محمد بن یعقوب بیهقی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '[[امام حسن عسکری' به '[[حسن بن علی (عسکری)') |
(←منابع) |
||
| (۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات شخصیت | {{جعبه اطلاعات شخصیت | ||
| عنوان = محمد بن یعقوب بیهقی | | عنوان = محمد بن یعقوب بیهقی | ||
| تصویر = | | تصویر = عالمان شیعه.jpg | ||
| نام = احمد بن محمد بن یعقوب بیهقی | | نام = احمد بن محمد بن یعقوب بیهقی | ||
| نام‌های دیگر = | | نام‌های دیگر = | ||
| سال تولد = 230 ق | | سال تولد = 230 ق | ||
| تاریخ تولد = | | تاریخ تولد = | ||
| محل تولد = بیهق(نیشابور) | | محل تولد = بیهق([[نیشابور]]) | ||
| سال درگذشت = 310 ق | | سال درگذشت = 310 ق | ||
| تاریخ درگذشت = | | تاریخ درگذشت = | ||
| محل درگذشت = | | محل درگذشت = | ||
| استادان = {{فهرست جعبه افقی |فضل بن شاذان نیشابوری |عبدالله بن حمدویه بیهقی }} | | استادان = {{فهرست جعبه افقی |[[فضل بن شاذان|فضل بن شاذان نیشابوری]] |عبدالله بن حمدویه بیهقی }} | ||
| شاگردان = محمد بن عمر بن عبدالعزیز کشی | | شاگردان = محمد بن عمر بن عبدالعزیز کشی | ||
| دین = [[اسلام]] | | دین = [[اسلام]] | ||
| مذهب = [[مذهب شیعه|شیعه]] | | مذهب = [[مذهب شیعه|شیعه]] | ||
| آثار = | | آثار = | ||
| فعالیت‌ها = [[فقیه]] | | فعالیت‌ها = {{فهرست جعبه افقی |[[فقیه]] |[[محدّث|محدث]] [[مذهب شیعه|شیعی]] }} | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
}} | }} | ||
'''احمد بن محمد بن یعقوب بیهقی'''، (حدود 230 – حدود 310ق)ابوعلی، [[فقیه]] و [[محدّث|محدث]] شیعی در اوایل | '''احمد بن محمد بن یعقوب بیهقی'''، (حدود 230 – حدود 310ق)ابوعلی، [[فقیه]] و [[محدّث|محدث]] شیعی در اوایل قرن چهارم هجری است. از شاگردان او [[محمد بن عمر بن عبدالعزیز کشی]](م.ح363ق) است. | ||
== معرفی اجمالی == | == معرفی اجمالی == | ||
احمد بن محمد بن یعقوب بیهقی، (حدود 230 – حدود 310ق)ابوعلی. فقیه و محدث شیعی در اوایل | احمد بن محمد بن یعقوب بیهقی، (حدود 230 – حدود 310ق)ابوعلی. فقیه و محدث شیعی در اوایل قرن چهارم هجری. به گفته خود او: «هنگامی که [[فضل بن شاذان |فضل بن شاذان نیشابوری]](م260ق) در اثر مریضی در یکی از روستاهای بیهق([[نیشابور]]) وفات نمود، من بر جنازه او [[نماز میت|نماز]] گذاردم». این گزارش حاکی از آن است که وی در آن زمان از وجاهت لازم و سن کافی برخوردار بوده است، پس تولد او را میتوان در نیمه نخست قرن سوم حدود 230هجری تخمین زد. | ||
از شاگردان او «محمد بن عمر بن عبدالعزیز کشی»(م.ح363ق) است، از این رو وی میبایست | از شاگردان او «محمد بن عمر بن عبدالعزیز کشی»(م.ح363ق) است، از این رو وی میبایست قرن چهارم را درک نموده و احتمالاً در اوایل این قرن درگذشته باشد. وی در «بیهق»([[نیشابور]]) تولد یافت و در همان‌جا نشو و نما پیدا کرد. تحصیلات مقدماتی را در زادگاه خود فرا گرفت و احتمالاً برخی از آموزههای فقهی و حدیثی را از «[[فضل بن شاذان]]» فرا گرفت. سپس برای ادامه تحصیل به [[عراق]] آمد و در شهرهای [[کوفه]] و [[بغداد]] اندوختههای خویش را تکمیل کرد و در ردیف اساتید آن‌جا به شمار آمد. وی از جمله کسانی است که در برابر توقیع لعن [[حسن بن علی (عسکری)|امام عسکری (علیه السلام)]] که در‌باره [[فضل بن شاذان]] جعل کرده بودند، به شدت دفاع کرد و توقیع مذکور را ساختگی و تاریخ صدور آن را دو ماه بعد از [[مرگ]] «[[فضل بن شاذان]]» اعلام کرد. از استادان او [[عبدالله بن حمدویه بیهقی]] است که در موارد متعددی از او نقل حدیث میکند. از شاگردان او کسی جز [[محمد بن عمر بن عبدالعزیز کشی]] را نمیشناسیم که هرگاه حدیثی از او نقل میکند رحمت [[خدا]] را برای این استادش طلب مینماید و این موضوع میتواند نشانه نیک نفسی و شخصیت مورد اعتماد استادش بوده باشد. از او اثر تألیفی معرفی نشده است. گفتنی است نام و کنیه او با «ابوعلی احمد بن محمد بن یعقوب بن مسکویه»(م421ق) مشترک است. | ||
== استادان == | == استادان == | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
== شاگردان == | == شاگردان == | ||
از شاگردانش کسی جز محمد بن عمر بن عبدالعزیز کشی شناخته نشده است. | از شاگردانش کسی جز محمد بن عمر بن عبدالعزیز کشی شناخته نشده است. | ||
== جستارهای وابسته == | |||
* [[فضل بن شاذان |فضل بن شاذان نیشابوری]] | |||
* [[نیشابور]] | |||
* [[عراق]] | |||
* [[کوفه]] | |||
* [[بغداد]] | |||
== منابع == | == منابع == | ||
* رجال کشی، ج2ص665 شماره 687؛ وص773 شماره 903؛ وص820 شماره 1028؛ | |||
* طرائف المقال، ج1ص204 شماره 1193؛ | |||
* معجم رجال الحدیث، ج3ص123 شماره 935؛ وج14ص315 زیر شماره 9374. | |||
{{علمای اسلام}} | |||
[[رده:عالمان]] | [[رده:عالمان]] | ||
[[رده:عالمان شیعه]] | [[رده:عالمان شیعه]] | ||
[[رده:محدثان شیعه]] | [[رده:محدثان شیعه]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۷ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۴۰
| محمد بن یعقوب بیهقی | |
|---|---|
 | |
| نام کامل | احمد بن محمد بن یعقوب بیهقی |
| اطلاعات شخصی | |
| سال تولد | 230 ق، ۲۲۴ ش، ۸۴۵ م |
| محل تولد | بیهق(نیشابور) |
| سال درگذشت | 310 ق، ۳۰۱ ش، ۹۲۲ م |
| دین | اسلام، شیعه |
| استادان |
|
| شاگردان | محمد بن عمر بن عبدالعزیز کشی |
| فعالیت‌ها | |
احمد بن محمد بن یعقوب بیهقی، (حدود 230 – حدود 310ق)ابوعلی، فقیه و محدث شیعی در اوایل قرن چهارم هجری است. از شاگردان او محمد بن عمر بن عبدالعزیز کشی(م.ح363ق) است.
معرفی اجمالی
احمد بن محمد بن یعقوب بیهقی، (حدود 230 – حدود 310ق)ابوعلی. فقیه و محدث شیعی در اوایل قرن چهارم هجری. به گفته خود او: «هنگامی که فضل بن شاذان نیشابوری(م260ق) در اثر مریضی در یکی از روستاهای بیهق(نیشابور) وفات نمود، من بر جنازه او نماز گذاردم». این گزارش حاکی از آن است که وی در آن زمان از وجاهت لازم و سن کافی برخوردار بوده است، پس تولد او را میتوان در نیمه نخست قرن سوم حدود 230هجری تخمین زد.
از شاگردان او «محمد بن عمر بن عبدالعزیز کشی»(م.ح363ق) است، از این رو وی میبایست قرن چهارم را درک نموده و احتمالاً در اوایل این قرن درگذشته باشد. وی در «بیهق»(نیشابور) تولد یافت و در همان‌جا نشو و نما پیدا کرد. تحصیلات مقدماتی را در زادگاه خود فرا گرفت و احتمالاً برخی از آموزههای فقهی و حدیثی را از «فضل بن شاذان» فرا گرفت. سپس برای ادامه تحصیل به عراق آمد و در شهرهای کوفه و بغداد اندوختههای خویش را تکمیل کرد و در ردیف اساتید آن‌جا به شمار آمد. وی از جمله کسانی است که در برابر توقیع لعن امام عسکری (علیه السلام) که در‌باره فضل بن شاذان جعل کرده بودند، به شدت دفاع کرد و توقیع مذکور را ساختگی و تاریخ صدور آن را دو ماه بعد از مرگ «فضل بن شاذان» اعلام کرد. از استادان او عبدالله بن حمدویه بیهقی است که در موارد متعددی از او نقل حدیث میکند. از شاگردان او کسی جز محمد بن عمر بن عبدالعزیز کشی را نمیشناسیم که هرگاه حدیثی از او نقل میکند رحمت خدا را برای این استادش طلب مینماید و این موضوع میتواند نشانه نیک نفسی و شخصیت مورد اعتماد استادش بوده باشد. از او اثر تألیفی معرفی نشده است. گفتنی است نام و کنیه او با «ابوعلی احمد بن محمد بن یعقوب بن مسکویه»(م421ق) مشترک است.
استادان
از محضر استادانی چون فضل بن شاذان نیشابوری و عبدالله بن حمدویه بیهقی کسب فیض نموده است.
شاگردان
از شاگردانش کسی جز محمد بن عمر بن عبدالعزیز کشی شناخته نشده است.
جستارهای وابسته
منابع
- رجال کشی، ج2ص665 شماره 687؛ وص773 شماره 903؛ وص820 شماره 1028؛
- طرائف المقال، ج1ص204 شماره 1193؛
- معجم رجال الحدیث، ج3ص123 شماره 935؛ وج14ص315 زیر شماره 9374.
