ابن سالم بصری: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '[[رده: ' به '[[رده:') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات شخصیت | |||
| عنوان = ابن سالم بصری | |||
| تصویر =عالمان اهل سنت.jpg | |||
| نام = محمد بن ابی‌الحسن سالم بصری | |||
| نام‌های دیگر = ابن سالم بصری، ابو عبدالله | |||
| سال تولد = | |||
| تاریخ تولد = | |||
| محل تولد = | |||
| سال درگذشت = 350 ق | |||
| تاریخ درگذشت = | |||
| محل درگذشت = | |||
| استادان = | |||
| شاگردان ={{فهرست جعبه افقی |علی الطوسی|منصور بن عبیدالله الصوفی}} | |||
| دین = [[اسلام]] | |||
| مذهب = [[سنی]] | |||
| آثار = | |||
| فعالیت‌ها = | |||
| وبگاه = | |||
}} | |||
'''محمد بن ابی‌الحسن سالم بصری''' معروف به '''ابن سالم بصری''' ، یکی از علما واعلام [[تصوف]] [[اهل سنت]] قرن چهارم هجری بود عبدالرحمن سلمی در وصفش او را اهل [[اجتهاد]] معرفی می‌کند<ref>طبقات الصوفیة، أبو عبدالرحمن السلمی، ص312-314، دار الکتب العلمیة، ط2003</ref>. ذهبی نیز او را زاهد، شیخ صوفیه سالمیه و فرزند شیخشان معرفی می‌کند<ref>سیر أعلام النبلاء، الذهبی، ج16، ص272-273، مؤسسة الرسالة، ط2001</ref>. راوی کلام سهل بن عبدالله التسترِی و روشی در تصوف دارد که به «طریقه سالمیه» معروف است که روش شیخ سهل التستری است و در [[بصره]] او پسرش ابوالحسن اصحابی دارند. او در نود سالگی در حدود سال 350 درگذشت. | |||
==اساتید و شاگردان== | |||
أبوسعید النقاش، أبونعیم الحافظ ولی آثاری از آنها ننوشته است. أبوطالب المکی صاحب قوت القلوب، أبوبکر بن شاذان الرازی، أبومسلم محمد بن علی بن عوف البرجی الأصبهانی، أبونصر عبدالله بن علی الطوسی، منصور بن عبیدالله الصوفی و... او را شاگردی کرده‌اند. | أبوسعید النقاش، أبونعیم الحافظ ولی آثاری از آنها ننوشته است. أبوطالب المکی صاحب قوت القلوب، أبوبکر بن شاذان الرازی، أبومسلم محمد بن علی بن عوف البرجی الأصبهانی، أبونصر عبدالله بن علی الطوسی، منصور بن عبیدالله الصوفی و... او را شاگردی کرده‌اند. | ||
=گفتار= | ==گفتار== | ||
هر که بر خدا توکل کند، خداوند به قلبش نور حکمت عنایت فرماید و غم و اندوه او را بسنده و به سوی عزت هدایتش کند، همانا خداوند متعال می‌فرماید: هرکس توکل بر خدا کرد او را کافی است. یعنی اوست که او را با کمال کفایت نگه می‌دارد. | هر که بر خدا توکل کند، خداوند به قلبش نور حکمت عنایت فرماید و غم و اندوه او را بسنده و به سوی عزت هدایتش کند، همانا خداوند متعال می‌فرماید: هرکس توکل بر خدا کرد او را کافی است. یعنی اوست که او را با کمال کفایت نگه می‌دارد. | ||
دل بنده هدایت نمی‌شود مگر اینکه از هر نیرنگ و سببی جز خدا قطع نظر کند<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B5%D8%B1%D9%8A#cite_note-%D8%B3%D9%8A%D8%B1-2 ابن سالم البصری]</ref>. | دل بنده هدایت نمی‌شود مگر اینکه از هر نیرنگ و سببی جز خدا قطع نظر کند<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B5%D8%B1%D9%8A#cite_note-%D8%B3%D9%8A%D8%B1-2 ابن سالم البصری]</ref>. | ||
=پانویس= | ==پانویس== | ||
{{پانویس | {{پانویس}} | ||
{{علمای اسلام}} | |||
[[رده:عالمان]] | [[رده:عالمان]] | ||
[[رده:عالمان اهل سنت]] | [[رده:عالمان اهل سنت]] | ||
[[رده:تصوف]] | [[رده:تصوف]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۵۳
| ابن سالم بصری | |
|---|---|
 | |
| نام کامل | محمد بن ابی‌الحسن سالم بصری |
| نام‌های دیگر | ابن سالم بصری، ابو عبدالله |
| اطلاعات شخصی | |
| سال درگذشت | 350 ق، ۳۴۰ ش، ۹۶۱ م |
| دین | اسلام، سنی |
| شاگردان |
|
محمد بن ابی‌الحسن سالم بصری معروف به ابن سالم بصری ، یکی از علما واعلام تصوف اهل سنت قرن چهارم هجری بود عبدالرحمن سلمی در وصفش او را اهل اجتهاد معرفی می‌کند[۱]. ذهبی نیز او را زاهد، شیخ صوفیه سالمیه و فرزند شیخشان معرفی می‌کند[۲]. راوی کلام سهل بن عبدالله التسترِی و روشی در تصوف دارد که به «طریقه سالمیه» معروف است که روش شیخ سهل التستری است و در بصره او پسرش ابوالحسن اصحابی دارند. او در نود سالگی در حدود سال 350 درگذشت.
اساتید و شاگردان
أبوسعید النقاش، أبونعیم الحافظ ولی آثاری از آنها ننوشته است. أبوطالب المکی صاحب قوت القلوب، أبوبکر بن شاذان الرازی، أبومسلم محمد بن علی بن عوف البرجی الأصبهانی، أبونصر عبدالله بن علی الطوسی، منصور بن عبیدالله الصوفی و... او را شاگردی کرده‌اند.
گفتار
هر که بر خدا توکل کند، خداوند به قلبش نور حکمت عنایت فرماید و غم و اندوه او را بسنده و به سوی عزت هدایتش کند، همانا خداوند متعال می‌فرماید: هرکس توکل بر خدا کرد او را کافی است. یعنی اوست که او را با کمال کفایت نگه می‌دارد.
دل بنده هدایت نمی‌شود مگر اینکه از هر نیرنگ و سببی جز خدا قطع نظر کند[۳].
پانویس
- ↑ طبقات الصوفیة، أبو عبدالرحمن السلمی، ص312-314، دار الکتب العلمیة، ط2003
- ↑ سیر أعلام النبلاء، الذهبی، ج16، ص272-273، مؤسسة الرسالة، ط2001
- ↑ ابن سالم البصری
