چهاردهمین کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی
| چهاردهمین کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی | |
|---|---|
 | |
| نام رویداد | چهاردهمین کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی |
| تاریخ رویداد | 20 خرداد سال 1380 |
| مکان رویداد | تهران، سالن اجلاس سران |
| عوامل | مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی |
| دلیل اهمیت | جایگاه اهلبیت در اسلام و امت اسلامی |
چهاردهمین کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی، با موضوع «جایگاه اهلبیت در اسلام و امت اسلامی» از روز دوشنبه، 20 خردادماه 1380 ش، مصادف با 17 ربیع الاول 1422 ق، برابر با 10 ژوئن 2001 م، با حضور جمع کثیری از اندیشمندان و مدعوین از کشورهای جهان اسلام، از جمله محمد واعظزاده خراسانی، دبیر مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، علیاکبر هاشمی رفسنجانی، رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام، آیتالله تسخیری، رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، سید محمد باقر حکیم، عضو شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهبی اسلامی، جعفر سبحانی، از مراجع تقلید و استاد حوزه علمیه قم، شیخ مصطفی ملص، از عالمان سنی و رئیس تجمع همبستگی ملی لبنان، عبدالهادی تازی، زبانشناس و تاریخدان اهل مغرب، مولوی عبدالرحمن سربازیزاده، امام جمعه ایرانشهر، عبدالکریم بی آزار شیرازی، رئیس دانشگاه مذاهب اسلامی، دکتر محمد العاصی، اندیشمند مسلمان آمریکایی و رئیس مرکز تعلیمات اسلامی واشنگتن، احمد جنتی، دبیر شورای نگهبان، علی اکبر ولایتی، دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت، و محمد مهدی آصفی، عضو شورای مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، به مدت سه روز به همت مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در تهران برگزار گردید.
مراسم افتتاحیه
محمد واعظزاده خراسانی دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در چهاردهمین کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی با موضوع «جایگاه اهلبیت در اسلام و امت اسلامی» گفت: مسلمانان باید با برجسته کردن مشترکات میان فرق و مذاهب اسلامی و نادیده گرفتن اختلافات سطحی، به انس و الفت میان خود بپردازند. آیتالله محمد واعظ زاده خراسانی افزود: هیچ مسلمانی در دنیا به دنبال تفرقه نیست، اما گاهی نا هماهنگیهایی بوجود میآید که باعث ایجاد مشکل می شود. به گفته وی ، یکی از مسائلی که با وحدت جهان اسلام ارتباط دارد، احترام به جایگاه خاندان پیامبر اسلام و اهلبیت است. واعظ زاده افزود: تخمین زده می شود که یکصد میلیون نفر از خاندان پیامبر و سادات از آفریقا تا چین زندگی کنند.
سخنرانان
رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام
اکبر هاشمی رفسنجانی رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام در مراسم افتتاحیه چهاردهمین کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی گفت: کشورهای اسلامی دارای نقاط مشترک فراوانی هستند و ضرورت دارد اختلافات جزئی و اندک را کنار گذارند و با بهره گیری از این نقاط مشترک ، به پیشرفت جهان اسلام و رفع مشکلات فکر کنند. وی افزود: قرآن کریم، پیامبر اکرم و خاندان آن بزرگوار، از مهمترین محورهای وحدت جهان اسلام هستند و مسلمانان میتوانند با توجه به این محورها، بر مشکلات عدیده جهان اسلام فائق آیند. رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام تصریح کرد: جهان اسلام که دارای امکانات بسیار مهم و موقعیت ممتازی است، برای مسلمانان پسندیده نیست که به جای پرداختن به نقطه اتحاد، به مسائل اختلافی بپردازند. وی، حضور 56 کشور صاحب رأی در سازمان ملل، بازار وسیع جهانی، مسلمان بودن یک چهارم تا یک سوم جمعیت جهان، ذخایر زیرزمینی و موقعیت استراتژیک کشورهای اسلامی را از مهمترین موقعیتهای ممتاز جهان اسلام برشمرد. هاشمی رفسنجانی گفت: وقتی که 56 کشور اسلامی در سازمان ملل و سازمانهای مختلف بینالمللی حضور دارند، میتوانند به بهرهگیری از امکانات خود، آرای کشورهای جهام سوم را نیز با خود همراه کنند و بیشترین تأثیر را در مسائل سیاسی جهان داشته باشند. وی افزود: کشورهای جهان اسلام نقاط مهمی چون کانال سوئز، تنگه هرمز و جبلالطارق رادر اختیار دارند و می توانند با استفاده از این ابزارهای مهم، ایفاگر نقش مهمی باشند. رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام، منابع انرژی را موتور محرکه دنیا توصیف کرد که به گفته وی، عمده این منابع در اختیار کشورهای اسلامی است و می تواند تبدیل به یک ابزار کنترل درآید. وی افزود: جهان اسلام باید از موقعیت خود استفاده کند و اجازه ندهد کشوری مثل ترکیه که روزی یکی از مراکز مهم اسلامی و مرکز خلافت اسلامی بود، با رژیم صهیونیستی اتحاد نظامی برقرار کند. رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام تاکید کرد: کشورهای اسلامی باید بررسی کنند و ریشه این مشکل را پیدا کنند که چرا چنین کشور مهم اسلامی با دشمن مسلمانان دست به این اقدام زده است. هاشمی رفسنجانی اظهار امیدواری کرد: سازمان کنفرانس اسلامی و سازمانها و مجامع مربوط به جهان اسلام بتوانند با ایجاد وحدت میان فرق و مذاهب اسلامی ، مشکلات پیشروی جهان اسلام را برطرف کنند.
رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی
آیتالله تسخیری، رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی درچهاردهمین كنفراس بین المللی وحدت اسلامی گفت: اهلبیت همواره اصرار داشتند كه علم نزد ماست و بقیه را از این راه به چالش دعوت میكردند. وی افزود: ما پدیدههای زیادی را در میراث اسلامی داریم كه تفسیر آنها بدون اینكه اهلبیت را بهعنوان مرجع بدانیم، امكانپذیر نیست. وی اضافه كرد: دلایل و شواهد بسیاری وجود دارد كه همگی دلالت بر اسوه بودن و فقیه بودن ائمه (علیهمالسلام) دارند. آیت الله تسخیری خاطر نشان ساخت: امامان این علمشان را از قرآن و پدران خویش میگرفتهاند. وی تصریح كرد: یكی از دلائلی كه ثابت میكند حضرت علی(علیهالسلام) امام مسلمین هستند، اینست كه هیچ نیازی به علم دیگران نداشت در حالیكه دیگران به او نیاز داشتند. وی یاد آورشد: وضعیت كنونی دنیای اسلام نیاز دارد كه ما استفاده تمام و كمال را از منابع علمی اهلبیت و میراث فكری و فرهنگی بنمائیم و اگر بخواهیم در برابر چالشهایی كه روبروی جهان اسلام است بایستیم چارهای جز این نداریم كه به مرجعیت اهلبیت اعتراف كنیم و از این طریق، در جهت تثبیت جایگاه خود در بین آحاد جهانیان گام برداریم.
رهبر خطبا و علمای پنجاب پاكستان
شیخ محمد مقصود احمد قادری، رهبر خطبا و علمای پنجاب پاكستان در چهاردهمین كنفرانس بینالمللی گفت: در قرآن مجید و احادیث متبرک رسول مكرم اسلام، فضائل زیادی در باب اهلبیت رسول مكرم اسلام و شأن و مقامشان آمده است كه نمونه بارز آنها آیه تطهیر میباشد. وی افزود: آیه تطهیر به عنوان سرچشمه خوبی از مظهر پاكی اهل بیت میباشد و خداوند از آنان هر بدی را دور داشته و آنها را به عنوان خاندان پاک معرفی نموده است. وی در پایان افزود: درود فرستادن به پیامر اكرم و اهلبیت ایشان به عنوان یک فریضه و یك تكلیف برای مسلمین میباشد، همچنان كه در نماز نیز این درود فرستادن وجود دارد.
اندیشمند اهل یمن
سید سعید ناصر، اندیشمند اهل یمن در چهار دهمین كنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی گفت: خداوند هنگامیكه امت اسلامی را بهترین امت معرفی میكند، در واقع این امت را در جهتی قرارداده كه به همین سمت سوق داده شوند. وی افزود: با مرور زمان و دوری ما از ائمه (علیهمالسلام)، دچار اختلاف در فهم دین شدهایم و هر كس برای اثبات مدعایی به مذهب خویش تمسک میجوید. وی اضافه كرد: این امر تا به آنجا كشید كه دشمنان اسلام در راه تفرقه و جدایی هر چه بیشتر مسلمانان از یكدیگر، طمع ورزیدند وسعی كردند كه اندیشههای غربی را وارد دول اسلامی كنند. سید سعید ناصر یاد آور شد: همه این حق را داریم كه بپرسیم چرا علیرغم كنگرهها و كنفرانسهای متعدد ، مسلمانها واحد نمیشود، در حالیكه وحدت باید در صدر اولویتهای جامعه اسلام باشد، بهویژه در عصری كه ما با چالشهای زیادی روبرو هستیم و این در حالیست كه دشمنان بر باطل متحد شدهاند ولی ما كه بر حق هستیم متحد نیستیم. وی خاطرنشان ساخت: تمام مسلمانان باید بدور از گرایشهای تاریخی یا مذهبی خاص، و بدون توجه به اشتباهات قدیمی كه باعث تفرقه شوند، گام در جهت تثبیت نظام اسلامی بردارند و پرچم اسلام را در سراسر گیتی به اهتزار در آورند.
دبیرکل مجمع جهانی اهلبیت
علی اکبر ولایتی، دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت در چهاردهمین کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی گفت: مشکل مردم فلسطین در مقابل رژیم صهیونیستی، زمانی برطرف میشود که جهان اسلام به وحدت مورد نظر علمای اسلامی دست یابد. وی افزود: رژیم اشغالگر قدس ددمنشانهتر از هر زمان، مشغول کشتار مسلمانان مظلوم فلسطین است و در این راه ترسی به خود راه نمیدهد. وی تصریح کرد: اکنون مردم فلسطین، با دلگرمی اسلام و امید به وحدت جهان اسلام در کمک به آنان ، به مبارزات خود علیه دشمنان ادامه میدهند. به گفته وی، در شرایط حساس کنونی، دین اسلام در مقابل مادیات قرار گرفته و مقدسات جهان اسلام ، آماج تهاجم فرهنگی دشمنان قرار گرفته است. ولایتی افزود: دشمنان اسلام، متخصصان خود را مشغول طرحهای پژوهشی گستردهای کردهاند تا به اختلافات تشیع و تسنن دامن بزنند و اختلافات درون گروهی فرقههای مختلف اسلامی را نیز افزایش دهند. وی اظهارداشت: امروزه جهان اسلام نسبت به دهههای گذشته به مراتب آگاهتر و هوشیارتر شده و اقدامات دشمنان را خنثی میکند، اما این اقدامات کافی نیست.
دبیرکل تجمع علمای مسلمانان لبنان
احمد الزین، دبیرکل تجمع علمای مسلمانان لبنان در چهاردهمین کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی گفت: كلیه مسلمانان جهان اعم از شیعه و سنی به پیامبر اكرم (صلیالله علیه وآله) و اهلبیت در روز و شب درود میفرستند و به آنان احترام گذاشته و برایشان احترام زیادی قائل هستند و دوستاری ائمه اهلبیت از انتخابهای شیعه و سنی میباشد. وی افزود: كلیه اهل سنت و بزرگان آنان به اهل بیت احترام گذاشته و به آنان عشق میورزند همچنان كه بزرگان مذاهبشان به این امر تأكید داشتهاند. وی گفت: مطرح كردن مسلمانان جهان به دو دسته شیعه و سنی را قبول ندارم زیرا كه این امر باعث تفرقه در بین مسلمانان شده و این یكی از دسیسههای استعمار میباشد كه ما مسلمانان باید كاملا هوشیار باشیم. وی تصریح کرد: تقسیمبندی امت اسلامی به فرقه های مختلف، از نظر سیاسی کار مناسبی نیست، چرا که ایــن کار موجب تشتت و تفرقه میشود. احمدالزین افزود: اهل تسنن و تشیع باید بر مسلمان بودن خود تأکید کنند و قرآن و پیامبر اکرم (صلیالله علیه وآله) را الگو قرار دهند. وی تأکید کرد: وقتی که مسلمانان در فلسطین، مشکلات فراوان دارند، جایز نیست که سایر مسلمانان با آسودگی خاطر زندگی کنند و از آنان دفاع ضعیفی داشته باشند. دبیرکل تجمع علمای مسلمانان لبنان افزود: عالمان اسلامی مسئولیت شرعی دارند تا مسلمانان جهان را به یاری مردم فلسطین دعوت کنند.
نایبرئیس علمای اندونزی
شیخ خالد فضلالله، نایبرئیس علمای اندونزی در چهاردهمین كنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی گفت: كنفرانس بین المللی وحدت اسلامی نمایهای از تلاشهای مسلمانان برای ایجاد وحدت اسلامی میباشد و برگزاری این كنفرانس و موارد مشابه یكی از ادلههایی است كه ثابت مینماید مسلمانان در راه وحدت تلاش جدی مینمایند. وی افزود: مسأله وحدت و تقریب اسلامی یک مسأله مهم و ضروری است و مسلمانان اندونزی بهعنوان یكی از بزرگترین ملیتهای مسلمان جهان به این مسأله توجه خوب و عالی دارد و برای این امر ما در اندونزی دارای مراكز اسلامی هستیم كه در یک كمیته بهعنوان شورای عالی مسلمین اندونزی و یک كمیته مشورتی به بررسی این امر میپردازد. وی در پایان گفت: ما معتقدیم كه این كنفرانس دارای پیام اتحاد و وحدت اسلامی برای كلیه مسلمانان جهان میباشد.
استاد حوزه علمیه قم و از مراجع تقلید
شیخ جعفر سبحانی، استاد حوزه علمیه قم و از مراجع تقلید در چهاردهمین کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی با تأکید براینکه اهلبیت (علیهمالسلام) پس از رحلت پیامبر (صلیالله علیه وآله) مرجع علمی و فکری هستند، گفت: پیامبر در اداره امور کشور، رهبری کامل دینی را بر عهده داشت. از یکسو، فرماندهی لشکرها، حفظ مرزها، اجرای قانون، تقسیم غنایم جنگی بین مسلمانان و حل و فصل اختلافات را بر عهده داشت و از سوی دیگر، به امور دنیوی نیز رسیدگی میکرد. از سوی دیگر، او به فعالیتهایی در رابطه با امور اخلاقی نیز مشغول بود:
- احکام شرعی را به طور کلی و جزئی بیان میکند و به رویدادهای جدیدی که حکم آنها در کتاب یا سنت موجود بیان نشده است، پاسخ میدهد.
- او قرآن کریم را تفسیر میکند، عمومات آن را روشن میسازد، مطلقات آن را مشخص میکند، عمومات آن را تعریف میکند، و از جمله اموری است که به رفع ابهامات کتاب مربوط میشود.
- شبهات و تردیدهایی را که دشمنان اسلام، از جمله مشرکان مکه، یهودیان و مسیحیان، پس از هجرت مطرح کرده بودند، رد میکند.
- دین را از هرگونه تلاش برای تحریف و از هرگونه دستکاری در آموزههای مقدس محافظت میکند.
وی افزود: بدون شک فقدان کسی که چنین مسئولیتهایی را بر عهده داشته، خلأ بزرگی در زندگی اجتماعی و خلأ رهبری بزرگی ایجاد میکند که تنها کسی میتواند آن را پر کند که همان صلاحیتهای فکری و علمی پیامبر اعظم را داشته باشد، البته به جز ویژگی نبوت و دریافت وحی. پیامبر اكرم مسئولیتهای خویش را به اهلبیت ارجاع داد، و این امریست كه از قول و فعل ایشان استنباط میگردد. وی اضافه كرد: اهلبیت یک عبارت كلی است كه مصادیق و افرادش توسط خود پیامبر و روایات وارده مشخص شده است. وی خاطرنشان ساخت: ائمه مذاهب اسلامی همه به مرجع بودن اهلبیت و علم و دانش آنها اذعان دارند، به قولی فقیهتر و دانشمندتر از ائمه وجود ندارد. سبحانی با اشاره به اینكه منابع علوم اهلبیت دارای گستردگی خاص هستند، گفت: كتاب امام علی، صحیفه سجادیه (معروف به زبور آلمحمد)، كتاب فرایض و سنن و رساله حقوق از مهمترین كتب و منابع علوم اسلامیاند كه می شود با تمسک به آنها، بهترین استفادهها را از وجود ائمه نمود. وی تصریح كرد: هیچ عذری وجود ندارد كه از این گنجینههای عظیم استفاده نشود و بر ماست كه با مراجعه به اهلبیت در جهت پیشبرد اهداف الهی گام برداریم.
عضو انجمن علمای مسلمان لبنان
شیخ مصطفی ملص، عضو انجمن علمای مسلمان لبنان در چهاردهمین کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی گفت: اختلاف در مورد خلافت و حق جانشینی امیرالمؤمنین (علیهالسلام) پس از رسول خدا (صلیالله علیه وآله)، صرفاً اختلاف در فهم و تفسیر است. با وجود تمام نصوصی که بر ولایت امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب (علیهالسلام) دلالت دارد، مانند حدیث غدیر خم که وجود آن مسلم است و احادیث دیگری که جایگاه والای ایشان را نزد رسول خدا نشان میدهد، از این نصوص نفهمیدند که نصب ایشان به عنوان خلیفه پس از رسول خدا واجب است. صرفنظر از این رویداد تاریخی و اینکه کدام یک از آنها سزاوارتر به فهم و درستی بودند، مایلم به جایگاه امیرالمؤمنین در میان همتایانش از معاصرانش، به ویژه در میان ابوبکر و عمر بن خطاب بپردازم. از بررسی شرح حال این مردان، مشخص است که آنها برای یکدیگر احترام و محبت زیادی قائل بودند، هرچند این امر مانع از اختلاف نظر در بسیاری از مسائل نمیشود. من دریافتم که علی بن ابی طالب در میان آنها از همه داناتر بود و پس از پیامبر در هر مسأله دشوار و هر مسأله مبهمی تنها با او مشورت میشد. در واقع، او تنها کسی است که بر اساس دانش، استدلالهای قانعکنندهای که ارائه میداد و تواناییاش در روشن کردن ابهامات، صلاحیت لغو احکام خلفای پیش از خود را داشته است. در مقایسه با آنچه امروز وجود دارد، علی بن ابی طالب پیش از تصدی خلافت، نماینده همان چیزی بود که دادگاه های تجدیدنظر امروز، که حق صدور و نقض احکام را دارند، نماینده آن هستند. جایگاه او نزد رسول خدا احادیث زیادی وجود دارد. از جمله: ترمذی در صحیح خود، در ابواب فضائل، تعدادی حدیث در باب فضایل علی بن ابیطالب آورده است که از آنها میتوان جایگاه ایشان را نزد پیامبر استنباط کرد. از سعد بن ابی وقاص با سندش روایت شده که پیامبر به علی فرمود: «تو برای من به منزله هارون برای موسی هستی، جز اینکه پیامبری پس از من نیست». او گفت: این حدیثی حسن و صحیح است.
دبیر شورای نگهبان
آیتالله جنتی، دبیر شورای نگهبان در مراسم اختتامیه چهاردهمین كنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی گفت: مشكل اساسی و اصلی امروز جهان اسلام دور بودن و دور شدن تدریجی از قرآن و سنت میباشد و تنها راه حل اساسی غلبه بر این مشكل ایجاد یک حركت علمایی بر پایه اسلام و معنویت اسلام و با التزام عملی خود علما به اسلام و عترت میباشد. وی در ادامه گفت: در وهله اول جاهلیت باید محو گردد تا اسلام جایگزین آن گردد و این تجربه موفق را تمام دنیا به چشم خویش دیدهاند و لذا الان راه چاره نجات مسلمین از ظلمتها و خواریها و عقبافتادگیها ، روی آوری به قرآن و معنویت قرآن میباشد كه باید در رأس آن هم علما حضور داشته باشند تا از اقشار ضعیف در مقابل ظالم حمایت نمایند. دبیر شورای نگهبان افزود: ایران اسلامی حكومتی است كه نمونهی كاملا بارز و آشكاری از پیاده شدن قرآن و سنت و آن میباشد و لذا علمای اسلام برای ترقی و پیشرفت روزافزون مسلمین تلاش نمایند و در انقلاب ایران هم علما به تبعیت از یک عالم وارسته معجزهای را آفریدند كه تاریخ به خود ندیده بود و توانست قدرتمندترین نظام حاكم زمان را به زانو درآورد. وی خاطرنشان كرد: آنچه كه امروز بر سر مسلمانان میگذرد، ناشی از قدرت طلبی و شهوترانی و دور شدن آنها از قرآن و عترت و سنت میباشد و بر این مبنا در جهان حكومتهایی ظاهری به نام اسلام ولی در حقیقت لائیک تشكیل شدهاند كه هیچ ربطی و ارتباطی با اسلام نداشتهاند و ملتزم به حدود اسلام نبودهاند. و این اعمال و فریب خوردنها همه باعث زوال و بدبختی مسلمین گشته است. جنتی در پایان افزود: برای این همه مشكلات جهان اسلام و مسلمین باید یك فكر اساسی نمود و تنها به برگزاری كنفرانسها و بحثهای علمی و پیاده كردن مطالب بر كاغذ اكتفا نكرد و باید یك راه حل علمی و دقیقی را پیدا و به آن عمل نماییم تا جهان اسلام به معنویت قرآن برسد.
برنامههای جنبی کنفرانس
میهمانان خارجی شركتكننده در چهاردهمین كنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی، با حضور در مرقد مطهر حضرت امام خمینی، با آرمانهای ایشان با نثار تاج گل و ادای احترام به رهبر فقید انقلاب اسلامی بیعت كردند.
سخنرانی رهبر ایران در دیدار با میهمانان کنفرانس
امام خامنهای، رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار اندیشمندان و عالمان کشورهای اسلامی شرکتکننده در چهاردهمین کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی، ضمن تبریک خجسته سالروز مبعث پیامبر اعظم اسلام (صلیاللهعلیه وآله) و سالروز ولادت حضرت امام صادق (علیهالسّلام)، ولادت نبیاكرم را یک مبدأ تاریخ جدید برای بشریت و آغاز نشانههای حاكمیت حق دانستند و با اشاره به افتخارآفرینی ملت ایران و حضور آگاهانه و هوشیارانه آنان در صحنه پرشكوه انتخابات ریاست جمهوری تصریح كردند: مسئولان باید در مقابل این عظمت مردم مؤمن، نجیب و بردبار، احساس دین نمایند و خود را وامدار آنان بدانند و از هیچ تلاشی برای انجام وظایف خود و برآورده كردن نیازهای مادی و معنوی مردم فروگذاری ننمایند. ایشان با اشاره به اراده، تصمیم و استقامت ملت ایران برای حركت در جهت مسیر تعالیم اسلام و دعوت نبوی، حضور گسترده در صحنه انتخابات را از مظاهر این تصمیم و پایبندی برشمردند و افزودند: من از ملت ایران به مناسبت حضور گسترده در انتخابات ریاست جمهوری تشكر میكنم و ملت عظیمالشأن ایران بار دیگر هوشیاری و آگاهی خود را نشان داد و موجب تحسین جهانیان شد. حضرت آیتالله خامنهای با اشاره به مجاهدت ۲۲ ساله ملت ایران برای تحكیم نظام اسلامی برغم تلاشهای مستمر بدخواهان برای كمرنگ شدن این حضور تأكید كردند: مسئولان باید مردم را ولینعمت خود بدانند و خدمتگزار واقعی مردم باشند. رهبر معظم انقلاب اسلامی اظهار امیدواری كردند: رئیسجمهور و همكاران ایشان در دولت آینده با احساس دلسوزی و دین نسبت به مردم، از همه توان برای انجام وظایف خود و خدمت به مردم استفاده نمایند. ایشان از ایمان دینی عمیق مردم بهعنوان عامل اساسی حضور مردم در صحنههای مختلف و اقتدار نظام اسلامی یاد كردند و افزودند: دشمنان ملت ایران در پی گرفتن این انگیزه و ایمان دینی از مردم و دلسرد كردن آنان به نظام اسلامی هستند و مسئولان باید در مقابل این توطئه بایستند و با عمل خود مردم را به نظام اسلامی دلگرم نمایند. حضرت آیتالله خامنهای با اشاره به جمعیت بالای جوان در كشور تأكید كردند: یكی از اولویتهای اساسی برای مسئولان تلاش در جهت ارتقاء و تعمیق ایمان دینی مردم بویژه نسل جوان است. مقام معظم رهبری از توجه و اقبال مردم و حضور، عزم، اراده و شوق آنان بهعنوان نعمتهای الهی یاد و تصریح كردند: شكرگزاری واقعی این نعمتها با تلاش مسئولان برای اصلاح امور زندگی مردم و تقویت ایمان دینی در جامعه میسر میشود. ایشان هدف از احكام اسلام را ایجاد تحول در زندگی انسانها در ابعاد مختلف ارزیابی كردند و با اشاره به نیاز امروز بشریت به تعالیم روشنگر پیامبر اسلام (صلیالله علیه وآله) افزودند: ملت ایران مفتخر است كه با اراده و تصمیم و استقامت خود، قدم در راه تعالیم اسلام و نبیاكرم گذارده و پرچمدار دعوت نبوی در همه عرصهها است. حضرت آیتالله خامنهای با اشاره به وقایع هنگام ولادت پیامبر مكرم اسلام از آنها بعنوان هشداری به بشریت در تاریخ یاد و تأكید كردند: معنای نمادین این وقایع عبارت از این است كه با ظهور این مولود مبارک، بشریت باید از ظلمات اوهام بشری و نظامهای ظالمانه رهایی یابد و گام در راه هدایت الهی قرار دهد[۱].
بیانیۀ پایانی
بسم الله الرحمن الرحیم. 
... قُل لَّآ أَسۡـَٔلُكُمۡ عَلَيۡهِ أَجۡرًا إِلَّا ٱلۡمَوَدَّةَ فِي ٱلۡقُرۡبَی ... [شوری–23] 
در بیانیه پایانی چهاردهمین کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی در تهران آمده است که این کنفرانس به مدت سه روز چند موضوع کنفرانس را بررسی کرده و در پایان نشستهای خود تصمیمات و توصیههای زیر را صادر نمود:
- این کنفرانس تأکید کرد که محبت به اهلبیت (علیهمالسلام) یکی از عواملی است که مسلمانان را به هم نزدیکتر و متحدتر میکند. خداوند متعال ما را در عشق خود، عشق به پیامبرش (صلیالله علیه وآله وسلم)، خاندانش و پیروان صالحش متحد کرده است. این محبت همان چیزی است که قرآن کریم به آن دعوت و تأکید میکند. روایات معتبر از رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم)، اهلبیت (علیهمالسلام) را در جایگاه شاهدان، الگوها و سرمشقها در زندگی این امت قرار میدهد. بنابراین، این محبت باید از یک حالت احساسی به یک حالت رفتاری در زندگی این امت تبدیل شود.
- این کنفرانس به طور مفصل بر مرجعیت علمی اهلبیت (علیهمالسلام) که پیامبر در حدیث معروف ثقلین، که توسط امام مسلم در صحیح خود و بسیاری دیگر از گردآورندگان مجموعههای حدیثی معتبر و راویان معتبر روایت شده است، تأیید کرده است، تمرکز داشت. روایات متعددی از رسول خدا (صلی الله علیه وآله) در این مورد در بیش از یک جا آمده است که نشان میدهد رسول خدا مشتاق تثبیت محوریت و مرجعیت اهل بیت در زندگی این امت بود تا آنها بتوانند سپر و محافظی برای آن در برابر فتنههای گمراهکننده باشند.
- این کنفرانس به فقه اهلبیت (علیهمالسلام) بسنده نکرد، بلکه از مذاهب فقهی اسلامی خواست تا این فقه را بپذیرند، همانطور که پیش از این توسط تعدادی از علما و فقهای برجسته در میان امامان اسلام مانند شیخ محمود شلتوت امام اعظم سابق الازهر انجام شده بود. باز بودن باب اجتهاد (استدلال مستقل) در مکتب اهلبیت برای بیش از هزار سال، این فقه را با گنجینهای از دانش، اصول صحیح و محکم برای استنباط حقوقی و توانایی قابل توجه در اعمال قواعد فقهی مجهز کرده است. به همین دلایل، شایسته است که فقه مسلمانان، فقه اهلبیت را در کنار فقه سایر مکاتب بپذیرد.
- این کنفرانس همچنین خواستار توجه به تاریخ رهبران و علمای اهلبیت و نقش آنها در اصلاح این امت، گسترش اسلام و حفاظت از مرزهای مسلمانان شد.
- این کنفرانس همچنین به مهاجرت گسترده آنها به نقاط مختلف جهان اسلام و سایر کشورها، چه در شرق و چه در غرب، پرداخت و مزایا و برکاتی را که این مهاجرت برای اسلام و مسلمانان به ارمغان آورد، ارزیابی کرد. بر اهمیت احیای نسبشناسی، تدوین فهرست جامعی از نوادگان خاندان پیامبر و احیای ساختارهای سنتی اهلبیت پیامبر، همانطور که در تاریخ اسلام مرسوم بود، تأکید کرد.
- این کنفرانس همچنین بر لزوم ایجاد یک بایگانی جامع مختص به مستندسازی نسب نوادگان پیامبر و ایجاد یک کتابخانه عمومی برای این منظور تأکید کرد.
- این کنفرانس در بررسی وحدت اسلامی، به موضوع تهاجم فرهنگی غرب در جهان اسلام که وحدت، تمامیت فکری و میراث فرهنگی آن را تهدید میکند و از تمام ابزارهای رسانهای مدرن در این تلاش استفاده میکند، پرداخت. بنابراین، کنفرانس با توجه به اندازه و تواناییهای نهادهای رسانهای و فرهنگی غربی، تأسیس مؤسسات بزرگ رسانهای، فرهنگی و علمی را برای مقابله با چالشهای ناشی از آنها توصیه کرد.
- این کنفرانس از مسلمانان، مردم، حاکمان، نظامها و رهبران خواست تا تمام حمایتهای سیاسی، اقتصادی و رسانهای ممکن را ارائه دهند. قیام فلسطین بیانگر اراده مردم فلسطین و اراده امت اسلامی برای آزادسازی فلسطین و مسجد الاقصی است. همه مسلمانان باید تمام تلاش خود را برای حمایت از این قیام و متوقف کردن قتل عامهای وحشتناکی که اسرائیل به شیوههای بیسابقه در تاریخ بشر مرتکب شده است، انجام دهند. ما مطمئن هستیم که اگر مسلمانان در برابر حمایت نامحدود سیاسی، رسانهای، اقتصادی و نظامی آمریکا از دشمن صهیونیستی، قوی و متحد بایستند، این امر آمریکا را مجبور به تغییر سیاست حمایت از اسرائیل خواهد کرد. همچنین دشمن صهیونیستی را مجبور خواهد کرد تا تجاوز بیحد و حصر خود علیه مردم فلسطین را متوقف کند و از موضع سرسختانه خود دست بردارد، همانطور که دیروز تحت ضربات مقاومت اسلامی مجبور به عقبنشینی از جنوب لبنان شد.
- این کنفرانس توجه ویژهای به وضعیت اسفناک مسلمانان در بالکان، چچن، افغانستان و سایر مناطق و مصیبتهای وارده بر آنها داشت. از امت اسلامی خواست تا به این موضوع رسیدگی کرده و برای کاهش رنج آنها از کشتار و آوارگی تلاش کنند. کنفرانس با رضایت از وضعیت اجماع و نزدیکی بین مسلمانان یاد کرد و خواستار مشارکت بیشتر در گفتگوهای عینی شد. در پرداختن به اختلافات فکری، فقهی و فرهنگی بین مسلمانان با روحیه تساهل و برادری، از طرح مسائل اختلافبرانگیز در محیطهای غیرعلمی و غیرتخصصی برحذر میداریم. در پایان، از خداوند متعال میخواهیم که این ملت را که امروز پرچم توحید را حمل میکند، از بلاها و آزمایشهایی که بر آن وارد شده است، رهایی بخشد. همچنین از او میخواهیم که کلمه آنها را زیر یک پرچم متحد کند، قلبهایشان را تقویت کند و آنها را رهبران، سروران و راهنمایان روی زمین قرار دهد و از طریق آنها، اسلام را تعالی بخشد و کفر و اهل آن تحقیر شوند.
- شرکتکنندگان در کنفرانس همچنین از مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی برای برگزاری این کنفرانس مهم جهت بحث در مورد جایگاه خاندان پیامبر در میان مسلمانان قدردانی کردند. آنها همچنین از [ایران|جمهوری اسلامی ایران]، رهبری، دولت و مردم آن برای این دعوت مبارک تشکر کردند[۲]. السلام علیکم و رحمة الله و برکاته.
جستارهای وابسته
- اسلام
- جهان اسلام
- وحدت اسلامی
- محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)
- کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی
- مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی
پانویس
منابع
- دیدار کارگزاران نظام و میهمانان کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی، پايگاه اطلاعرسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آيتاللهالعظمی سيدعلی خامنهای، تاریخ درج مطلب: 20 خردادماه 1383 ش، تاریخ مشاهدۀ مطلب: 7 آذرماه 1404 ش
- چهاردهمین کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی/ تهران ـ 1380، وبسایت مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، تاریخ درج مطلب: بیتا، تاریخ مشاهدۀ مطلب: 7 آذرماه 1404 ش.
