نتایج جستجو
- اینکه وی از مجلس بیرون رفت، اصحاب سبب خاموشی آن حضرت را پرسیدند، فرمود که او از «مرجئه» است. و اما پس از آن که امام صادق (ع) از دنیا رفت، بسیاری از اصحاب۶ کیلوبایت (۵۷۰ واژه) - ۱۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۵۴
- جازمیه شاخهای از فرقه «خوارج»اند. نام این فرقه در برخی از منابع، حازمیه و در برخی دیگر «جازمیه» آمده است. «جازمیه» اصحاب «جازم بن علی» و در کتاب التعریفات۵ کیلوبایت (۴۱۸ واژه) - ۱۰ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۰۶
- عرب مبارزه میکردند و تا مدتها بعد از قرن سوم هجری قمری دوام داشتند. البته در برخی از منابع آمده است که خرّمیان در واقع، فرقهای با نامهای مُحَمِّره، جاودانیه،۶ کیلوبایت (۶۳۹ واژه) - ۱۲ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۵۶
- خلفیه از فرق «خوارج» و پیرو شخصی به نام خلف هستند که از میمونیه بود و با حمزه خارجی جنگید. در برخی از منابع آمده است که خلفیه نام دو فرقه مربوط به خوارج۳ کیلوبایت (۲۹۰ واژه) - ۲۴ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۵
- بشارغه شاخهای از فرقه «نصیریه» (علویون) بودند. منابع مختلف ضمن این که بشارغه را از فرقه نصیریه برشمردهاند، این مطلب را نیز نقل کـردهاند کـه ایـن اسم۱ کیلوبایت (۷۱ واژه) - ۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۰۶
- «مبهوتیه» از فرقۀ «خوارج» بودند. در منابع مربوط به فرقهشناسی آمده است که خوارج به شاخههای زیر تقسیمبندی میشود. ازارقه، نجدات، راسبیه، اِباضیه، قطویه،۱ کیلوبایت (۸۰ واژه) - ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۴
- برقعیه شاخهای از فرقه «اسماعیلیه» و پیروان محمدبنعلیبن برقعی بودند. از این فرقه جز در کتاب تحفه اثنی عشریه، در سایر منابع نامی بُرده نشدهاست و بهنظر۲ کیلوبایت (۱۵۰ واژه) - ۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۲۷
- دلیل انتساب به ماصر، ماصرى خوانده است. در برخی از منابع، مرجئه خالص به چهار دسته تقسیم شده است که عبارت است از: جهمیه، غیلانیه، ماصریه و بتریه . نوبختی حسن۱ کیلوبایت (۱۴۰ واژه) - ۲ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۸
- لازم به ذکر است که در برخی از منابع فرقه منسوب به یحیی بن ابی شمیط، شمطیه دانسته شده است. . ا ا ا این فرقه بر این باورند که پس از امامت جعفر صادق، فرزندش۵ کیلوبایت (۳۸۵ واژه) - ۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۴۰
- میدانسته و خود را همان قطعه افتاده از آسمان معرفی میکرد. از همین روست که ابومنصور به کِسف شهرت یافت. [۲۲] در برخی از منابع آمده است که ابومنصور بر این باور۱۲ کیلوبایت (۱٬۲۱۱ واژه) - ۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۴:۰۸
- رسانید. با اینحال در منابع مربوط به فرقهها و مذاهباسلامی، صاحبان چنین عقیدهای غرابیه نام گرفتند و و تنها عبدالقاهر بغدادی بدون آنکه از نام ذبابیه استفاده۳ کیلوبایت (۲۰۱ واژه) - ۱۶ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۰۶
- «بنانیه» تصحیف «بیانیه» است و ظاهرا ایشان غیر از «بیانیه» پیروان بیان بن سمعان نهدی هستند. با اینحال در برخی از منابع نام او بنان بن سمعان التمیمی النهدی آمده۷ کیلوبایت (۷۰۷ واژه) - ۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۰۲
- شاکه یا شاکیه شاخهای از فرقههای «مشبهه» شیعهاند. در برخی از منابع نام این فرقه شاکیان آمده و غیاثاللّغة این فرقه را از «مرجئه» شمرده است. شاکه معتقدند۲ کیلوبایت (۱۸۳ واژه) - ۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۰۱
- با جنایت آنان است. از این جهت، فقط یکبار در آتش دوزخ میسوزند با اینحال در برخی دیگر از منابع ضمن اشاره به این نکته که حرقیه بخشی از فرقه جهمیهاند، در۳ کیلوبایت (۲۳۹ واژه) - ۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۲۱
- (روافض) در آغاز فرقهای از شیعیان کوفه و از پیروان زید بن علی بن حسین بودند که چون او به امامت مفضول با وجود فاضل قائل گشتند و از لعن خلفای اول، دوم و سوم۶ کیلوبایت (۵۸۳ واژه) - ۲۰ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۲۰
- زبان فارسی ـ که از زمان حسنصباح زبان دینی جامعه نزاریان ایران شده بود ـ رواج پیدا نکرد. در برخی دیگر از منابع آمده است: اسماعیلیه از قرن سوم هجری قمری۱۰ کیلوبایت (۹۳۹ واژه) - ۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۹
- هشامبنسالم جوالیقی کوفی جعفی، اصالتاً از اهالی جوزجان (منطقهای در ناحیه بلخ) بوده است. برخی از منابع، وی را از جمله اسرا بهحساب آوردهاند، ولی با توجه۷ کیلوبایت (۵۹۷ واژه) - ۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۵۲
- ساویه شاخهای از اهلحدیثاند و میگویند که انشاءاللّه ما مؤمن هستیم. در منابع آمده است که این فرقه از این جهت ساویهاند که منتسب به ابنسهلانساوی۳ کیلوبایت (۲۶۶ واژه) - ۳ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۲۷
- زعفرانیه شاخهای از فرقه نجّاریه و از پیروان شخصی به نام زعفرانی بودند. بنابر نقل برخی از منابع، زعفرانی ظاهرا از مردم ری بوده که در قرن سوم هجری قمری۴ کیلوبایت (۳۶۷ واژه) - ۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۱۱
- همراه حضرت بود، اما پس از ماجرای حکمیت، از حضرت جدا شد. در برخی از منابع نوشتهاند: عبداللهبنوهب و گروهش عبداللهبنخباب ارت را که از صحابه رسول خدا بود۳ کیلوبایت (۲۷۲ واژه) - ۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۵۰