confirmed
۷٬۲۶۰
ویرایش
(۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱۰۳: | خط ۱۰۳: | ||
الحمدلله ربّ العالمین و الصّلاة و السّلام علی سیّدنا محمّد و آله الطّاهرین و صحبه المنتجبین و من تبعهم باحسانٍ الی یوم الدّین. | الحمدلله ربّ العالمین و الصّلاة و السّلام علی سیّدنا محمّد و آله الطّاهرین و صحبه المنتجبین و من تبعهم باحسانٍ الی یوم الدّین. | ||
خوشامد عرض میکنم به | خوشامد عرض میکنم به حضار محترم، مسئولان محترم کشور، میهمانان عزیز هفته [[وحدت اسلامی|وحدت]]، و تبریک عرض میکنم میلاد مکرّم و معظّم رسول اعظم (صلّی الله علیه وآله وسلّم) و امام صادق (سلامالله علیه) را به همه شما عزیزانی که اینجا تشریف دارید و به همه ملّت ایران و به همهی امّت اسلامی در شرق و غرب عالم؛ و امیدواریم انشاءالله که برکات توجّهات آن بزرگوار و توجّهات الهی به برکت آن بزرگوار برای ملّت بزرگ اسلام و امّت اسلامی انشاءالله موجب پیشرفت باشد. | ||
البتّه در شخصیّت منحصر به فرد پیغمبر اکرم و رسول اعظم یک نقطهی اوجی وجود دارد که آن عبارت است از بعثت؛ نقطهی بعثت. خب شخصیّت رسول اکرم شخصیّت منحصر به فردی است در همهی عالم وجود؛ نقطهی اوج این شخصیّت، آن نقطهی ارتباط قلب مطهّر آن بزرگوار با معدن عظمت و عزّت و حکمت الهی است؛ نقطهی بعثت؛ این درست، لکن همهی آنات زندگی پیغمبر حتّی بعد از بعثت متأثّر و متناسب با مسئلهی بعثت است؛ یعنی این [طور] نیست که فرض کنیم نبیّ مکرّم اسلام قبل از بعثت، زندگی انسانِ معمولی را داشتند؛ نه، حرکات آن بزرگوار، برکات الهی به آن بزرگوار، توجّهاتی که در عالم طبیعت ناشی از وجود آن بزرگوار اتّفاق افتاده، اینها همه استثنائی است، همه متناسب با آن اوج شخصیّت این بزرگوار است که مسئلهی بعثت است. نشانههای عظمت حق تعالی را در همهی دوران زندگی آن بزرگوار میشود دید، حتّی در هنگام ولادت. خب ما امروز را به عنوان مولود پیغمبر عید گرفتیم و جشن گرفتیم؛ حتّی در روز ولادت آن بزرگوار هم نشانهها و آثار برکات الهی را ــ که منشأ اصلیاش همان نقطهی اوج است یعنی بعثت ــ انسان مشاهده میکند. آثار توحید را و نشانههای عملی توحید را انسان در روز ولادت هم میبیند. از داخل کعبه شما بگیرید که بتها در آنجا سرنگون میشوند، تا برخورد با بتهای طاغوتی، طاغوتهای بزرگ بشری آن روز؛ [یا اینکه] فلان دریاچهی مقدّس خشک میشود، فلان آتشکدهی بهاصطلاح مقدّس خاموش میشود، طاق کسریٰ شکست میخورد، کنگرههای طاق کسریٰ فرو میریزد؛ این حوادث [رخ میدهد]. لذا روز ولادت یک روز معمولی نیست؛ روز بسیار مهمّی است، روز بسیار بزرگی است. ما این روز را عید میگیریم به این مناسبت. | البتّه در شخصیّت منحصر به فرد پیغمبر اکرم و رسول اعظم یک نقطهی اوجی وجود دارد که آن عبارت است از بعثت؛ نقطهی بعثت. خب شخصیّت رسول اکرم شخصیّت منحصر به فردی است در همهی عالم وجود؛ نقطهی اوج این شخصیّت، آن نقطهی ارتباط قلب مطهّر آن بزرگوار با معدن عظمت و عزّت و حکمت الهی است؛ نقطهی بعثت؛ این درست، لکن همهی آنات زندگی پیغمبر حتّی بعد از بعثت متأثّر و متناسب با مسئلهی بعثت است؛ یعنی این [طور] نیست که فرض کنیم نبیّ مکرّم اسلام قبل از بعثت، زندگی انسانِ معمولی را داشتند؛ نه، حرکات آن بزرگوار، برکات الهی به آن بزرگوار، توجّهاتی که در عالم طبیعت ناشی از وجود آن بزرگوار اتّفاق افتاده، اینها همه استثنائی است، همه متناسب با آن اوج شخصیّت این بزرگوار است که مسئلهی بعثت است. نشانههای عظمت حق تعالی را در همهی دوران زندگی آن بزرگوار میشود دید، حتّی در هنگام ولادت. خب ما امروز را به عنوان مولود پیغمبر عید گرفتیم و جشن گرفتیم؛ حتّی در روز ولادت آن بزرگوار هم نشانهها و آثار برکات الهی را ــ که منشأ اصلیاش همان نقطهی اوج است یعنی بعثت ــ انسان مشاهده میکند. آثار توحید را و نشانههای عملی توحید را انسان در روز ولادت هم میبیند. از داخل کعبه شما بگیرید که بتها در آنجا سرنگون میشوند، تا برخورد با بتهای طاغوتی، طاغوتهای بزرگ بشری آن روز؛ [یا اینکه] فلان دریاچهی مقدّس خشک میشود، فلان آتشکدهی بهاصطلاح مقدّس خاموش میشود، طاق کسریٰ شکست میخورد، کنگرههای طاق کسریٰ فرو میریزد؛ این حوادث [رخ میدهد]. لذا روز ولادت یک روز معمولی نیست؛ روز بسیار مهمّی است، روز بسیار بزرگی است. ما این روز را عید میگیریم به این مناسبت. | ||
خط ۱۶۳: | خط ۱۶۳: | ||
'''{{متن قرآن|إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُکُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّکُمْ فَاعْبُدُونِ|سوره = أنبیاء|آیه =۹۲}}''' | '''{{متن قرآن|إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُکُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّکُمْ فَاعْبُدُونِ|سوره = أنبیاء|آیه =۹۲}}''' | ||
به لطف خدای متعال | به لطف خدای متعال سی و ششمین کنفرانس [[وحدت اسلامی]] با عنوان [[وحدت اسلامی|اتحاد اسلامی]]، صلح و پرهیز از تفرقه و تنازع در [[جهان اسلام]]؛ راهکارهای اجرایی و اقدامات عملیاتی» با حضور گسترده علما و بزرگان [[جهان اسلام]] با سخنرانی ریاست محترم [[جمهوری اسلامی ایران]] آیتالله سیدابراهیم رئیسی و شخصیتهای برجسته جهان اسلام به صورت حضوری در مرکز همایشهای بینالمللی جمهوری اسلامی ایران آغاز و همزمان با سخنرانی حدود دویست شخصیت علمی و فرهنگی داخلی و خارجی به صورت وبیناری برگزار شد. | ||
این کنفرانس در شرایطی برگزار گردید که کشورهای جهان به ویژه کشورهای اسلامی بیش از پیش به صلح و عدالت نیازمند هستند. هدف از بعثت پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم احیای اخلاق متعالی اسلامی در جامعه و نیز تعلیم عدالت و صلح به جهانیان بود و آن حضرت خود الگوی صلح و برادری بوده و مسلمانان را در همه حال به برادری، دوستی و پرهیز از نزاع تشویق میکرد. بی شک مراجعه به سیره پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم میتواند در تحقق بخشیدن به عدالت و صلح و پرهیز از تفرقه در جهان اسلام راهگشا باشد. | این کنفرانس در شرایطی برگزار گردید که کشورهای جهان به ویژه کشورهای اسلامی بیش از پیش به صلح و عدالت نیازمند هستند. هدف از بعثت پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم احیای اخلاق متعالی اسلامی در جامعه و نیز تعلیم عدالت و صلح به جهانیان بود و آن حضرت خود الگوی صلح و برادری بوده و مسلمانان را در همه حال به برادری، دوستی و پرهیز از نزاع تشویق میکرد. بی شک مراجعه به سیره پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم میتواند در تحقق بخشیدن به عدالت و صلح و پرهیز از تفرقه در جهان اسلام راهگشا باشد. | ||
استکبار جهانی به سرکردگی آمریکا و غرب غارتگر طی سدههای اخیر، دو پروژه اساسی را دنبال میکنند: اول تجزیه دنیای اسلام و | [[استکبار|استکبار جهانی]] به سرکردگی [[ایالات متحده آمریکا|آمریکا]] و غرب غارتگر طی سدههای اخیر، دو پروژه اساسی را دنبال میکنند: اول تجزیه [[جهان اسلام|دنیای اسلام]] و پاره پاره کردن و چپاول سرمایهها و داراییهای آن و دوم ترویج فرهنگ سکولار و لیبرال در بین آحاد ملتهای اسلامی به خصوص جوانان. این دو پروژه منشاء ایجاد بسیاری از نزاعها و قتل و غارتها در [[جهان اسلام|کشورهای اسلامی]] است. | ||
مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی برای رویایی با این توطئهها، | [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] برای رویایی با این توطئهها، سی و ششمین کنفرانس [[وحدت اسلامی]] را تحت عنوان «[[وحدت اسلامی|اتحاد اسلامی]]، صلح و پرهیز از تفرقه و نزاع در [[جهان اسلام]]» با تأکید بر راهکارهای اجرایی و اقدامات عملیاتی برگزار کرد. | ||
در مقالات، سخنرانیها، گفتگوها و تبادل نظرات میهمانان این دوره از کنفرانس وحدت، محورهای ذیل مورد بررسی قرار گرفت: | در مقالات، سخنرانیها، گفتگوها و تبادل نظرات میهمانان این دوره از کنفرانس وحدت، محورهای ذیل مورد بررسی قرار گرفت: | ||
۱. آزادی فکری و دینی و پذیرش اجتهاد مذهبی ۲. مقابله با جریان تکفیر و افراطیگری ۳. همدلی اسلامی و پرهیز از نزاع و درگیری ۴. احترام متقابل میان مذاهب اسلامی و رعایت ادب اختلاف و دوری از هتک حرمت و اهانت ۵. طرح امت واحده و اتحادیه کشورهای اسلامی و ارائه راهکارهای عملی برای دستیابی به امت واحده اسلامی. | ۱. آزادی فکری و دینی و پذیرش اجتهاد مذهبی ۲. مقابله با جریان [[تکفیر]] و افراطیگری ۳. همدلی اسلامی و پرهیز از نزاع و درگیری ۴. احترام متقابل میان [[فرق و مذاهب اسلامی|مذاهب اسلامی]] و رعایت ادب اختلاف و دوری از هتک حرمت و اهانت ۵. طرح [[وحدت اسلامی|امت واحده]] و اتحادیه کشورهای اسلامی و ارائه راهکارهای عملی برای دستیابی به امت واحده اسلامی. | ||
در این دوره، علاوه بر محورهای فوق، مسئله عادیسازی رابطه با رژیم صهیونیستی تقبیح گردید و پشتپرده عادیسازی ارتباط با رژیم صهیونیستی و تأثیرات ارتباط با رژیم صهیونیستی در منطقه تبیین شد. | در این دوره، علاوه بر محورهای فوق، مسئله عادیسازی رابطه با [[رژیم صهیونیستی]] تقبیح گردید و پشتپرده عادیسازی ارتباط با رژیم صهیونیستی و تأثیرات ارتباط با رژیم صهیونیستی در منطقه تبیین شد. | ||
شرکتکنندگان در این دوره از کنفرانس ضمن دیدار و بیعت با رهبر معظم انقلاب حضرت آیت الله العظمی امام خامنهای | شرکتکنندگان در این دوره از کنفرانس ضمن دیدار و بیعت با رهبر معظم انقلاب [[سید علی حسینی خامنهای|حضرت آیت الله العظمی امام خامنهای]] از بیانات و رهنمودهای ایشان پیرامون نیاز مبرم مسلمانان به اتحاد در جهت منافع مشترک برای رویارویی با چالشهای موجود [[جهان اسلام]] بهرهمند شدند. | ||
در اینجا به نکات مشترکی که علمای حاضر در این کنفرانس در سخنرانیها و تبادل نظرهای خود بر آن تاکید کردند، اشاره میگردد: | در اینجا به نکات مشترکی که علمای حاضر در این کنفرانس در سخنرانیها و تبادل نظرهای خود بر آن تاکید کردند، اشاره میگردد: | ||
۱. وضعیت کنونی جهان، نیازمند آن است که تصمیمسازان سیاسی از همه گروههای فکری، علمی، رسانهای برای خاموش کردن آتش جنگهای متجاوزانه بکوشند و فضا را برای ایجاد صلح عادلانه در سراسر این کره خاکی فراهم آورند. دستیابی به این هدف نیازمند همکاری بینالمللی مخلصانه و بهدور از هرگونه فشار و تهدید و همچنین عدم دخالت دشمنانی است که تمام تلاش خود را برای فتنهانگیزی و جنگافروزی در جهان به کار گرفتهاند. | ۱. وضعیت کنونی جهان، نیازمند آن است که تصمیمسازان سیاسی از همه گروههای فکری، علمی، رسانهای برای خاموش کردن آتش جنگهای متجاوزانه بکوشند و فضا را برای ایجاد صلح عادلانه در سراسر این کره خاکی فراهم آورند. دستیابی به این هدف نیازمند همکاری بینالمللی مخلصانه و بهدور از هرگونه فشار و تهدید و همچنین عدم دخالت دشمنانی است که تمام تلاش خود را برای فتنهانگیزی و جنگافروزی در جهان به کار گرفتهاند. | ||
۲. بحران جنگ، نزاع و تروریسم در جهان به ویژه در کشورهای اسلامی در کنار سوء مدیریت و بیکفایتی جوامع بینالمللی برای مقابله با این بحرانها، ضرورت اقدام کشورهای اسلامی برای حل و فصل این مشکلات را بیش از پیش روشن مینماید. تنها راه ریشه کن کردن | ۲. بحران جنگ، نزاع و تروریسم در جهان به ویژه در کشورهای اسلامی در کنار سوء مدیریت و بیکفایتی جوامع بینالمللی برای مقابله با این بحرانها، ضرورت اقدام کشورهای اسلامی برای حل و فصل این مشکلات را بیش از پیش روشن مینماید. تنها راه ریشه کن کردن [[تروریسم]]، خشکاندن منابعی است که آن را با پول و سلاح و اندیشه افراطی و واپسگرا تغذیه میکند، و دستیابی به این مهم نیازمند آگاه سازی همه جانبه امت است. | ||
۳. ترویج مفهوم اخوت اسلامی در میان [[مسلمان|مسلمانان]] [[جهان اسلام|کشورهای اسلامی]] و غیر اسلامی امری ضروری است و باید نسلهای بعد با تکیه بر این مفهوم، تربیت شوند. و تنها راه تحقق بخشیدن به این فریضه اسلامی و انسانی، زدودن کینهها از دلهاست. چرا که برادری با کینههای فرقهای و نژادپرستی و خودپرستی قابل جمع نیست. خداوند در قرآن کریم به همین موضوع اشاره کرده و میفرمایند: '''{{متن قرآن|وَنَزَعنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَانًا|سوره = حجر|آیه =47}}'''. | |||
۴. شرکتکنندگان در این دوره از کنفرانس، ضمن درخواست افزایش گفتگوی علمی میان علما و کنشگران دینی و فرهنگی [[جهان اسلام]]، بر ضرورت افشای روشهای نظام سلطه برای از بین بردن اخوت اسلامی و ترویج [[تروریسم]] تاکید کردند. آنها همچنین بیان روشهای رویایی با حربههای نظام سلطه و استفاده حداکثری از نفوذ رهبران دینی و اجتماعی کشورهای اسلامی را امری ضروری قلمداد کردند. | |||
۵. میهمان این دوره از کنفرانس، ضمن توجه به مسئله [[فلسطین]] به عنوان مسئله محوری اسلام و جهان، تاکید کردند که برقراری صلح و امنیت و ثبات در منطقه و جهان تنها با نابودی کانون بحرانهای جهانی یعنی [[صهیونیسم]] جهانی و غده سرطانی آن، [[رژیم صهیونیستی|اسرائیل]] ممکن خواهد بود. | |||
۶. علمای حاضر در این دوره از کنفرانس عادیسازی رابطه با [[رژیم صهیونیستی]] را خیانتی بزرگ در حق مردم [[فلسطین]] دانستنه و تاکید کردند که شتابزدگی تاسف برانگیز برخی از کشورها در عادیسازی روابط با صهیونیستها، این رژیم غاصب را در گستاخی، ظلم و تجاوز بیشتر ترغیب خواهد کرد. آنها همچنین از مقامات این کشورها خواستار شدند تا در مواضع خود تجدید نظر نمایند و از مردم این کشورها درخواست کردند که مواضع خود را در رابطه با این اقدام ذلت بار اعلام کنند. | |||
۷. میهمانان این دوره از کنفراس ضمن ابراز ارادت به گروههای مقاومت از [[جهان اسلام|کشورهای اسلامی]] خواستند کمکها و حمایتهای خود را از گروههای مقاومت دریغ نکنند، چرا که این گروهها عامل عزت و کرامت مسلمانان در جهان هستند. | |||
۸. با توجه به رونمایی از کتاب « وحدت در منظومه فکری [[سید علی حسینی خامنهای|مقام معظم رهبری]]» و «کتاب آیندهسازی اسلامی – تمدنی در پرتو اندیشههای امام خامنهای» در مراسم افتتاحیه، میهمانان کنفرانس بر ضرورت توجه به نگاه کلان و جامع حضرت آیت الله العظمی خامنهای به عنوان پرچمدار [[وحدت اسلامی|وحدت]] و [[تقریب (مقاله)|تقریب]] در [[جهان اسلام]] تأکید کرده و از رهبر معظم انقلاب اسلامی به جهت تأکیدات مستمر ایشان بر تلازم میان وحدت و تمدن نوین اسلامی، و نیز ضرورت حرکت به سوی برپایی تمدن نوین اسلامی به عنوان بزرگترین هدف برای [[امت اسلامی]]، تقدیر و تشکر کردند. | |||
۹. پیشنهاد مبتکرانه دبیرکل [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی|مجمع جهانی تقریب بین مذاهب اسلامی]] با عنوان «اتحادیه کشورهای اسلامی» و بیان الگوی مفهومی آن مورد استقبال گسترده شرکت کنندگان در این دوره از کنفرانس قرار گرفته و بر راهاندازی کمیتهای برای تدوین برنامه اجرایی تأسیس «اتحادیه کشورهای اسلامی» تأکید کردند. | |||
۱۰. شرکتکنندگان در کنفرانس با توجه به موضوع کنفرانس در حوزه فرهنگسازی امور ذیل را مطالبه کردند: | |||
ارتقای سطح آگاهی مسلمانان در حوزههای مختلف و به ویژه در حوزه فهم اسلام و تعالیم و اهداف آن ۲. تربیت نسل اسلامی براساس فرهنگ مقاومت و عزت با تاکید بر نقش مثبت زنان و جوانان و سایر گروههای جامعه ۳. کمک به اقلیتهای اسلامی در کشورهای مختلف جهان برای حفظ هویتشان و اقامه شعائر دینی و تقویت نقش آنها در جامعه در عین رعایت حقوق غیر مسلمانان در جوامع اسلامی ۴. ایجاد بستر مناسب برای همیاری و کمک به نیازمندان در جهان اسلام. | |||
و همچنین در حوزۀ پژوهشی و اندیشهای امور ذیل مورد تأکید واقع شد: | و همچنین در حوزۀ پژوهشی و اندیشهای امور ذیل مورد تأکید واقع شد: | ||
# گسترش اندیشه اعتدال در فهم شریعت برگرفته از کتاب و سنت شریف نبوی؛ | |||
# تعمیق اندیشه [[تقریب (مقاله)|تقریب]] در ساحتهای مختلف پژوهشی؛ | |||
# توسعه منطق گفتگو بین مسلمانان؛ | |||
# تقویت مطالعات تقریبی در دانشگاهها و مراکز پژوهشی با تأسيس گروههای دانشگاهی در این تخصص و افزایش پیامهای علمی و توسعه مبادله تخصصی علمی؛ | |||
# بررسی راهکارهای همکاری و همافزایی در حوزههای مختلف علمی، سیاسی، اجتماعی، اقتصادی در [[جهان اسلام]]. | |||
۱۱. شرکت کنندگان در کنفرانس یاد همه کسانی را که عمری در راه تقریب و وحدت اسلامی تلاش کردند از جمله سیدجمالالدین | ۱۱. شرکت کنندگان در کنفرانس یاد همه کسانی را که عمری در راه [[تقریب (مقاله)|تقریب]] و [[وحدت اسلامی]] تلاش کردند از جمله [[سید جمالالدین اسدآبادی|سیدجمالالدین اسدآبادی]]، [[محمدعبده|شیخ محمدعبده،]] [[محمود شلتوت|امام محمود شلتوت]]، [[سید حسین بروجردی|آیتالله العظمی بروجردی]]، حضرت امام خمینی، امام مودودی، امام کفتارو، [[سید موسی صدر|امام سید موسی صدر]]، آیتالله واعظزاده خراسانی، شیخ رمضان البوطی، شیخ احمد الزين، آیتالله تسخیری، [[قاسم سلیمانی|حاج قاسم سلیمانی]] و مهندس ابومهدی که رحمت و رضوان الهی برآنها باد را ارج نهادند. | ||
در پایان میهمان کنفرانس از جمهوری اسلامی ایران و مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی به ویژه دبیرکل محترم این مجمع جناب حجتالاسلام و المسلمین دکتر حمید شهریاری به جهت برگزاری کنفرانس | در پایان میهمان کنفرانس از [[جمهوری اسلامی ایران]] و [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] به ویژه دبیرکل محترم این مجمع جناب حجتالاسلام و المسلمین دکتر [[حمید شهریاری]] به جهت برگزاری کنفرانس سی و ششم و توجه به مسئله [[وحدت اسلامی|وحدت]] و [[تقریب (مقاله)|تقریب]] بین [[فرق و مذاهب اسلامی|مذاهب اسلامی]] تشکر کرده و از [[خدا|خداوند]] متعال پیروزی جمهوری اسلامی ایران در این راه پر فراز و نشیب را خواستار شدند<ref>[https://iuc.taqrib.ir/iuc36/fa/final%20statement بیانیه پایانی سی و ششمین کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی، سی و ششمین کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی].</ref>. | ||
== پانویس == | == پانویس == |