سوره احزاب: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
جز (جایگزینی متن - 'رده:سوره های مکی' به 'رده: سوره‌های قرآن')
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۴۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class="wikiInfo">[[پرونده:سوره احزاب.jpg |جایگزین=سوره احزاب]]
{{جعبه اطلاعات سوره‌ قرآن
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
| عنوان =  
!نام
| تصویر = سوره احزاب.jpg
!سوره احزاب
| نام‌های دیگر سوره =
|-
| شماره سوره = 33
|شماره سوره
|محل نزول = [[مدینه|مدینه‌]](مدنی)
|۳۳
| جزء = 21 و 22
|-
| تعداد آیات = 73
|ترتیب نزول
}}
|۲۱ و ۲۲
'''سوره اَحزاب''' [[مدنی]] است و نام‌گذاری آن به این دلیل است که بخش مهمی از سوره به اتفاقات [[غزوه خندق|جنگ احزاب]] (خندق) اختصاص دارد. این سوره به نکوهش رسم جاهلیِ [[ظهار|ظِهار]] و پسرخواندگی می‌پردازد. پس از شرح ماجرای جنگ احزاب و نکوهش [[نفاق|منافقان]]، به مسئلهٔ همسران [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|پیامبر]] (صلّی‌الله علیه وآله) می‌پردازد و آنان را الگوی زنان [[مسلمان]] معرفی می‌کند. سپس به داستان [[زینب بنت جحش]] اشاره می‌کند و در مورد [[حجاب]] نیز سخن می‌گوید. موضوع [[معاد]] آخرین مبحث این سوره است.
|-
سوره‌ای است که مطالب خود را در سه بخش بیان نموده است. بخش اول ابطال سنت‌های [[جاهلیت|جاهلی]] و اصلاح سنت‌ها، بخش دوم جریان [[غزوه خندق|جنگ احزاب]] و بخش سوم احکام الهی مربوط به همسران [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|پیامبر (صلّی‌الله علیه وآله)]] و احکام گسترش حیاء و عفت در جامعه و در هر سه بخش به نقش [[نفاق|منافقان]] در ایجاد بحران در جامعه اشاره دارد.
|جزء
|۹۰
|-
|مکی/مدنی
|مدنی
|-
|تعداد آیات
|۷۳
|-
|تعداد کلمات
|۱۳۰۷
|-
|تعداد حروف
|۵۷۸۷
|-
|}
</div>


'''سوره اَحزاب''' [[مدنی]] است و نامگذاری آن به این دلیل است که بخش مهمی از سوره به اتفاقات [[جنگ احزاب]]([[خندق]]) اختصاص دارد. این سوره به نکوهش رسم جاهلیِ ظِهار و پسرخواندگی می‌پردازد. پس از شرح ماجرای جنگ احزاب و نکوهش منافقان، به مسئلهٔ همسران [[پیامبر]] می‌پردازد و آنان را الگوی زنان [[مسلمان]] معرفی می‌کند. سپس به داستان [[زینب بنت جحش]] اشاره می‌کند و در مورد [[حجاب]] نیز سخن می‌گوید. موضوع [[معاد]] آخرین مبحث این سوره است.
== احزاب ==
سوره اي است که مطالب خود را در سه بخش بيان نموده است. بخش اول ابطال سنت‌هاي جاهلي و اصلاح سنت‌ها، بخش دوم جريان جنگ احزاب و بخش سوم احکام الهي مربوط به همسران پيامبر(ص) و احکام گسترش حياء و عفت در جامعه و در هر سه بخش به نقش [[منافقان]] در ايجاد بحران در جامعه اشاره دارد.
جمع حزب به معنی دسته‌هاست ... «احزاب» یازده مرتبه در [[قرآن]] مبین آمده و همه در مقام ذمّ است و مراد از آنها دسته‌های [[اهل کتاب]] و [[مشركان|مشرکین]] و تکذیب کنندگان [[پیامبران]] است<ref>قاموس قرآن، ج 2، ص 126.</ref>.


=احزاب=
== مفهوم کلی سوره ==
* ساماندهی زندگی اجتماعی مسلمانان با بیان قوانین؛
* پاکسازی خرافات [[جاهلیت]] از میان مسلمانان؛
* آموزه‌های نظامی‌جنگ احزاب و [[بنی‌قریظه]]؛
* خاتمیت [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|پیامبر اسلام (صلّی‌الله علیه وآله)]] و الگو بودن ایشان؛
* پاکی و [[عصمت]] [[اهل بیت|اهل‌بیت (علیهم‌السّلام)]]؛
* آداب معاشرت و [[حجاب]] زنان<ref>تفسير قرآن مهر، ج 16، ص 297.</ref>.


جمع حزب به معنى دسته‌هاست ... «احزاب» يازده مرتبه در [[قرآن]] مبين آمده و همه در مقام ذمّ است و مراد از آنها دسته‌هاى اهل كتاب و [[مشركين]] و تكذيب كنندگان پيامبران است<ref>قاموس قرآن، ج 2، ص 126.</ref>.
== علت نام‌گذاری ==
«سوره احزاب» تنها نام این سوره، احزاب به معنای حزب‌ها و گروه‌هاست و سبب نام‌گذاری آن آیات بیست و بیست ‌ودوم این سوره است که در آنها سخن از احزاب و گروه‌ها گفته شده است<ref>همان، ص 299.</ref>.


=مفهوم کلی سوره=
== اهداف و آموزه‌ها ==
اساسی ترین هدف‌های سوره احزاب عبارت‌اند از:
# سازماندهی زندگی اجتماعی مسلمانان با بیان مقررات و قوانین زندگی برای آنان؛
# هدایت مسلمانان در دورۀ سخت هجوم مشرکان و خیانت [[يهود|یهودیان]] طی دو جنگ احزاب و بنی‌قریظه؛
# مبارزه با رسوبات [[خرافات]] جاهلی در میان مسلمانان<ref>تفسير قرآن مهر، ج 16، ص 300.</ref>.


*ساماندهى زندگى اجتماعى مسلمانان با بيان قوانين ؛
== محتوا و موضوعات ==
*پاكسازى خرافات [[جاهليت]] از ميان مسلمانان ؛
سوره احزاب یکی از پربارترین سوره‌های [[قرآن|قرآن مجید]] است و مسائل متنوع و بسیار مهمی‌ را در زمینه اصول و فروع [[اسلام]] تعقیب می‌کند.
*آموزه‌هاى نظامى‌جنگ احزاب و [[بنى‌قريظه]] ؛
*خاتميت [[پيامبر اسلام(ص)]] و الگو بودن ايشان ؛
*پاكى و [[عصمت]] [[اهل بيت(ع)]] ؛
*آداب معاشرت و حجاب زنان<ref>تفسير قرآن مهر، ج 16، ص 297.</ref>.


=علت نام‌گذاری=
بحث‌هایی را که در این سوره آمده است می‌توان به هفت بخش تقسیم کرد:


«سوره احزاب» تنها نام اين سوره، احزاب به معناى حزب‌ها و گروه‌هاست، و سبب نام‌گذارى آن، آيات بیست و بیست ‌ودوم اين سوره است كه در آن‌ها سخن از احزاب و گروه‌ها گفته شده است<ref>همان، ص 299.</ref>.
* '''بخش اول''': سرآغاز سوره است که [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|پیامبر اسلام (صلّی‌الله علیه وآله)]] را به اطاعت [[خداوند]] و ترک تبعیت از [[کافر|کافران]] و پیشنهادهای [[نفاق|منافقان]] دعوت می‌کند و به او اطمینان می‌دهد که در برابر کارشکنی‌های آنها از وی حمایت خواهد فرمود.
* '''بخش دوم''': به پاره‌ای از خرافات زمان [[جاهلیت]] مانند مساله [[ظهار]] که آن را وسیله [[طلاق]] و جدایی زن و مرد از هم می‌دانستند و هم‌چنین مساله پسرخواندگی (تبنی) اشاره کرده و قلم بطلان بر آنها می‌کشد، و پیوندهای خویشاوندی را در پیوندهای واقعی و طبیعی منحصر می‌سازد.
* '''بخش سوم''': که مهم‌ترین بخش این سوره است مربوط به جنگ احزاب و حوادث تکان‌دهنده آن و پیروزی اعجاز‌آمیز مسلمین بر [[كفار|کفار]] و کارشکنی‌ها و بهانه‌جوئی‌های گوناگون منافقان و پیمان‌شکنی آنان می‌باشد و در این زمینه دستورهای جامع و جالبی بیان شده است.
* '''بخش چهارم''': مربوط به همسران پیامبر است که باید در همه چیز الگو و اسوه برای زنان مسلمان باشند و در این زمینه دستورات مهمی‌ به آنها می‌دهد.
* '''بخش پنجم''': به داستان زینب‌ دختر جحش که روزی همسر [[زید بن حارثه|زید]] پسر‌خوانده پیغمبر (صلّی‌الله علیه وآله) بود و از او جدا شد، به فرمان خدا با پیامبر (صلّی‌الله علیه وآله) [[ازدواج]] کرد و دستاویزی برای منافقان گشت قرآن در این زمینه پاسخ کافی به بهانه‌جویان می‌دهد.
* '''بخش ششم''': از مساله [[حجاب]] سخن می‌گوید که با بخش‌های گذشته نیز رابطه نزدیک دارد و همه زنان با [[ايمان|ایمان]] را به رعایت این دستور اسلامی توصیه می‌کند.
* '''بخش هفتم''': که آخرین بخش را تشکیل می‌دهد، اشاره‌ای به مساله مهم [[معاد]] دارد و راه نجات در آن عرصه عظیم و همچنین مساله امانت‌داری بزرگ [[انسان]] یعنی مساله تعهد و تعهد و تکلیف و مسئولیت او را شرح می‌دهد<ref>تفسير نمونه، ج 17، ص 184</ref>.


=اهداف و آموزه‌ها=
== فضائل، خواص و ثواب قرائت ==
[[ابی‌بن‌كعب|ابی‌بن‌کعب]] از [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|پیغمبر (صلّی‌الله علیه وآله)]] روایت نموده که آن حضرت فرمود: «کسی که سوره احزاب را قرائت نموده و آن را به خانواده خود و هر کس که در تحت تملّک اوست تعلیم نماید خداوند متعال او را از [[عذاب قبر]] ایمنی دهد».


اساسى ترين هدف‌هاى سوره احزاب عبارت اند از:
[[عبدالله بن سنان|عبد اللَّه‌بن‌سنان]] از [[جعفر بن محمد (صادق)|امام صادق (علیه‌السّلام)]] روایت کرده که فرمودند: «کسی که زیاد [[سوره احزاب]] را قرائت کند [[روز قيامت|روز قیامت]] در همسایگی پیامبر (صلّی‌الله علیه وآله) و خاندان و همسران آن حضرت خواهد بود<ref>ترجمه تفسير مجمع‌البيان، ج 20، ص 3.</ref>».


#سازماندهى زندگى اجتماعى مسلمانان با بيان مقررات و قوانين زندگى براى آنان؛
== محل و زمان نزول ==
#هدايت مسلمانان در دورۀ سخت هجوم مشركان و خيانت [[يهوديان]] طى دو جنگ احزاب و بنى‌قريظه؛
# سوره احزاب در مدینه بر پیامبر اسلام (صلّی‌الله علیه وآله) [[نزول قرآن|نازل]] شده است<ref>همان</ref>.
#مبارزه با رسوبات خرافات جاهلى در ميان مسلمانان<ref>تفسير قرآن مهر، ج 16، ص 300.</ref>.
# سوره احزاب در بین سال دوم تا پنجم هجری نازل شده است<ref>تفسير قرآن مهر، ج 16، ص 299</ref>.
#


=محتوا و موضوعات=
== فضای نزول ==
با توجه به اینکه سوره احزاب در [[مدینه]] و در ایام جنگ احزاب نازل شده است و حکومت نوپای اسلامی در آن موقع در حال قدرت گرفتن بود فضای نزول سوره فضایی آموزشی است. آموزش احکام و اخلاق اسلامی و نیز بطلان خرافات دوران جاهلی و همچنین برخی وقایع و رویدادهای همان زمان در این سوره آمده است. با توجه به تنوع مطالب این سوره به طور کلی شان نزول‌های ریزتر این سوره مطالب و محتویات ذیل می‌باشد:


سوره احزاب يكى از پربارترين سوره‌هاى [[قرآن مجيد]] است، و مسائل متنوع و بسيار مهمى‌ را در زمينه اصول و فروع [[اسلام]] تعقيب مى‌كند.
اول: پسرخوانده‌ها پسران واقعی نیستند، احکام پسران واقعی در حق آنها جاری نمی‌باشد، آنها را باید با نام پدران اصلی‌شان صدا کرد.


بحثهايى را كه در اين سوره آمده است مى‌توان به هفت بخش تقسيم كرد:
دوم: پیامبر برای [[مؤمنان]] از خودشان مقدم‌تر است، زنان پیامبر مادران مؤمنان هستند، ازدواج با آنان [[حرام]] می‌باشد حتی بعد از رحلت آن حضرت.


بخش اول سرآغاز سوره است كه [[پيامبر اسلام(ص)]] را به اطاعت [[خداوند]] و ترك تبعيت از [[كافران]] و پيشنهادهاى منافقان دعوت مى‌كند، و به او اطمينان مى‌دهد كه در برابر كارشكنيهاى آنها از وى حمايت خواهد فرمود.
سوم: جریان [[غزوه خندق|جنگ احزاب]] به طور مفصل.


بخش دوم به پاره اى از خرافات زمان جاهليت مانند مساله ظهار كه آن را وسيله [[طلاق]] و جدايى زن و مرد از هم مى‌دانستند، و همچنين مساله پسرخواندگى (تبنى) اشاره كرده و قلم بطلان بر آنها مى‌كشد، و پيوندهاى خويشاوندى را در پيوندهاى واقعى و طبيعى منحصر مى‌سازد.
چهارم: اجلاء [[يهود بنی‌قريظه|یهود بنی‌قریظه]] از مدینه و تصرف اراضی آنها.


بخش سوم كه مهمترين بخش اين سوره است مربوط به جنگ احزاب و حوادث تكان دهنده آن، و پيروزى اعجاز‌آميز مسلمين بر [[كفار]] و كارشكني‌ها و بهانه جوئي‌هاى گوناگون منافقان و پيمان شكنى آنان مى‌باشد، و در اين زمينه دستورهاى جامع و جالبى بيان شده است.
پنجم: جریان زید و زینب و طلاق زینب و اینکه خدا بعد از طلاق زید زینب را به رسولش تزویج کرد تا مردم در تزویج زنان پسرخوانده‌ها بعد از طلاقشان محذوری نداشته باشند.


بخش چهارم مربوط به همسران پيامبر است كه بايد در همه چيز الگو و اسوه براى زنان مسلمان باشند، و در اين زمينه دستورات مهمى‌ به آنها مى‌دهد.
ششم: مطالب مفصلی درباره زنان [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|رسول خدا (صلّی‌الله علیه وآله)]] در رابطه با محفوظ ماندن مقام رهبری چنان که خواهد آمد.


بخش پنجم به داستان زينب‌دخترجحش كه روزى همسر [[زید]] پسر خوانده پيغمبر(ص) بود و از او جدا شد، به فرمان خدا با پيامبر(ص) ازدواج كرد و دستاويزى براى منافقان گشت قرآن در اين زمينه پاسخ كافى به بهانه جويان مى‌دهد.
هفتم: آداب ورود و خروج به محضر رسول (صلّی‌الله علیه وآله).


بخش ششم از مساله حجاب سخن مى‌گويد كه با بخشهاى گذشته نيز رابطه نزديك دارد و همه زنان با [[ايمان]] را به رعايت اين دستور اسلامى‌توصيه مى‌كند.
هشتم: بررسی حالات و تفتین‌های [[نفاق|منافقان]] [[مدینه]] و تهدید آنان به [[تبعید]] و اعدام و تعقیب.


بخش هفتم كه آخرين بخش را تشكيل مى‌دهد، اشاره اى به مساله مهم معاد دارد، و راه نجات در آن عرصه عظيم و همچنين مساله امانت دارى بزرگ انسان يعنى مساله تعهد و تعهد و تكليف و مسئوليت او را شرح مى‌دهد<ref>تفسير نمونه، ج 17، ص 184</ref>.
نهم: آیۀ امانت و حمل انسان امانت خدا را<ref>تفسير احسن‌الحديث، ج ص 304 با اندکی تصرف در ابتدای عبارت.</ref>.


=فضائل، خواص و ثواب قرائت=
== ویژگی ==
* سوره احزاب از [[سور مثانی]] می‌باشد. مثانی سوره‌هایی هستند که بعد از [[سوره|سور مئین]] قرار گرفته‌اند و زیر صد آیه دارند مانند اینکه [[سوره|سور مئین]] مبادی باشند و توالی آن مثانی آن فرض شده‌اند<ref>زاد المسير فی علم التفسير، ج 4، ص 141</ref>.
* سوره‌های مثانی عبارتند از: احزاب و حجّ و قصص و نمل و نور و انفال و مریم و عنکبوت و روم و یس و فرقان و حجر و رعد و سبأ و فاطر و إبراهیم و ص و محمد و لقمان و زمر<ref>التمهید في علوم القرآن، ج1، ص 313.</ref>.
* روایتی است که از رسول خدا (صلّی‌الله علیه وآله) نقل شده که فرمود: خداوند هفت سوره طوال را به جای [[تورات]] و سوره‌های مئین را به جای [[انجیل]] و سوره‌های مثانی را به جای [[زبور]] به من داد و پروردگارم مرا با دادن سوره‌های مفصّل فزونی بخشید<ref>جامع البيان فی تفسير القرآن، ج 1، ص 34.</ref>.
* آیۀ مهم تطهیر که در مورد [[اهل بیت |اهل‌البیت (علیه‌السّلام)]] و پاکی آنان نازل شده آیۀ سی‌ودوم همین سوره است و در این سوره به داستان جنگ مهم احزاب اشاره شده است<ref>تفسير قرآن مهر، ج 16، ص 300.</ref>.


[[ابى‌بن‌كعب]] از [[پيغمبر(ص)]] روايت نموده كه آن حضرت فرمود: «كسى كه سوره احزاب را قرائت نموده و آن را به خانواده خود و هر كس كه در تحت تملّك اوست تعليم نمايد خداوند متعال او را از [[عذاب قبر]] ايمنى دهد».
== جستارهای وابسته ==
* [[غزوه خندق|جنگ احزاب]]
* [[غزوه خندق|خندق]]
* [[حجاب]]
* [[طلاق]]
* [[ازدواج]]


[[عبد اللَّه‌بن‌سنان]] از [[امام صادق(ع)]] روايت کرده كه فرمودند: «كسى كه زياد سوره احزاب را قرائت كند [[روز قيامت]] در همسايگى پيامبر(ص) و خاندان و همسران آن حضرت خواهد بود<ref>ترجمه تفسير مجمع‌البيان، ج 20، ص 3.</ref>».
== پانویس ==
{{پانویس}}


=محل و زمان نزول=
== منابع ==
* [https://quran.inoor.ir/fa/surah/33/ برگرفته از سایت معرفی سوره احزاب - پایگاه جامع قرآن] quran.inoor.ir


سوره احزاب در مدينه بر پيامبر اسلام(ص) [[نازل]] شده است<ref>همان</ref>.
{{سوره‌های مکی و مدنی}}
سوره احزاب در بين سال دوم تا پنجم هجرى نازل شده است<ref>تفسير قرآن مهر، ج 16، ص 299</ref>.


=فضای نزول=
[[رده:قرآن]]
 
[[رده:سوره‌های قرآن]]
با توجه به اینکه سوره احزاب در [[مدینه]] و در ایام جنگ احزاب نازل شده است و حکومت نوپای اسلامی در آن موقع در حال قدرت گرفتن بود فضای نزول سوره فضایی آموزشی است آموزش احکام و اخلاق اسلامی و نیز بطلان خرافات دوران جاهلی و همچنین برخی وقایع و رویدادهای همان زمان در این سوره آمده است با توجه به تنوع مطالب این سوره به طور کلی شان نزول‌های ریزتر این سوره مطالب و محتویات ذیل می‌باشد:
 
اول: پسرخوانده‌ها پسران واقعى نيستند، احكام پسران واقعى در حق آنها جارى نمى‌باشد، آنها را بايد با نام پدران اصلي‌شان صدا كرد.
 
دوم: پيامبر براى [[مؤمنان]] از خودشان مقدم‌تر است، زنان پيامبر مادران مؤمنان هستند، ازدواج با آنان [[حرام]] مى‌باشد حتى بعد از رحلت آن حضرت.
 
سوم: جريان جنگ احزاب به طور مفصل.
 
چهارم: اجلاء [[يهود بنى‌قريظه]] از مدينه و تصرف اراضى آنها.
 
پنجم: جريان زيد و زينب و طلاق زينب و اينكه خدا بعد از طلاق زيد زينب را به رسولش تزويج كرد تا مردم در تزويج زنان پسرخوانده‌ها بعد از طلاقشان محذورى نداشته باشند.
 
ششم: مطالب مفصلى درباره زنان [[رسول خدا(ص)]] در رابطه با محفوظ ماندن مقام رهبرى چنان كه خواهد آمد.
 
هفتم: آداب دخول و خروج به محضر رسول(ص).
 
هشتم: بررسى حالات و تفتين‌هاى منافقان مدينه و تهديد آنان به [[تبعيد]] و اعدام و تعقيب.
 
نهم: آيۀ امانت و حمل انسان امانت خدا را<ref>تفسير احسن‌الحديث، ج 8، ص 304 با اندکی تصرف در ابتدای عبارت.</ref>.
 
=ویژگی=
 
سوره احزاب از سور مثانی می‌باشد مثانی سوره‌هایی هستند که بعد از سور مئین قرار گرفته اند و زیر صد آیه دارند مانند اینکه سور مئین مبادی باشند و توالی آن مثانی آن فرض شده اند<ref>زاد المسير فى علم التفسير، ج 4، ص 141</ref>.
 
سوره‌های مثانی عبارتند از: احزاب و حجّ و قصص و نمل و نور و انفال و مریم و عنکبوت و روم و یس و فرقان و حجر و رعد و سبأ و فاطر و إبراهیم و ص و محمد و لقمان و زمر<ref>التمهید في علوم القرآن، ج1، ص 313.</ref>.
 
روايتى است كه از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل شده كه فرمود: خداوند هفت سوره طوال را به جاى تورات و سوره‌هاى مئين را به جاى انجيل و سوره‌هاى مثانى را به جاى زبور به من داد، و پروردگارم مرا با دادن سوره‌هاى مفصّل فزونى بخشيد<ref>جامع البيان فى تفسير القرآن، ج 1، ص 34.</ref>.
 
آيۀ مهم تطهير كه در مورد اهل‌البيت عليهم‌السلام و پاكى آنان نازل شده آيۀ سی‌ودوم همين سوره است و در اين سوره به داستان جنگ مهم احزاب اشاره شده است<ref>تفسير قرآن مهر، ج 16، ص 300.</ref>.
 
=منبع=
 
[https://quran.inoor.ir/fa/surah/33/ برگرفته از سایت معرفی سوره احزاب - پایگاه جامع قرآنhttps://quran.inoor.ir]
 
=پانویس=
{{پانویس|2}}
 
[[رده: قرآن]]
[[رده: سوره‌های قرآن]]
[[رده:سوره های مثانی]]
[[رده:جهاد]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۶ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۲۶

سوره احزاب
سوره احزاب.jpg
شماره سوره33
محل نزولمدینه‌(مدنی)
جزء21 و 22
تعداد آیات73

سوره اَحزاب مدنی است و نام‌گذاری آن به این دلیل است که بخش مهمی از سوره به اتفاقات جنگ احزاب (خندق) اختصاص دارد. این سوره به نکوهش رسم جاهلیِ ظِهار و پسرخواندگی می‌پردازد. پس از شرح ماجرای جنگ احزاب و نکوهش منافقان، به مسئلهٔ همسران پیامبر (صلّی‌الله علیه وآله) می‌پردازد و آنان را الگوی زنان مسلمان معرفی می‌کند. سپس به داستان زینب بنت جحش اشاره می‌کند و در مورد حجاب نیز سخن می‌گوید. موضوع معاد آخرین مبحث این سوره است. سوره‌ای است که مطالب خود را در سه بخش بیان نموده است. بخش اول ابطال سنت‌های جاهلی و اصلاح سنت‌ها، بخش دوم جریان جنگ احزاب و بخش سوم احکام الهی مربوط به همسران پیامبر (صلّی‌الله علیه وآله) و احکام گسترش حیاء و عفت در جامعه و در هر سه بخش به نقش منافقان در ایجاد بحران در جامعه اشاره دارد.

احزاب

جمع حزب به معنی دسته‌هاست ... «احزاب» یازده مرتبه در قرآن مبین آمده و همه در مقام ذمّ است و مراد از آنها دسته‌های اهل کتاب و مشرکین و تکذیب کنندگان پیامبران است[۱].

مفهوم کلی سوره

علت نام‌گذاری

«سوره احزاب» تنها نام این سوره، احزاب به معنای حزب‌ها و گروه‌هاست و سبب نام‌گذاری آن آیات بیست و بیست ‌ودوم این سوره است که در آنها سخن از احزاب و گروه‌ها گفته شده است[۳].

اهداف و آموزه‌ها

اساسی ترین هدف‌های سوره احزاب عبارت‌اند از:

  1. سازماندهی زندگی اجتماعی مسلمانان با بیان مقررات و قوانین زندگی برای آنان؛
  2. هدایت مسلمانان در دورۀ سخت هجوم مشرکان و خیانت یهودیان طی دو جنگ احزاب و بنی‌قریظه؛
  3. مبارزه با رسوبات خرافات جاهلی در میان مسلمانان[۴].

محتوا و موضوعات

سوره احزاب یکی از پربارترین سوره‌های قرآن مجید است و مسائل متنوع و بسیار مهمی‌ را در زمینه اصول و فروع اسلام تعقیب می‌کند.

بحث‌هایی را که در این سوره آمده است می‌توان به هفت بخش تقسیم کرد:

  • بخش اول: سرآغاز سوره است که پیامبر اسلام (صلّی‌الله علیه وآله) را به اطاعت خداوند و ترک تبعیت از کافران و پیشنهادهای منافقان دعوت می‌کند و به او اطمینان می‌دهد که در برابر کارشکنی‌های آنها از وی حمایت خواهد فرمود.
  • بخش دوم: به پاره‌ای از خرافات زمان جاهلیت مانند مساله ظهار که آن را وسیله طلاق و جدایی زن و مرد از هم می‌دانستند و هم‌چنین مساله پسرخواندگی (تبنی) اشاره کرده و قلم بطلان بر آنها می‌کشد، و پیوندهای خویشاوندی را در پیوندهای واقعی و طبیعی منحصر می‌سازد.
  • بخش سوم: که مهم‌ترین بخش این سوره است مربوط به جنگ احزاب و حوادث تکان‌دهنده آن و پیروزی اعجاز‌آمیز مسلمین بر کفار و کارشکنی‌ها و بهانه‌جوئی‌های گوناگون منافقان و پیمان‌شکنی آنان می‌باشد و در این زمینه دستورهای جامع و جالبی بیان شده است.
  • بخش چهارم: مربوط به همسران پیامبر است که باید در همه چیز الگو و اسوه برای زنان مسلمان باشند و در این زمینه دستورات مهمی‌ به آنها می‌دهد.
  • بخش پنجم: به داستان زینب‌ دختر جحش که روزی همسر زید پسر‌خوانده پیغمبر (صلّی‌الله علیه وآله) بود و از او جدا شد، به فرمان خدا با پیامبر (صلّی‌الله علیه وآله) ازدواج کرد و دستاویزی برای منافقان گشت قرآن در این زمینه پاسخ کافی به بهانه‌جویان می‌دهد.
  • بخش ششم: از مساله حجاب سخن می‌گوید که با بخش‌های گذشته نیز رابطه نزدیک دارد و همه زنان با ایمان را به رعایت این دستور اسلامی توصیه می‌کند.
  • بخش هفتم: که آخرین بخش را تشکیل می‌دهد، اشاره‌ای به مساله مهم معاد دارد و راه نجات در آن عرصه عظیم و همچنین مساله امانت‌داری بزرگ انسان یعنی مساله تعهد و تعهد و تکلیف و مسئولیت او را شرح می‌دهد[۵].

فضائل، خواص و ثواب قرائت

ابی‌بن‌کعب از پیغمبر (صلّی‌الله علیه وآله) روایت نموده که آن حضرت فرمود: «کسی که سوره احزاب را قرائت نموده و آن را به خانواده خود و هر کس که در تحت تملّک اوست تعلیم نماید خداوند متعال او را از عذاب قبر ایمنی دهد».

عبد اللَّه‌بن‌سنان از امام صادق (علیه‌السّلام) روایت کرده که فرمودند: «کسی که زیاد سوره احزاب را قرائت کند روز قیامت در همسایگی پیامبر (صلّی‌الله علیه وآله) و خاندان و همسران آن حضرت خواهد بود[۶]».

محل و زمان نزول

  1. سوره احزاب در مدینه بر پیامبر اسلام (صلّی‌الله علیه وآله) نازل شده است[۷].
  2. سوره احزاب در بین سال دوم تا پنجم هجری نازل شده است[۸].

فضای نزول

با توجه به اینکه سوره احزاب در مدینه و در ایام جنگ احزاب نازل شده است و حکومت نوپای اسلامی در آن موقع در حال قدرت گرفتن بود فضای نزول سوره فضایی آموزشی است. آموزش احکام و اخلاق اسلامی و نیز بطلان خرافات دوران جاهلی و همچنین برخی وقایع و رویدادهای همان زمان در این سوره آمده است. با توجه به تنوع مطالب این سوره به طور کلی شان نزول‌های ریزتر این سوره مطالب و محتویات ذیل می‌باشد:

اول: پسرخوانده‌ها پسران واقعی نیستند، احکام پسران واقعی در حق آنها جاری نمی‌باشد، آنها را باید با نام پدران اصلی‌شان صدا کرد.

دوم: پیامبر برای مؤمنان از خودشان مقدم‌تر است، زنان پیامبر مادران مؤمنان هستند، ازدواج با آنان حرام می‌باشد حتی بعد از رحلت آن حضرت.

سوم: جریان جنگ احزاب به طور مفصل.

چهارم: اجلاء یهود بنی‌قریظه از مدینه و تصرف اراضی آنها.

پنجم: جریان زید و زینب و طلاق زینب و اینکه خدا بعد از طلاق زید زینب را به رسولش تزویج کرد تا مردم در تزویج زنان پسرخوانده‌ها بعد از طلاقشان محذوری نداشته باشند.

ششم: مطالب مفصلی درباره زنان رسول خدا (صلّی‌الله علیه وآله) در رابطه با محفوظ ماندن مقام رهبری چنان که خواهد آمد.

هفتم: آداب ورود و خروج به محضر رسول (صلّی‌الله علیه وآله).

هشتم: بررسی حالات و تفتین‌های منافقان مدینه و تهدید آنان به تبعید و اعدام و تعقیب.

نهم: آیۀ امانت و حمل انسان امانت خدا را[۹].

ویژگی

  • سوره احزاب از سور مثانی می‌باشد. مثانی سوره‌هایی هستند که بعد از سور مئین قرار گرفته‌اند و زیر صد آیه دارند مانند اینکه سور مئین مبادی باشند و توالی آن مثانی آن فرض شده‌اند[۱۰].
  • سوره‌های مثانی عبارتند از: احزاب و حجّ و قصص و نمل و نور و انفال و مریم و عنکبوت و روم و یس و فرقان و حجر و رعد و سبأ و فاطر و إبراهیم و ص و محمد و لقمان و زمر[۱۱].
  • روایتی است که از رسول خدا (صلّی‌الله علیه وآله) نقل شده که فرمود: خداوند هفت سوره طوال را به جای تورات و سوره‌های مئین را به جای انجیل و سوره‌های مثانی را به جای زبور به من داد و پروردگارم مرا با دادن سوره‌های مفصّل فزونی بخشید[۱۲].
  • آیۀ مهم تطهیر که در مورد اهل‌البیت (علیه‌السّلام) و پاکی آنان نازل شده آیۀ سی‌ودوم همین سوره است و در این سوره به داستان جنگ مهم احزاب اشاره شده است[۱۳].

جستارهای وابسته

پانویس

  1. قاموس قرآن، ج 2، ص 126.
  2. تفسير قرآن مهر، ج 16، ص 297.
  3. همان، ص 299.
  4. تفسير قرآن مهر، ج 16، ص 300.
  5. تفسير نمونه، ج 17، ص 184
  6. ترجمه تفسير مجمع‌البيان، ج 20، ص 3.
  7. همان
  8. تفسير قرآن مهر، ج 16، ص 299
  9. تفسير احسن‌الحديث، ج 8، ص 304 با اندکی تصرف در ابتدای عبارت.
  10. زاد المسير فی علم التفسير، ج 4، ص 141
  11. التمهید في علوم القرآن، ج1، ص 313.
  12. جامع البيان فی تفسير القرآن، ج 1، ص 34.
  13. تفسير قرآن مهر، ج 16، ص 300.

منابع