سید هبةالدین شهرستانی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۵۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۹ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class="wikiInfo">[[پرونده:Hebe-shahrestani.jpg|جایگزین= سید هبةالدین شهرستانی|بندانگشتی| سید هبةالدین شهرستانی]]
{{جعبه اطلاعات شخصیت
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
| عنوان = سید هبةالدین شهرستانی
!نام
| تصویر = Hebe-shahrestani.jpg
!سید هبةالدین شهرستانی
| نام = سید محمدعلی حسینی شهرستانی
|-
| نام‌های دیگر =
|نام‎های دیگر
| سال تولد = ۱۳۰۱ ق
|هبةالدین
| تاریخ تولد =
| محل تولد = [[سامرا]]، [[عراق]]
| سال درگذشت = 1386 ق
| تاریخ درگذشت =
| محل درگذشت = [[کاظمین]]، [[عراق]]
| استادان = {{فهرست جعبه عمودی | [[ آخوند خراسانی|محمدکاظم آخوند خراسانی]] | [[سید محمد کاظم یزدی]] | شریعت اصفهانی فیض}}
| شاگردان =
| دین = اسلام
| مذهب = شیعه
| آثار = {{فهرست جعبه افقی | جبل قاف | سراج المنبر | نهضة الحسین | اضرار التدخین}}
| فعالیت‌ها =
| وبگاه =
}}
'''سید محمدعلی حسینی شهرستانی''' معروف به '''هبة‌الدین شهرستانی''' عالم و مجتهد بزرگ، مفسر قرآن کریم، مجاهد و مبارز و یکی از بزرگان و [[طلایه داران وحدت|وحدت‌گرایان]] جهان اسلام بود.
وی در فعالیت‌های سیاسی و اجتماعی زمان خود همانند: تأسیس مدارس اسلام و اصلاح و نیز تأسیس دعوتخانه در [[بحرین]]، انتشار نشریه‌های العلم و المرشد و تأسیس کتابخانه عمومی الجوادین و ... مشارکت داشت. همچنین او از مبارزان بر علیه دولت‌های استعماری در جریان جنگ جهانی اول محسوب می‌شود<ref>[https://www.iranketab.ir/profile/18478-hibatuddin-shahrestani شهرستانی سید هبه الدین نویسنده کتاب در ''پیرامون نهج‌البلاغه'']</ref>.


|-
== زندگی‌نامه ==
|نام پدر
وی در ۲۴ رجب ۱۳۰۱ق در سامرا به دنیا آمد. مادرش از سادات شهرستانی [[اصفهان]] و از نوادگان میرزا مهدی شهرستانی است. نسب هبة‌الدین با سی واسطه به زید بن علی بن الحسین می‌رسد. هبة‌الدین لقبی است که از روز ولادت به ایشان داده شده است. ادعا شده است در شب ولادت او آقا میرزا علی فرزند مرعشی شهرستانی [[حجت بن حسن (مهدی)|امام زمان(عج)]] را در خواب می‌بیند به وی دستور می‌دهد که نام این مولود را محمد علی و لقب وی را هبة‌الدین بگذارند<ref>شهرستانی؛ ''اسلام و هیئت''؛ ص ۵۱۶.</ref>.
|سید حسین حائری کاظمی
|-
|متولد
|۱۳۰۱ق
|-
|محل تولد
|سامرا
|-
|اساتید
|محمدکاظم آخوند خراسانی
سید کاظم یزدی
شریعت اصفهانی فیض 
|-
|برخی آثار
|بیش از ۱۰۹ كتاب و رساله از او به یادگار مانده است.


جبل قاف
== فعالیت‌ها ==
سراج المنبر
شهرستانی با [[محمد عبده]]، سید محمد رضا دانشور صاحب مجله «النهار» و گردانندگان مجله‌های «المقتطف» و «الهلال» ارتباط برقرار ساخت و میان مراکز فرهنگی شیعه و سنی در [[عراق]]، [[مصر]] و [[سوریه]] پیوند پدید آورد. در این دوران که نهضت مشروطه‌خواهی در [[ایران]] بالا گرفت، شهرستانی به حمایت از مشروطه برخاسته و با شرکت در محافل آزادی‌خواهان، آنها را در گزینش شیوه‎‌های درست مبارزه یاری داد. در ۱۳۲۸ق نخستین شماره ماهنامه دینی، فلسفی و علمی «العلم» انتشار یافت. این ماهنامه دو سال منتشر شد ولی خبر پیوستن گروهی از مسلمانان بحرین به آیین مسیحیت باعث شد که او راهی بحرین شود. بدین ترتیب دفتر مجله العلم برای همیشه بسته شد. پس از سفر به بحرین او راه هندوستان پیش گرفت. قصد شهرستانی این بود که پس از گفتگو و تشکیل انجمن‌های مذهبی راهی [[ژاپن]] شود؛ ولی دیدار با سید جلال‌الدین مؤید‌الاسلام حسین کاشانی نویسنده روزنامه حبل المتین در کلکته و توصیه او در عدم مسافرت به ژاپن او را از این تصمیم منصرف کرد. کاشانی در آن سال‌های بحرانی که شمارش معکوس جنگ نخست جهانی آغاز شده بود، سفر به ژاپن را سودمند نمی‌‎دانست.
اضرار التدخین
نهضة الحسین


|}
هبة‌الدین پس از هند راهی [[یمن]]، [[حجاز]] و سپس [[عراق]] شد و در این کشورها به فعالیت‌های اصلاحی و تقریبی اهتمام ورزید. او همچنین اثری به نام "رمضان رمز تقریب القلوب و تألیف الشعوب" دارد که در آن ماه رمضان را از تجلیات وحدت مسلمانان می‌داند<ref>پیشگامان تقریب: ۱. سید هبة الدین شهرستانی ۲. شیخ محمد عرفه، ص ۱۲۸.</ref>.
</div>
سید محمدعلی معروف به (هبة الدین) شهرستانی، عالم و مجتهد بزرگ، مفسر قرآن، مجاهد و مبارز و یکی از بزرگان و [[طلایه داران وحدت|وحدت گرایان]] جهان اسلام بود.
وی در فعالیت‌های سیاسی و اجتماعی زمان خود همانند: تأسیس مدارس اسلام و اصلاح و نیز تأسیس دعوتخانه در بحرین، انتشار نشریه‌های العلم و المرشد و تأسیس کتابخانه عمومی الجوادین و ... مشارکت داشت. همچنین او از مبارزان بر علیه دولت‌های استعماری در جریان جنگ جهانی اول محسوب می شود.


<br />
== استادان ==
==زندگی نامه==
در نوزده سالگی از [[کربلا]] به [[نجف]] عزیمت و در مجلس درس استادانی همچون [[محمد کاظم خراسانی][[سید محمد کاظم یزدی]] و [[فتح الله شریعت اصفهانی]] حضور پیدا کرد.
وی در ۲۴ رجب ۱۳۰۱ق در سامرا به دنیا آمد. مادرش از سادات شهرستانی اصفهان و از نوادگان میرزا مهدی شهرستانی است. نسب هبة الدین، با سی واسطه به زید بن علی بن الحسین می‌رسد.[۱][۲][۳] هبة الدین لقبی است که از روز ولادت به ایشان داده شده است. ادعا شده است در شب ولادت او، آقا میرزا علی فرزند مرعشی شهرستانی، امام زمان(عج) را در خواب می‌بیند به وی دستور می‌دهد که نام این مولود را محمد علی و لقب وی را هبة الدین بگذارند.[۴]  
<br />


==فعالیت ها==
== آثار ==
شهرستانی با محمد عبده، سید محمد رضا دانشور صاحب مجله «النهار» و گردانندگان مجلات «المقتطف» و «الهلال» ارتباط برقرار ساخت و میان مراکز فرهنگی شیعه و سنی در عراق، مصر و سوریه پیوند پدید آورد. در این دوران که نهضت مشروطه‌خواهی در ایران بالا گرفت، شهرستانی به حمایت از مشروطه برخاسته، با شرکت در محافل آزادیخواهان، آنها را در گزینش شیوه‎ های درست مبارزه یاری داد. در ۱۳۲۸ق نخستین شماره ماهنامه دینی، فلسفی و علمی «العلم» انتشار یافت. این ماهنامه دو سال منتشر شد ولی خبر پیوستن گروهی از مسلمانان بحرین به آیین مسیحیت باعث شد که او راهی بحرین شود. بدین ترتیب دفتر مجله العلم برای همیشه بسته شد. پس از سفر به بحرین او راه هندوستان پیش گرفت. قصد شهرستانی این بود که پس از گفتگو و تشکیل انجمنهای مذهبی، راهی ژاپن شود؛ ولی دیدار با سید جلال الدین مؤید الاسلام حسین کاشانی، نویسنده روزنامه حبل المتین، در کلکته و توصیه او در عدم مسافرت به ژاپن او را از این تصمیم منصرف کرد. کاشانی در آن سالهای بحرانی، که شمارش معکوس جنگ نخست جهانی آغاز شده بود، سفر به ژاپن را سودمند نمی ‎دانست.
بیش از ۱۰۹ کتاب و رساله از او به یادگار مانده است که برخی از آنها عبارتند از:


هبة الدین پس از هند راهی یمن، حجاز و سپس عراق شد و در این کشورها به فعالیت‌های اصلاحی و تقریبی اهتمام ورزید. [نیازمند منبع]
{{فهرست ستونی|3}}
# جبل قاف
# سراج المنبر
# اضرار التدخین
# نهضة الحسین
# حل المشکلات
# الهیئة و الاسلام
# ما هو نهج‌البلاغه
# المعجزة الخالدة
# الشریعة و الطبیعة
# الدلائل و المسائل
# التوت و الملکوت
# المحیط فی تفسیر القرآن
# التذکرة فی احیاء مجد العترة
# نور الناظر فی علم الرایا و المناظر
# الامة و الائمة فی طریق تعیین خلفاء النبی
# التنبیه فی تحریم النشبیة بین الرجال و النساء
# فیض الباری یا اصلاح منظومه سبزواری
{{پایان}}


او همچنین اثری به نام رمضان رمز تقریب القلوب و تألیف الشعوب دارد که در آن ماه رمضان را از تجلیات وحدت مسلمانان می‌داند.[۸]
== درگذشت ==
ایشان در سال ۱۳۸۶ ق در [[بغداد]] درگذشت و در [[کاظمین]] به خاک سپرده شد.


==درگذشت==
== جستارهای وابسته ==
* [[محمد عبده]]
* [[پیشگامان وحدت اسلامی]]


شهرستانی در سال ۱۳۸۶ق در بغداد درگذشت.
== پانویس ==
<br />
{{پانویس}}


==اساتید==
== منابع ==
در نوزده سالگی از کربلا به نجف عزیمت و در مجلس درس اساتیدی چون محمد کاظم خراسانی، سید محمد کاظم یزدی و فتح الله شریعت اصفهانی حضور پیدا کرد.[
{{منابع}}
{{پایان}}<br />
* جمعی از پژوهش‌گران حوزه علمیه قم، تلخیص از کتاب گلشن ابرار، ج 2، ص 693.
* سید هبة‌الدین شهرستانی، کتابخانه طهور دانش، بازیابی: 7 اسفند 1392.
{{پایان منابع}}


==آثار==
== پیوند به بیرون ==
[https://fa.wikishia.net/view/سید%20هبةالدین%20شهرستانی سید هبةالدین شهرستانی در ویکی‌شیعه]


بیش از ۱۰۹ كتاب و رساله از او به یادگار مانده است که برخی از آن ها عبارتند از:
{{علمای اسلام}}
{{ستون-شروع|3}}


جبل قاف
[[رده:عالمان]]
 
[[رده:عالمان شیعه]]
سراج المنبر
[[رده:عالمان وحدت‌گرا]]
 
[[رده:صفحه‌های بازبینی شده]]
اضرار التدخین
 
نهضة الحسین
 
حل المشکلات
 
الهیئة و الاسلام
 
ما هو نهج‌البلاغه
 
المعجزة الخالدة
 
الشریعة و الطبیعة
 
الدلائل و المسائل
 
التوت و الملکوت
 
المحیط فی تفسیر القرآن
 
التذکرة فی احیاء مجد العترة
 
نور الناظر فی علم الرایا و المناظر
 
الامة و الائمة فی طریق تعیین خلفاء النبی
 
التنبیه فی تحریم النشبیة بین الرجال و النساء
 
فیض الباری یا اصلاح منظومه سبزواری
{{پایان}}<br />
==پانویس==
{{پانویس|2}}
 
==منابع مقاله==
جمعي از پژوهشگران حوزه علميه قم، تلخيص از كتاب گلشن ابرار، جلد 2، صفحه 693.
سید هبة الدین شهرستانی، کتابخانه طهور دانش، بازیابی: 7 اسفند 1392.
[[رده:طلایه داران وحدت اسلامی]]  
[[رده:پیشگامان وحدت اسلامی]]
[[رده:پیشگامان تقریب]]
[[رده:عالمان وحدت گرا]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۴

سید هبةالدین شهرستانی
Hebe-shahrestani.jpg
نام کاملسید محمدعلی حسینی شهرستانی
اطلاعات شخصی
سال تولد۱۳۰۱ ق، ۱۲۶۲ ش‌، ۱۸۸۴ م
محل تولدسامرا، عراق
سال درگذشت1386 ق، ۱۳۴۵ ش‌، ۱۹۶۷ م
محل درگذشتکاظمین، عراق
دیناسلام، شیعه
استادان
آثار
  • جبل قاف
  • سراج المنبر
  • نهضة الحسین
  • اضرار التدخین

سید محمدعلی حسینی شهرستانی معروف به هبة‌الدین شهرستانی عالم و مجتهد بزرگ، مفسر قرآن کریم، مجاهد و مبارز و یکی از بزرگان و وحدت‌گرایان جهان اسلام بود. وی در فعالیت‌های سیاسی و اجتماعی زمان خود همانند: تأسیس مدارس اسلام و اصلاح و نیز تأسیس دعوتخانه در بحرین، انتشار نشریه‌های العلم و المرشد و تأسیس کتابخانه عمومی الجوادین و ... مشارکت داشت. همچنین او از مبارزان بر علیه دولت‌های استعماری در جریان جنگ جهانی اول محسوب می‌شود[۱].

زندگی‌نامه

وی در ۲۴ رجب ۱۳۰۱ق در سامرا به دنیا آمد. مادرش از سادات شهرستانی اصفهان و از نوادگان میرزا مهدی شهرستانی است. نسب هبة‌الدین با سی واسطه به زید بن علی بن الحسین می‌رسد. هبة‌الدین لقبی است که از روز ولادت به ایشان داده شده است. ادعا شده است در شب ولادت او آقا میرزا علی فرزند مرعشی شهرستانی امام زمان(عج) را در خواب می‌بیند به وی دستور می‌دهد که نام این مولود را محمد علی و لقب وی را هبة‌الدین بگذارند[۲].

فعالیت‌ها

شهرستانی با محمد عبده، سید محمد رضا دانشور صاحب مجله «النهار» و گردانندگان مجله‌های «المقتطف» و «الهلال» ارتباط برقرار ساخت و میان مراکز فرهنگی شیعه و سنی در عراق، مصر و سوریه پیوند پدید آورد. در این دوران که نهضت مشروطه‌خواهی در ایران بالا گرفت، شهرستانی به حمایت از مشروطه برخاسته و با شرکت در محافل آزادی‌خواهان، آنها را در گزینش شیوه‎‌های درست مبارزه یاری داد. در ۱۳۲۸ق نخستین شماره ماهنامه دینی، فلسفی و علمی «العلم» انتشار یافت. این ماهنامه دو سال منتشر شد ولی خبر پیوستن گروهی از مسلمانان بحرین به آیین مسیحیت باعث شد که او راهی بحرین شود. بدین ترتیب دفتر مجله العلم برای همیشه بسته شد. پس از سفر به بحرین او راه هندوستان پیش گرفت. قصد شهرستانی این بود که پس از گفتگو و تشکیل انجمن‌های مذهبی راهی ژاپن شود؛ ولی دیدار با سید جلال‌الدین مؤید‌الاسلام حسین کاشانی نویسنده روزنامه حبل المتین در کلکته و توصیه او در عدم مسافرت به ژاپن او را از این تصمیم منصرف کرد. کاشانی در آن سال‌های بحرانی که شمارش معکوس جنگ نخست جهانی آغاز شده بود، سفر به ژاپن را سودمند نمی‌‎دانست.

هبة‌الدین پس از هند راهی یمن، حجاز و سپس عراق شد و در این کشورها به فعالیت‌های اصلاحی و تقریبی اهتمام ورزید. او همچنین اثری به نام "رمضان رمز تقریب القلوب و تألیف الشعوب" دارد که در آن ماه رمضان را از تجلیات وحدت مسلمانان می‌داند[۳].

استادان

در نوزده سالگی از کربلا به نجف عزیمت و در مجلس درس استادانی همچون محمد کاظم خراسانی، سید محمد کاظم یزدی و فتح الله شریعت اصفهانی حضور پیدا کرد.

آثار

بیش از ۱۰۹ کتاب و رساله از او به یادگار مانده است که برخی از آنها عبارتند از:

  1. جبل قاف
  2. سراج المنبر
  3. اضرار التدخین
  4. نهضة الحسین
  5. حل المشکلات
  6. الهیئة و الاسلام
  7. ما هو نهج‌البلاغه
  8. المعجزة الخالدة
  9. الشریعة و الطبیعة
  10. الدلائل و المسائل
  11. التوت و الملکوت
  12. المحیط فی تفسیر القرآن
  13. التذکرة فی احیاء مجد العترة
  14. نور الناظر فی علم الرایا و المناظر
  15. الامة و الائمة فی طریق تعیین خلفاء النبی
  16. التنبیه فی تحریم النشبیة بین الرجال و النساء
  17. فیض الباری یا اصلاح منظومه سبزواری

درگذشت

ایشان در سال ۱۳۸۶ ق در بغداد درگذشت و در کاظمین به خاک سپرده شد.

جستارهای وابسته

پانویس

  1. شهرستانی سید هبه الدین نویسنده کتاب در پیرامون نهج‌البلاغه
  2. شهرستانی؛ اسلام و هیئت؛ ص ۵۱۶.
  3. پیشگامان تقریب: ۱. سید هبة الدین شهرستانی ۲. شیخ محمد عرفه، ص ۱۲۸.

منابع

  • جمعی از پژوهش‌گران حوزه علمیه قم، تلخیص از کتاب گلشن ابرار، ج 2، ص 693.
  • سید هبة‌الدین شهرستانی، کتابخانه طهور دانش، بازیابی: 7 اسفند 1392.

پیوند به بیرون

سید هبةالدین شهرستانی در ویکی‌شیعه