حسن بن عبدالرحمن السقاف: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
(صفحه‌ای تازه حاوی «حسن بن عبدالرحمن بن عبید الله السقاف (1333 - 1406 ق) نویسنده، شاعر، فقیه و واعظ حضر...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۶۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
حسن بن عبدالرحمن بن عبید الله السقاف (1333 - 1406 ق) نویسنده، شاعر، فقیه و واعظ حضرمی بود. او به عنوان یک عضو از اولین انتخاب شد مجلس خلق در سابق جمهوری دموکراتیک خلق یمن . او همچنین یکی از اعضای اتحادیه نویسندگان یمن بود. او زود شعر می گفت و به اهداف مختلفی می پرداخت و اشعارش تحت سلطه گرایش عاشقانه و پرشور بود. وی مجموعه شعری به نام «براساس و عبرات» دارد.  
{{جعبه اطلاعات شخصیت
| عنوان = حسن بن عبدالرحمن السقاف
| تصویر = عالمان اهل سنت.jpg
| نام = حسن بن عبدالرحمن السقاف
| نام‌های دیگر =
| سال تولد = 1333 ق
| تاریخ تولد =
| محل تولد = حضرموت، [[یمن]]
| سال درگذشت = 1406 ق
| تاریخ درگذشت =
| محل درگذشت = سیئون، یمن
| استادان =
| شاگردان =
| دین = [[اسلام]]
| مذهب = اهل سنت
| آثار = {{فهرست جعبه عمودی | مجموعه شعر «عبر وعبرات | موالید لغویة | مجموعه شعر حماسی (دولة العرب) | ولائد الساحل}}
| فعالیت‌ها = {{فهرست جعبه عمودی | عضو مجلس الشعب الأعلی در جمهوری دموکراتیک خلق یمن | عضو انجمن نویسندگان یمن}}
| وبگاه =
}}
'''حسن بن عبدالرحمن بن عبیدالله السَقّاف''' (1333 - 1406 ق) نویسنده، شاعر و واعظ حضرمی بود. او عضو اولین مجلس شعبی در جمهوری دموکراتیک خلق یمن در رژیم سابق شد. او همچنین یکی از اعضای انجمن نویسندگان یمن بود. او بداهه در موضوعات مختلف شعر می‌گفت. بیشتر اشعارش عاشقانه و حماسی بود. وی مجموعه شعری به نام «عبر وعبرات» دارد.<ref>السقاف, حسن بن عبدالرحمن (2004). عبر وعبرات: شعر. صنعاء، الیمن: وزارة الثقافة والسیاحة.</ref>


== نسب ==
حسن بن عبدالرحمن بن عبیدالله بن محسن بن علوی بن سَقّاف بن محمد بن عمر بن طه بن عمر بن طه بن عمرالصافی بن عبدالرحمن المعلم بن محمد بن علی بن عبدالرحمن السَقّاف بن محمد مولی الدویلة بن علی بن علوی الغیور بن الفقیه المقدم محمد بن علی بن محمد صاحب مرباط بن علی خالع قسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبیدالله بن أحمد المهاجر بن عیسی بن محمد النقیب بن علی العریضی بن [[جعفر بن محمد (صادق)|جعفر الصادق]] بن [[محمد بن علی (باقر العلوم)|محمد‌الباقر]] بن علی [[علی بن الحسین (زین العابدین)|زین‌العابدین]] بن [[حسین بن علی (سید الشهدا)|الحسین]] بن [[علی بن ابی‌طالب|علی بن أبی‌طالب]] و علی همسر [[فاطمه بنت محمد (زهرا)|فاطمه]] دختر [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|محمد]] صلی الله علیه و آله است.


فهرست
وی سی و پنجمین نوه رسول خدا محمد صلی الله علیه و آله و سلم است.
1 درصد از
2 تولد و تربیت
3 آثار ادبی او
4 نقش سیاسی
5 نوشته های او
6 مرگ او
7 بازبینی کننده
نسبت
حسن بن عبدالرحمن بن عبید الله بن محسن بن علوی بن Saqqaf بن محمد بن عمر بن طاها بن عمر بن طاها بن عمر AL - صافی بن عبدالرحمان آل معلم بن محمد بن علی بن عبدالرحمن السقاف بن محمد مولی آل - Duwailah بن علی بن علوی آل - Ghayyor بن آل - فقیه آل مقدم محمد بن علی بن محمد، صاحب Mirbat بن علی، آزاد Qism بنعلوی بن محمد بن علوی بن عبید الله بن احمد آل -مهاجر بن عیسی بن محمد النقیب بن علی العریدی بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علی زین العابدین بن آل - حسین السبط بن علی بن ابی طالب و علی شوهر فاطمه دختر محمد صلی الله علیه و آله است .


وی سی و پنجمین نوه رسول خدا محمد صلی الله علیه و آله و سلم است.
== تولد و تربیت ==
وی در سال 1333 هجری شمسی در روستای ذی أصبح از روستاهای وادی [[حضرموت]] به دنیا آمد و تحصیلات خود را در رشته [[قرآن کریم]]، علوم دینی، زبان عربی و شاخه‌های مختلف آن در شهر سیئون نزد پدرش مفتی حضرموت عبدالرحمن بن عبیدالله السَقّاف و تعدادی از شیوخ شهر سیئون گذراند. او از آغاز زندگی به شعر و مکاتب ادبی مدرن و چهره‌های ادبی علاقه داشت. رفت و آمد او از اوایل جوانی بین شهرهای یمن باعث شد تا با تعدادی از شخصیت‌های ادبی و سیاسی آشنا شود. آشنایی و دید وسیع او نسبت به مسایل ملی و قومی و مسائل زمانه، دانشش را غنا بخشید.


تولد و تربیت
== آثار علمی ==
وی در سال 1333 هجری شمسی در روستای ذی سابه از روستاهای دره حضرموت به دنیا آمد و تحصیلات خود را در رشته قرآن کریم، علوم دینی، زبان عربی و هنرهای آن در شهر قم گذراند . سیون به دست پدرش مفتی حضرموت عبدالرحمن بن عبید الله السقاف و تعدادی از شیوخ شهر سیون. او از آغاز زندگی به شعر و ارتباط اولیه با مکاتب ادبی مدرن و چهره های آنها علاقه داشت. رفت و آمد او از اوایل جوانی بین شهرهای یمن باعث شد تا با تعدادی از شخصیت های ادبی و سیاسی آشنا شود. آشنایی او با دید وسیع ملی، دانش و اقتباس از مسائل زمان خود را غنا بخشید.
وی با همکاران خود از شاعران شهر سیون از اواسط قرن چهاردهم هجری قمری (کلوپ قلم علمی) را که فعالیت‌های ادبی و علمی بسیاری داشت، تأسیس کرد و روزنامه مکتوبی با عنوان (الصحیفه) منتشر کرد. در سال 1943 هجری قمری اولین کتاب او با عنوان (ولائد الساحل) منتشر شد که شامل شعر «درب السیف» او بود که از نظر برخی منتقدان از شعرهای پیشرو در شعر نو عربی به شمار می‌رفت. او تعدادی از اشعار خود را در روزنامه «فتاة الجزیرة» منتشر کرد و در فعالیت‌های ابوالطیب المتنبی در عدن مشارکت داشت.


آثار ادبی
در سال 1948 هجری قمری نمایشنامه‌ای منظوم با عنوان (إلی فلسطین) از او توسط مجله «فتاة الجزیرة» چاپ شد و با کمک دوستش استاد احمد جابر عفیف آن را روی صحنه نمایش مدرسه حدیده با اجرای دانش‌آموزان آن مدرسه در حضور امام احمد عرضه کرد. در این نمایش از امام احمد خواسته شد تا در دفاع از ملت فلسطین و جلوگیری از تشکیل کشور اسرائیل نقش شرافتمندانه ای ایفا کند تا جایی که خود را به جهاد در ارتش یمن برای دفاع از فلسطین بسپارد که امام هر دو پیشنهاد را پذیرفت و در این راه تلاش بسیار کرد.
وی با همکاران خود از شاعران شهر سیون (کلوپ قلم علمی) را که فعالیت های ادبی و علمی بسیاری داشت، از اواسط قرن چهاردهم هجری قمری تأسیس کرد و روزنامه مکتوبی با عنوان (الصحیفه) منتشر کرد. در سال 1943 هجری قمری اولین کتاب او با عنوان (ولدین ساحل) منتشر شد که شامل شعر راه شمشیر او بود که از نظر برخی منتقدان از شعرهای پیشرو در شعر نو عربی به شمار می رفت. او تعدادی از اشعار خود را در روزنامه دختر الجزیره منتشر کرد و در فعالیت های ابوالطیب المتنبی در عدن مشارکت داشت.


در سال 1948 هجری قمری نمایشنامه ای منظوم از سوی مطبوعات دختر الجزیره با عنوان (به فلسطین) برای او صادر شد و با کمک دوستش استاد احمد جابر عفیف و دیگران آن را روی صحنه نمایش الجزیره عرضه کرد. مدرسه حدیده و اجرا توسط دانش آموزان آن در حضور امام احمد . در این نمایش از امام خواسته شد تا در دفاع از ملت و جلوگیری از تشکیل کشور برای اسرائیل نقش شرافتمندانه ای ایفا کند تا جایی که خود را به جهاد در ارتش یمن برای دفاع از فلسطین بسپارد که امام در پاسخ فرمودند: او در هر دوی آنها تلاش کرد.
وی چند سالی در حجاز اقامت گزید و در این مدت به شغل معلمی پرداخت و در نهضت فرهنگی شهر جده مشارکت داشت و به عنوان سردبیر در مجله «المنهل السعودیة» مشغول به کار شد و در سال 1964 به وطن بازگشت. او یکی از برجسته‌ترین مشارکت‌کنندگان در تأسیس و احیای شعبه انجمن نویسندگان یمن در حضرموت بود.<ref>"حسن عبدالرحمن السقاف". معجم البابطین لشعراء العربیة فی القرنین التاسع عشر والعشرین. مؤرشف من الأصل فی 23 دیسمبر 2020.</ref>


وی چند سالی در حجاز اقامت گزید و در این مدت به شغل معلمی پرداخت و در نهضت فرهنگی شهر جده مشارکت داشت و به عنوان سردبیر در روزنامه سعودی المنحل مشغول به کار شد و در سال 1964 به وطن بازگشت. آگهی. او یکی از برجسته ترین مشارکت کنندگان در تأسیس و احیای شعبه اتحادیه نویسندگان یمن در حضرموت بود.  
== فعالیت‌های سیاسی ==
در اواسط قرن بیستم پس از میلاد تحت تأثیر افکار انقلابی بود و با انقلابی‌های «48» و «سپتامبر» دوستی صمیمانه‌ای داشت و یکی از بهترین دوستان وی رئیس‌جمهور جمال جمیل بود به طوری که قبل از اعدامش در صنعا توسط امام احمد مذاکرات خاص خود را به امانت به حسن عبدالرحمن سپرد.


نقش سیاسی
وی پس از بازگشت از [[حجاز]] با سخنرانی خود در راهپیمایی‌های گسترده‌ای که خود رهبری می‌کرد به روشنگری و آگاه‌سازی ملی و دعوت به استقلال و ساختن کشور یمن پرداخت و در مجموعه شعر حماسی خود با عنوان (دولة العرب) که در سال 1947 میلادی چاپ شد شور و هیجانات خود را بیان کرده است. هنگامی که پس از استقلال یمن بخش جنوبی کشور، سیاست مستقل از بخش شمالی کشور، با مبنای سوسیالیسم را در پیش گرفت، به عنوان عضو مجلس الشعب الأعلی، معلم و خطیب در مجالس مذهبی و اجتماعی، خود را برای دفاع از ارزش‌های دین مبین اسلام وقف کرد.
در اواسط قرن بیستم پس از میلاد تحت تأثیر افکار انقلابی بود و با شورشیان 48 دوستی صمیمی داشت و شهریور یکی از بهترین دوستان وی رئیس جمهور جمال جمیل بود به طوری که استوده قبل از اعدام در صنعا توسط امام احمد خاطرات خود را در دست دارد .


وی پس از بازگشت از حجاز با سخنرانی خود در راهپیمایی های گسترده ای که خود رهبری می کرد به روشنگری آگاهی ملی و دعوت به استقلال و ساختن کشور یمن کمک کرد و در حماسه منظوم خود نیز شور و هیجانات خود را بیان کرد. از اعراب) که در سال 1967م. هنگامی که بخش جنوبی میهن پس از استقلال خود، با اتخاذ سوسیالیسم، سیاست مستقل از شمال کشور را در پیش گرفت ، مترجم خود را به دفاع از ارزش های دین مبین اسلام از جایگاه خود به عنوان نماینده ولی فقیه در دستور کار قرار داد. مجلس مردمی، معلم، خطیب و خطیب در مجالس مذهبی و اجتماعی.
== تالیفات ==
وی تالیفات متعددی به رشته تحریر درآورده است که از جمله مهمترین آنها می‌توان به مجموعه شعر «عبر وعبرات»، وکتابی با عنوان «موالید لغویة»، و نمایشنامه‌ای با عنوان «جزیرة العم حزام» در عربی سازی برخی واژه‌های غیر عربی اشاره کرد.


کتاب های او  
== وفات ==
وی تالیفات متعددی به رشته تحریر درآورده است که از جمله مهمترین آنها می توان به مجموعه شعر «آن سوی و گذر»، کتابی با عنوان «تولدهای زبانی» و نمایشنامه «جزیره عمو هیزم» در عربی سازی برخی واژه ها اشاره کرد. با زبان عربی بیگانه هستند.
او تا روز وفاتش در روز جمعه 27 محرم الحرام 1406 هجری قمری برابر با 11 اکتبر 1985 میلادی به عنوان معلم در دبیرستان سیئون مشغول به کار بود. عده‌ای از شاعران از جمله شاعر احمد الشامی، شاعر سالم زین باحمید و دیگران در فراق او مرثیه گفتند.


مرگ او
== پانویس ==
او تا روز وفاتش در روز جمعه 27 محرم الحرام 1406 هجری قمری برابر با 11 اکتبر 1985 میلادی به عنوان معلم در دبیرستان سیون مشغول به کار شد. عده ای از شاعران از جمله شاعر احمد الشامی، شاعر سالم زین بهمید و دیگران بر وی ناله کردند.
{{پانویس}}


منابع
{{علمای اسلام}}
[[رده:شخصیت‌ها]]
[[رده:یمن]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۳۴

حسن بن عبدالرحمن السقاف
عالمان اهل سنت.jpg
نام کاملحسن بن عبدالرحمن السقاف
اطلاعات شخصی
سال تولد1333 ق، ۱۲۹۳ ش‌، ۱۹۱۵ م
محل تولدحضرموت، یمن
سال درگذشت1406 ق، ۱۳۶۴ ش‌، ۱۹۸۶ م
محل درگذشتسیئون، یمن
دیناسلام، اهل سنت
آثار
  • مجموعه شعر «عبر وعبرات
  • موالید لغویة
  • مجموعه شعر حماسی (دولة العرب)
  • ولائد الساحل
فعالیت‌ها
  • عضو مجلس الشعب الأعلی در جمهوری دموکراتیک خلق یمن
  • عضو انجمن نویسندگان یمن

حسن بن عبدالرحمن بن عبیدالله السَقّاف (1333 - 1406 ق) نویسنده، شاعر و واعظ حضرمی بود. او عضو اولین مجلس شعبی در جمهوری دموکراتیک خلق یمن در رژیم سابق شد. او همچنین یکی از اعضای انجمن نویسندگان یمن بود. او بداهه در موضوعات مختلف شعر می‌گفت. بیشتر اشعارش عاشقانه و حماسی بود. وی مجموعه شعری به نام «عبر وعبرات» دارد.[۱]

نسب

حسن بن عبدالرحمن بن عبیدالله بن محسن بن علوی بن سَقّاف بن محمد بن عمر بن طه بن عمر بن طه بن عمرالصافی بن عبدالرحمن المعلم بن محمد بن علی بن عبدالرحمن السَقّاف بن محمد مولی الدویلة بن علی بن علوی الغیور بن الفقیه المقدم محمد بن علی بن محمد صاحب مرباط بن علی خالع قسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبیدالله بن أحمد المهاجر بن عیسی بن محمد النقیب بن علی العریضی بن جعفر الصادق بن محمد‌الباقر بن علی زین‌العابدین بن الحسین بن علی بن أبی‌طالب و علی همسر فاطمه دختر محمد صلی الله علیه و آله است.

وی سی و پنجمین نوه رسول خدا محمد صلی الله علیه و آله و سلم است.

تولد و تربیت

وی در سال 1333 هجری شمسی در روستای ذی أصبح از روستاهای وادی حضرموت به دنیا آمد و تحصیلات خود را در رشته قرآن کریم، علوم دینی، زبان عربی و شاخه‌های مختلف آن در شهر سیئون نزد پدرش مفتی حضرموت عبدالرحمن بن عبیدالله السَقّاف و تعدادی از شیوخ شهر سیئون گذراند. او از آغاز زندگی به شعر و مکاتب ادبی مدرن و چهره‌های ادبی علاقه داشت. رفت و آمد او از اوایل جوانی بین شهرهای یمن باعث شد تا با تعدادی از شخصیت‌های ادبی و سیاسی آشنا شود. آشنایی و دید وسیع او نسبت به مسایل ملی و قومی و مسائل زمانه، دانشش را غنا بخشید.

آثار علمی

وی با همکاران خود از شاعران شهر سیون از اواسط قرن چهاردهم هجری قمری (کلوپ قلم علمی) را که فعالیت‌های ادبی و علمی بسیاری داشت، تأسیس کرد و روزنامه مکتوبی با عنوان (الصحیفه) منتشر کرد. در سال 1943 هجری قمری اولین کتاب او با عنوان (ولائد الساحل) منتشر شد که شامل شعر «درب السیف» او بود که از نظر برخی منتقدان از شعرهای پیشرو در شعر نو عربی به شمار می‌رفت. او تعدادی از اشعار خود را در روزنامه «فتاة الجزیرة» منتشر کرد و در فعالیت‌های ابوالطیب المتنبی در عدن مشارکت داشت.

در سال 1948 هجری قمری نمایشنامه‌ای منظوم با عنوان (إلی فلسطین) از او توسط مجله «فتاة الجزیرة» چاپ شد و با کمک دوستش استاد احمد جابر عفیف آن را روی صحنه نمایش مدرسه حدیده با اجرای دانش‌آموزان آن مدرسه در حضور امام احمد عرضه کرد. در این نمایش از امام احمد خواسته شد تا در دفاع از ملت فلسطین و جلوگیری از تشکیل کشور اسرائیل نقش شرافتمندانه ای ایفا کند تا جایی که خود را به جهاد در ارتش یمن برای دفاع از فلسطین بسپارد که امام هر دو پیشنهاد را پذیرفت و در این راه تلاش بسیار کرد.

وی چند سالی در حجاز اقامت گزید و در این مدت به شغل معلمی پرداخت و در نهضت فرهنگی شهر جده مشارکت داشت و به عنوان سردبیر در مجله «المنهل السعودیة» مشغول به کار شد و در سال 1964 به وطن بازگشت. او یکی از برجسته‌ترین مشارکت‌کنندگان در تأسیس و احیای شعبه انجمن نویسندگان یمن در حضرموت بود.[۲]

فعالیت‌های سیاسی

در اواسط قرن بیستم پس از میلاد تحت تأثیر افکار انقلابی بود و با انقلابی‌های «48» و «سپتامبر» دوستی صمیمانه‌ای داشت و یکی از بهترین دوستان وی رئیس‌جمهور جمال جمیل بود به طوری که قبل از اعدامش در صنعا توسط امام احمد مذاکرات خاص خود را به امانت به حسن عبدالرحمن سپرد.

وی پس از بازگشت از حجاز با سخنرانی خود در راهپیمایی‌های گسترده‌ای که خود رهبری می‌کرد به روشنگری و آگاه‌سازی ملی و دعوت به استقلال و ساختن کشور یمن پرداخت و در مجموعه شعر حماسی خود با عنوان (دولة العرب) که در سال 1947 میلادی چاپ شد شور و هیجانات خود را بیان کرده است. هنگامی که پس از استقلال یمن بخش جنوبی کشور، سیاست مستقل از بخش شمالی کشور، با مبنای سوسیالیسم را در پیش گرفت، به عنوان عضو مجلس الشعب الأعلی، معلم و خطیب در مجالس مذهبی و اجتماعی، خود را برای دفاع از ارزش‌های دین مبین اسلام وقف کرد.

تالیفات

وی تالیفات متعددی به رشته تحریر درآورده است که از جمله مهمترین آنها می‌توان به مجموعه شعر «عبر وعبرات»، وکتابی با عنوان «موالید لغویة»، و نمایشنامه‌ای با عنوان «جزیرة العم حزام» در عربی سازی برخی واژه‌های غیر عربی اشاره کرد.

وفات

او تا روز وفاتش در روز جمعه 27 محرم الحرام 1406 هجری قمری برابر با 11 اکتبر 1985 میلادی به عنوان معلم در دبیرستان سیئون مشغول به کار بود. عده‌ای از شاعران از جمله شاعر احمد الشامی، شاعر سالم زین باحمید و دیگران در فراق او مرثیه گفتند.

پانویس

  1. السقاف, حسن بن عبدالرحمن (2004). عبر وعبرات: شعر. صنعاء، الیمن: وزارة الثقافة والسیاحة.
  2. "حسن عبدالرحمن السقاف". معجم البابطین لشعراء العربیة فی القرنین التاسع عشر والعشرین. مؤرشف من الأصل فی 23 دیسمبر 2020.