناهی مریم (علیه‌السلام) در منظر مردم قرار داد. بنابر این؛ نه در آیات قرآن و نه در روایات پیامبر (صلی الله علیه) و اهل‌بیت (علیه‌السلام) هیچ شاهدی

هجرت پیامبر (صلی الله علیه) از مکّه به مدینه همراه آن حضرت بود و در پنهان گاه غار ثور، بر اثر تعقیب کفار قریش، وحشت‌زده گشت. پیامبر (صلی الله علیه) نیز

وارد شده از پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) در مورد امامت و جانشینی حضرت علی (علیه‌السّلام) معتقد بود که ابوبکر با نص پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم)

«من مردم را به دوستی اهل‌بیت پیامبر(صلی الله علیه) دعوت می‌کنم. کسی برای خلافت بهتر از شما نیست!». اما امام صادق (علیه‌السلام) چنین پاسخی داد: «نه تو

خدیجه (علیه‌السلام) زید را وقتی که هشت ساله بود، به پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) بخشید. زیدبن حارثه بیست سال از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله)

مشاوران و فرماندهان وی است که کنیه ابوعمره داشت. پدر مختار، ابو عبید از بزرگان صحابه پیامبر (صلی الله علیه) بود، که پس از درگذشت آن حضرت، در جنگ جسر یکی از

عموی پیامبر اکرم (صلی الله علیه) نیست؛ زیرا پدر گرامی رسول گرامی اسلام(صلی الله علیه) عبدالله بن عبدالمطلب بن هاشم است. بنابراین پیامیر اسلام (صلی الله

گفته ابان بن تغلب شیعیان هرگاه در سخن پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) اختلاف‌نظر پیدا می‌کردند به سخن حضرت علی(علیه‌السلام) تمسک می‌کردند و آنگاه که در

حسینی در زمان و مکانی می‌زیست که کاملا در مسیر مخالف اسلام ناب محمدی (صلی الله علیه و آله و سلم) قرار داشت؛ در کشوری همچون پاکستان، همه سرگرم بحث‌های انحرافی،

دست یازیدند. حُرقوص بن زهیر ریشه خوارج به زمان رسول خدا(صلی الله علیه) می‌رسد. پیامبر(صلی الله علیه) بعد از جنگ حنین، غنایم را تقسیم کرد و برای تألیف قلوب

حضرت ادامه می‌دهند، وقتی رقیه دختر رسول اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) وفات یافت ، رسول اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) بر قبر او ایستاده و سر به آسمان

دین را نفی کرد؛ بلکه باید تمسک کنیم به ریسمان محکم الهی، قرآن، پیامبر اسلام (صلی‌الله علیه وآله وسلم)، سنت صحابه و اهل‌بیت (علیهم‌السلام). از نظر او نگاه

زمانی که پیامبر(صلی‌الله‌ علیه‌ و‌آله‌ وسلّم) به دعوت ابوظبیان ازدی پرداخت، اسلام آورد. به همین سبب او را از اصحاب و محدثان از پیامبر (صلی‌الله‌ علیه‌ و‌آله‌

پنجمین کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی ضمن عرض تبریک به مناسبت ولادت پیامبر اعظم (صلی‌الله علیه وآله وسلم)، بعثت را نعمت بزرگ الهی خواند. وی با بیان این که کنفرانس

اراضی آن را به پیامبر مصالحه نمودند. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نیز آن را به دختر خود فاطمه زهرا سلام الله علیها بخشید اما پس از وفات پیامبر این سرزمین

بزرگتر از تفسیر کتاب خدا در مسجد رسول خدا (صلی‌الله علیه وآله وسلم) نیست». اقامت ایشان در شهر پیامبر خدا (صلی‎الله علیه وآله وسلم) تاثیر آشکاری در بالا رفتن

تولد ایشان در شهری است که مرقد امام هادی (علیه‌السلام) وفرزندش حسن بن علی (عسکری) (علیه‌السلام) می‌باشد. پدر او به جهت علاقۀ زیادی که به استادش سید مرتضی

ابی‌بن‌کعب از پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) روایت می‌کند: «هر کس سوره فتح را قرائت کند مانند آن است که با حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) در

«ذمّه» را «ماریه» ‏ همسر پیامبر (صلی الله علیه) می‌دانند. بنابر تمام این نقل‌ها؛ هاجر کنیز ساره بود. اما ساره او را به ابراهیم (علیه السلام) ‌بخشید (و یا ابراهیم

نهروان و مارقین معروف بودند، در زمان پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) برچیده شد، ولی در زمان امیرالمؤمنین، علی (علیه‌السلام) با شعار «لا حکم الا لله» به

کردند و از آنها مشورت خواستند، اسقف آنان گفت: فردا بنگرید اگر محمد (صلی الله علیه وآله وسلم) با اهل و فرزند خود آمد، از مباهله بپرهیزید و اگر با اصحاب

از عبارت‌های دعایی معمول كه پی‌درپی درباره حضرت علی (علیه‌السلام) و خاندان پیامبر (صلی‌الله علیه وآله وسلم) به كاربرده است. این دلبستگی او بخصوص هنگام

فریب دید. شطح ابویزید در بیانات فوق همان گذاشتن خود به جای حضرت رسول صلی اللّه علیه وآله وسلّم در معراج و وصول به درخت «سِدرة المُنتهی» است که منتها و غایت

بیت پیامبر (صلی الله علیه) و پیروی از رهبری علی(علیه‌السلام) پس از پیامبر(صلی الله علیه). با داشتن این خصلت‌ها در بین یاران پیامبر (صلی الله علیه) از جایگاهی

ماند. فضل بن شاذان می‌گوید: در زمان زندگی پیامبر کرم (صلی‌الله‌ علیه‌ و‌آله‌ وسلّم) در میان یاران و صحابه پیامبر گرامی از منظر فقاهت و دانش دینی، کسی به‌پای

شیعیان است. رحلت پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله وسلم)، شهادت حضرت حسن‌بن‌علی (علیه‌السلام) و حضرت رضا (علیه‌السلام) و اربعین حضرت حسین (علیه‌السلام) در این

ام‌کلثوم است. این کنیه را پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) به سبب شباهت زینب صغری به خاله‌اش – ام‌کلثوم دختر رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) به او