قاسم کوفی محاربی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←منابع) |
||
| (۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات شخصیت | {{جعبه اطلاعات شخصیت | ||
| عنوان = قاسم کوفی محاربی | | عنوان = قاسم کوفی محاربی | ||
| تصویر = | | تصویر = عالمان شیعه.jpg | ||
| نام = احمد بن محمد بن قاسم کوفی محاربی | | نام = احمد بن محمد بن قاسم کوفی محاربی | ||
| نام‌های دیگر = ابوالعباس | | نام‌های دیگر = ابوالعباس | ||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
| محل تولد = [[کوفه]] | | محل تولد = [[کوفه]] | ||
| سال درگذشت = | | سال درگذشت = | ||
| تاریخ درگذشت = | | تاریخ درگذشت = 355 ق | ||
| محل درگذشت = | | محل درگذشت = | ||
| استادان =علی بن محمد بن یعقوب کوفی | | استادان =علی بن محمد بن یعقوب کوفی | ||
| شاگردان = {{فهرست جعبه عمودی |محمد بن محمد بن نعمان مفید |[[احمد بن حسین بن احمد بن عمران]] }} | | شاگردان = {{فهرست جعبه عمودی |محمد بن محمد بن نعمان مفید |[[احمد بن حسین بن احمد بن عمران]] }} | ||
| دین = [[اسلام]] | | دین = [[اسلام]] | ||
| مذهب = [[شیعه]] | | مذهب = [[مذهب شیعه|شیعه]] | ||
| آثار = | | آثار = | ||
| فعالیت‌ها = [[محدّث|محدث]] [[مذهب شیعه|شیعی]] | | فعالیت‌ها = {{فهرست جعبه افقی |[[محدّث|محدث]] |[[مذهب شیعه|شیعی]] }} | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
}} | }} | ||
'''احمد بن محمد بن قاسم کوفی محاربی'''، [[محدّث|محدث]] [[مذهب شیعه|شیعی]] در اواسط | '''احمد بن محمد بن قاسم کوفی محاربی'''، [[محدّث|محدث]] [[مذهب شیعه|شیعی]] در اواسط قرن چهارم [[سال قمری|هجری]]. پدرش [[ابوعبدالله محمد بن قاسم محاربی]] (م.ح324ق) از راویان برجسته [[کوفه]] بوده و در پرورش علمی او نقش داشته است. | ||
== معرفی اجمالی == | == معرفی اجمالی == | ||
احمد بن محمد بن قاسم کوفی محاربی، ابوالعباس. محدث شیعی در اواسط | احمد بن محمد بن قاسم کوفی محاربی، ابوالعباس. محدث شیعی در اواسط قرن چهارم هجری. از تاریخ تولد و زمان [[مرگ]] وی اطلاعی در دست نیست. از شاگردان و استادان او میتوان دریافت که وی در اواسط قرن چهارم حدود 355 هجری در [[بغداد]] وفات یافت زیرا [[شیخ مفید]] (338 - 413 ق) که غالباً با یک واسطه از او روایت میکند، در یک مورد به طور مستقیم از او نقل [[حدیث]] کرده است، بنابراین وی در روزگار جوانی شیخ مفید از دنیا رفته بود. | ||
وی اهل کوفه و از طائفه «بنی محارب بن حفصه» است و ظاهراً زادگاه او نیز همان‌جا بوده است. پدرش «ابوعبدالله محمد بن قاسم محاربی»(م.ح324ق) از راویان برجسته کوفه بوده و در پرورش علمی او نقش داشته است. شیخ مفید از طریق | وی اهل [[کوفه]] و از طائفه «بنی محارب بن حفصه» است و ظاهراً زادگاه او نیز همان‌جا بوده است. پدرش «ابوعبدالله محمد بن قاسم محاربی»(م.ح324ق) از راویان برجسته کوفه بوده و در پرورش علمی او نقش داشته است. شیخ مفید از طریق ابوبکر [[محمد بن عمر جعابی]](م.ح355ق) و با یک واسطه از «محمد بن همام اسکافی»(م336ق) روایاتی از پدرش در فضیلت [[علی بن ابیطالب|علیبن ابیطالب (علیه السلام)]] و [[فاطمه بنت محمد (زهرا)|فاطمه زهراء (سلام الله علیها)]] نقل کرده است. وی در کوفه پس از طی تحصیلات مقدماتی نزد اساتید وقت به [[علوم حدیث]] روی آورد و علاوه بر پدرش، در مجلس درس [[علی بن محمد بن یعقوب کوفی]] (م332ق) حاضر شد و به تدریج در ضبط و جمع آوری احادیث تبحر یافت. | ||
پس از آن به بغداد آمد و اندوختههای خویش را در بغداد منتشر ساخت. در حلقه درس او شاگردان بزرگی چون محمد بن محمد بن نعمان مفید(م413ق)، | پس از آن به بغداد آمد و اندوختههای خویش را در بغداد منتشر ساخت. در حلقه درس او شاگردان بزرگی چون محمد بن محمد بن نعمان مفید(م413ق)، [[احمد بن حسین بن احمد بن عمران]] (م.ح381ق) و دیگران حضور داشتند. | ||
== استادان == | == استادان == | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
== آثار == | == آثار == | ||
از تألیفات و کتابهای او اثری در منابع دیده نمیشود. | از تألیفات و کتابهای او اثری در منابع دیده نمیشود. | ||
== جستارهای وابسته == | |||
* [[علی بن ابیطالب|علیبن ابیطالب (علیه السلام)]] | |||
* [[فاطمه بنت محمد (زهرا)|فاطمه زهراء (سلام الله علیها)]] | |||
* [[احمد بن حسین بن احمد بن عمران]] | |||
== منابع == | == منابع == | ||
* الاختصاص، شیخ مفید، ص 84؛ | |||
* الامالی، شیخ مفید، ص 94 حدیث 4، وص 113 حدیث6؛ | |||
* مستدرک الوسائل، ج 5ص 245 حدیث 5790؛ | |||
* رجال طوسی، ص 442 شماره 6311؛ | |||
* طبقات اعلام الشیعه، ج 1 ص53. | |||
{{علمای اسلام}} | |||
[[رده:عالمان]] | [[رده:عالمان]] | ||
[[رده:عالمان شیعه]] | [[رده:عالمان شیعه]] | ||
[[رده:محدثان شیعه]] | [[رده:محدثان شیعه]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۶ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۵۲
| قاسم کوفی محاربی | |
|---|---|
 | |
| نام کامل | احمد بن محمد بن قاسم کوفی محاربی |
| نام‌های دیگر | ابوالعباس |
| اطلاعات شخصی | |
| محل تولد | کوفه |
| روز درگذشت | 355 ق |
| دین | اسلام، شیعه |
| استادان | علی بن محمد بن یعقوب کوفی |
| شاگردان |
|
| فعالیت‌ها | |
احمد بن محمد بن قاسم کوفی محاربی، محدث شیعی در اواسط قرن چهارم هجری. پدرش ابوعبدالله محمد بن قاسم محاربی (م.ح324ق) از راویان برجسته کوفه بوده و در پرورش علمی او نقش داشته است.
معرفی اجمالی
احمد بن محمد بن قاسم کوفی محاربی، ابوالعباس. محدث شیعی در اواسط قرن چهارم هجری. از تاریخ تولد و زمان مرگ وی اطلاعی در دست نیست. از شاگردان و استادان او میتوان دریافت که وی در اواسط قرن چهارم حدود 355 هجری در بغداد وفات یافت زیرا شیخ مفید (338 - 413 ق) که غالباً با یک واسطه از او روایت میکند، در یک مورد به طور مستقیم از او نقل حدیث کرده است، بنابراین وی در روزگار جوانی شیخ مفید از دنیا رفته بود.
وی اهل کوفه و از طائفه «بنی محارب بن حفصه» است و ظاهراً زادگاه او نیز همان‌جا بوده است. پدرش «ابوعبدالله محمد بن قاسم محاربی»(م.ح324ق) از راویان برجسته کوفه بوده و در پرورش علمی او نقش داشته است. شیخ مفید از طریق ابوبکر محمد بن عمر جعابی(م.ح355ق) و با یک واسطه از «محمد بن همام اسکافی»(م336ق) روایاتی از پدرش در فضیلت علیبن ابیطالب (علیه السلام) و فاطمه زهراء (سلام الله علیها) نقل کرده است. وی در کوفه پس از طی تحصیلات مقدماتی نزد اساتید وقت به علوم حدیث روی آورد و علاوه بر پدرش، در مجلس درس علی بن محمد بن یعقوب کوفی (م332ق) حاضر شد و به تدریج در ضبط و جمع آوری احادیث تبحر یافت.
پس از آن به بغداد آمد و اندوختههای خویش را در بغداد منتشر ساخت. در حلقه درس او شاگردان بزرگی چون محمد بن محمد بن نعمان مفید(م413ق)، احمد بن حسین بن احمد بن عمران (م.ح381ق) و دیگران حضور داشتند.
استادان
پدرش ابوعبدالله محمد بن قاسم محاربی و علی بن محمد بن یعقوب کوفی از اساتید مشهور او هستند.
شاگردان
از محمد بن محمد بن نعمان مفید و احمد بن حسین بن احمد بن عمران بعنوان شاگردان وی نام برده می‌شود.
آثار
از تألیفات و کتابهای او اثری در منابع دیده نمیشود.
جستارهای وابسته
منابع
- الاختصاص، شیخ مفید، ص 84؛
- الامالی، شیخ مفید، ص 94 حدیث 4، وص 113 حدیث6؛
- مستدرک الوسائل، ج 5ص 245 حدیث 5790؛
- رجال طوسی، ص 442 شماره 6311؛
- طبقات اعلام الشیعه، ج 1 ص53.
