احمد بن محمد وراق: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۱: خط ۲۱:


== معرفی اجمالی ==
== معرفی اجمالی ==
احمد بن محمد وَرّاق، ابوطیب. محدث شیعی در دهه‌‏های نخستین سده چهارم هجری. وی در [[بغداد]] زندگی می‏‌کرد و ظاهراً از راه وَرّاقی و صحافی کتاب، هزینه زندگی را تأمین می‏‌نمود. از استادان او [[محمد بن حسن بن درید عمانی]] (م321ق) است‌که در 308 هجری به بغداد بازگشت و وی از آن پس در مجلس درس او شرکت جست و تا آخر عمر ملازم این استاد بود.  
احمد بن محمد وَرّاق، ابوطیب. محدث شیعی در دهه‌‏های نخستین قرن چهارم هجری. وی در [[بغداد]] زندگی می‏‌کرد و ظاهراً از راه وَرّاقی و صحافی کتاب، هزینه زندگی را تأمین می‏‌نمود. از استادان او [[محمد بن حسن بن درید عمانی]] (م321ق) است‌که در 308 هجری به بغداد بازگشت و وی از آن پس در مجلس درس او شرکت جست و تا آخر عمر ملازم این استاد بود.  


بنابراین وفات او بعد از درگذشت استادش اتفاق افتاده است اما با توجه به این‌که [[شیخ صدوق]] (م381ق) از شاگردان با واسطه اوست و به ‏طور مستقیم از او نقل [[حدیث]] نمی‏‌کند در می‏‌یابیم که وفات او بعد از ابن‏ دریدعمانی، چندان به طول نکشیده است. از استادان دیگر او [[علی بن هارون حمیری]] است‌که شرح‏‌حال او در منابع نیامده است. از شاگردان او [[احمد بن یحیی مکتب]] است که خود از اساتید شیخ صدوق بوده است. از او روایات چندی در فضیلت [[علی بن موسی (رضا)|امام رضا (علیه السلام)]] و [[علی بن ابی‌طالب|علی بن ابی‌طالب (علیه السلام)]] باقی مانده که تماماً توسط این شاگرد نقل شده است.
بنابراین وفات او بعد از درگذشت استادش اتفاق افتاده است اما با توجه به این‌که [[شیخ صدوق]] (م381ق) از شاگردان با واسطه اوست و به ‏طور مستقیم از او نقل [[حدیث]] نمی‏‌کند در می‏‌یابیم که وفات او بعد از [[ابن دریدعمانی|ابن‏ دریدعمانی]]، چندان به طول نکشیده است. از استادان دیگر او [[علی بن هارون حمیری]] است‌که شرح‏‌حال او در منابع نیامده است. از شاگردان او [[احمد بن یحیی مکتب]] است که خود از اساتید شیخ صدوق بوده است.  
از او اثر تألیفی بر جای نمانده است.
از او روایات چندی در فضیلت [[علی بن موسی (رضا)|امام رضا (علیه السلام)]] و [[علی بن ابی‌طالب|علی بن ابی‌طالب (علیه السلام)]] باقی مانده که تماماً توسط این شاگرد نقل شده است.  


== استادان ==
== استادان ==
از اساتید مشهور وی می‌توان از محمد بن حسن بن درید عمانی و علی بن هارون حمیری حمیری نام‌برد.
از اساتید مشهور وی می‌توان از محمد بن حسن بن درید عمانی و [[علی بن هارون حمیری]] نام‌برد.


== شاگردان ==  
== شاگردان ==  
[[احمد بن یحیی مکتب]] که از اساتید شیخ بوده از شاگردان مشهور وی می‌باشد.
[[احمد بن یحیی مکتب]] که از اساتید شیخ بوده از شاگردان مشهور وی می‌باشد.
== آثار ==
از او اثر تألیفی بر جای نمانده است.


== منابع ==
== منابع ==
خط ۳۸: خط ۴۱:
* معانی الاخبار، ص353، باب معنی قول سلیمان، حدیث1؛  
* معانی الاخبار، ص353، باب معنی قول سلیمان، حدیث1؛  
* طبقات اعلام الشیعه، ج1ص56.
* طبقات اعلام الشیعه، ج1ص56.
{{علمای اسلام}}


[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:محدثان شیعه]]
[[رده:محدثان شیعه]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۶ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۳۴

احمد بن محمد وراق
عالمان شیعه.jpg
نام کاملاحمد بن محمد وراق
اطلاعات شخصی
محل تولدبغداد
روز درگذشت325 ق
دیناسلام، شیعه
استادان
شاگرداناحمد بن یحیی مكتب
فعالیت‌هامحدث شیعی

احمد بن محمد وَرّاق، محدث شیعی در دهه‌‏های نخستین قرن چهارم هجری.

معرفی اجمالی

احمد بن محمد وَرّاق، ابوطیب. محدث شیعی در دهه‌‏های نخستین قرن چهارم هجری. وی در بغداد زندگی می‏‌کرد و ظاهراً از راه وَرّاقی و صحافی کتاب، هزینه زندگی را تأمین می‏‌نمود. از استادان او محمد بن حسن بن درید عمانی (م321ق) است‌که در 308 هجری به بغداد بازگشت و وی از آن پس در مجلس درس او شرکت جست و تا آخر عمر ملازم این استاد بود.

بنابراین وفات او بعد از درگذشت استادش اتفاق افتاده است اما با توجه به این‌که شیخ صدوق (م381ق) از شاگردان با واسطه اوست و به ‏طور مستقیم از او نقل حدیث نمی‏‌کند در می‏‌یابیم که وفات او بعد از ابن‏ دریدعمانی، چندان به طول نکشیده است. از استادان دیگر او علی بن هارون حمیری است‌که شرح‏‌حال او در منابع نیامده است. از شاگردان او احمد بن یحیی مکتب است که خود از اساتید شیخ صدوق بوده است. از او روایات چندی در فضیلت امام رضا (علیه السلام) و علی بن ابی‌طالب (علیه السلام) باقی مانده که تماماً توسط این شاگرد نقل شده است.

استادان

از اساتید مشهور وی می‌توان از محمد بن حسن بن درید عمانی و علی بن هارون حمیری نام‌برد.

شاگردان

احمد بن یحیی مکتب که از اساتید شیخ بوده از شاگردان مشهور وی می‌باشد.

آثار

از او اثر تألیفی بر جای نمانده است.

منابع

  • عیون اخبار الرضا (علیه السلام)، ج1ص154 حدیث9، وج2ص76 حدیث7؛
  • الامالی، شیخ صدوق، ص300 حدیث341؛
  • کمال الدین و تمام النعمه، ترجمه منصور پهلوان، ج2ص354 باب52؛
  • معانی الاخبار، ص353، باب معنی قول سلیمان، حدیث1؛
  • طبقات اعلام الشیعه، ج1ص56.