سی و دومین کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←پانویس) |
||
خط ۱۱۰: | خط ۱۱۰: | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{کنفرانسهای بینالمللی وحدت اسلامی}} | |||
[[رده:کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی]] | [[رده:کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی]] | ||
<references /> | <references /> |
نسخهٔ ۲ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۰۲
این مقاله هماکنون برای مدتی کوتاه تحت ویرایش عمده است. این برچسب برای جلوگیری از تعارض ویرایشی اینجا گذاشته شدهاست، لطفا تا زمانیکه این پیام نمایش داده میشود ویرایشی در این صفحه انجام ندهید. این صفحه آخرینبار در ۱۶:۰۲، ۲ ژانویه ۲۰۲۴ (ساعت هماهنگ جهانی) (۱۰ ماه پیش) تغییر یافتهاست؛(الگو:پاکسازی) لطفا اگر در چند ساعت اخیر ویرایش نشده است، این الگو را حذف کنید. اگر شما ویرایشگری هستید که این الگو را اضافه کرده است، لطفا مطمئن شوید آن را حذف یا با {{در دست ساخت}} جایگزین میکنید. |
زبان | فارسی |
مکان | تهران - سالن همایشهای صدا و سیما |
تاریخ | 1398/8/25 |
موضوع | وحدت جهان اسلام |
مناسبت | کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی |
حاضرین | میهمانان شرکتکننده در کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامیاسلامی |
منبع | [۱]] |
پیام آیتالله حسین نوری همدانی
آیتالله حسین نوری همدانی در پیامی به سی و دومین کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی بیان داشتند: آیین برادری بهعنوان گزارهٔ مهم وحدت آفرین، مطرح گردیده است. مراد از وحدت و اخوت اسلامی که در منابع و متون دینی بیان شده، آن وحدتی است که بشریت را به سوی خدای واحد و هدف واحد سوق دهد.
لزوم تقویت وحدت امت اسلامی در پیام آیتالله نوری همدانی
متن پیام این مرجع تقلید به این شرح است:
بسم الله الرحمن الرحیم
ضمن عرض تبریک به مناسبت میلاد با سعادت نبی مکرم اسلام(ص) و امام صادق(ع) به همهٔ برادران و خواهران بهعنوان یک ضرورت اجتنابناپذیر درآمده و با سرنوشت مسلمانان در عرصهٔ اجتماعی-سیاسی گره خورده است. تأکید بسیار قرآن بر مسائل بینشی است؛ زیرا بینش و نگرش صحیح برای تقویت انسجام اسلامی، نقش بسیار حساسی در آیندهٔ استراتژتیک جوامع اسلامی دارد؛ بنابراین توحید، محور بینشی آیات قرآن قرار میگیرد، تا همگان بر مبنای این اصل بنیادین، بتوانند در راستای تشکیل امت واحده اسلامی حرکت نمایند.
اخوت اسلامی
در قرآن برای اتحاد امت اسلامی، آیین برادری بهعنوان گزارهٔ مهم وحدت آفرین، مطرح گردیده است. مراد از وحدت و اخوت اسلامی که در منابع و متون دینی بیان شده، آن وحدتی است که بشریت را به سوی خدای واحد و هدف واحد سوق دهد. قرآن با جملهٔ کوتاه «انما المؤمنون اخوه»[۱] پیروان خود را به لطیفترین مهر و دوستی و زیباترین مساوات راهنمایی کرده است.
خداوند برای جلوگیری از تشتت در جامعه ایمانی و حفظ اصول وحدت، بر لزوم تمسک دسته جمعی مردم و مؤمنان، به حبل الله تأکید میکند و آن را بهعنوان عامل تقوا مورد شناسایی قرار میدهد؛ زیرا اطاعت از فرمان الهی و نیز تمسک به حبل الله، مصداقی از تقوای الهی است و انسان با آن میتواند خود و جامعه را از شر بسیاری از امور بازدارد. «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ» [۲] وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ وَاذْکُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَیْکُمْ إِذْ کُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَیْنَ قُلُوبِکُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَکُنْتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَهٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَکُمْ مِنْهَا» [۳] خداوند در این آیه، عوامل اصلی ایجاد وحدت جامعه را ضمن گزارشی، تحلیل و تبیین میکند و بیان میدارد که این عوامل همانطور که در ساخت و تشکیل جامعهٔ مدنی نقش داشته، در تداوم و بقای آن نیز نقش خواهد داشت.
توحید، اصل کلیدی در وحدت و اتحاد امت اسلامی
در این آیات، بر محوریت خداوند و توحید، در همهٔ امور تأکید میشود، تا نشان داده شود که اصل کلیدی در وحدت و اتحاد امت اسلامی، توحید و پذیرش وحدانیت الهی است. قرآن کریم در این آیه واجب بودن وحدت را با حرام بودن تفرقه در کنار هم، به صراحت بیان میکند. شاید این تأکید، برای جلوگیری از بهانهجوییهای مختلف و تمسک به انواع حیلهها و عذرها برای فرار از وحدت است.
توجه به واقعیت موجود میان مسلمانان و تفرقه شدیدی که بیش از چهارده قرن است خسارتی چندین برابر خسارتهای ناشی از درگیری با مخالفان اسلام، پدید آورده است، میتواند آن همه تأکید خداوند متعال را تفسیر کند. ضرورت وجود همدلی و وحدت باطنی میان مسلمانان، از شاخصههای مهم در جوامع اسلامی میباشد.
ترویج وحدت قلبی
تلاش برای ترویج وحدت قلبی در تقریب مذاهب اسلامی، از مهمترین مؤلفههای نشر و گسترش وحدت در میان جوامع اسلامی میباشد. گزاره وحدت درونی و باطنی، دارای منشأ قرآنی و برگرفته از کلام وحی است، پس باید با اعمال راهکارهای قرآن، در راستای تقویت این رفتار مهم اقدام نمود. از این رو باید گفت: وحدت پایدار و منطبق با رویکرد همدلی، منجر به شکل گیری وحدت باطنی و درونی خواهد گردید. در غیر این صورت، اتحاد زودگذر و بیاثر پدید خواهد آمد.
قرآن کریم در نکوهش چنین اتحادی میفرماید: «تَحْسَبُهُمْ جَمِیعاً و قُلُوبُهُمْ شَتَّی ذلِکَ بَأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَ یَعْقِلُونَ» [۴] تو آنها را با هم میپنداری، در حالی که دلهایشان پراکنده است، این به خاطر این است که گروه نابخردند. راه رسیدن به همدلی این است که دلها از آلودگیها پاک باشد: «وَنَزَعْنَا مَا فِی صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا» [۵] ما غلها را از سینههایشان بر میکنیم، در حالی که با هم برادرند، پس اگر این زنجیرها از دست و پای افراد و جوامع اسلامی بازگردد، اخوت و برادری حاصل میشود. از این رو، حیات امت اسلامی با رویکرد اتحاد، همدلی، صمیمت و احترام متقابل، نیازمند اتحاد قلبی و باطنی میان مذاهب اسلامی است و همدلی و اتحاد درونی، یک ارمغان الهی است: «وَأَلَّفَ بَیْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِی الْأَرْضِ جَمِیعًا مَا أَلَّفْتَ بَیْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَٰکِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَیْنَهُمْ» [۶] اهمیت گفتوگو در روابط انسانی، اجتماعی و فرهنگی غیرقابل انکار است، گفتوگو زیر بنای وحدت اسلامی و مقدمهای برای رسیدن به اصول مشترک و حقیقت است، بدون شک، یکی از شرایط اتقان و حکمتی که قرآن به آن اشاره میکند، استناد به قرآن و دلیل عقلی و زبانی است که دیگران آن را میفهمند.
چشماندازی که گفتوگوی فرهنگی، آن را دنبال مینماید، دستیابی به یک مبنای مشترک تقریبی بر اساس اشتراکات فکری و نظری مذاهب اسلامی و مسلمانان است که این نوع نگاه، به نزدیکی افکار و اندیشههای تقریبی جوامع اسلامی کمک خواهد کرد. امسال که کنفرانس اسلامی با محوریت قدس کارش را آغاز کرده است، در حقیقت به یک مسأله حیاتی در جهان اسلام پرداخته است. بدیهی است، رژیم بیریشه و نامشروع اسرائیل ددمنشانه بر تجاوز و کشتار مردم مظلوم فلسطین، به ویژه کودکان، بیوقفه ادامه میدهد.
این رویداد تلخ و ضد بشری در مقابل دید سازمانهای مدعی حقوق بشر رخ میدهد و حتی برخی از حکام بلاد اسلامی در شرایط حساس کنونی به برقراری ارتباط با رژیم اشغالگر صهیونیست به صورت علنی مبادرت میورزند. مسلماً مقابله با جنایات استکبار جهانی و رژیم صهیونیستی و جنایات هولناکی در کشور یمن، نسبت به برادران و خواهران مسلمان ما اعمال میگردد، در گرو وحدت و انسجام و همدلی همۀ مسلمانان است و کنفراس وحدت اسلامی میتواند در آگاهی بخشی به آحاد جامعه اسلامی بهویژه نسل جوان و تنویر افکار آزادیخواهان جهان نسبت به حوادث دحشتناک فلسطین اشغالی و یمن و مسائل مهم سایر بلاد اسلامی، تأثیرگذار باشد.
امید است دست آورد این هماندیشی و نشست مبارک، ارتباط و همزیستی مسالمتآمیز و نیز پدیداری رابطهٔ همدلانه به میان یکایک مسلمانان جهان در راستای شکلگیری امت واحده اسلامی باشد. از خداوند متعال توفیقات همهٔ شما مهمانان گرامی را مسئلت دارم.
سخنرانی رهبر ایران
سخنرانی حضرت آیتاللهالعظمی خامنهای در سی و دومین کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی به مناسبت میلاد پر برکت پیامبر اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و هفته وحدت در جمع کارگزاران دولت جمهوری اسلامی ایران و مهمانان کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی به تناسب شرایط زمان ایراد گردیده است.
در خجسته سالروز میلاد پیامبر رحمت و هدایت حضرت رسول اکرم (صلیاللهعلیهوآله) و حضرت امام صادق (علیهالسلام)، صبح امروز مسئولین نظام، میهمانان شرکتکننده در سی و دومین کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی اسلامی، سفرای کشورهای اسلامی و جمعی از قشرهای مختلف مردم با رهبر معظم انقلاب اسلامی دیدار کردند.
تنها راه سعادت و رستگاری بشر تبعیت از دین اسلام و نور قرآن است
حضرت آیتالله خامنهای در این دیدار، تنها راه سعادت و رستگاری بشریت را تبعیت از دین اسلام و نور قرآن دانستند و با اشاره به گسترش روزافزون بیداری اسلامی و روحیهٔ مقاومت در میان ملتهای مسلمان و دستپاچگی آمریکا و متحدانش از این پدیدهٔ مبارک، گفتند: انقلاب اسلامی بهعنوان یک الگو، به برکت ۴۰ سال مقاومت و ایستادگی ملت ایران اکنون به شجرهٔ طیبه و تناوری تبدیل شده است که تهدیدها و حرکات خباثتآمیز آمریکا و رژیم صهیونیستی همچون گذشته تأثیری نخواهد داشت و قطعاً با شکست مواجه خواهد شد.
ایشان در ابتدای سخنان خود با تبریک سالروز میلاد نبیّ رحمت حضرت محمد (صلیاللهعلیهوآله) و حضرت امام صادق (علیهالسلام)، پیامبر اسلام را خورشید فروزانی خواندند که خداوند متعال آن را در دوران جهل و فریب جاهلیت، به بشریت اعطا کرد و آن حضرت با دین آسمانی اسلام و کتاب نورانی قرآن، زمینهٔ فلاح و رستگاری بشریت را فراهم کرد.
نیاز مستمر بشریت به رحمت و هدایت و نور پیامبر
رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به نیاز مستمر بشریت به رحمت و هدایت و نور پیامبر اسلام (صلیاللهعلیهوآله)، افزودند: انسانها امروز نیز به دلیل حضور قدرتها و ظلم ناشی از اعمال مجرمانهٔ آنها و جهل و فریب و نبود عدالت، گرفتار انواع مشکلات و سختیها هستند که تنها راه رهایی از این رنجها، پاسخگویی به دعوت نبیّ مکرم اسلام (صلیاللهعلیهوآله) و حرکت در مسیر هدایت اسلام و قرآن است.
بیداری اسلامی نتیجه حرکت در مسیر هدایت اسلام و قرآن است
حضرت آیتالله خامنهای، گسترش جریان مقاومت و روحیهٔ بیداری اسلامی در منطقه را بهعنوان یک نمونه، نتیجهٔ حرکت در مسیر هدایت اسلام و قرآن دانستند و گفتند: علت اینکه قدرتمندان مستکبر دنیا و در رأس آنها آمریکای جنایتکار و شیطان بزرگ به منطقهٔ غرب آسیا حساس هستند، روحیهٔ اقبال به اسلام و بیداری اسلامی در میان ملتهای منطقه است.
در هر جایی اسلام بر جان و دل مردم مسلط شده استکبار سیلی خورده
ایشان با اشاره به هراس قدرتها از بیداری ملتهای اسلامی، خاطرنشان کردند: در هر جایی که اسلام بر دل و جان مردم مسلط شده، استکبار سیلی خورده است و ما جداً معتقدیم استکبار بار دیگر در این منطقه از بیداری اسلامی سیلی خواهد خورد. رهبر انقلاب اسلامی خطاب به روشنفکران و علمای دینی تأکید کردند: هرچه میتوانید حرکت بیداری اسلامی و مقاومت را در منطقه تقویت کنید، زیرا تنها راه نجات منطقه، گسترش این تفکر و روحیه است.
حکامکشورهای اسلامی به ولایت الله برگردید
حضرت آیتالله خامنهای همچنین خطاب به حکام برخی کشورهای اسلامیگفتند: نصیحت ما به شما این است که به ولایت اسلام برگردید و تحت «ولایت الله» قرارگیرید زیرا «ولایت آمریکا و طاغوت» برای شما فایدهای نخواهد داشت.
ایشان با اشاره به برخی کشورهای منطقه که به جای تبعیت از اسلام و قرآن از آمریکا پیروی میکنند، خاطرنشان کردند: آمریکا بنا بر طبع استکباری خود، این کشورها را تحقیر میکند و همانگونه که همه دیدند، رئیسجمهور یاوهگوی آمریکا، حکام سعودی را به «گاو شیرده» تشبیه کرد.
رهبر انقلاب اسلامی اینگونه تحقیرها را توهین به مردم عربستان و به ملتهای مسلمان منطقه خواندند و افزودند: برخی حکام اسلامی در دو حرکت جنایتآمیز در فلسطین و یمن، همراه آمریکا شدهاند اما قطعاً پیروزی با مردم فلسطین و با مردم یمن خواهد بود و آمریکا و دنبالهروهای آن در این قضایا شکست خواهند خورد.
قدرت آمریکا در منطقه ضعیف تر از قبل است
حضرت آیتالله خامنهای، قدرت آمریکا و رژیم صهیونیستی را در منطقه بهمراتب ضعیفتر از قبل دانستند و گفتند: رژیم صهیونیستی چندین سال پیش، بعد از ۳۳ روز، در مقابل حزبالله لبنان شکست خورد، دو سال بعد در مقابل فلسطینیها، تنها ۲۲ روز دوام آورد که این مدت در جنگ بعدی غزه، تبدیل به ۸ روز شد و هفتهٔ پیش در مقابل مقاومت فلسطین، بعد از ۲ روز، شکست را متحمل شد که همهٔ این موارد نشاندهندهٔ ضعف روزافزون رژیم صهیونیستی است.
ایشان با اشاره به سنت تخلف ناپذیر الهی مبنی بر یاری ملتهایی که با اتکا به خداوند در مقابل قدرتها ایستادگی میکنند، خاطرنشان کردند: در یمن نیز با وجود همهٔ سختیها و جنایتهایی که مردم این کشور از جانب آلسعود و همراهانش و دولت پشتیبان آنها یعنی آمریکا متحمل میشوند، اما قطعاً پیروزی با ملت یمن و انصارالله خواهد بود.
رهبر انقلاب اسلامی، پیروزی ملت فلسطین را بر اساس سنت الهی، قطعی برشمردند و افزودند: علت اصلی دستپاچگی آمریکا و متحدانش و یاوهگوییها و اقدامات ظالمانه و جنایتآمیز آنها، ایستادگی و مقاومت ملتهای مسلمان در منطقه است که این مقاومت حتماً نتیجه خواهد داد.
آمریکا و رژیم صهیونیستی غلط میکنند که ملت ایران را تهدید کنند
حضرت آیتالله خامنهای با اشاره به مقاومت ۴۰سالهٔ ملت ایران با وجود همهٔ سختیها و فشارها، تأکید کردند: آمریکا و رژیم صهیونیستی غلط میکنند که ملت ایران را تهدید کنند. ایشان با اشاره به شکست سیاستهای تهدید و تحریم آمریکا در قبال جمهوری اسلامی ایران، گفتند: ملت ایران به برکت مقاومت و در سایهٔ ایمان به خداوند و اعتقاد به وعدههای الهی، در برابر همهٔ توطئهها همچون کوه ایستاد و امروز، نظام اسلامی و ملت ایران شجرهٔ طیبهای است که روزبهروز بر پیشرفت و توانایی آن افزوده میشود و این، یک نسخهٔ پیشرفت برای دنیای اسلام است. رهبر انقلاب اسلامی در پایان، وحدت و یکدلی و یکزبانی را تنها راه غلبهٔ دنیای اسلام بر توطئهها دانستند.
بیانیۀ پایانی
بیانیه پایانی سی و دومین کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی با حضور میهمانان داخلی و خارجی این کنفرانس به شرح زیر صادر گردید.
بسم الله الرحمن الرحیم
1- شرکتکنندگان تاکید کردند که آرمان فلسطین مسأله محوری و عادلانه امت اسلامی بوده و اولین دشمن جهان اسلام، رژیم غاصب صهیونیستی است؛ لذا باید تمامی تلاشها برای مقابله با این رژیم غاصب همسو شود؛ چراکه این رژیم غدهای سرطانی است که با هدف تضعیف نهضت و سلطه بخشیدن به آمریکا و نا امن کردن منطقه در قلب آن کاشته شده است، منطقهای که با وجود نژادهای متعدد از محبت و عزت و کرامت بهره میبرد.
2- حاضران در کنفرانس بر ضرورت وحدت بین مسلمانان، پایان دادن به نزاعهای داخلی و منطقهای از طریق تشخیص دشمن، و نیز عبور از اختلافات و تمرکز بر نقاط مشترک و دعوت به گفتوگوی بین کشورها و نیروهای مؤثر در کشورهای اسلامی و فعالسازی کمیته مساعی حمیده جهت برطرف کردن نزاع ها تأکید کردند؛ چراکه این مسأله امنیت و صلح را به دور از پناه بردن به نیروهای بیگانه و یاری جستن از همپیمانان و دوستان آنها محقق میکند.
3- علمای حاضر در کنفرانس مخالفت خود را با: معامله قرن ترامپ که با هدف به حاشیه راندن آرمان فلسطین و فراموشی آن و تمامی اشکال سازش با دشمن صهیونیست و طرحهای تسلیم در برابر دشمن و روند شهرکسازی و ابطال حق بازگشت و یهودیسازی قدس و مسجد الاقصی و منتقل ساختن پایتخت رژیم صهیونیستی به این شهر را طراحی شده است اعلام میدارند. همچنین، مقابله با اقدام دولت آمریکا جهت منتقل کردن سفارت اسرائیل به قدس را محکوم کرده و بر ضرورت رویارویی با آن و باقی نگهداشتن قدس به عنوان شهر صلح و ادیان و تمدنهای گوناگون تأکید کردند.
4- شرکتکنندگان و آزاداندیشان حاضر در کنفرانس، حمایت از ملت فلسطین در رویارویی با جنایات رژیم صهیونیستی و اقدام جهت پایان دادن به آن، و نیز تلاش در راستای رفع محاصره ظالمانه از غزه را خواستارند. همچنین مقاومت دلاوران غزه و پیروزیهای اخیر آنها و نیز مقاومت فرزندان فلسطین در قدس و کرانه باختری و نیز پایداری پناهندگان فلسطینی در دیگر کشورها را پاس داشته و بر ضرورت وحدت و همدلی آنها جهت رویارویی با چالشهای کنونی تأکید کردند. بنابراین حاضران، راهپیماییهای روز قدس و مشارکت دهها هزار نمازگزار در مسجد الاقصی و راهپیماییهای بازگشت و اردوگاهها و فداکاریهای صدها شهید و هزاران مجروح فلسطینی را ارج نهاده و از جامعه بینالمللی، به رسمیت شناختن حق تعیین سرنوشت ملت فلسطین را خواستار شدند.
5- شرکتکنندگان، مخالفت خود را با همه اشکال عادی سازی سیاسی، بازرگانی، فرهنگی و ورزشی را با رژیم صهیونیستی اعلام کردند؛ چرا که این اقدام از جهت شرعی و عقلی حرام بوده، و بر هر مسلمانی واجب است که از تمامی ابزارهای موجود جهت رویارویی با این رژیم استفاده نماید. آنها همچنین مواضع افتخارآمیز ورزشکاران، هنرمندان، نمایندگان مجلس و فعالان در این زمینه، در راستای به رسمیت نشناختن دشمن صهیونیستی را ستوده، و ادامه این اقدامات را تا فراگیر شدن این رویکرد نسبت به تمامی همپیمانان دشمن صهیونیستی ـ آمریکایی خواستار شدند.
6- حاضران حمایت خود را از فرزندان شرافتمند امت در دفاع از راه مقاومت در منطقه به عنوان تنها گزینهای که اثربخشی خود را در نزاع با دشمن صهیونیستی و آزادسازی این سرزمین و ملت آن، پس از ناکامی دیگر گزینهها به اثبات رسانده، اعلام کردند.
7- شرکتکنندگان از جامعه بینالمللی و تمامی کشورها، پایان دادن به جنگ ظالمانه علیه یمن، رفع محاصره، مبارزه با گرسنگی این ملت، حمایت از راهحل سیاسی، برقراری صلح از طریق حفظ تمامیت ارضی این کشور، آشتی ملی فراگیر و همکاری با گروههای یمنی جهت آبادانی کشور را خواهانند. همچنین، در پیش گرفتن همین سیاستها در تمامی مناطق درگیری و بحرانی از جمله نیجریه، برمه، بحرین، و ... و نیز حل و فصل درگیریها از طریق اصول و ثوابت دین حنیف اسلام و تأکید بر حاکمیت ملتها و تلاش در جهت آزادسازی رهبران در بند زندان از جمله علامه شیخ زکزاکی را خواستارند.
8- حاضران بر ضرورت ادامه یافتن مسیر بیداری اسلامی و راه امام راحل (ره) و همه وحدتخواهان از جمله امام بروجردی (ره) و شیخ محمود شلتوت (ره) و امام موسی صدر و علامه مودودی (ره) و امام محمد باقر صدر (ره) تأکید کردند.
9- شرکتکنندگان از رهبر، دولت و ملت جمهوری اسلامی ایران، به جهت پایداری و مواضع ثابت آنها در برابر آرمانهای عادلانه، که در رأس آن آرمان فلسطین قرار دارد، تقدیر و تشکر کرده و محاصره ایالات متحده علیه ملت ایران را محکوم میکنند و از جامعه بینالمللی خواستارند که به این فشارهای ظالمانه تن در ندهند، همچنین آنها به جمهوری اسلامی به جهت پیروزیهای چشمگیر آن در زمینههای علم، سیاست و تکنولوژی و به چالش کشیدن فشارهای اقتصادی و ایجاد نیروی بازدارنده در برابر هرگونه تجاوز احتمالی تبریک گفته، و این پیروزی را پیروزی همه ملتهای مسلمان میدانند. همچنین آنها از مواضع امام خامنهای (حفظه الله) که بیانگر عزت و کرامت بوده و پشتوانه قضایای بر حق و مبارزه با نیروهای ظلم و تاریکی است، تقدیر میکنند.
10- شرکتکنندگان، علاوه بر تأکید بر محوریت قدس و مسجد الاقصی در محقق کردن وحدت امت و ضرورت آزادسازی همه خاک فلسطین از رود تا دریا، تشکر و قدردانی خود را از مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در انتخاب قدس به عنوان موضوع این کنفرانس در شرایط کنونی منطقه، بیان کرده و از تلاشها و مسئولیتپذیری آن در یکپارچهسازی صفوف مسلمین در راستای همسوسازی تلاشها جهت آزادسازی اولین قبله مسلمانان و ثالث الحرمین و محل عروج رسول گرامی اسلام (ص) و نماد وحدت مسلمین و خواستگاه عزت و کرامت، کمال تشکر و تقدیر خود را اعلام میکنند. والسلام علیکم ورحمة الله وبرکاته