نتایج جستجو

اصحاب امام باقر (علیه‌السلام) و امام صادق (علیه‌السلام) است. علمای رجال، فضیل را فقیه و محدّثی موثق معرفی کرده‌اند. وی در عصر امام صادق (علیه‌السلام) وفات

او از امام صادق (علیه‌السلام) را می‌شنید و لذا عدم نقل حدیث از امام صادق (علیه‌السلام) به‌خاطر اجلال، منافاتی با نقل روایت از امام باقر (علیه‌السلام) ندارد؛

گروه‌هایی می‌گویند که اعتقاد به اولوهیت امام علی (علیه‌السلام) و سایر ائمه (علیه‌السلام) از جمله امام صادق (علیه‌السلام) پیدا کردند و یا قائل به نبوت آنها شدند

و از یاران مخلص امام صادق(علیه‌السلام) و امام باقر(علیه‌السلام) بودند و از اصحاب اجماع و افضل آنان محسوب می‌شوند. امام صادق (علیه‌السلام) به زراره فرمود

ایشان را مصاحب امام باقر و امام صادق علیهما السلام بر می‌شمارد و شیخ طوسی هم بر مصاحبت ایشان با امام باقر علیه السلام و امام صادق علیه السلام تصریح دارد.

برادر (اسماعیل) به برادر (امام کاظم) منتقل نمی‌شود و این موضوع تنها درباره امام حسن (علیه‌السلام) و امام حسین (علیه‌السلام) صادق بوده است. این فرقه به مناسبت

است. ناووسیه چون امام صادق(علیه‌السّلام) را مصداق مهدی موعود می‌دانند، به ایشان جعفریه نیز گفته می‌شود. پیروان این فرقه از امام صادق روایتی نقل می‌کنند

عجلی بودند و امام جعفر صادق (علیه‌السلام) را خدا می‌‏دانستند. این فرقه اردوگاهی در محلۀ کناسه کوفه برپا کرده و برای پرستش امام صادق (علیه‌السلام) در آنجا گرد

عبداللّه بن بکیر از یاران مخلص امام صادق (علیه‌السلام) و امام باقر (علیه‌السلام) بوده و از اصحاب اجماع است. عبدالله‏ بن‏ بکیر بن أعین بن سنسن أبو علی الشیبانی،

می‌گوید: «از امام باقر (علیه‌السلام) سی هزارحدیث . و از امام صادق (علیه‌السلام) شانزده هزار حدیث شنیدم». طبق نقل شیخ طوسی از اصحاب امام کاظم (علیه‌السلام) نیز

ابوالخطاب مدعی پیامبری بود و جعفر بن محمد (علیه‌السلام) را خدا می‏‌دانست و می‏‌گفت: از طرف امام صادق ‌(علیه‌السلام) بر مردم مبعوث شده و مانند موسی(ع) پای‌بر‌جا

بزرگ امام جعفر صادق (ع) بود می‌گفت که امامت به بزرگ‌ترین فرزند امام پیشین منتقل می‌شود و حضرت صادق(ع) فرمود هر کسی که در مجلس من بنشیند، او امام است و

مقابل گروهی از شیعیان قرار داشتند که بلاواسطه پس از امام صادق (علیه‌السلام) به امامت امام کاظم (علیه‌السلام) قائل بودند. وقوع این بحران با سال‌های پایانی عمر

اصغر عمره است. آثار حج؛ امام رضا ‌(علیه‌السلام) فرمود: «ما رایت شیئا اسرع غنا ولا انفی للفق من ادمان الحج»؛ از امام رضا ‌علیه‌السلام نقل شده که فرمود: هیچ

آدم (علیه‌السلام) فوت کرد حضرت شیث (علیه‌السلام) او را غسل داد و بر وی نماز خواند. نماز حضرت ادریس (علیه‌السلام): در روایت امام صادق (علیه‌السلام) به یکی

مَعروفِ بنِ خَرَّبوذ از اصحاب امام باقر (علیه‌السلام) و امام صادق (علیه‌السلام) و از اصحاب اجماع و از اولین فقهای شیعه است و چون در مکّه ولادت یافت به

یاران امام رضا (علیه‌السلام) و از راویان ثقه شیعه و از اصحاب اجماع است. وی امام صادق (علیه‌السلام) را ملاقات کرده ولی تنها از امام کاظم (علیه‌السلام) و امام

«هرکسی به حدیث مشهور مفضل از امام صادق (‌علیه‌السلام) نگاه کند، می‌فهمد که این خطاب بلیغ و معانی عجیب و الفاظ غریب را امام جز برای مردی عظیم و جلیل که علم

جعفر بن محمد (صادق‌) و امام موسی کاظم (علیه‌السلام) به‌شمار می‏‌رفت. شیخ طوسی در برخی از تعابیر او را از اصحاب امام جعفر صادق (علیه‌السلام) و بعضی دیگر،

فرزندان امام علی علیه‌السلام مردد بود. به همین دلیل دو نامه نوشت که خطاب یکی به عبدالله بن‌حسن بن‌حسن علیه‌السلام و خطاب دیگری به [[جعفر بن محمد (صادق‌) ]]

نقل‌ها از شاگردان امام صادق علیه‌السلام به حساب می‌آمد. زیدیه او را از بهترین و با فضیلت‌ترین رجال خود می‌دانستند. امام صادق علیه‌السلام از او به عنوان سر

اصحاب و شاگردان امام کاظم(علیه‌السلام)، امام رضا (علیه‌السلام) و امام جواد (علیه‌السلام)، اما بیش از همه در خدمت امام رضا (علیه‌السلام) بود. صفوان در خاندانی

مثل کسی است که در غیر ماه رمضان، یک بار قرآن را ختم کرده باشد». از امام صادق (علیه‌السلام) نیز نقل شده است: «هرکس در ماه رمضان، صدقه‌ای بدهد خداوند هفتاد

پرسیدم امام پس از شما کیست؟ در این هنگام فرزندش موسی وارد شد و امام صادق(علیه‌السلام) او را امام بعدی معرفی کرد. علی بن جعفر روایت کرده که امام صادق(علیه‌السلام)

علی: او علی بن اسماعیل فرزند امام صادق ‌علیه‌السلام است و به گفته روایات، کسی است که سعایت عمویش حضرت موسی بن جعفر ‌علیه‌السلام را نزد هارون کرد لیکن بزودی

اسماعیل، امام جعفر صادق (علیه‌السلام) فرزند خود «موسی» را به عنوان امام بعد از خود به مردم معرفی کردند. با این‌حال، گروهی از یاران امام صادق (علیه‌السلام) با

نامی و فقهای شیعه است که معاصر امام صادق (علیه‌السلام)، امام کاظم (علیه‌السلام)، امام رضا (علیه‌السلام) و امام جواد(علیه‌السلام) بوده و از اصحاب اجماع شمرده

سلم) را بنده علی (علیه‌السلام) می‌‏پنداشتند. کشّی از قول امام جعفر صادق (علیه‌السلام) روایت می‌‏کند که علباء هنگام مرگ نزد آن حضرت رفت، ابوبصیر در آن مجلس

معروف شیعه كوفه و از یاران امام صادق (علیه‌السلام) بود. شیخ طوسی گاهی او را از یاران جعفر بن محمد (صادق‌) (ع) و گاهی از اصحاب امام موسی كاظم (ع) شمرده است

حماد بن ابی سلیمان یکی از شاگردان و اصحاب نامدار ایرانی امام باقر و امام جعفر صادق (علیه‌السلام) می‌باشد. ابو‌اسماعیل حماد بن ابی سلیمان از ایرانیان مقیم

عالم ربانی در 24 شوال 1386 ه ق شب شهادت امام صادق علیه‌السلام در مشهد درگذشت و در روز شهادت امام صادق علیه‌السلام پس از تشییع با شکوه در باغ رضوان که خود

از اصحاب امام باقر (علیه‌السلام) و هم از اصحاب امام صادق (علیه‌السلام) محسوب شده است ولی در اسانید روایات، نمونه‌ای قطعی برای روایت او از امام باقر (علیه‌السلام)

را در شمار اصحاب سه امام شيعه، امام صادق، امام کاظم و امام رضا ذکر کرده‌اند بنابراين، تولد او حداقل حدود دو دهه قبل از شهادت امام صادق (148) بوده است. حماد

که امام از دنیا رفته است در حالی‌که امام زنده و فعلا از دید مردم پنهان شده است. موسویه برای تایید ادعای خویش، به روایتی از امام‌ صادق (علیه‌السلام) که

بودند که امام صادق (علیه‌السلام) را امام آخر می‌دانستند و قائل بودند که او وفات نکرده است و امام هفتمی بعد از او نیست. این عده قائل به الوهیت امام صادق (علیه‌السلام)

اقدام به تألیف کتابی در همین زمینه تحت عنوان «ارزش‌های اخلاقی در فقه امام صادق علیه‌السلام» می‌نماید که سید محمّد رادمنش آن را به فارسی ترجمه کرده است. از دیگر

علمی برخاسته است. جد او ابوعلی حکم بن أیمن از اصحاب امام صادق (علیه‌السلام) و امام کاظم (علیه‌السلام) و از اساتید محمد بن ابی عمی (م217ق) بوده است. برخی

اسماعیل، طرح امامت خویش را پایه‌ریزی کرده و ادعا کردند که به‌طور حتم امام صادق (علیه‌السلام) امامت را به وسیله نصّ بر اسماعیل متعین کرده و چون اسماعیل قبل از

نخواند؛ امام صادق (علیه السلام) به او فرمودند: چرا سکوت کردی ؟! او گفت: دوست دارم، گناهان کبیره را از کتاب خداوند بدانم. آنگاه امام صادق (علیه السلام) گناهان

رجعت امام باقر (علیه‌السلام) اعتقاد دارند. آنها معتقدند که رشتۀ امامت از امام علی (علیه‌السلام) به یکی از نوادگانش یعنی حضرت امام باقر (علیه‌السلام) کشیده

امام جواد (علیهم‌السلام) معاصر بود و شخصی دیگر به همین نام با امام صادق (علیه‌السلام) معاصر بود که در عصر امام کاظم(علیه‌السلام)، فوت کرد قول اول را شواهد

سرکه و زیت بود. امام صادق علیه‌السلام: رسول خدا صلی‌الله علیه و آله هیچ‌گاه به‌اندازه ژرفای خرد خود با بندگان سخن نگفت. رسول خدا صلی‌الله علیه و آله فرمود:

امامان پشت سر امام جعفر صادق (علیه‌السلام)‌ به نماز می‌ایستادند و چه زیباست رهبران مذاهب اربعه اهل تسنن همگی از شاگردان امام جعفر صادق (علیه‌السلام)‌ بوده‌اند

زمین می‌‌روید. همچنین می‌گفت که امام علی (علیه‌السلام) را دیده که بر دست راست خداوند نشسته است. بزیعیه امام‌صادق ‌(علیه‌السلام) را مظهر خدا می‌‌‌پنداشتند و

از امام علی ‌علیه‌السلام امام است. حیان‌سراج‏ کیسانی مذهب و معتقد به امامت محمد‌بن‌حنفیه بوده و می گفت که او زنده است. نوشته‌اند که وی با امام صادق ‌علیه‌السلام

امانت‌ها فرمان دادی، پس آن را به گاه فرارسیدن مرگم به من بازگردان.» از امام صادق (علیه‌السلام) نقل شده است که بعد از هر نماز واجب این دعا را بخواند، ایمان او

در زمان امامت امام جعفر صادق اعلام کرده‌اند. ابان ارتباطی ویژه با اهل‌بیت داشته و محضر سه امام، امام زین‌العابدین، امام باقر و امام صادق را درک کرده و

سبحانی؛ قم، نشر موسسه امام صادق، سال 1425 قمری؛ چاپ دوم، ج‏6، ص 110. رضوی، رسول؛ «اهل حدیث»، در دانشنامه کلام اسلامی؛ قم، موسسه امام صادق، ۱۳۸۷ش؛ ج۱، ص 563

جعفریه‏، از پیروان فقهی «حضرت امام جعفر صادق» (80- 148) ششمین امام شیعه امامیه هستند. دوره زندگانی امام صادق (‌علیه‌السلام) مصادف با اواخر دوره بنی‌امیه

محلاتی، چاپ تهران، ص 150- 161. ر. ک، پیشوایی مهدی، قم، نشر موسسه امام صادق(‌علیه‌السلام)، سال 1390 هجری شمسی، ص 426. اصفهانی ابو لفرج، مقاتل الطالبیین،

میان امام صادق(علیه‌السلام) و ابومسلم، روابط حسنه‌ای نبود، حتی گزارش شده است که حضرتشان نامه دعوت به همکاری او را آتش زده است. امام صادق (علیه‌السلام)، با

می‌شود و خطاب به او می‌گوید: السلام علیک یا بنت رسول اللّه، یعنی ای دختر پیامبر بر تو درود باد.بعد از آن که امام صادق ‌علیه‌السلام او را به دلیل اعتقادات باطلش

به تعداد‌ اندکی از اصحاب امام باقر (علیه‌السلام)، امام صادق (علیه‌السلام)، امام موسی کاظم (علیه‌السلام) و امام رضا (علیه‌السلام) گفته می‌شود که آنها از

یاران امام صادق، امام کاظم، امام رضا و امام جواد (علیهم‌السلام) و از راویان ثقه شیعه و از اصحاب اجماع است. وی امام صادق تا امام جواد (علیهم السلام) را ملاقات

زیارت حضرت سیدالشهدا شده است که در روایتی از امام صادق (علیه‌السلام) چنین آمده است: «کسی که امام حسین (علیه‌السلام) را در یکی از سه شب زیارت کند، خداوند گناهان

است و از اصحاب اجماع؛ بلکه افقه اصحاب امام صادق (علیه‌السلام) به شمار آمده است وی از یاران امام موسی کاظم(علیه‌السلام) نیز بوده است. تاریخ تولد جمیل بن درّاج

(صلی‌الله علیه وآله وسلم)؛ 8-دوره امام متقین على (علیه‌السلام)؛ 9-دوره فاطمه(سلام‌الله علیها) پاره پیامبر (صلی‌الله علیه وآله وسلم)؛ 10-دوره امام حسن(علیه‌السلام)؛

درباره امام صادق (علیه‌السلام) عبارت‌اند از: الامام الصادق (علیه‌السلام) و المذاهب الاربعة، نوشته اسد حیدر. این کتاب با عنوان امام صادق (علیه‌السلام) و مذاهب

نمونه اشاره می‌کنیم: امام جماعت باید کسی باشد که مردم به ایمان و تعهّد او اطمینان داشته باشند. امام صادق (علیه‌السلام) فرمود: امام جماعت رهبری است که شمارا

ختمی‌مرتبت محمد مصطفی (صلوات‌الله‌عیه‌و‌آله) و فرزند گرامی ایشان، حضرت امام صادق (علیه‌السلام)، جمعی از مسئولان نظام، میهمانان خارجی شرکت‌کننده در بیست‌و‌سومین

می‌دانند که مطابق با روایات شامل پیامبر ص حضرت فاطمه، امام علی، امام حسن و امام حسین علیهم‌السلام می‌شود که به اصحاب کساء یا خمسه طیبه معروف هستند و سایر

اسدی است. وی در ابتداء از اصحاب امام صادق ـ علیه‌السلام ـ و شیعه بوده و سپس غالی گردیده است. زمانی که امام صادق(علیه السلام) از اعتقاد غلوآمیز او آگاهی یافت

النِّفَاقُ؛ امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمودند: باهم جدال و دشمنی نکنید که باعث بیماری دل و نفاق می‌شود. امام صادق علیه‌السلام فرمودند:الْغِنَاءُ عُشُّ النِّفَاق؛

ابی رباح(د ۱۱۵ ق) دانش آموخت. در فهرست شیوخ مدنی و مکی او نام امام جعفر صادق(علیه‌السلام) و محمد بن شهاب زهری نیز دیده می‌شود. اوزاعی از محافل علمی شام

سوی حضرت داود ‌علیه‌السلام و روزه سه روز از هر ماه از سوی حضرت ابراهیم ‌علیه‌السلام سخن رفته است.. بر پایه حدیثی دیگر، حضرت داود ‌علیه‌السلام یک روز را روزه

امیرمؤمنان امام علی ‌(علیه‌السلام) نیز در این روز مستحب است با همان زیارتی که امام صادق ‌علیه‌السلام در چنین روزی کنار ضریح شریف آن حضرت ‌علیه‌السلام وی را

فرشتگان بر گِرد عرش طواف کن». در روایت دیگری از امام صادق (علیه‌السلام) نقل شده است: «با پدرم امام باقر(علیه‌السلام) در حجر اسماعیل بودیم و ایشان مشغول به نماز

ثانوی (یا مجاز) است (که نیاز به قرینه دارد). مؤید این مطلب، سخن امام صادق علیه‌السلام درباره حقیقت عبادت است که فرمود: «نیت خوب - قصد قربت - داشتن در اطاعت،

نیز ذکر کرده‌اند. امام خمینی و آیت‌الله اراکی جزء این دسته از فقها می‌باشند، مستند این حکم، روایتی است از قول امام صادق (علیه‌السلام) که فرمود: در عید

استبداد آل‌خلیفه را برعهده گرفت. نمازهای جمعه‏ با امامت وی در مسجد امام صادق(علیه‌السلام) روستای الدراز همواره از پرجمعیت‌ترین نماز جمعه‌های بحرین به شمار

وثاقت او شهادت داده‌اند. وی معاصر امام رضا (علیه‌السلام)، امام جواد (علیه‌السلام) و مدت کمی از امامت امام هادی (علیه‌السلام) بوده و از اصحاب اجماع شمرده می‌شود

با سعادت نبی مکرم اسلام حضرت محمد بن عبدالله و میلاد با برکت امام جعفر صادق (علیه‌السلام) جمع زیادی از کارگزاران و مسؤولان نظام، میهمانان خارجی شرکت‌کننده

کرده و معتقدند بنی‌فضال، امام موسی کاظم (علیه‌السلام)، امام رضا(علیه‌السلام)، امام هادی(علیه‌السلام) و امام حسن عسکری(علیه‌السلام) را درک کرده و از اصحاب

هزار حدیث از امام باقر(علیه‌السلام) و شانزده هزار حدیث از امام صادق (علیه‌السلام) فراگرفت. یکى دیگر از شاگردان برجسته امام باقر (علیه‌السلام) جابر جُعْفى

را ـ که حضرت صادق خبر داده بودند منصور می‌کشد ـ منصور کشت و صدق گفتار آن حضرت روشن گردید. منصور در میان علویان، از امام صادق (علیه‌السلام) بیشتر از همه

روایات، مانند روایت عیاشی از برید از یکی از دو امام، امام باقر (علیه‌السلام) یا امام صادق‏ (علیه‌السلام) آمده ‏است که خضر و ذوالقرنین دو مرد عالم بودند

از جمله: 1 ـ در تفسیر «برهان» از امام کاظم(علیه‌السلام) از علی(علیه‌السلام) نقل شده که می‌فرماید: از پیامبر(صلی الله علیه وآله) شنیدم: «شَفاعَتِی لاَِهْلِ

نبیّ مکرّم اسلام حضرت محمّد بن عبداللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم و همچنین ولادت امام صادق علیه الصّلاةوالسّلام را به همه امت بزرگ اسلامی و به ملت عزیز

بن رباط»، «علی بن رباط» و «یونس بن رباط» هستند که همگی از اصحاب امام صادق (علیه‌السلام) بوده‌اند. آنها فرزندان و نوه‌های بسیاری داشتند که به «بنی رباط»

نهی ائمه(علیه السلام) از غسل امام توسط غیر امام به این معنی است که دخالت دیگران در غسل امام حرام است نه این‌که هر کس امام را غسل داد، او امام بعد است.

متعددی از ائمه (علیه‌السلام) وارد شده است که محل دفن و قبر حضرت نوح (علیه‌السلام) را در شهر نجف اشرف و در همان مزار امام علی (علیه‌السلام) می‌داند و از آن‌جا

نقل مکان کرد و در همان‌جا نیز در سن ۷۸ سالگی در گذشت. امام باقر (علیه‌السلام) امام صادق(علیه‌السلام) شیخ مفید شیخ صدوق قاموس الرجال، علامه شوشتری، جامعه

اصحاب ائمه (علیه‌السلام)، حضرت عبدالعظیم حسنی است که در شمار اصحاب امام رضا (علیه‌السلام)، امام جواد علیه‌السلام) و امام هادی (علیه‌السلام) بوده و مورد

امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) در آنجا دفن شده‌اند. مقبره امام صادق(علیه‌السلام) هم در این مکان واقع شده است. قبر مسلم بن عقیل، نماینده و سفیر امام حسین (علیه‌السلام)

الله علیه) فرمود: «زهدورزی در دنیا موجب راحتی دل وبدن است.» و فرمود: «کسی که نسبت به دنیا زهد ورزد مصیبت‌ها بر او آسان گردد». امام صادق(علیه‌السلام) نیز

صلی الله علیه و آله فرمود: قبور مردگانتان را زیارت کنید و بر آنان سلام فرستید که یاد آنها شما را پند است. داود رقی گوید: به امام صادق ‌علیه‌السلام عرض کردم:

رجب روز ولادت امام محمد باقر (علیه‌السلام) در سال ۵۷ هجری، روز سوم روز شهادت امام علی النقی (علیه‌السلام) در سال ۲۵۴ هجری، روز دهم ولادت امام محمد تقی (علیه‌السلام)،

خدا، برای پزشک یا دارو تاثیر درمانی قائل است، گرفتار شرک خفی است. امام صادق (علیه‌السلام) فرموده است: شخصی که بگوید: اگر فلانی نبود هلاک می‌شدم و اگر فلانی

ملائکه به منزل حضرت ابراهیم (علیه‌السلام) پیش از نزول عذاب بر قوم لوط شده که تفصیل ماجرا در روایتی از امام صادق (علیه‌السلام) بیان شده و علاقه‌مندان می‌توانند

او را شیعی می‌داند. ستایش از هشام بن حکم که به امامت امام صادق (علیه‌السلام) گروید. رجال‌نویسان اهل سنت همواره بر گرایش ابن‌ندیم به تشیع و اعتزال تصریح

و سخن کسی را نمی‌شنوند، و گشایشی برای نا راحتی‌ها در آن نیست. از امام صادق ‌علیه‌السلام نقل است که فرمود: این آتش شما یک هفتادم آتش جهنم است و اگر چنین

منسوب به آنها است که یا مانند اسماعیلیه خالص، امامت را بعد از امام جعفر صادق (‌علیه‌السلام) به پسرش اسماعیل ختم می‌کنند و او را بر خلاف آنچه گفته می‌شود

داده‌اند. امام باقر (علیه السلام) فرزند امام سجاد (علیه السلام) و فاطمه دختر امام حسن (علیه السلام) است. چون نسب او هم به امام حسن (علیه السلام) و هم به

می‌باشد. از امام صادق (علیه‌السلام) نقل شده که مختار بر امام سجاد(علیه‌السلام) دروغ می‌بست. این حدیث نیز از نظر سندی ضعیف است. هنگامی که امام حسن (علیه‌السلام)

روایی شیعه باقی مانده که سلسله سند آنها به امام صادق (علیه السلام) می‌‏رسد و درباره مناقب امیرالمؤمنین (علیه السلام) وارد شده است. بشر بن سعید بن قلبویه معدل،

پیشنهاد حضرت موسی (علیه‌السلام)، چند بار برگشت و درخواست تخفیف نمود، تا اینکه به پنج نماز رسید. در پایان این حدیث، امام صادق(علیه‌السلام)فرمود: «خدا به موسی(علیه‌السلام)از

والای علمی هشام در مکتب امام صادق (علیه‌السلام) استوار شد. چون پیشوای ششم، در سال 148 به شهادت رسید، هشام به امام کاظم (علیه‌السلام) روی آورد؛ از محضر آن

روایتی در باب عصمت امام دارد که در این حدیث معنای «معصوم» از سوی امام صادق (علیه السلام) بیان شده است. احمد بن محمد بن سلیمان بن حارث، (000 - 326ق) ابوذر

می‌باشد. از امام صادق(علیه‌السلام) سؤال شد شب قدر کدام شب است؟ فرمودند: «آن را در یکی از دو شب بیست و یک و بیست و سه، جستجو کن». زراره از امام صادق (علیه‌السلام)

هشام‌بن‌سالم جوالیقی هستند که از موالی‌ کوفه و جزء اصحاب امام جعفر‌صادق (علیه السلام) و امام موسی کاظم (علیه السلام) بوده است. ابومحمد (یا ابوالحکم) هشام‌بن‌سالم