نتایج جستجو

یقلد بادئ ذی بدء أی مذهب من المذاهب المنقولة نقلا صحیحاً و المدونة أحکامها فی کتبها الخاصة و لمن قلد مذهباً من هذه المذاهب أن ینتقل إلى غیره ـ أی مذهب

گفتگوی عالمان مذاهب اسلامی حاصل می‌شود. به همین منظور، وی دارالتقریب بین المذاهب الاسلامیة را تأسیس نمود. از مهم‌ترین آثار فعالیت ایشان، به رسمیت شناخته‌شدن

انسان کاری نمی‌کند و خدا همه کارها را بجا می‌آورد. ابن کمال پاشا در الفرق و المذاهب فرقه‌های جبریه را دوازده فرقه برشمرده و اولین آنها را مضطریه معرفی می‌کند

نشر دار الفکر العربی، چاپ سوم، سال ۱۹۹۴ میلادی، ص۱۰۴ سید ایمن فواد، تاریخ المذاهب الدینیة فی البلاد الیمن حتی نهایت القرن السادس الهجری، نشر دار المصر اللبنانیه،

عبدالفتاح بن صالح بن محمد قدیش الیافعی از شخصیت‌های برجسته یمنی مخالف جریان سلفی‌گری است. یافعی در سال 1394ق در شهر یافع یمن متولد شد. وی بعد از گذراندن

الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، ص 664 سوره تحریم، آیه 8 حنفی عبدالمنعم، موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات

ص154 ابوزهره محمد، تاریخ المذاهب الاسلامیة، ص۴۰۷- ۴۰۹ وهبة الزحیلی، المذهب الشافعی، نشر مرکز الغدیر للدراسات الاسلامیة، المذاهب الاسلامیة الخمسة، ص۴۹۴ -

1372 شمسی، چاپ دوم، ص 429 غزالی محمد طاهر، معرفة المذاهب، به تصحيح على اصغر حكمت، تهران، معرفة المذاهب، ص 15.

389 با ویرایش. دبستان المذاهب، با اهتمام رضا زاده ملك، دو جلدی، تهران، ج 2، ص 107. غزالی محمد طاهر معروف به نظام، معرفة المذاهب، با تصحيح على اصغر حكمت،

ویرایش و اصلاح جملات دبستان المذاهب، به اهتمام رضا زاده ملك، دو جلدی، تهران، ج 2 ص 107 غزالی محمد طاهر معروف به نظام، معرفة المذاهب، با تصحيح على اصغر حكمت،

الفرق و المذاهب، ص 114. مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال1372 شمسی، چاپ دوم، ص 426. کیخسرو اسفندیار؛ دبستان المذاهب، ج 2 ص

جملات. غزالی محمد طاهر(معروف به نظام)؛ معرفة المذاهب؛ به تصحیح على اصغر حکمت، تهران؛ ص 13. دبستان المذاهب؛ به اهتمام رضا زاده ملک؛ تهران؛ ج 2، ص 102.

149 دبستان المذاهب، اسفندیار کیخسرو، به اهتمام رضا زاده ملک، چاپ تهران، دبستان المذاهب، ج 2، ص 89. غزالی نظام محمود طاهر، رسالة معرفة المذاهب، به تصحیح

بغدادی عبدالقاهر، الفرق بین الفرق، ص 166 صلاح ابو سعود، الفرق والجماعات و المذاهب الاسلامیة، ص 143 شریف یحیی الامین، فرهنگ نامه فرقه‌های اسلامی، ص 257 ابن

تألیفات دیگر وی عبارتند از: «علم اصول الفقه»، «الفقه علی المذاهب الخمسه» و «الحج علی مختلف المذاهب». وی با عنایت به نقش ارزش‌های اخلاقی در پیشرفت جوامع اسلامی

عربستان سعودی باگروه‌های تندرو و تروریست به شدت برخورد می‌کند. 1_التقریب بین المذاهب الإسلامیه الکلامیة 2_اللغة و المجتمع الانسانی اللسان العربی العدد 6 (‎9

اسلامی؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی؛ چاپ دوم، ص 408. دبستان المذاهب؛ به اهتمام رضا زاده ملک، دو جلدی، تهران؛ ج 2 ص 109.

غزالی نظام محمود طاهر، رسالة معرفة المذاهب، به تصحیح علی اصغر حکمت، ضمیمه سال اول، مجله دانشکده ادبیات، ص 12 دبستان المذاهب، به اهتمام رضا زاده ملک، دو جلدی،

قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی، چاپ دوم؛ ص 331 با ویرایش و اصلاح عبارات. دبستان المذاهب؛ به اهتمام رضا زاده ملک؛ طبع تهران، ج 2، ص 100.

هوار، پاريس، سال 1919- 1899 میلادی، ج 5- ص 145. غزالی محمد طاهر، معرفة المذاهب، به تصحيح على اصغر حكمت، تهران، ص 11

الادیان، با تصحیح عباس اقبال آشتیانى، تهران، سال 1312 هجری شمسی، ص 49. دبستان المذاهب، به اهتمام رضا زاده ملک، دو جلدی، تهران، ج 2، ص 102. نشوان الحمیری ابو سعید،

به قرن ششم به تصحیح دکتر محمد جواد مشکور، طبع تهران، 1341.ص 26. دبستان المذاهب، به اهتمام رضا زاده ملک، دو جلدی، تهران، ج 2، ص 102.

اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 387 دبستان المذاهب، با اهتمام رضا زاده ملك، دو جلدی، تهران، ج 2 ص 106.

قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی، چاپ دوم، 152 با ویرایش و اصلاح عبارات. دبستان المذاهب؛ به اهتمام رضا زاده ملک؛ دو جلدی، چاپ تهران، ج2، ص 89. عراقی ابو محمد عثمان

محمد رضا جلالى نائينى، تهران، سال 1321 شمسی، ص 134. غزالی محمد طاهر، معرفة المذاهب، با تصحيح على اصغر حكمت، تهران، ص 11. بدوی عبدالرحمن، مذاهب الاسلاميين،

1372 شمسی؛ چاپ دوم، ص 413 با ویرایش و اصلاح عبارات. غزالی محمد طاهر؛ معرفة المذاهب؛ محمد طاهر غزالى معروف به نظام؛ با تصحيح على اصغر حكمت؛ تهران، ص 16. عراقی

عبدالمنعم، موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، ص 257 حنفی عبدالمنعم، موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة،

نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 428. غزالی محمد طاهر؛ معرفة المذاهب؛ با تصحيح على اصغر حكمت؛ تهران، ص 13.

دائرة المعارف تشیع، ج 12، ص 282 حنفی عبدالمنعم، موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، ص493 کشّی محمد بن عمر بن عبدالعزیز، رجال

آنکارا، سال 1961 میلادی، ص 79. حنفی عبدالمنعم، موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، ص540

تصحيح محمد جواد مشكور، تهران، سال 1341 شمسی، ص 35 غزالی محمد طاهر، معرفة المذاهب، به تصحيح على اصغر حكمت، تهران، ص 12 ترجمه سواد الاعظم، نشر آستان قدس رضوی،

مذهب باشند، حرام است، به همین دلیل خوارج از او تبری کردند. در کتاب «دبستان المذاهب» نوشته شده است که از نگاه این فرقه، زنان همچون ریاحین‌اند، یعنی همانطور

کلام خود وارد کنند. جمیع جبریه قائل به جبر و تشبیه‌اند. در رساله «معرفة المذاهب» آمده است که حشویه معتقدند واجب و سنت و نقل هر‌ سه یکی است، زیرا هر سه بر

محمد جواد مشكور؛ تهران، سال 1341 هجری شمسی، ص 21. غزالی محمد طاهر؛ معرفة المذاهب؛ با تصحيح على اصغر حكمت؛ تهران. ص 13. حکیم سمرقندی؛ ترجمه سواد اعظم؛ ص 125

آنكارا، سال 1961 میلادی، ص 91 حنفی عبدالمنعم، موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، ص689

جوزی، تلبیس ابلیس، ج۱، ص۲۰، بیروت ۱۳۶۸. زالی (نظام)، محمودطاهر، رسالة معرفة المذاهب، در محمد بن عبیداللّه ابوالمعالی، ج۱، ص۷۹. مشکور محمد جواد، هفتاد و سه ملت

شمسی، چاپ دوم، ص 388 خطط، مقريزى، ج 4، ص 108. تلبيس ابليس، ص 22. معرفة المذاهب، ص 8.

للساحة الإسلامية عامة وللتقريب بين المذاهب الإسلامية خاصة، فقد كان (رحمه الله) عضوًا في المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية، ومن العاملين على نشر

به تصحيح محمد جواد مشكور، تهران، سال 1341 هجری شمسی، ص 70 و 71. دبستان المذاهب، به اهتمام رضا زاده ملك، دو جلدی، تهران. ص 114.

قمری، با تصحيح محمد جواد مشكور؛ تهران، سال 1341 هجری شمسی؛ ص 32. دبستان المذاهب؛ به اهتمام رضا زاده ملک، دو جلدی، تهران؛ ج 2، ص 107.

رضوی؛ سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 388 با ویرایش و اصلاح گسترده عبارات. دبستان المذاهب؛ به اهتمام رضا زاده ملک، دو جلدی، تهران؛ ج 2، ص 107. هفتاد و سه ملت يا اعتقادات

بین المذاهب الاسلامیة اهدافه ومنهجه ومنجزاته (چاپ هفتم) المعجم الوسیط فیما یخص الوحدة والتقریب2-1 ملف التقریب (عرض لتاریخ جماعة التقریب بین المذاهب الاسلامیة

خود را مسیح می‌‏خواند و در جامعه به اصلاحات می‌‏پرداخت. در کتاب «دبستان المذاهب» آمده است: با یزید انصاری خلف شیخ عبداللّه است که به هفت‌پشت به شیخ سراج‌الدین

ص 400 با ویرایش و اصلاح جمله حنفی عبد المنعم، موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، ص586

به تصحيح محمد جواد مشكور، تهران، سال 1341هجری شمسی، ص ص 44- 45. دبستان المذاهب، به اهتمام رضا زاده ملك، دو جلدی، تهران، ج 2، ص 118.

باکستان فقه – فقه البیوع على المذاهب الأربعة مع تطبیقاته المعاصرة مقارنا بالقوانین الوضعیة مجلدان فقه – توثیق الدیون على المذاهب الأربعة مع تطبیقاته المعاصرة

الإمامة عند الشيعة الإثنى عشرية؛ فقه الشيعة الإمامية مواضع الخلاف بينه وبين المذاهب الأربعة؛ الإمامة عند الجعفرية والأدلة من القرآن العظيم؛ الإمامة عند الجعفرية

عائض القرنی یزور دار السید فدعق فی لقاء لنشر ثقافة التسامح والتقریب بین المذاهب تاریخ الوصول: 23 مایو 2010 نسخة محفوظة 19 أکتوبر 2013 على موقع وای باک مشین

آى، آنکارا، سال 1961 میلادی، ص 51. غزالی محمد طاهر معروف به نظام، معرفة المذاهب، با تصحیح على اصغر حکمت، تهران، ص 12.

آشتیانی عباس، خاندان نوبختی ص 264 حنفی عبدالمنعم، موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، ص 616 مقریزی احمد بن علی، المواعظ و الاعتبار

1372 شمسی، چاپ دوم، ص 250 با ویرایش و اصلاح عبارت. ملک زاده رضا، دبستان المذاهب، تهران، ج 2، ص 97.

نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 385 با ویرایش جملات. دبستان المذاهب، به اهتمام رضا زاده ملک، دو جلدی، تهران، ج 2، ص 106.

اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 387 دبستان المذاهب، به اهتمام رضا زاده ملك، تهران، دو جلدی، ج 2، ص 106.

اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 156 دبستان المذاهب، به همت رضا ملک زاده، چاپ تهران، ج 2، ص 90.

اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 386 دبستان المذاهب، به اهتمام رضا زاده ملك، دو جلدی، تهران، ج 2، ص 160.

قمری، با تصحيح محمد جواد مشكور، تهران، سال 1341 هجری شمسی، ص 71. دبستان المذاهب، با اهتمام رضا زاده ملک، دو جلدی، تهران، ج 2 ص 106.

اشعری ابوالحسن، مقالات الاسلامیین، و اختلاف المصلین، مصر، ص 199. دبستان المذاهب، به اهتمام رضا زاده ملک، تهران، ج 2، ص 97، 98.

الدین ابوالعباس، الخطط، قاهره، سال 1911، ج 2، ص 170. ملک زاده رضا، دبستان المذاهب، تهران، ج 2، ص 97.

em/660-1390-12-14-09-24-15 محمد وفاریشی، «المذهب الحنفی»، ج۱، ص۳۴۱، در المذاهب الاسلامیة الخمسة: تاریخ و توثیق، بیروت: الغدیر، ۱۴۱۹/۱۹۹۸

بیروت، نشر دار الاندلس، ص 211 حنفی عبدالمنعم، موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، ص288

ششم با تصحیح دکتر محمد جواد مشکور؛ چاپ تهران؛ سال 1341 شمسی، ص 63. دبستان المذاهب، به اهتمام رضا زاده ملک؛ چاپ تهران؛ ج2، ص 88.

عبدالقاهر، الفرق بین الفرق، ص 289. حنفی عبدالمنعم، موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، ص 409. خوارزمی محمد بن احمد، مفاتیح العلوم،

مرتضی رازی، تبصرة العوام، ص122 حنفی عبدالمنعم، موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، ص44 دائرة المعارف الاسلامیة، ج15، ص 178

1899 میلادی، ج 5، ص 149- 150. حنفی عبدالمنعم، موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، ص 426 مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی،

والفلسفة، والأصول‌ سنة أهل البیت‌ مناهج البحث فی التاریخ‌ قصة التقریب بین المذاهب الإسلامیة سنة أهل البیت و موضوعات أخری‌ نگاه علمی به مسئله تقریب، بر اساس

em/660-1390-12-14-09-24-15 محمد وفاریشی، «المذهب الحنفی»، ج۱، ص۳۴۱، در المذاهب الاسلامیة الخمسة: تاریخ و توثیق، بیروت: الغدیر، ۱۴۱۹/۱۹۹۸ تاریخ الفقه الاسلامی،

دارالتقریب بین المذاهب الاسلامیه از نهادهای مهم تقریب بین مذاهب شیعه و سنی است که تحت اشراف آیت‌الله‌العظمی سید حسین بروجردی تاسیس گردیده است. مؤسس دارالتقریب

یشار قوتلو آی، آنکارا، سال 1961 میلادی، ص 68 غزالی معروف به نظام، معرفة المذاهب، به تصحیح علی اصغر حکمت، طبع تهران، ص 11

(‌علیه‌السلام) در ایام عاشورا می‌باشد. حفنی عبدالمنعم، موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، ص 150 صراف احمد حامد، مقدمه داود چلبی، ص11

ابلیس، بیروت، سال 1368 قمری، ج۱، ص۲۰. محمودطاهر غزالی (نظام)، رسالة معرفة المذاهب، ج۱، ص۸۰ هفتادوسه ملت، یا اعتقادات مذاهب، رساله‌ای در فرق اسلام از آثار

محمد فی الرد علی الباطنیة، ص34 حنفی عبدالمنعم، موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، ص147 ابن ندیم، الفهرست، ص 406 مشکورمحمد جواد،

الشیخ محمد زاهد الکوثری — محمد المصلح. اثر الامام الکوثری فی نصرة وتایید المذاهب الفقهیة السنیة — صلاح محمد ابو الحاج. الامام محمد زاهد الکوثری واسهاماته

ابراز داشتند .طی این دیدار مجموعه بیست جلدی کتاب (السنة النبویه فی مصادر المذاهب الاسلامیة) که محصول تلاش مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی است از سوی آیت‌الله

تیر همین سال محمد الفحّام (رئیس دانشگاه الازهر) که از سوی دارالتقریب بین المذاهب الاسلامیه، از قاهره به ایران آمده بود، با وی دیدار کرد. محاضرات فی الفقه

محمد جلال‌الدین اکبر، امر به اشاعه آن مذهب در هند کرد، در کتاب «دبستان المذاهب» نوشته شده است. مذهب او پس از مرگ وی دیری نپائید و جانشین وی جهانگیر آن

مقاتل الفرسان العجم. تقلب الدول و تغیر الآراء و الملل. المسائل و العلل فی المذاهب و الملل. خزائن الدین و سر العالمین. نظم الاعلام فی اصول الاحکام. الابانه

کنفرانس‌های تقریبی و اهل‌بیتی است که منتج به تاسیس مجامع جهانی اهل‌بیت و تقریب المذاهب شد. برگرفته از سایت هورنیوز. برگرفته از سایت.

کافی، ج1، ص 264، ح 2 امالی طوسی، ص 408، ح 916 شیخ مفید اوایل المقالات فی المذاهب و المختارات، ص19 عیون اخبار الرضا(ع)، ۱۳۷۸ق، ج۲، ص۶۲. حافظ محمد، النبراس،

کتاب‌هایی که تنها به فرق و مذاهب اسلامی پرداخته‌اند: مانند «اوائل المقالات فی المذاهب و المختارات» تألیف شیخ مفید. کتبی که نویسندگان آنها تنها بحث در مورد یکی

ص7 مغنیه، الفقة علی المذاهب الخمسة، ص36 رک: ویکی شیعه، مقاله وضو، تفاوت وضوی شیعیان و اهل سنت مغنیه، محمد جواد، الفقة علی المذاهب الخمسة، ص37 فلاح زاده،

نمایه «مطهرات»، سؤال 28545 الفقه علی المذاهب الخمسة، ج 1، ص 28 الفقه علی المذاهب الخمسة، ج 1، ص 28 الفقه علی المذاهب الخمسة، ج 1، ص 29 ابن منظور محمد بن

شاگردان محمد بن حنفیه بوده است. نک. ابوزهره، تاریخ المذاهب الاسلامیه فی السیایه و العقائد و تاریخ المذاهب الفقهیه، ص۴۱. نک. بغدادی، الفرق بین الفرق، ص۲۷.

ص۴۲۶ المغنی، ص۴۳۰ الفقه علی المذاهب الاربعه، ج۱، ص۶۳۲ المغنی، ج۳، ص۱۸۵ المغنی، ج۳، ص۲۳۸ المغنی، ج۳، ص۲۲۱ الفقه علی المذاهب الاربعه، ج۱، ص۶۳۹ المغنی، ج۳،

به سر می‌­برد، کانونی را در آن شهر به نام «جمعیة التقریب بین الادیان و المذاهب» ایجاد کرد که عده زیادی از علما و ادبا در آن شرکت می­‌کردند و مسیحیان نیز

• «کیف ولماذا أصبحت المذاهب أربعة عند أهل السنة؟» • • المقریزی، الخطط المقریزیه، ۱۹۹۷م، ج۳، ص۳۹۰. • • حیدر، الامام الصادق و المذاهب الربعه، ۲۰۱۰م، ج۲، ص۱۳۹

درباره امام صادق (علیه‌السلام) عبارت‌اند از: الامام الصادق (علیه‌السلام) و المذاهب الاربعة، نوشته اسد حیدر. این کتاب با عنوان امام صادق (علیه‌السلام) و مذاهب

ظهرالاسلام، نشر دارالکتاب العـربی، چاپ سوم، ج 4، ص 5ـ 91 ابوزهره محمد، تاریخ المذاهب الاسلامیه، دارالفکر‌ العربی، ‌ قاهره، ص 167. سبحانی جعفر، بحوث فی الملل

المذهبیة فی الاسلام و آراء العلماء فیها، تهران، المجمع العالمی لتقریب بین المذاهب الاسلامیه، المعاونیة الثقافیه، ۱۴۲۸ق. نجفی، حافظ بشیر حسین، «الاستفتاءات»،

الشام. عضو هیئة رئاسة اتحاد علماء المقاومة. عضو المجمع العالمی للتقریب بین المذاهب الإسلامیة. عضو أمانة المجلس الأعلی للصحوة الإسلامیة. مؤسس جمعیة الأمل والعطاء

شمسی، محمدتقی قمی از ایران به مصر مهاجرت کرد و در قاهره «دارالتقریب بین المذاهب الاسلامیة» را تشکیل داد. مهم‌ترین دستاورد دارالتقریب پی‌ریزی راه‌های عملی

انارة العقول فی انتصاف المهر بموت احد الزوجین قبل الدخول؛ فقه القرآن علی المذاهب الخمس؛ قاعدة التجاوز؛ فهرست جامع الشتات میرزای قمی؛ تقریرات درس فقه میرزای

ص۳۲۶ و ۳۲۷ ش۷۵۸۴ الحدیث و المحدّثون: ص۲۸۸ الإمام الصادق (علیه السلام) و المذاهب الأربعة: المجلد الاول، الجزء الثانی ص۵۳۱، تهذیب الکمال فی أسماء الرجال:

و النبلا، ج10، 203؛ ابن ندیم، الفهرست، ج1، ص: 57. ابوزهره، محمد، تاریخ المذاهب الاسلامیه، قاهره، دار الفکر العربی، بی تا، ج1، ص: 156. المقدسى، مطهر بن

السیاسهًْ للامام الرضا، ص۱۰۸٫ تاریخ الخلفاء، سیوطی، ص۲۵۹٫ الامام الصادق و المذاهب الاربعه، ج ۱، ص۴۲٫ پیشوایی، مهدی، سیره پیشوایان، ص۳۹۴٫ تاریخ ابن خلدون،

هنگام که در بیروت به سر می‌برد و کانونی به نام «جمعیه التقریب بین الادیان و المذاهب» ایجاد کرد، کاملاً هویدا است. عده ی زیادی از علما و ادبا در این کانون شرکت

مذاهب به منظور نشان دادن مشترکات مذاهب با یکدیگر، مانند کتاب «الفقه علی المذاهب الخمسه» شیخ محمدجواد مغنیه. 6. ارائه آراء مذاهب برای اثبات رأی مذهب خویش

الاسلام محقق حلی. همان، ص 25. دایره المعارف جامع اسلامی، ج 2، ص 66. الفقه علی المذاهب الخمسه، محمد جواد مغنیه، ص 119. بحارالانوار، ج 84، ص 156. من لایحضره الفقیه،

احمد بن حسین بن علی، السنن الکبری، ج ۷، ص ۱۸۲ عبدالرحمن الجزیری، الفقه علی المذاهب الاربعه، ج ۱، ص ۶۵۵. شیخ محمد حسن نجفی، جواهرالکلام، ج ۱۹، ص ۲۸۷؛ الفقه

۱۳۳۸ ش، تصحیح و تعلیق ابوالحسن شعرانی، قطع رحلی. قاهره، دارالتقریب بین المذاهب الاسلامیه، با مقدمه شیخ محمود شلتوت، ۱۲ جلد، قطع وزیری. بیروت، داراحیاء

استراتژی تقریب مذاهب اسلامی (استـراتیجیة التقـریـب بین المذاهب الإسلامیة) عنوان کتابی است که به اهتمام مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی منتشر شده و شامل گزیده