حسن الکتانی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۴۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۷ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class="references" style="margin: 0px 0px 10px 0px; max-height: 300px; overflow: auto; padding: 3px; font-size:95%; background: #FFA500; line-height:1.4em; padding-bottom: 7px;"><noinclude>
{{جعبه اطلاعات شخصیت
[[پرونده:Ambox clock.svg|60px|بندانگشتی|راست]]
| عنوان = حسن الکتانی
<br>
| تصویر = حسن الکتانی.jpg
'''''نویسنده این صفحه در حال ویرایش عمیق است. '''''<br>
| نام = حسن الکتانی
| نام‌های دیگر =
| سال تولد = 1392 ق
| تاریخ تولد = 
| محل تولد = سلا، [[مغرب]]
| سال درگذشت =
| تاریخ درگذشت =
| محل درگذشت =
| استادان =
| شاگردان =
| دین = اسلام
| مذهب = اهل سنت، سلفی
| آثار = {{فهرست جعبه عمودی | فقه الحافظ أحمد بن الصدیق | زهر الربا فی تفسیر آیات الربا | التأویل عند علماء المسلمین}}
| فعالیت‌ها = {{فهرست جعبه عمودی | تالیف | تبلیغ | تدریس}}
| وبگاه =
}}
'''حسن الکتانی''' یک [[فقیه]] [[سلفی]] و مبلغ [[مراکش|مراکشی]] است که پیش از این واعظ چند [[مسجد]] بوده است. پدرش تاریخ‌نگار و تکنیسین علی بن المنتصر الکتانی است. حسن پس از بمب‌گذاری‌های کازابلانکا در سال ۲۰۰۳ دستگیر شد و پس از عفو سلطنتی در زمان دولت بونکیران، در سالگرد تولد پیامبر در فوریه ۲۰۱۲ آزاد شد.<ref> ملك المغرب يصدر عفوا عن إسلاميين سجناء رويترز، تاريخ الولوج 5 فبراير 2012 نسخة محفوظة 05 مارس 2016 علی موقع واي باك مشين.</ref> او به همراه عمر الحدوشی، محمد عبدالوهاب الرفیقی (ابوحفص) و محمد الفزازی، مجموعه‌ای که به شیخ‌های سلفی نامیده شدند را در [[مراکش]] تشکیل داد.


'''یکی از نویسندگان مداخل ویکی وحدت مشغول ویرایش در این صفحه می باشد. این علامت در اینجا درج گردیده تا نمایانگر لزوم باقی گذاشتن صفحه در حال خود است. لطفا تا زمانی که این علامت را نویسنده کنونی بر نداشته است، از ویرایش این صفحه خودداری نمائید. '''
==تولد و خانواده==
<br>
او در تاریخ 7 رجب سال 1392 ه. ق در سلا در [[کشور مغرب]] متولد شد.
''آخرین مرتبه این صفحه در تاریخ زیر تغییر یافته است: ''{{#time:H:i، j F Y|{{REVISIONTIMESTAMP}}}}؛</small>


<noinclude>
پدرش ابوالحسن علی بن المنتصر استاد مهندسی برق و یکی از دانشمندان برجسته انرژی اتمی در جهان است. مادرش ام الحسن نزهه دختر عبدالرحمن بن محمد الباقر بن محمد بن عبدالکبیر الکتانی دختر عموی پدرش است.
</div>


او در سال ۱۴۲۱ با ام محمد لمیاء دختر محمد بن رضوان الزاکی تلمسانیه، ازدواج کرد که دارای مدرک برنامه‌نویسی کامپیوتر و مدرک مطالعات اسلامی از دانشگاه محمد الخامس رباط است.


'''حسن الکتانی'''  یک [[فقیه]] [[سلفی]] و مبلغ مراکشی است که پیش از این واعظ چند مسجد بوده است. پدرش تاریخ نگار [[علی بن المنتصر الکتانی]] است. حسن پس از بمب‌گذاری‌های کازابلانکا در سال ۲۰۰۳ دستگیر شد و پس از عفو سلطنتی در زمان دولت بونکیران، در سالگرد تولد [[پیامبر]] در فوریه ۲۰۱۲ آزاد شد. او به همراه عمر الحدوشی، محمد عبدالوهاب الرفیقی (ابوحفص) و محمد الفزازی، مجموعه‌ای که به شیخ‌های سلفی نامیده شدند را در [[مراکش]] تشکیل داد.
==تحصیلات==
دورۀ پیش دبستانی را در یک مدرسه [[آمریکا]]یی در بوستون و دورۀ دبستان را در مدارس جامعه ظهران در شرق [[عربستان سعودی]] یعنی جایی که پدرش در دانشگاه نفت و معدن درس می‌داد، گذراند. در سال ۱۴۰۳ ه. ق به شهر [[جده]] رفت و در مدرسه جامعه مناره جده که توسط گروهی از استادان [[اخوان المسلمین|اخوان‌المسلمین]] اداره می‌شد، درس خود را به پایان رساند. تا اینکه در سال ۱۴۰۹ دیپلم دبیرستان خود را دریافت کرد. او بارها به همراه پدرش و دیگران به بسیاری از کشورها از جمله [[اسپانیا]] سفر کرد و وارد [[الجزایر]] شد و به [[تونس]] رفت، برای صله رحم وارد [[دمشق]] شد و با دانشمندان آن دیدار کرد و به همراه پدر و مادرش به [[مالزی]]، [[سنگاپور]]، [[استرالیا]]، آمریکا، [[کانادا]] و [[سوئیس]] به [[ترکیه]]، [[قبرس]] و [[پاکستان]] سفر کرد.


هنگامی که پدرش برای کار در سازمان کنفرانس اسلامی در جده با عنوان مدیر کل موسسه اسلامی علوم و فناوری مشغول شد، او در مدارس مناره جده تحصیل کرد. پس از آن در دانشگاه آل‌البیت در مفرق، در گروه فقه و اصول ثبت نام کرد. سپس به رباط مراکش رفت و در مؤسسه عالی جهانی مدیریت و اقتصاد به زبان انگلیسی (IIHEM) تحصیل کرد تا اینکه در سال ۱۴۱۶ ه. ق مدرک کارشناسی خود را دریافت کرد.


=تولد و تحصیل=
سپس به اردن رفت و در عمان پایتخت اردن ساکن شد و در دانشگاه آل‌البیت برای مدرک کارشناسی ارشد فقه و اصول، در شهر مفرق در نزدیکی مرز سوریه تحصیل کرد. رسالۀ او در مورد «فقه الحافظ احمد بن الصدیق الغماری (مطالعه تطبیقی)» بود که در آن نگاه تاریخی تحت نظارت مورخ سعدالله ابوالقاسم الجزایری، و از دیدگاه فقهی دکر انس ابوعطاء بود. او در سال ۱۴۲۰ به مراکش بازگشت.<ref>الشريف أبو محمد الحسن بن علي بن المنتصر الكتاني المنتصر الكتاني نسخة محفوظة 05 مارس 2016 علی موقع واي باك مشين.</ref>
او در تاریخ 7 رجب سال 1392 ه.ق در سلا در [[کشور مغرب]] متولد شد. دورۀ پیش دبستانی را در یک مدرسه [[آمریکا]]یی در بوستون و دورۀ دبستان را در مدارس جامعه ظهران در شرق [[عربستان سعودی]] یعنی جایی که پدرش در دانشگاه نفت و معدن درس می‌داد، گذراند. در سال ۱۴۰۳ ه.ق به شهر [[جده]] رفت و در مدرسه جامعه مناره جده که توسط گروهی از استادان [[اخوان المسلمین]] اداره می‌شد، درس خود را به پایان رساند. تا اینکه در سال ۱۴۰۹ دیپلم دبیرستان خود را دریافت کرد. او به بسیاری از کشورها از جمله [[اسپانیا]] بارها به همراه پدرش و دیگران سفر کرد و وارد [[الجزایر]] شد و به [[تونس]] سفر کرد، برای پیوند رحم وارد [[دمشق]] شد و با دانشمندان آن دیدار کرد و به همراه پدر و مادرش و همچنین [[مالزی]]، [[سنگاپور]]، [[استرالیا]]، آمریکا، [[کانادا]] و [[سوئیس]] به [[ترکیه]]، [[قبرس]] و [[پاکستان]] سفر کرد.


هنگامی که پدرش به عنوان مدیرکل بنیاد کنفرانس اسلامی علم و فناوری در جده به اویک نقل مکان کرد، در مدارس فانوس دریایی جده تحصیل کرد. هنگامی که او ثبت نام در دانشگاه البیات در مفرق، در گروه فقه و خاستگاه را به پایان رساند. سپس به رباط مراکش رفت و در مؤسسه عالی جهانی مدیریت و اقتصاد به زبان انگلیسی (IIHEM) تحصیل کرد تا اینکه در سال ۱۴۱۶ مدرک کارشناسی خود را دریافت کرد.
او از شورای علمی رباط در رشته وعظ و تبلیغ با امضای رییس شورا عباس بن عبدالله الجراری موفق به کسب مدرک شد.


سپس برای اردن کار کرد و در امان ساکن شد و در دانشگاه البیت برای مدرک کارشناسی ارشد فقه و خاستگاه، در شهر مفرق در نزدیکی مرز سوریه تحصیل کرد. نامه او در مورد «فیق الحافظ احمد بن صدیق القمری مطالعه تطبیقی» بود که در آن به طور تاریخی تحت نظارت مورخ سعدالله ابوالقسیم الجزیری، و از دیدگاه دکتر آناس ابوعطاء بود. او در سال ۱۴۲۰ به مراکش بازگشت.  
==دستگیری به اتهام همکاری با تروریسم==
ایده‌های او رد روشنفکران، متخصصان رسانه‌ها و حقوقدانان در مراکش را برانگیخت، زیرا با تندی و پرخاشگری نظراتش را بیان می‌کرد و احترام ویژه‌ای برای کسی قایل نبود. به طوری که او در مورد مرگ محمد شحرور متفکر سوری گفت: «او به هلاکت رسید و هیچ جای تاسفی برای مرگش نیست و رفت تا جزای خود را نزد خداوند متعال بچشد، پس از آنکه عمرش را برای در راه تحریف دینش از دست داد.»


او با موعظه و وکالت که توسط رئیس جمهورش ایفک العباس بن عبدالله الجاری امضا شده بود، گواهی نامه ای از شورای علمی در رباط دریافت کرد. پدرش ابوالحسن علی بن المنصر استاد مهندسی برق و یکی از دانشمندان برجسته انرژی اتمی در جهان است. مادرش ام الحسن نوزه دختر عبدالرحمن بن محمد البرقیر بن محمد بن عبدالکبیر الکتانی پسر عموی پدرش است. او در سال ۱۴۲۱ با ام محمد لمیا، دختر محمد بن رادوان الزکی، یک تمکن و رباطیا ازدواج کرد که دارای مدرک برنامه نویسی کامپیوتر و مدرک مطالعات اسلامی از دانشگاه محمد پنجم رباط است.
بسیاری از اهل نظر بر این باورند که افکار او ادامه انتشار ایده‌های سمی، و نگاه بیمار در میان جامعه است و خواستار آنند که از نظر قضایی پیگیری شود تا از گسترش ایده‌های مخرب دست بردارد.<ref>"حسن الكتاني"، Hespress، مؤرشف من الأصل في 12 يناير 2020، اطلع عليه بتاريخ 31 مارس 2020.</ref>
او به شدت با آزادی‌های فردی حمله می‌کند و آزادی‌های فردی را خطرناک‌تر از تروریسم می‌داند.<ref>"هلوسات الكتاني: الحريات الفردية أخطر من الإرهاب!!"، كيفاش، 11 نوفمبر 2019، مؤرشف من الأصل في 30 أبريل 2020، اطلع عليه بتاريخ 31 مارس 2020.</ref>


انتقاد و دستگیری دست داشتن در تروریسم
او با تصمیم دولت مراکش برای فعال کردن زنان برای تحقق عدالت در اکار و فعالیت اجتماعی حمله کرد و آن را بیهوده دانست.
ایده های او رد روشنفکران، متخصصان رسانه ها و حقوقدانان در مراکش را تحریک می کند، زیرا با پرخاشگری و وعده احترام به دیگران مشخص می شود، به طوری که او در مورد مرگ محمد شهرور همفکر سوری اظهار نظر کرد و گفت: «او فراموش نشده بود که توسط خداي متعال مجازات شود، پس از آن که او جان خود را در تحریف قانون خود از دست داد." این توسط بسیاری از پیروان به عنوان ادامه "انتشار ایده های سمی، بیماری ها، در میان جامعه" دیده می شود، و دیگران خواستار آن بودند که از نظر قضایی پیگیری شود تا از گسترش ایده های مخرب آن دست بردارد و به شدت به آزادی های فردی حمله کرد و "آزادی های فردی را خطرناک تر تلقی کرد. از تروریسم."  تصمیم دولت مراکش برای فعال کردن زنان برای پیگیری حرفه عدالت حمله کرد. او آن را بیهوده می تلقی کرد. جبهه ملی مبارزه با افراط گرایی و تروریسم این سخنان را که آن را ضد حقوق بشر و هشداری به دولت مراکش می داند محکوم کرد  محمد ابن الازراق الانجاری پژوهشگر امور اسلامی را تروریست، تکفیری و بمب زمانی توصیف کرد.  


او توسط مقامات مراکشی در ارتباط با حوادث تروریستی کازابلانکا به اتهام تروریسم به ایدئولوژی جهادی سلفی دستگیر شد و به ۲۰ سال زندان محکوم شد
جبهه ملی مبارزه با افراط‌گرایی و تروریسم که این سخنان او را ضد حقوق بشر و هشداری به دولت مراکش می‌داند محکوم کرد.<ref>"جبهة مناهضة التطرف تقصف الكتاني - جريدة الصباح"، assabah.ma، 27 يناير 2018، مؤرشف من الأصل في 1 أبريل 2018، اطلع عليه بتاريخ 31 مارس 2020.</ref> محمد ابن الازراق الانجری پژوهشگر امور اسلامی حسن الکتانی را تروریست، تکفیری و بمب زمانی توصیف کرد.<ref>""الخوانجية" سعروا.. الأنجري: حسن الكتاني شاذ وإرهابي وتكفيري متستّر"، مغرس، مؤرشف من الأصل في 30 أبريل 2020، اطلع عليه بتاريخ 31 مارس 2020.</ref>


شغل سیاسی او
او توسط مقامات مراکشی در ارتباط با حوادث تروریستی کازابلانکا به اتهام همفکری با تروریسم جهادی سلفی دستگیر شد و به ۲۰ سال زندان محکوم شد.<ref>"من هو حسن الكتاني؟"، مغرس، مؤرشف من الأصل في 30 أبريل 2020، اطلع عليه بتاريخ 31 مارس 2020.</ref>
او در مساجد مکه در سالا و مسجد الدیه در محله النهدای رباط تحصیل کرد و همچنین در مسجد مکه نماز جمعه را گرفت تا اینکه به دلیل شرکت در امضای فتح علمای مراکش در اتحاد با صلیبیون علیه مسلمانان که در آن جنگ با آمریکا علیه تروریسم ممنوع بود، از این سفره معلق شد.


استنش ها
او پس از عفو سلطنتی در زمان دولت بونکیران، در سالگرد تولد پیامبر در فوریه ۲۰۱۲ آزاد شد.
. fahq al-hafiz ahmed bin siddiq. من.
 
. خداوند در تفسیر آیات ربا شکوفا شد. من.
==فعالیت سیاسی==
. تفسیر علمای مسلمان. من.
او در مسجد مکه در سلا و مسجد الضیاء در محله النهضة در رباط تدریس کرد و همچنین در مسجد مکه سخنران نماز جمعه بود تا اینکه به دلیل شرکت در امضای فتوای علمای مراکش بر علیه اتحاد مسلمانان با صلیبیون که در آن همکاری با آمریکا علیه تروریسم ممنوع بود، از این فعالیت معلق شد.
. شرح «محلی» ابن حزم الظهری. من.
 
. پاسخ به تجدید نظر در پدرم بچه گربه من.
==تالیفات==
. پاسخ به کسانی که پدر و مادر های مختلف را می گفتند و به خبر کرب اعتراض می کردند. من.
{{فهرست ستونی|۲}}
. حکم ازدواج کتاب مقدس. من.
* فقه الحافظ أحمد بن الصدیق. ط.
. قسمت دعا پشت خالق و مجذوب کننده. من.
* زهر الربا فی تفسیر آیات الربا. ط.
. پرتاب کف به صاحبان سحر و جادو. من.
* التأویل عند علماء المسلمین. ط.
. استیضاح چیه؟ من.
* وصف «المحلی» لابن حزم الظاهری. ط.
. جنبش اسلامی در افغانستان. (منتشر شده در برخی مجلات).
* الرد علی الطاعن فی أبی هریرة ط.
. جنبش اسلامی در مراکش. (منتشر شده در یک مجله پاکستانی).
* الرد علی من قال باختلاف الأهلة واحتج بخبر کریب. ط.
. با الهام از رحمت الباری ترجمه شیخ عبدالله الگمری.ح.
* حکم نکاح الکتابیة. ط.
. پاسخ برای سنی ها و نویسندگان است. x.
* جزء الصلاة خلف المبتدع والمفتون. ط.
. نظرات و نظرات در مورد ترجمه تلدی اثر حسن الشبابکی. (i. در وب سایت انجمن مردم از حدیث در اینترنت).
* إلقاء الفهر علی أصحاب السحر. ط.
. پاسخ های وفادارانه به پرسش ها. من دو بار در لبنان.
* ماهیة الإقالة. ط.
. تک تیرانداز در زخم و اصلاح برنامه درسی مردم سال شکوه بهره می برد. x در چند قسمت هنوز انجام نشده است.
* الحرکة الإسلامیة فی أفغانستان. (نشر فی بعض المجله‌ها).
. ارائه "راهنمایی توجه" به پسر یک دوست. من.
* الحرکة الإسلامیة فی المغرب. (نشر فی مجلة باکستانیة).
. فارغ التحصیلی سخنرانی های "طولانی مدت دواهی" ابو محمد جعفر الکتانی. من.
* استلهام رحمة الباری بترجمة شیخنا عبدالله الغماری. خ.
. فارغ التحصیلی و تحقق "ریاض الریانیا در بخش کتانی" برای او. انجام نشده است.
* الجواب لأهل السنة والکتاب. خ.
. توضیح هبرون در مورد راهنمای منصوب شده توسط راهنما. در حدود 80 بار.
* تعلیقات وتعقیبات علی ترجمة التلیدی لحسن الشبوکی. (ط. فی موقع ملتقی أهل الحدیث بالأنترنیت). و فی دار الحدیث الکتانیة.
. توضیح «باشکوه الدر» شوکانی، در رابطه با آن، در حدود ۸۰ میله.
* الأجوبة الوفیة عن الأسئلة الزکیة. ط مرتین بلبنان.
. توضیح احمد زروک "مشاوره کافی" در حدود 25 میله.
* قناص الفوائد فی الجرح والتعدیل بمنهاج أهل السنة الأماجد. خ فی عدة أجزاء لم یتم بعد.
. توضیح "دکترین kairouan" در حدود 20 نوار.
* تقدیم «توجیه الأنظار» لابن الصدیق. ط.
. دکترین «برنامه درسی مسلمانان» را در حدود ۱۰ نوار برای الجزایری ها توضیح دهید.
* تخریج أحادیث «الدواهی المدهیة للفرق المحمیة» لأبی محمد جعفر الکتانی. ط.
. به تماس ناجدا نگاه ميکنه من دو بار در لبنان
* تخریج وتحقیق «الریاض الریانیة فی الشعبة الکتانیة» له. خ لم یتم.
کارآگاهان به بهانه جهل و استدلال. i. در لبنان.
* إتحاف الخلیل لشرح المرشد المعین بالدلیل. فی حوالی 80 شریط.
صفحه نمایش را در پاسخ به سوالات زندان اوکاشا نشان دهید. در لبنان .
* شرح «الدرر البهیة» للشوکانی، بالاشتراک، فی حوالی 80 شریط.
پاسخ به مشکل کسانی که از اعتصاب محروم شدند. i. در لبنان.
* شرح "النصیحة الکافیة" لأحمد زروق، فی حوالی 25 شریط.
اسامی و معانی پیامبران را ذکر کنید.
* شرح «العقیدة القیروانیة» فی حوالی 20 شریط.
لینک های خارجی
* شرح عقیدة "منهاج المسلم" للجزائری فی حوالی 10 أشرطة.
پروفسور محمد حسن بن علی المنتصر الشريف الکتانی سايتی برای پيروزی حسن الکتانی است که در زندان های مراکش نگهداری می شود.
* نظرات فی الدعوة النجدیة. ط. مرتین فی لبنان.
محاکمه های جهادی سلفی در مراکش.
*.مباحث فی العذر بالجهل وإقامة الحجة. ط. بلبنان.
مراجع
* إظهار البشاشة فی الجواب عن أسئلة سجن عکاشة. ط. بلبنان.
* الجواب عن إشکال من حرم الإضراب. ط. بلبنان.
* ذکر أسماء الأنبیاء ومعانیها.
{{پایان}}
 
== پانویس ==
{{پانویس}}
 
== پیوند به بیرون ==
* [http://www.hassankettani.info/ الأستاذ العلامة محمد الحسن بن علی المنتصر الشریف الکتانی] (سایتی برای پیروزی حسن الکتانی است که در زندان‌های مراکش نگهداری می‌شود.)
* [https://web.archive.org/web/20111209214740/http://www.aljazeera.net/NR/exeres/2AC8E16B-5D88-4E2E-B9B4-3E51D59B39EB.htm محاکمات السلفیة الجهادیة بالمغرب] (محاکمه‌های جهادی سلفی در مراکش.)
 
{{علمای اسلام}}
 
[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان اهل سنت]]
[[رده:مراکش]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۶

حسن الکتانی
حسن الکتانی.jpg
نام کاملحسن الکتانی
اطلاعات شخصی
سال تولد1392 ق، ۱۳۵۰ ش‌، ۱۹۷۲ م
محل تولدسلا، مغرب
دیناسلام، اهل سنت، سلفی
آثار
  • فقه الحافظ أحمد بن الصدیق
  • زهر الربا فی تفسیر آیات الربا
  • التأویل عند علماء المسلمین
فعالیت‌ها
  • تالیف
  • تبلیغ
  • تدریس

حسن الکتانی یک فقیه سلفی و مبلغ مراکشی است که پیش از این واعظ چند مسجد بوده است. پدرش تاریخ‌نگار و تکنیسین علی بن المنتصر الکتانی است. حسن پس از بمب‌گذاری‌های کازابلانکا در سال ۲۰۰۳ دستگیر شد و پس از عفو سلطنتی در زمان دولت بونکیران، در سالگرد تولد پیامبر در فوریه ۲۰۱۲ آزاد شد.[۱] او به همراه عمر الحدوشی، محمد عبدالوهاب الرفیقی (ابوحفص) و محمد الفزازی، مجموعه‌ای که به شیخ‌های سلفی نامیده شدند را در مراکش تشکیل داد.

تولد و خانواده

او در تاریخ 7 رجب سال 1392 ه. ق در سلا در کشور مغرب متولد شد.

پدرش ابوالحسن علی بن المنتصر استاد مهندسی برق و یکی از دانشمندان برجسته انرژی اتمی در جهان است. مادرش ام الحسن نزهه دختر عبدالرحمن بن محمد الباقر بن محمد بن عبدالکبیر الکتانی دختر عموی پدرش است.

او در سال ۱۴۲۱ با ام محمد لمیاء دختر محمد بن رضوان الزاکی تلمسانیه، ازدواج کرد که دارای مدرک برنامه‌نویسی کامپیوتر و مدرک مطالعات اسلامی از دانشگاه محمد الخامس رباط است.

تحصیلات

دورۀ پیش دبستانی را در یک مدرسه آمریکایی در بوستون و دورۀ دبستان را در مدارس جامعه ظهران در شرق عربستان سعودی یعنی جایی که پدرش در دانشگاه نفت و معدن درس می‌داد، گذراند. در سال ۱۴۰۳ ه. ق به شهر جده رفت و در مدرسه جامعه مناره جده که توسط گروهی از استادان اخوان‌المسلمین اداره می‌شد، درس خود را به پایان رساند. تا اینکه در سال ۱۴۰۹ دیپلم دبیرستان خود را دریافت کرد. او بارها به همراه پدرش و دیگران به بسیاری از کشورها از جمله اسپانیا سفر کرد و وارد الجزایر شد و به تونس رفت، برای صله رحم وارد دمشق شد و با دانشمندان آن دیدار کرد و به همراه پدر و مادرش به مالزی، سنگاپور، استرالیا، آمریکا، کانادا و سوئیس به ترکیه، قبرس و پاکستان سفر کرد.

هنگامی که پدرش برای کار در سازمان کنفرانس اسلامی در جده با عنوان مدیر کل موسسه اسلامی علوم و فناوری مشغول شد، او در مدارس مناره جده تحصیل کرد. پس از آن در دانشگاه آل‌البیت در مفرق، در گروه فقه و اصول ثبت نام کرد. سپس به رباط مراکش رفت و در مؤسسه عالی جهانی مدیریت و اقتصاد به زبان انگلیسی (IIHEM) تحصیل کرد تا اینکه در سال ۱۴۱۶ ه. ق مدرک کارشناسی خود را دریافت کرد.

سپس به اردن رفت و در عمان پایتخت اردن ساکن شد و در دانشگاه آل‌البیت برای مدرک کارشناسی ارشد فقه و اصول، در شهر مفرق در نزدیکی مرز سوریه تحصیل کرد. رسالۀ او در مورد «فقه الحافظ احمد بن الصدیق الغماری (مطالعه تطبیقی)» بود که در آن نگاه تاریخی تحت نظارت مورخ سعدالله ابوالقاسم الجزایری، و از دیدگاه فقهی دکر انس ابوعطاء بود. او در سال ۱۴۲۰ به مراکش بازگشت.[۲]

او از شورای علمی رباط در رشته وعظ و تبلیغ با امضای رییس شورا عباس بن عبدالله الجراری موفق به کسب مدرک شد.

دستگیری به اتهام همکاری با تروریسم

ایده‌های او رد روشنفکران، متخصصان رسانه‌ها و حقوقدانان در مراکش را برانگیخت، زیرا با تندی و پرخاشگری نظراتش را بیان می‌کرد و احترام ویژه‌ای برای کسی قایل نبود. به طوری که او در مورد مرگ محمد شحرور متفکر سوری گفت: «او به هلاکت رسید و هیچ جای تاسفی برای مرگش نیست و رفت تا جزای خود را نزد خداوند متعال بچشد، پس از آنکه عمرش را برای در راه تحریف دینش از دست داد.»

بسیاری از اهل نظر بر این باورند که افکار او ادامه انتشار ایده‌های سمی، و نگاه بیمار در میان جامعه است و خواستار آنند که از نظر قضایی پیگیری شود تا از گسترش ایده‌های مخرب دست بردارد.[۳] او به شدت با آزادی‌های فردی حمله می‌کند و آزادی‌های فردی را خطرناک‌تر از تروریسم می‌داند.[۴]

او با تصمیم دولت مراکش برای فعال کردن زنان برای تحقق عدالت در اکار و فعالیت اجتماعی حمله کرد و آن را بیهوده دانست.

جبهه ملی مبارزه با افراط‌گرایی و تروریسم که این سخنان او را ضد حقوق بشر و هشداری به دولت مراکش می‌داند محکوم کرد.[۵] محمد ابن الازراق الانجری پژوهشگر امور اسلامی حسن الکتانی را تروریست، تکفیری و بمب زمانی توصیف کرد.[۶]

او توسط مقامات مراکشی در ارتباط با حوادث تروریستی کازابلانکا به اتهام همفکری با تروریسم جهادی سلفی دستگیر شد و به ۲۰ سال زندان محکوم شد.[۷]

او پس از عفو سلطنتی در زمان دولت بونکیران، در سالگرد تولد پیامبر در فوریه ۲۰۱۲ آزاد شد.

فعالیت سیاسی

او در مسجد مکه در سلا و مسجد الضیاء در محله النهضة در رباط تدریس کرد و همچنین در مسجد مکه سخنران نماز جمعه بود تا اینکه به دلیل شرکت در امضای فتوای علمای مراکش بر علیه اتحاد مسلمانان با صلیبیون که در آن همکاری با آمریکا علیه تروریسم ممنوع بود، از این فعالیت معلق شد.

تالیفات

  • فقه الحافظ أحمد بن الصدیق. ط.
  • زهر الربا فی تفسیر آیات الربا. ط.
  • التأویل عند علماء المسلمین. ط.
  • وصف «المحلی» لابن حزم الظاهری. ط.
  • الرد علی الطاعن فی أبی هریرة ط.
  • الرد علی من قال باختلاف الأهلة واحتج بخبر کریب. ط.
  • حکم نکاح الکتابیة. ط.
  • جزء الصلاة خلف المبتدع والمفتون. ط.
  • إلقاء الفهر علی أصحاب السحر. ط.
  • ماهیة الإقالة. ط.
  • الحرکة الإسلامیة فی أفغانستان. (نشر فی بعض المجله‌ها).
  • الحرکة الإسلامیة فی المغرب. (نشر فی مجلة باکستانیة).
  • استلهام رحمة الباری بترجمة شیخنا عبدالله الغماری. خ.
  • الجواب لأهل السنة والکتاب. خ.
  • تعلیقات وتعقیبات علی ترجمة التلیدی لحسن الشبوکی. (ط. فی موقع ملتقی أهل الحدیث بالأنترنیت). و فی دار الحدیث الکتانیة.
  • الأجوبة الوفیة عن الأسئلة الزکیة. ط مرتین بلبنان.
  • قناص الفوائد فی الجرح والتعدیل بمنهاج أهل السنة الأماجد. خ فی عدة أجزاء لم یتم بعد.
  • تقدیم «توجیه الأنظار» لابن الصدیق. ط.
  • تخریج أحادیث «الدواهی المدهیة للفرق المحمیة» لأبی محمد جعفر الکتانی. ط.
  • تخریج وتحقیق «الریاض الریانیة فی الشعبة الکتانیة» له. خ لم یتم.
  • إتحاف الخلیل لشرح المرشد المعین بالدلیل. فی حوالی 80 شریط.
  • شرح «الدرر البهیة» للشوکانی، بالاشتراک، فی حوالی 80 شریط.
  • شرح "النصیحة الکافیة" لأحمد زروق، فی حوالی 25 شریط.
  • شرح «العقیدة القیروانیة» فی حوالی 20 شریط.
  • شرح عقیدة "منهاج المسلم" للجزائری فی حوالی 10 أشرطة.
  • نظرات فی الدعوة النجدیة. ط. مرتین فی لبنان.
  • .مباحث فی العذر بالجهل وإقامة الحجة. ط. بلبنان.
  • إظهار البشاشة فی الجواب عن أسئلة سجن عکاشة. ط. بلبنان.
  • الجواب عن إشکال من حرم الإضراب. ط. بلبنان.
  • ذکر أسماء الأنبیاء ومعانیها.

پانویس

  1. ملك المغرب يصدر عفوا عن إسلاميين سجناء رويترز، تاريخ الولوج 5 فبراير 2012 نسخة محفوظة 05 مارس 2016 علی موقع واي باك مشين.
  2. الشريف أبو محمد الحسن بن علي بن المنتصر الكتاني المنتصر الكتاني نسخة محفوظة 05 مارس 2016 علی موقع واي باك مشين.
  3. "حسن الكتاني"، Hespress، مؤرشف من الأصل في 12 يناير 2020، اطلع عليه بتاريخ 31 مارس 2020.
  4. "هلوسات الكتاني: الحريات الفردية أخطر من الإرهاب!!"، كيفاش، 11 نوفمبر 2019، مؤرشف من الأصل في 30 أبريل 2020، اطلع عليه بتاريخ 31 مارس 2020.
  5. "جبهة مناهضة التطرف تقصف الكتاني - جريدة الصباح"، assabah.ma، 27 يناير 2018، مؤرشف من الأصل في 1 أبريل 2018، اطلع عليه بتاريخ 31 مارس 2020.
  6. ""الخوانجية" سعروا.. الأنجري: حسن الكتاني شاذ وإرهابي وتكفيري متستّر"، مغرس، مؤرشف من الأصل في 30 أبريل 2020، اطلع عليه بتاريخ 31 مارس 2020.
  7. "من هو حسن الكتاني؟"، مغرس، مؤرشف من الأصل في 30 أبريل 2020، اطلع عليه بتاريخ 31 مارس 2020.

پیوند به بیرون