احمد بن عبدالله: تفاوت میان نسخه‌ها
(←منابع) |
(←منابع) |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
* [[محدّث|محدث]] | |||
* [[مذهب شیعه|شیعه]] | |||
* [[قم]] | |||
== منابع == | == منابع == | ||
* رجال نجاشی، ص229 شماره 605؛ | * رجال نجاشی، ص229 شماره 605؛ | ||
* طبقات اعلام الشیعه، ج1ص29. | * طبقات اعلام الشیعه، ج1ص29. | ||
{{علمای اسلام}} | |||
[[رده:عالمان]] | [[رده:عالمان]] | ||
[[رده:عالمان شیعه]] | [[رده:عالمان شیعه]] | ||
[[رده:محدثان شیعه]] | [[رده:محدثان شیعه]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۵۸
| احمد بن عبدالله | |
|---|---|
 | |
| نام کامل | احمد بن عبدالله |
| اطلاعات شخصی | |
| سال تولد | 255 ق، ۲۴۸ ش، ۸۶۹ م |
| محل تولد | قم |
| سال درگذشت | 335 ق، ۳۲۵ ش، ۹۴۷ م |
| محل درگذشت | قم |
| دین | اسلام، شیعه |
| استادان | احمد بن محمد بن خالد برقی |
| شاگردان | ابومحمد حسن بن حمزه علوی طبری |
| فعالیت‌ها | محدث شیعی |
احمد بن عبدالله، محدث شیعی. کنیه او در منابع ذکر نشده است.
معرفی اجمالی
احمد بن عبدالله، محدث شیعه. کنیه او در منابع ذکر نشده است. وی در اواسط قرن سوم حدود 255 هجری چشم به جهان گشود و شاگردی او نزد «احمد بن محمد بن خالد برقی»(م274ق) گواه آن است که زادگاه او در قم بوده است، زیرا احمد برقی از کودکی تا هنگام وفاتش در قم اقامت داشته است.
وی در قم پرورش یافت و نزد اساتید آن‌جا به استماع حدیث پرداخت و به مقام استادی نائل آمد. در مجالس درس او شاگردان چندی حضور داشتند که در این میان تنها حسن بن حمزه طبری را میشناسیم که در سال 300هجری وارد قم شد و از وی حدیث شنید. در منابع هیچ گزارشی درباره شرححال او نیامده است. تنها نجاشی نام او را در ذیل ترجمه عبدالله بن محمد نهیکی ذکر کرده است اما چون وی دارای اثر تألیفی نبوده، شرححال مستقلی از او به دست نداده است.
استادان
احمد بن محمد بن خالد برقی از اساتید شناخته شده وی می‌باشد.
شاگردان
ابومحمد حسن بن حمزه علوی طبری تنها شاگرد شناخته شده می‌باشد.
درگذشت
درباره وفات او نیز اطلاع دقیقی نداریم اما شاگرد او «ابومحمد حسن بن حمزه علوی طبری» در 358هجری وفات یافته است؛ بنابراین وی پیش از این تاریخ درگذشته بود.
جستارهای وابسته
منابع
- رجال نجاشی، ص229 شماره 605؛
- طبقات اعلام الشیعه، ج1ص29.
