۸۵٬۹۴۷
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
== معرفی اجمالی == | == معرفی اجمالی == | ||
احمد بن محمد بن هوذه بن هراسه باهلی نهاوندی، معروف به | احمد بن محمد بن هوذه بن هراسه باهلی نهاوندی، معروف به ابن ابی هراسه. محدث و فقیه شیعی. ولادت او معلوم نیست اما [[مرگ|وفات]] او در روز هشتم ذیحجه سال 333 هجری در نزدیکی پل نهروان روی داد و در همان‌جا به خاک سپرده شد. از زندگی و چگونگی تحصیل او اطلاعی نداریم. بعضی از قرائن نشان میدهد که وی بیشتر در نهاوند سکونت داشته و در آن‌جا شاگردانی تربیت نموده است. زیرا از اساتید او «ابراهیم بن اسحاق نهاوندی» است که وی در سال 293 هجری در نهاوند از او اخذ [[حدیث]] نموده است. هم‌چنین از برخی از شواهد بر میآید که وی مدتی در [[بغداد]] اقامت داشته و با [[شیخ کلینی|ثقه الاسلام کلینی]] در آن‌جا هم عصر بوده است. بعضی از شاگردان او، نزد کلینی نیز شاگردی کردهاند که از جمله آنها [[محمدبن عباس بن ماهیار]] است که در کتاب خود «ما نزل من القرآن فی اهل‌بیت (علیه السلام)» از او احادیثی در فضایل [[اهل بیت|اهل‌بیت (علیه السلام)]] نقل میکند. چنان‌که [[تلعکبری]] نیز که مقیم بغداد بود، در سال 331 هجری از او حدیث شنیده و اجازه نقل آنها را از وی دریافت کرده است. | ||
از دیگر شاگردان روایی او [[ابوعبدالله محمد بن ابراهیم نعمانی]] و [[عبدالواحد بن عبدالله بن یونس]] هستند. از اساتید او [[ابواسحاق ابراهیم بن اسحاق بن ابی بشر احمری نهاوندی]] معروف به «ابراهیم عجمی» است که در اواخر عمرش از بغداد به نهاوند مراجعت کرد و برخی از احادیث او توسط وی در نهاوند منتشر شد. | از دیگر شاگردان روایی او [[ابوعبدالله محمد بن ابراهیم نعمانی]] و [[عبدالواحد بن عبدالله بن یونس]] هستند. از اساتید او [[ابواسحاق ابراهیم بن اسحاق بن ابی بشر احمری نهاوندی]] معروف به «ابراهیم عجمی» است که در اواخر عمرش از بغداد به نهاوند مراجعت کرد و برخی از احادیث او توسط وی در نهاوند منتشر شد. | ||
[[ | [[شیخ طوسی]] صاحب شرححال را به صورتهای مختلف، معرفی نموده است. | ||
* یکبار در رجال خود، نام او را «ابواسحاق ابراهیم بن رجاء» معروف به «ابنهراسه شیبانی» ذکر کرده و او را از اصحاب [[جعفر بن محمد ( | * یکبار در رجال خود، نام او را «ابواسحاق ابراهیم بن رجاء» معروف به «ابنهراسه شیبانی» ذکر کرده و او را از اصحاب [[جعفر بن محمد (صادق)|امام صادق (علیه السلام)]] به شمار آورده است. | ||
* سپس در قسم دوم رجال خود، استدراک کرده و او را جزء اشخاصی قرار داده که به طور مستقیم از [[ائمه|ائمه (علیه السلام)]] روایت نکردهاند. | * سپس در قسم دوم رجال خود، استدراک کرده و او را جزء اشخاصی قرار داده که به طور مستقیم از [[ائمه|ائمه (علیه السلام)]] روایت نکردهاند. | ||
بار سوم در کتاب فهرست، او را به نام «احمد بن نصر بن سعید باهلی» معروف به «ابنابیهراسه» معرفی کرده و وی را از استادان تلعکبری به شمار آورده است. بسیاری از رجال شناسان معتقدند که [[ | بار سوم در کتاب فهرست، او را به نام «احمد بن نصر بن سعید باهلی» معروف به «ابنابیهراسه» معرفی کرده و وی را از استادان تلعکبری به شمار آورده است. بسیاری از رجال شناسان معتقدند که [[شیخ طوسی]]، فرد واحدی را در موارد یادشده معرفی کرده است، اما برخی نیز وی را غیر از «ابراهیم بن رجاء شیبانی» میدانند<ref>جامع الرواه، ج 1 ص 73</ref>. | ||
== استادان == | == استادان == | ||