نتایج جستجو

سال 1982 میلادی. رئیس گروه زبان و ادبیات عربی دانشکده از سال 1983 میلادی. استادیار و دانشیار دانشگاه ام‌القری مکه از سال 1979 میلادی تا 1982 میلادی و از سال

در سال 1942 میلادی به شهر القنیطره منتقل شد. او به مدت دو سال به تدریس علوم اسلامی در القنیطره پرداخت و در سال 1944 میلادی تا سال 1961 میلادی به شهرستان

احمد الشافعی الباجوری (1784 میلادی - 1860 میلادی) نوزدهمین شیخ الازهر است و وی را شیخ مذهب شافعی دانسته‌اند. وی در سال 1784 میلادی (1198 هجری قمری) در شهر

سال 2005 میلادی، ابراهیم ابومحمد یک مرکز برای مراقبت از مسلمانان با نیازهای ویژه تأسیس کرد که امروزه نیز همچنان فعال است. در سال 2012 میلادی ابراهیم ابومحمد

شیخ فهمی ناجی الامام در 25 دسامبر سال 1928 میلادی در طرابلس لبنان چشم به جهان گشود. شیخ فهمی در سال 1951 میلادی در 23 سالگی از لبنان به استرالیا مهاجرت کرد

بلال فیلیپس متولد ۱۹۴۷ میلادی، در جامائیکا به دنیا آمد و در کانادا بزرگ شد.، او معلم و نویسنده‌ای است که در شبکه سلام، یک کانال تلویزیونی ماهواره‌ای اسلامی

محمد مجذوب در سال 1907 میلادی در شهر طرطوس، یکی از دو استان سواحل سوریه، در خانه‌ای مذهبی که پدرش اهل تجارت بود به دنیا آمد و به یادگیری علوم دینی و عربی

شرایع برجای مانده‌است. وی در پانزدهم ژوئن سال ۱۹۳۲ میلادی در پنجاب شرقی- هند متولّد شد. در سال ۱۹۴۷ میلادی به پاکستان مهاجرت کرد، در سال ۱۹۴۹ و به جمعیت علوم

سال 1993 میلادی در دانشکده علوم اسلامی مشغول به تحصیل شد و در سال 1998 میلادی با امتیاز بالا مدرک کارشناسی را کسب کرد. او در سال 2001 میلادی در موسسه عالی

از کشور بود. تا سال 1923 میلادی، او ادعا کرد که 156 ارتباط با روزنامه‌های مختلف برقرار کرده است. در طی دهه‌های 1920 و 1930 میلادی ادبیات احمدی مخاطبان زیادی

چهاردهم ذی الحجه 1335 هجری قمری مطابق با 30 سپتامبر 1917 میلادی افتاد و تا زمان مرگ شیخ در 1927 میلادی شیخ ادامه داشت . این دوران مصادف با قیام مردم مصر در

عنوان قاضی درجه دو در 1941 میلادی و برای بازرسی قضایی شرعی در وزارت دادگستری انتخاب شد، سپس به قاضی درجه یک در 1948 میلادی منصوب شد. سپس به عنوان نماینده

الجدیده؛ سال ۱۹۷۷ میلادی؛ چاپ دوم، ص۱۸. همان، ص۵۴. همان، ص 61. مقریزی تقی الدین ابو العباس؛ الخطط؛ 5 جلدی، قاهره، سال 1930- 1911 میلادی؛ ج 2، ص 355. اسفرایینی

ادوارد زاخائو، لایپزیگ، سال ۱۹۲۳ میلادی، ص 67 اسفراینی، ابی المظفر، التبصیر فی الدّین، به کوشش عزت العطار الحسینی، ۱۹۴۰ میلادی،، ص81 اصفهانی ابوالفرج، اغانی،

سال 1982 میلادی به ریاست دانشکده شریعت و حقوق شعبه مسجد الازهر در اسیوط و رئیس گروه فقه تطبیقی ​​همان دانشکده منصوب شد. در سال 1996/1997 میلادی به ریاست

ادیان، دانشگاه تمپل TEMPEL، فیلادلفیا، ایالات متحده آمریکا، 1979 میلادی. او تا سال ۱۹۸۸ میلادی در دانشکده شریعت در دانشگاه اردن در دانشگاه تدریس می‌کرد. معاون

مقالات الاسلاميين و اختلاف المصلين، مصر، مجلد اول سال 1950 میلادی، مجلد دوم سال 1954 میلادی، ص 69. مسعودی علی بن حسین، مروج الذهب، مصر، 2 جلدی، سال 1342

قاهره، سال 1404 هجری قمری، و 1984 میلادی، ج 25، ص 275 ابن‌ دواداری‌ ابوبکر، کنز الدرر، قاهره، سال 1380 قمری و 1961 میلادی، ص ۹۰ مقریزی‌ احمد، اتعاظ الحنفاء،

۱۹۵۸ میلادی در سن ۴۲ سالگی به او پیشنهاد شد که مسئولیت قوه قضائیه قطر را بر عهده گیرد. پس او به قطر مهاجرت کرد و در آنجا ساکن شد. در سال ۱۹۹۱ میلادی از قوه

دار العلم للملایین، سال 1989 میلادی، چاپ هشتم، ج ‏4، ص 237 مقریزی تقی الدین ابو العباس، الخطط، قاهره، سال1930- 1911 میلادی، ج 2 ص 354 حمیری ابو سعید نشوان،

علم می‌پردازند. کتاب قانون شیخ‌الرئیس ابن‌سینا در سال ۴۰۴ هجری شمسی (۱۰۲۵ میلادی) به زبان عربی چاپ شد. مطالب این کتاب، ‌ پایه‌های بسیاری از مفاهیم امروزی

قمری برابر با ‍۱۸۴۶ میلادی ضمن هجرت اول الجزایری‌ها که ۵۰۰ خانواده را شامل می‌شد، به شام مهاجرت کردند و طاهر در سال ۱۲۶۸ هـ /۱۸۵۲ میلادی در دمشق دیده به‌جهان

سال 1950 میلادی، مجلد دوم سال 1954 میلادی ص 28. بغدادی عبدالقاهر؛ الفرق بین الفرق؛ به اهتمام محمد زاهد بن حسن الکوثرى؛ قاهره؛ سال 1948 میلادی؛ ص 39. مقریزی

الکبیسی (۲۶ ژوئن ۱۹۳۴)، واعظ اسلامی و دانشمند اسلامی عراقی، در سال ۱۹۳۴ میلادی در استان الانبار عراق به دنیا آمد و لیسانس، کارشناسی ارشد و دکترای حقوق

ق مصادف با ۱۹۵۲ میلادی به اخوان‌المسلمین پیوست در حالی که هنوز کلاس اول دبیرستان بود. بعد از خروج از ارتش در سال ۱۳۸۶ ه. ق / ۱۹۶۶ میلادی به عربستان سعودی

۱۹۷۷ میلادی، چاپ دوم، ص ۱۸. بغدادی، عبدالقاهر بن طاهربن محمد؛ الفرق بین الفرق و بیان الفرقة الناجیة؛ بیروت، نشر دارالآفاق الجدیده؛ سال ۱۹۷۷ میلادی، چاپ

هجری قمری و 1969 میلادی، ج 2، ص 407-408 اشعری‌ابوالحسن، المقالات‌الاسلامیین، چاپ هلموت ریتر، ویسبادن، چاپ سوم، سال 1400 قمری و 1980 میلادی، ص 433ـ 434، مطهر‌بن‌طاهر،

ابن عربی (در پگذشته 1572 میلادی) می‌باشد که در معره النعمان و کلس می‏‌زیست و دیگری به‌نام سعید‌بن‌شیخ بشیر جنبلاطی در قرن 19 میلادی و از سرداران ابراهیم پاشا

سال 1948 میلادی؛ ص 60. عراقی ابو محمد عثمان بن عبدالله؛ الفرق المفترقة بين اهل الزيغ و الزندقة؛ تحقيق يشار قوتلو آى؛ آنكارا، سال 1961 میلادی؛ ص 21. نشوان‌الحمیری

المصلین، مصر، سال 1950 میلادی، ص 19 اشعری قمی سعد بن عبدالله، المقالات و الفرق، تحقیق دکتر محمد جواد مشکور، تهران، سال 1963 میلادی، ص 26 و 27. فخر رازی،

نشر محمود فردوس عظم، سال ۱۹۹۷ـ۲۰۰۰ میلادی، ج۶، ص۵۷ دینوری ابن قتیبه، المعارف، قاهره، نشر ثروت عکاشه، سال 1960 میلادی، ص 622 ابن رسته ابوعلی احمد بن عمر،

سالم عزان، یمن، نشر دار الحکمة الیمانیه، چاپ اول، سال ۱۴۱۷هجری قمری و 1996 میلادی، ص۱۱۴ شوقی ابراهیم العمرجی احمد، الحیاة السیاسیه و الفکریه للزیدیه فی المشرق

تحصیلات تکمیلی در تدریس علوم زبان و فقه مقارن است. او در فوریۀ سال 1982 میلادی از طرابلس به سیدنی استرالیا رفته و در آنجا مستقر گردید و امام جماعت مسجد

۱۹۰۵ میلادی، پدید آمد و این کار رویکرد سخت‌گیرانه جمهوریخواهان آن دوره در برابر دین و هواداری آنها از لائیسیته را نشان می‌دهد. در آغاز قرن ۲۰ میلادی، فرانسه

شاه ملقب به «آقاخان سوم» به امامت رسید. (1877- 1957 میلادی) وی از هجدهم اوت 1885 تا سال 1957 میلادی، همچنان پیشوایی اسماعیلیه را داشت. سلطان محمّد شاه از

تحقيق كمال مصطفى؛ مصر، سال 1948 میلادی؛ ص 171. بغدادی عبد القاهر؛ الملل و النحل تحقيق نادر البيرنصرى؛ بيروت، سال 1970 میلادی؛ ص 72. همان، ص 57- 58. مقدسی

سال ۱۹۷۲ میلادی کرد که به فعالیت‌های فرهنگی در بحرین می‌پرداختند. اما دیری نپایید که مخالفت پارلمان با تصویب «قانون امنیت دولتی» در سال ۱۹۷۵ میلادی، منجر

قاهره، سال 1948 میلادی، ص 91- 94. ابن الخیاط، الانتصار فى الرد على ابن الراوندى الملحد، با مقدمه و تعليقات دكتر ينبرگ سوئدى، مصر، سال 1925 میلادی، ص 83 عسقلانی

لعل مسجد را به جانشینی پدرش بجا آوردند و تا قیام لعل مسجد در ژوئیه ۲۰۰۷ میلادی در این سمت انجام وظیفه می‌کرد. وی همچنین رئیس دانشگاه فریدیه شد. حمایت از

پاریس، سال 1919- 1899 میلادی، ج 5، ص 123. مقدسی شمس الدین ابو عبدالله؛ احسن التقاسیم فى معرفة الاقالیم؛ لیدن سال 1876- 1906 میلادی، ص 293. جاحظ عمرو بن

سید عبدالله بن علوی الحداد (متولد در سال 1634 میلادی) یک محقق اسلامی اهل کشور یمن که تمام عمر خود را در شهر طارم در درۀ حضرموت یمن گذراند و در آنجا درگذشت

حادثه و غمباری دارد. این کشور در سال 395 میلادی به عنوان مستعمره رم غربی اداره می‌شد و از میانه قرن هفتم میلادی تا قرن شانزدهم، اعراب مسلمان بر آن حکومت

1978 میلادی موفق به اخذ مدرک بین المللی (دکترا) در رشته حدیث و علوم آن از دانشکده مبانی دین قاهره شد. وزارت اوقاف، آموزش و پرورش از سال 1967 میلادی. دستیار

على اهل الاهواء و البدع، تحقيق محمد زاهد بن الحسن الكوثرى، قاهره، سال 1949 میلادی، ص 169

سال 1948 میلادی، ص 46. عراقی ابو محمد عثمان بن عبدالله، الفرق المفترقة بين اهل الزيغ و الزندقة، تحقيق يشار قوتلو آى، آنكارا، سال 1961 میلادی، ص 23. مقریزی

هجری (1199 میلادی) در شهر فاس مغرب به دنیا آمد او با خانواده به مکه مهاجرت کرده و علوم اسلامی را آنجا فراگرفت در سال 634 هجری (1234 میلادی) به مصر هجرت

جلد اول، سال 1950 میلادی، جلد دوم، سال 1954میلادی، ص 9- 10. نشوان الحمیری ابو سعید، الحور العین، تحقیق كمال مصطفى، مصر، سال 1948 میلادی، ص 169.

الله شکور پاشازاده شیخ‌الاسلام و رئیس ادارۀ مسلمانان قفقاز از سال ۱۹۸۰ میلادی تا کنون و عضو شواری‌عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی است. وی بالاترین مقام

به عراق در سال 2003 میلادی به محبوبیت گسترده‌ای دست یافت. صدر پس از حمایت از مالکی در سال 2006 میلادی به هوادارانش در سال 2007 میلادی دستور داد از کابینه

عبدالرحمن بن معاذ البکری الشهری در سال 1392 هجری قمری - 1972 میلادی در استان نماس در روستای الجهوه پادشاهی عربستان سعودی به دنیا آمد. وی در سال 1414 هجری