احمد بن علی فائدی قزوینی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۲۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{ویرایش}}
{{جعبه اطلاعات شخصیت
<div class="wikiInfo">[[پرونده:احمد بن علی فائدی قزوینی.jpg |احمد بن علی فائدی قزوینی|پیوند=Special:FilePath/احمد بن علی فائدی قزوینیjpg]]
| عنوان = احمد بن علی فائدی قزوینی
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
| تصویر = عالمان شیعه.jpg
!نام
| نام = احمد بن علی فائدی قزوینی، ابوعمر
!احمد بن علی فائدی قزوینی
| نام‌های دیگر =  
|-
| سال تولد =
|القاب و سایر نام‌ها
| تاریخ تولد = اواخر قرن سوم
| ؟؟؟
| محل تولد = قزوین
|-
| سال درگذشت =
|زاده
| تاریخ درگذشت = 345ق.
|ابتدا زمان تولد و سپس مکان 
| محل درگذشت = قزوین
|-
| استادان = حسین بن عبیدالله بن سهل سعدی
|درگذشت
| شاگردان = {{فهرست جعبه عمودی |احمد بن اسماعیل سلیمانی |ابوالحسن علی بن حاتم قزوینی }}
|ابتدا زمان وفات و سپس مکان
| دین = [[اسلام]]
|-
| مذهب = [[مذهب شیعه|شیعه]]
|استادان
| آثار = النوادر الكبیر
|؟؟؟
| فعالیت‌ها = [[محدّث|محدث]]
|-
| وبگاه =
|شاگردان
}}
|؟؟؟
'''احمد بن علی فائدی قزوینی'''،  [[محدّث|محدث]] امامی واز چهره‏‌های برجسته [[قزوین]]. [[نجاشی]] او را مورد اعتماد و از چهره‌‏های اصحاب [[مذهب شیعه|امامیه]] معرفی کرده است. از تألیفات او کتاب «النوادر الکبیر» است.
|-
|آثار
|؟؟؟
|-
|دین و مذهب
|به عنوان نمونه: اسلام، تشیع و یا تسنن
|-
|فعالیت‌ها
|؟؟؟
|-
|}
</div>


احمد بن علي فائدي قزويني، (000 – حدود 345ق)ابوعمر. محدث امامي واز چهره‏هاي برجسته قزوين. در باره نسبت «فائدي» سخن قاطعي نمي‏توان گفت. «فائد» يكي از قلعه‏هاي كوهستاني بين كوفه و مكه است اما ارتباط او از قزوين تا به آنجا اندكي بعيد به نظر مي‏رسد. اين احتمال نيز وجود دارد كه لقب مذكور مربوط به پدر او بوده باشد، بنابراين چنانكه مامقاني گفته منافاتي بين فائدي و قزويني‏بودن او نخواهد بود. برخي نيز به جاي فائدي، ضبط آن را «قائدي»(با قاف) نوشته‏اند. وي ظاهراً در اواخر سده سوم در قزوين ديده به جهان گشود و در اواخر نيمه نخست سده چهارم حدود 345هجري در گذشت. ظاهراً محل وفات او قزوين بوده است، زيرا شيخ طوسي وي را از چهره‏هاي برجسته در شهر خودش معرفي كرده است و اين مطلب نشان مي‏دهد كه وي در اواخر عمرش به زادگاهش بازگشت و در قزوين محل رجوع علماء و مردم بوده است. از دوران كودكي و محل پرورش او اطلاعي در دست نيست. احتمالاً دوران كودكي و بخشي از تحصيلات مقدماتي او در زادگاهش به انجام رسيد. سپس به كوفه و بغداد آمد و در آنجا تحصيلات خود را تكميل نمود. نجاشي او را مورد اعتماد و از چهره‏هاي اصحاب اماميه معرفي كرده است. وي نزد «حسين بن عبيدالله بن سهل سعدي» كتاب متعه‏اش را فرا گرفته است و سپس آن را براي شاگردش «احمد بن اسماعيل سليماني» تدريس نموده است. از ديگر شاگردان او «ابوالحسن علي بن حاتم قزويني»(م.ب350ق) است. از تأليفات او كتاب «النوادر الكبير» است.
== معرفی اجمالی ==
احمد بن علی فائدی قزوینی، ابوعمر. محدث امامی واز چهره‏‌های برجسته [[قزوین]]. درباره نسبت «فائدی» سخن قاطعی نمی‌‏توان گفت. «فائد» یکی از قلعه‏‌های کوهستانی بین [[كوفه|کوفه]] و [[مكه|مکه]] است اما ارتباط او از قزوین تا به آن‌جا اندکی بعید به نظر می‌‏رسد. این احتمال نیز وجود دارد که لقب مذکور مربوط به پدر او بوده باشد، بنابراین چنان‌که [[مامقانی]] گفته منافاتی بین فائدی و قزوینی‏ بودن او نخواهد بود. برخی نیز به جای فائدی، ضبط آن را «قائدی»(با قاف) نوشته‌‏اند.  


وی ظاهراً در اواخر قرن سوم در قزوین دیده به جهان گشود و در اواخر نیمه نخست قرن چهارم حدود 345هجری در گذشت. ظاهراً محل وفات او قزوین بوده است، زیرا [[شیخ طوسی]] وی را از چهره‏‌های برجسته در شهر خودش معرفی کرده است و این مطلب نشان می‏‌دهد که وی در اواخر عمرش به زادگاهش بازگشت و در قزوین محل رجوع علماء و مردم بوده است.
از دوران کودکی و محل پرورش او اطلاعی در دست نیست. احتمالاً دوران کودکی و بخشی از تحصیلات مقدماتی او در زادگاهش به انجام رسید. سپس به کوفه و [[بغداد]] آمد و در آنجا تحصیلات خود را تکمیل نمود. [[نجاشی]] او را مورد اعتماد و از چهره‌‏های اصحاب [[مذهب شیعه|امامیه]] معرفی کرده است. وی نزد «حسین بن عبیدالله بن سهل سعدی» کتاب متعه‏‌اش را فرا گرفته است و سپس آن را برای شاگردش «احمد بن اسماعیل سلیمانی» تدریس نموده است. از دیگر شاگردان او [[ابوالحسن علی بن حاتم قزوینی]] است. صاحب کتاب «النوادر الکبیر» است.
== استادان ==
[[حسین بن عبیدالله بن سهل سعدی]] تنها استادی است که در منابع اسم ایشان ذکر شده است.
== شاگردان ==
احمد بن اسماعیل سلیمانی و ابوالحسن علی بن حاتم قزوینی از شاگردان وی می‌باشند.
== آثار ==
[[النوادر (کتاب)|کتاب النوادر]] الکبیر از تالیفات او می‌باشد.
== جستارهای وابسته ==
* [[نجاشی]]
* [[محمد بن حسن طوسی|شیخ طوسی]]
* [[مامقانی]]
== منابع ==
* ایضاح الاشتباه، ص108 شماره 77؛
* تنقیح المقال(حجری)، ج1ص72 شماره 427؛
* رجال طوسی، ص416 شماره 6018؛
* رجال نجاشی، ص95 شماره 237، وص42 شماره 86؛
* الفهرست، طوسی، ص75 شماره 89.
{{علمای اسلام}}
[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:محدثان شیعه]]
[[رده:محدثان شیعه]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۳۶

احمد بن علی فائدی قزوینی
عالمان شیعه.jpg
نام کاملاحمد بن علی فائدی قزوینی، ابوعمر
اطلاعات شخصی
روز تولداواخر قرن سوم
محل تولدقزوین
روز درگذشت345ق.
محل درگذشتقزوین
دیناسلام، شیعه
استادانحسین بن عبیدالله بن سهل سعدی
شاگردان
  • احمد بن اسماعیل سلیمانی
  • ابوالحسن علی بن حاتم قزوینی
آثارالنوادر الكبیر
فعالیت‌هامحدث

احمد بن علی فائدی قزوینی، محدث امامی واز چهره‏‌های برجسته قزوین. نجاشی او را مورد اعتماد و از چهره‌‏های اصحاب امامیه معرفی کرده است. از تألیفات او کتاب «النوادر الکبیر» است.

معرفی اجمالی

احمد بن علی فائدی قزوینی، ابوعمر. محدث امامی واز چهره‏‌های برجسته قزوین. درباره نسبت «فائدی» سخن قاطعی نمی‌‏توان گفت. «فائد» یکی از قلعه‏‌های کوهستانی بین کوفه و مکه است اما ارتباط او از قزوین تا به آن‌جا اندکی بعید به نظر می‌‏رسد. این احتمال نیز وجود دارد که لقب مذکور مربوط به پدر او بوده باشد، بنابراین چنان‌که مامقانی گفته منافاتی بین فائدی و قزوینی‏ بودن او نخواهد بود. برخی نیز به جای فائدی، ضبط آن را «قائدی»(با قاف) نوشته‌‏اند.

وی ظاهراً در اواخر قرن سوم در قزوین دیده به جهان گشود و در اواخر نیمه نخست قرن چهارم حدود 345هجری در گذشت. ظاهراً محل وفات او قزوین بوده است، زیرا شیخ طوسی وی را از چهره‏‌های برجسته در شهر خودش معرفی کرده است و این مطلب نشان می‏‌دهد که وی در اواخر عمرش به زادگاهش بازگشت و در قزوین محل رجوع علماء و مردم بوده است.

از دوران کودکی و محل پرورش او اطلاعی در دست نیست. احتمالاً دوران کودکی و بخشی از تحصیلات مقدماتی او در زادگاهش به انجام رسید. سپس به کوفه و بغداد آمد و در آنجا تحصیلات خود را تکمیل نمود. نجاشی او را مورد اعتماد و از چهره‌‏های اصحاب امامیه معرفی کرده است. وی نزد «حسین بن عبیدالله بن سهل سعدی» کتاب متعه‏‌اش را فرا گرفته است و سپس آن را برای شاگردش «احمد بن اسماعیل سلیمانی» تدریس نموده است. از دیگر شاگردان او ابوالحسن علی بن حاتم قزوینی است. صاحب کتاب «النوادر الکبیر» است.

استادان

حسین بن عبیدالله بن سهل سعدی تنها استادی است که در منابع اسم ایشان ذکر شده است.

شاگردان

احمد بن اسماعیل سلیمانی و ابوالحسن علی بن حاتم قزوینی از شاگردان وی می‌باشند.

آثار

کتاب النوادر الکبیر از تالیفات او می‌باشد.

جستارهای وابسته

منابع

  • ایضاح الاشتباه، ص108 شماره 77؛
  • تنقیح المقال(حجری)، ج1ص72 شماره 427؛
  • رجال طوسی، ص416 شماره 6018؛
  • رجال نجاشی، ص95 شماره 237، وص42 شماره 86؛
  • الفهرست، طوسی، ص75 شماره 89.