نتایج جستجو

محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۱، ص۱۸۰ ۱۸۱ زحیلی، وهبة بن مصطفی، الفقه الاسلامی و ادلّته، ج۱، ص ۵۴ ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۱، ص۱۸۱ صفة

وی در فقه پیرو شافعی است و در کلام به اهل حدیث و حنابله گرایش دارد. سیر اعلام النبلاء از او کتابی دربارهٔ علم رجال است. او در علم رجال بسیار سخت‌گیر بوده

کرده است بنابراین، مومن و کافر هر دو انسان‌اند. ذهبی محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج9، ص220 عسقلانی ابن حجر، لسان المیزان، ج3، ص665 مشکور محمد جواد،

الانساب، حیدرآباد دکن، ۱۳۸۲ق/۱۹۶۲م. ذهبی محمد بن احمد، ج۱۷، ص۳۵۳، سیر اعلام النبلاء، به کوشش شعیب ارنؤوط، بیروت، ۱۴۰۳ق/۱۹۸۳م ابواسحاق شیرازی، طبقات الفقهاء،

قصد لعن و نفرین بر جنازه او حاضر شد. دانشنامه جهان اسلام، ج3، ص451 سیر اعلام النبلاء، محمد بن احمد ذهبی، ج8، ص482 تاریخ بغداد، خطیب بغدادی، ج7، ص56 مشکور

نوشته است. سمعانی، عبدالکریم، الانساب، ج۱۰، ص۲۶ ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۳، ص۲۳۹ ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۲۰، ص۲۴۹ ذهبی، محمد

المواقف، ج 3 ص 284 گلدزيهر، مجله خاورشناسان آلمانى مجلد 65 ص 363 ذهبی سیر اعلام النبلاء، ج 9، ص 218 سقلانی ابن حجر، لسان المیزان، ج5، ص372 ابن ندیم، الفهرست،

الاعیان، ج۳، ص۴۱ سیر اعلام النبلاء، ج۵، ص۳۱۸ المنتظم، ج۷، ص۲۰۳؛ تاریخ الاسلام، ج۷، ص۴۰۴ وفیات الاعیان، ج۳، ص۴۱. الاستیعاب، ج۳، ص۹۱۵ سیر اعلام النبلاء، ج۵، ص الطبقات،

ص262. الاستیعاب، ج1، ص65. اسد الغابه، ج1، ص61. اسد الغابه، ج1، ص61. سیر اعلام النبلاء، ج1، ص396. اسد الغابه، ج1، ص61؛ الاصابه، ج1، ص181. اسد الغابه، ج1،

شماره 21؛ رجال ابن داود، ص66 شماره 337؛ رجال نجاشی، ص124 شماره 319؛ سیر اعلام النبلاء، ج15ص227؛ فوات الوفیات، ج1صص205 و206.

اسدالغابه، ۱۴۰۹ق، ج۳، ص۱۸۸ الاصابه، ج۴، ص۱۲۵ سیر اعلام النبلاء، ج 3، ص 359 تاریخ خلیفه بن خیاط، ص 110؛ سیر اعلام النبلاء، ج3، ص 353 صفة الصفوة، ج1، ص 323

میلادی، ص 21 خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ج 12، ص 346 ذهبی محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج8، صفحات 448 تا 457 عسقلانی ابن حجر، لسان المیزان، ج9، ص42 ذهبی محمد

زکار و عبدالقادر زمامه، دارالبیضاء، 1979م خدیویه، فهرست ذهبی، محمد، سیر اعلام النبلاء، به کوشش شعیب ارنؤوط، بیروت، 1405ق /1985م همو، العبر، به کوشش محمد

1383 و فروردین 1384 - شماره 64 (از صفحه 11 تا 24) سیر اعلام النبلاء، الذهبی، ج13،ص120 سیر اعلام النبلاء، الذهبی، ج4ص402و403 الوافی بالوفیات، ج2ص102 الفصول

طبری محمد بن جریر، تاریخ طبری، ج 2، ص 861- 892. ذهبی محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج5، ص163 / مسعودی علی بن حسین، مروج الذهب و معادن الجوهر، ج3، ص347

الجنات فی احوال العلماء و السادات، محمدباقر موسوی خوانساری، ج7، ص211 / سیر اعلام النبلاء، محمد بن احمد ذهبی، ج7، صفحات 382 تا 437 / شذرات الذهب فی اخبار من

زرکلی خیر الدین، الاعلام قاموس التراجم، ج2، ص123 ذهبی محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج9، ص219 مقریزی احمد بن علی، المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار،

ج۳، ص۱۵۰ الطبقات، ج۳، ص۱۵۰؛ سیر اعلام النبلاء، ج۱، ص۴۶۱؛ اسدالغابه، ج۳، ص۲۸۰ سیر اعلام النبلاء، ج۱، ص۴۶۲ سیر اعلام النبلاء، ج۱، ص۴۶۲ الطبقات، ج۳، ص۱۵۰؛

النهایة، ج 3، ص 224 قاموس الرجال، ج 8، ص 325 در این باره بنگرید:‌ سیر اعلام النبلاء، ج 9، ص 458، الوافی بالوفیات، ج 4، ص 238، البدایه و النهایه، ج 3، ص

تهذیب الکمال، ابوالحجاج یوسف مزی، ج1ص270 شماره13؛ سیر اعلام النبلاء، ج14ص550 شماره 315؛ طبقات اعلام الشیعه، ج1ص4.

ص۴۸۲ مقدمه ابن صلاح، ص ۷و۸۰. شرح مسلم، ج ۱، ص ۱۴. سیر اعلام النبلاء، ج ۱۲، ص ۴۷۰. سیر اعلام النبلاء، ج ۱۲، ص ۴۰۱. مقدمه فتح الباری، ص ۵. تذکره الحفاظ،

ابن منده اصفهانی، ص12؛ خصال شیخ صدوق، ص410 حدیث11، و ص417 حدیث10؛ سیر اعلام النبلاء، ج16ص83 شماره 68؛ طبقات المحدثین باصبهان، ج3ص361 شماره 41، و ج4ص230

القرطاس بَل هو فی صدری اکُفهم القرآن فی مُدُنِ الثغر. سیر اعلام النبلاء، ج18، ص186 سیر: 186/18 سیر: 198/18 سیر: 205/18- 209 .درباره مذهب ظاهری پس از ابن حزم،

6025؛ الفهرست، طوسی، ص 79 شماره 98؛ تاریخ بغداد، ج 5 ص 282 شماره 2780؛ سیر اعلام النبلاء، ج 16ص 555 شماره 407؛ لسان المیزان، ج 1 ص288 شماره 852؛ الانساب، سمعانی،

المعرفة، چاپ اول، بی‌تا. الأعلام، ج ‏4، ص 166. همان. ذهبی، شمس الدین، سیر اعلام النبلاء، ج 10، ص 429، بیروت، مؤسسة الرسالة، چاپ سوم، 1405ق؛ الأعلام، ج ‏4،

ابن عساکر، ج11ص421، شماره 1131؛ الکامل فی التاریخ، ابن اثیر، ج8ص194؛ سیر اعلام النبلاء، ج16ص196، شماره 136؛ اعیان الشیعه(قطع بزرگ)، ج4ص307 به بعد، شماره 781؛

الحدیث، ج4ص69 شماره 1393، و ج16ص136 شماره 10331؛ تهذیب المقال، ج2ص204؛ سیر اعلام النبلاء، ج15ص328؛ تاریخ الاسلام، ذهبی، ج23ص409؛ الذریعه الی تصانیف الشیعه،

الکبری، ج۱، ص۸۷، بیروت ۱۴۰۸/۱۹۸۸. ۵۱. ↑ ذهبی، سیر اعلام النبلاء، ج۱۴، ص۷۴- ۷۵. ۵۲. ↑ ذهبی، سیر اعلام النبلاء، ج۱۴، ص۷۶. ۵۳. ↑ محمدبن حسین سلمی، طبقات الصوفیه،

یونسکو، شماره 198، سیر معنوی غزالی، ص 5، آذر 1365 ش وفیات الاعیان، ج 4، ص 217 سیر أعلام النبلاء، ج 19، ص 323 وفیات الاعیان، ج 4، ص 218 سیر معنوی غزالی، ص 5

جزری، دارالفکر بیروت، ط ۱۴۰۹ق سیر اعلام النبلاء، ج۴ ص۱۸۸، محمدبن احمد ذهبی، م ۷۴۸، دارالفکر بیروت، ط اول، ۱۴۱۷ق سیر اعلام النبلاء، ج۴، ص۲۱۰ «عن السّائب بن یزید:

البحر الزخار، ج۱، ص۴۲، بیروت‌، ۳۹۴ق‌/۹۷۵م‌. ۹. ↑ محمدبن احمد ذهبی، سیر اعلام النّبلاء، چاپ شعیب ارنؤوط و علی ابوزید، بیروت ۱۴۰۲/۱۹۸۲، ج۷، ص۱۸۰. ۱۰. ↑ ابن

سعد، ج۳، ص۴۲۸؛ سیر اعلام النبلاء، ذهبی، ج۱، ص۲۸۶؛ تاریخ الاسلام، ذهبی، ج۲، ص۳۲۳ مجمع البیان فی تفسیر القرآن، طبرسی، ج۸، ص۵۵۳ سیر أعلام النبلاء، ذهبی، ج۱، ص۲۸۷؛

ابوعبدالله محمد بن احمد بن عثمان ذهبی، مصری دمشقی، صاحب آثاری هم‌چون سیر اعلام النبلاء و تاریخ الاسلام؛ محمد بن ابوبکر بن ایوب بن سعد زُرعی، معروف به ابن

قاضی احمد، تاریخ الفی، ج۱، ص۳۰۰. الخصال، ص190. علل الشرایع، ج2، ص541. سیر اعلام النبلاء، ج3، ص396. جامع البیان، ج15، ص5؛ سنن الترمذی، ج12، ص217 موسوعة طبقات

تذکرةالاولیاء، به کوشش محمد استعلامی، تهران، ۱۳۴۶ش ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۱، ص۵۳۲ سمعانی، عبدالکریم، الانساب، ج۱، ص۱۳۶ ذهبی، محمد بن احمد،

حیدرآباد دکن، 1333-1334ق همو، دول الاسلام، بیروت، 1405ق /1985م همو، سیر اعلام النبلاء، به کوشش شعیب ارنؤوط و دیگران، بیروت، 1405ق /1985م همو، العبر، به کوشش

اللّباب، ج۲، ص۲۹۷. زبیدی، مرتضی، تاج العروس، ج۷، ص۱۷۶. ذهبی محمد بن احمد، سیر اعلام النّبلاء، ج۱۳، ص۹۷-۱۰۸. سبحانی، جعفر، طبقات الفقهاء، ج۳، ص۲۴۱. دائرة المعارف

اسحاق بن محمد بن اسحاق، الفهرست‌، صفحات، ۱۸۴، ۱۸۵ و ۲۰۵ ذهبی‌، محمد، سیر اعلام‌ النبلاء، به‌ کوشش‌ شعیب‌ ارنؤوط و دیگران‌، بیروت‌، سال ۱۴۰۶سال قمری، و 1986

الغابه، ج 5، ص 275؛ الاصابه، ج 7، ص 329؛ تاریخ بغداد، ج 1، ص 161؛ سیر اعلام النبلاء، ج 4، ص 92 و 90؛ تهذیب التهذیب، ج 10، ص 229. برگرفته از سایت ابو‌قتاده

طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۴۰۳ق، ج۴، ص۱۱۸. ذهبی، سیر اعلام النبلاء، ۱۴۱۳ق، ج۳، ص۵۰۰؛ دخیل، اعلام النساء، ۱۴۱۲ق، ص۲۳۸. ابن حجر، الاصابه، ۱۴۱۵ق، ج۸، ص۴۶۴؛

۵۰ العقد الفرید، ج4، ص14 الاصابه، ج4، ص81؛ تاریخ الاسلام، ج5، ص430؛ سیر اعلام النبلاء، ج3، ص364 تاریخ طبری، ج3، ص571؛ الاصابه، ج3، ص334 ر. ک:مقاله عثمان

الاستیعاب، ج ۴، ص ۱۶۵۲ اسدالغابه، ج ۵، ص ۱۸۶. تهذیب الکمال، ج ۳۳، ص ۲۹۴. سیر اعلام النبلاء، ج ۲، ص ۴۹. اعیان الشیعه، ح ۴، ص ۲۲۵ الاستیعاب، ج ۴، ص ۱۶۵۲ کافی، ج

عاشورا، بین السنه النبویه و البدعه الامویه، ص 137، منشورات عهد به نقل از سیر اعلام النبلاء ج 4، ص 343 نجم الدین طبسی، صوم عاشورا بین السنه النبویه و البدعه الامویه،

عقاید اسماعیلیه، ترجمه فریدون بدره‌ای، تهران، ۱۳۸۶ش. ذهبی، شمس الدین، سیر اعلام النبلاء، بیروت، الرساله، ۱۴۰۶ق رشید رضا، تفسیر المنار، بیروت، دارالفکر سعد

شود، ولی با ممانعت عمویش سعد بن مسعود مواجه شد. شمس‌الدین ذهبی در سیر اعلام النبلاء از فعالیت مختار در عصر خلافت معاویه به نفع امام حسین (علیه‌السلام)

ابواب الاعتقاد، ص 119، ریاض، دارالوطن، 1416ق ذهبی، شمس الدین محمد، سیر اعلام النبلاء، ص 256، بیروت، مؤسسة الرسالة، 1992م بحوث فی الملل و النحل، ج 1، ص 170

ص۹۵؛ تفسیر ابن کثیر، ابن کثیر، ج۱، ص۳۰۶؛ تهذیب الکمال، مزی، ج۸، ص۱۸۹؛ سیر اعلام النبلاء، ذهبی، ج۱، ص۳۸۲ الاستیعاب، ابن عبدالبر، ج۲، ص۴۳۰؛ اسدالغابه، ابن اثیر،

اعتنا نیست. مفصل‌ترین شرح حال او در ترتیب المدارک و تقریب المسالک لمعرفة اعلام مذهب الامام مالک، تألیف عیاض بن موسی (متوفی ۵۴۴) آمده است. باقلانی‌ در بصره‌

تهرانی، محمدمحسن، الذریعه، ج۹، ص۵۳۴ همان، ج 21،ص111 ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۹، ص۳۱۴ زرکلی، خیرالدین بن محمود، الاعلام، ج۳، ص۱۷۱ مدرس تبریزی،

دوم ذی الحجه سال 481 هجری قمری وفات یافت. الذهبی الحافظ شمس الدین. "سیر أعلام النبلاء"(18\503) الذریعة - آقا بزرگ الطهرانی - ج 18 - الصفحة 19 عبدالله الهروی

الصوفیة، أبو عبدالرحمن السلمی، ص312-314، دار الکتب العلمیة، ط2003 سیر أعلام النبلاء، الذهبی، ج16، ص272-273، مؤسسة الرسالة، ط2001 ابن سالم البصری

النهایه، ۱۴۰۷، ج۱۰، ص۱۳۵ فقیر اصطهباناتی، خرابات، ۱۳۷۷ش، ص۱۲۹ ذهبی، سیر اعلام النبلاء، ۱۴۰۶ق، ج۷، ص۳۸۷-۳۸۸ پیرجمال اردستانی، مرآت الأفراد، ۱۳۷۱ش، ص۳۳۲ ذهبی،

برخلاف آنچه گفته ام، وجود دارد، آن روایت مقدم است و از من تقلید نکنید» (سیر اعلام النبلاء، ج10، ص33). همچنین ذهبی از او نقل می‌کند: «هرگاه حدیثی صحیح بود، نظر

النشر الاسلامی لجماعه المدرسین، بی‌تا، ص٢۶ اسدالغابه, ج 4, ص 411؛ سیر اعلام النبلاء ج 3, ص 241؛ مستدرك حاكم, ج 3, ص 392

معجم رجال الحدیث، ج3ص64 شماره 871؛ تاریخ بغداد، ج5ص220 شماره 2680؛ سیر أعلام النبلاء، ج15ص340 شماره 178؛ الاعلام، زرکلی، ج1ص207؛ الانساب، سمعانی، ج4ص215؛

الاستیعاب، ۱۴۱۲ش، ج۳، ص۱۴۱۶ ابن اثیر، أسد الغابة، ۱۴۰۹ق، ج۴، ص۴۳۳. ذهبی، سیر أعلام النبلاء، ۱۴۱۴ق، ج۳، ص۱۲۳ شوکانی، الفوائد المجموعة، [۱۴۱۵ق]، ج۲، ص۴۹۶-۵۱۶ اسکافی،

اسلامی، 1378، چاپ نهم، ص 128 مسند احمد: حدیث 22952. ذهبی، سیر أعلام النبلاء: 2/386 سیر أعلام النبلاء: 2/389 المصری، اصحاب الرسول: 2/202 همان: 2/203. به نقل

بیروت - لبنان، مؤسسة الرسالة، 1409 - 1989م، چاپ 3، ج10، ص 25 و الذهبی؛ سیر أعلام النبلاء، مصحح شعیب الأرنؤوط، بیروت - لبنان، مؤسسة الرسالة، 1413 - 1993م، چاپ

الهند لسبب ما جلال‌الدین الحنفی، معجم اللغة العامیة البغدادیة، ج1، ص50 سیر أعلام النبلاء - الإمام الذهبی - مؤسسة الرسالة - الطبعة: الثالثة، 1405 هـ/ 1985 م

آزادمردان بوده و ابن بطوطه نیز در سفرنامه خود به آن اشاره کرده است. سیر أعلام النبلاء، ج ۳ ص: ۵۳۹. بررسی تحلیلی صلح امام حسن (علیه‌السلام) و آغاز خلافت اموی،

الصوفیة، أبو عبدالرحمن السلمی[؟]، ص362-365، دار الکتب العلمیة، ط2003 سیر أعلام النبلاء، الذهبی، ج16، ص263-267 أبوالقاسم النصرآباذی

سال‌های 321-330ق، به کوشش عمر عبدالسلام تدمری، بیروت، 1413ق /1992م همو، سیر اعلام النبلاء، به کوشش ابراهیم زیبق، بیروت، 1404ق /1984م سبکی، عبدالوهاب، طبقات الشافعیة

ج۲، ص۱۴۵، به‌ کوشش‌ عبدالهادی‌ حکیم‌، قم‌، مکتبة المفید. محمد ذهبی‌، سیر اعلام‌ النبلاء، ج۷، ص۱۱۶، به‌ کوشش‌ شعیب‌ ارنؤوط و دیگران‌، بیروت‌، ۱۴۰۵ق‌/۱۹۸۵م‌

زریق وعلی عبدالحمید بلطه چی، بیروت، ۱۴۰۸ق/۱۹۸۸م ذهبی محمدبن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۶، ص۲۲، به کوشش شعیب ارنؤوط و اکرام بوشی، بیروت، ۱۴۰۴ ق/۱۹۸۴ م صفدی

انیس الطباع و عمر انیس الطباع، بیروت، ۱۴۰۷ق، ص۴۰۲ ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، به کوشش شعیب ارنؤوط و مامون صاغرجی، بیروت، ۱۴۰۵ق، ج۱، ص۵۶۲ ابن قتیبه،

أبو عبدالرحمن السلمی، ص103-109، دار الکتب العلمیة، ط2003 النیسابوری سیر أعلام النبلاء، تألیف: الذهبی، ج12،ص510-513 طبقات الأولیاء، تألیف: ابن الملقن، ص195

نقل کرده است؛ همچنین از اهل فن است؛ و کتاب‌های نافعی دارد... و در سیر أعلام النبلاء بعد از شرح حال پدرش درباره خود او می‌نویسد: عبدالرحمن، فرزند ابی‌حاتم،

کفایة الطالب گنجی شافعی: باب 34 ص161، به نقل از تاریخ دمشق ابن‌عساکر، سیر اعلام النبلاء ذهبی: 15/542، البدایة والنّهایة ابن کثیر: 7/358، تاریخ الخلفاء سیوطی:

هجرى قمرى. النصائح الكافيه، صفحه 72. تهذيب الكمال، جلد 20، صفحه 429 و سير اعلام النبلاء، جلد 5، صفحه 102. النصائح الكافيه، صفحه 116 و تهنئة الصديق المحبوب،

۱۹۸۶م. ذهبی، محمد، ج۲، ص۳۳۵، سیر اعلام النبلاء، به کوشش شعیب ارنؤوط و دیگران، بیروت، ۱۴۱۳ق. ذهبی، محمد، ج۲، ص۳۴۴، سیر اعلام النبلاء، به کوشش شعیب ارنؤوط و دیگران،

طبقات‌الصوفیه، ج۱، ص۳۵۷، چاپ محمدسرور مولائی، تهران ۱۳۶۲ش محمدبن احمد ذهبی، سیر اعلام‌النبلاء، ج۱۳، ص۴۲۱، چاپ شعیب ارنؤوط و دیگران، بیروت ۱۴۰۱ـ۱۴۰۹/ ۱۹۸۱ـ۱۹۸۸ عبداللّه‌بن

الصوفیة، أبو عبدالرحمن السلمی، ص358-362، دار الکتب العلمیة، ط2003 سیر أعلام النبلاء، الذهبی، ج16، ص320-321 أبو عثمان المغربی

خیاط، تاریخ، به کوشش سهیل زکار، دمشق، 1968 م؛ ذهبی، شمس‌الدین محمد، سیر اعلام النبلاء، به کوشش شعیب الارنووط، بیروت، 1401 ق/1981 م؛ صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی

5961؛ طبقات اعلام الشیعه، ج1ص46؛ فیض القدیر، مناوی، ج1ص549 حدیث822؛ شواهد التنزیل، ج1ص109 حدیث123، وص387 حدیث407، وج2ص99حدیث725؛ سیر اعلام النبلاء، ج15ص576

الفقهیة المیسرة، انصارى، شیخ محمّدعلى، ج 1، ص 33). ابن حجر، ج 2، ص 94 سیر اعلام النبلاء، ذهبى، شمس الدّین محمّد بن احمد، ج 6، ص 258. الامام الصادق و المذاهب

ص۵۸؛ محب طبری، الریاض النضره فی مناقب العشره، ج۳، ص۳۵۵ ـ ۳۵۶؛ ذهبی، سیر اعلام النبلاء، ج۱، ص۱۸ ازدی، تاریخ فتوح الشام، ص۲۶۷؛ ‌ بلاذری، ‌ فتوح، ج۱، ص۱۶۵؛

الصوفیة، أبو عبدالرحمن السلمی، ص337-339، دار الکتب العلمیة، ط2003 سیر أعلام النبلاء، الذهبی، ج16، ص65-66

الصوفیة، تألیف: أبو عبدالرحمن السلمی، ص109-113، دار الکتب العلمیة، ط2003 سیر أعلام النبلاء، تألیف: الذهبی، ج13، ص50-51 حلیة الأولیاء، تألیف: أبو نعیم، ج10، ص246

الصوفیة، أبو عبدالرحمن السلمی، ص286-289، دار الکتب العلمیة، ط2003 سیر أعلام النبلاء، الذهبی، ج15، ص232 أبو یعقوب النهرجوری

ص289-291، دار الکتب العلمیة، ط2003 المزین أبو الحسن البغدادی علی بن محمد سیر أعلام النبلاء، الذهبی، ج15، ص232 علی بْن مُحَمَّد أَبُو الحسن الصوفی المعروف بالمزین

ذی الحجه در سال 405 هجری درگذشتو در سال 412 هجری نیز گفته شده است. سیر أعلام النبلاء ط الرسالة (18/ 228) أبو علی الدقاق النیسابوری شذرات الذهب فی أخبار

النحل، قم، نشر موسسه اعلمی، سال ۱۴۲۸ق، ج۷، ص۲۴۶. ذهبی محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، بیروت، سال ۱۴۱۳ق، ج۳، ص۳۹۵. المنتظم فی تاریخ الامم والملوک، ج ۶، ص

السلمی، ص335-337، دار الکتب العلمیة، ط2003 الأنساب للسمعانی، ج2، ص486 سیر أعلام النبلاء، الذهبی، ج16، ص138-139 تاریخ دمشق، ابن عساکر، ج52، ص435-441، ط1415هـ/1995م،

الإسلامية: سير أعلام النبلاء، تأليف: الذهبي، ج14 طبقات الصوفية، تأليف: أبو عبد الرحمن السلمي، ص151-156، دار الكتب العلمية، ط2003 المكتبة الإسلامية: سير أعلام

بن مخلد مروزی، ص58؛ جامع بیان العلم و فضله، ابن‌عبدالبر، ج2، ص145. سیر اعلام النبلاء؛ ج10، ص33. همان؛ ص30؛ نیل الاوطار، شوکانی، ج6، ص83؛ تحفه الاحوذی، ج4،

عواد معروف‌ و دیگران‌، بیروت‌، ۱۴۰۸ق‌/۱۹۸۸م‌، طبقه ۶۴ محمد ذهبی‌، سیر اعلام‌ النبلاء، ج۱، ص۹۳-۹۴، به‌ کوشش‌ بشار عواد معروف‌ و محیی‌هلال‌ سرحان‌، بیروت‌،

به کوشش محمدسرور مولایی، تهران، ۱۳۶۲ش. - ذهبی، محمد، ج۷، ص۱۷۸-۱۸۰، سیر اعلام النبلاء، به کوشش شعیب ارنؤوط و دیگران، بیروت، ۱۴۰۲ق. ابوطالب مکی، محمد، ج۲،

ص355-358، دار الکتب العلمیة، ط2003 احمد بن محمد دینوری أبوالعباس الدینوری سیر أعلام النبلاء، الذهبی، ج15، ص500-501، مؤسسة الرسالة، ط3

الصوفیة، تألیف: أبو عبدالرحمن السلمی، ص103-109، دار الکتب العلمیة، ط2003 سیر أعلام النبلاء، تألیف: الذهبی، ج12 ،ص510-513 عمرو بن سلمه ابوحفص حدٌاد نیشابوری طبقات

الصوفية، أبو عبد الرحمن السلمي، ص282-286، دار الكتب العلمية، ط2003 سير أعلام النبلاء، الذهبي، ج14، ص534-535 محمد بن علي بن جعفر ابو بكر الكتاني محمد بن

زیر پای شافعی در حالی که توری بین آنها قرار داشت به خاک سپرده شد. سير أعلام النبلاء، الذهبي، ج15، ص372-373، ط2006م، دار الحديث، القاهرة الأعلام، الزركلي،

الصوفیة، أبو عبدالرحمن السلمی، ص330-335، دار الکتب العلمیة، ط2003 سیر أعلام النبلاء، الذهبی، ج15، ص500-501، مؤسسة الرسالة، ط3 ابونعیم اصفهانی، احمد بن

در منطقه العریش در راه دمشق درگذشت و در تل الزعقة به خاک سپرده شد. سیر أعلام النبلاء، الذهبی، ج16، ص458-461، 1427هـ-2006م، دار‌الحدیث، القاهرة شرف الدین

الصوفیة، أبو عبدالرحمن السلمی، ص349-352، دار الكتب العلمیة، ط2003 سیر أعلام النبلاء، الذهبی، ج16، ص108-109 المجموعة الوطنیة للتقنیة بندار بن الحسین

ص303-306، دار الکتب العلمیة، ط2003 تاریخ دمشق، ابن عساکر، ج6، ص441-444 سیر أعلام النبلاء، الذهبی، ج15، ص392-393 المنتظم فی تاریخ الملوک والأمم، الذهبی، ج14،

منطبق با 6/2/1221 بود در حالی که او بیش از هشتاد سال از عمرش می‌گذشت . سیر أعلام النبلاء، الذهبی، ج16، ص112-113، ط2006م، دار‌الحدیث، القاهرة البدایة والنهایة،

دارقطنی، احمد بن ابراهیم بن علی بن فراس و محمد بن حبان بستی را نام‌برد. اعلام النبلاء، ج12ص509 دائره المعارف تشیع، ج5ص379؛ التدوین فی اخبار قزوین، رافعی قزوینی،

الصوفیة، تألیف: أبو عبدالرحمن السلمی، ص189-193، دار الکتب العلمیة، ط2003 سیر أعلام النبلاء، تألیف: الذهبی، ج13، 294-295 تاریخ بغداد، تألیف: الخطیب البغدادی، ج5،

الصوفیة، أبو عبدالرحمن السلمی، ص339-341، دار الکتب العلمیة، ط2003 سیر أعلام النبلاء، الذهبی، ج16، ص146-148 ابن نجید السلمی

الصوفیة، أبو عبدالرحمن السلمی، ص320-323، دار الکتب العلمیة، ط2003 سیر أعلام النبلاء، الذهبی، ج15، ص407-412، ط2001، مؤسسة الرسالة ابوسعید بن الاعرابی