احمد بن حسین عطار: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات شخصیت
{{جعبه اطلاعات شخصیت
| عنوان = احمد بن حسین عطار
| عنوان = احمد بن حسین عطار
| تصویر = احمد بن حسین عطار.jpg
| تصویر = عالمان شیعه.jpg
| نام = احمد بن حسین عطار
| نام = احمد بن حسین عطار
| نام‌های دیگر = عطار
| نام‌های دیگر = عطار
| سال تولد = 300ق.
| سال تولد = 300 ق
| تاریخ تولد =  
| تاریخ تولد =  
| محل تولد =  [[بغداد]]
| محل تولد =  [[بغداد]]
| سال درگذشت =  
| سال درگذشت =  
| تاریخ درگذشت = 385ق.
| تاریخ درگذشت = 385 ق
| محل درگذشت = بغداد
| محل درگذشت = بغداد
| استادان = [[شیخ کلینی|محمدبن یعقوب كلینی]]
| استادان = [[شیخ کلینی|محمدبن یعقوب كلینی]]
| شاگردان = {{فهرست جعبه عمودی |[[سید مرتضی علم الهدی]] |عبدالله بن نصر بن خمیس موصلی |حسین بن عبدالوهاب }}
| شاگردان = {{فهرست جعبه عمودی |[[سید مرتضی علم‌الهدی]] |عبدالله بن نصر بن خمیس موصلی |حسین بن عبدالوهاب }}
| دین = [[اسلام]]
| دین = [[اسلام]]
| مذهب = [[مذهب شیعه|شیعه]]
| مذهب = [[مذهب شیعه|شیعه]]
| آثار =  
| آثار =  
| فعالیت‌ها = [[محدث]] [[شیعی]]  
| فعالیت‌ها = [[محدّث|محدث]] [[مذهب شیعه|شیعی]]
| وبگاه =  
| وبگاه =  
}}
}}
'''احمد بن حسین عطار'''، [[محدث]] [[شیعی]] در اواخر قرن چهارم هجری. در [[بغداد]] اقامت داشت و در دوران جوانی از شاگردان «[[شیخ کلینی|محمدبن یعقوب كلینی]]»(م329ق) بوده است. [[سید مرتضی|سید مرتضی علم الهدی]](م436ق) توانست مجلس درس او را درك كند و احادیث او را كه از [[شیخ کلینی|شیخ كلینی]] نقل می‌‏شد، بشنود. در منابع [[شیعه]] احادیث اندكی از او برجای مانده كه بعضی از آن‌ها درباره فضیلت [[امام علی بن ابی‌طالب (ع)|علی‌ (علیه‌السلام)]] وارد شده است.
'''احمد بن حسین عطار'''، [[محدّث|محدث]] [[مذهب شیعه|شیعی]] در اواخر قرن چهارم هجری. در [[بغداد]] اقامت داشت و در دوران جوانی از شاگردان «[[محمد بن یعقوب کلینی|محمدبن یعقوب کلینی]]» (م329ق) بوده است. [[سید مرتضی علم‌الهدی|سید مرتضی علم الهدی]] (م436ق) توانست مجلس درس او را درک کند و احادیث او را که از [[محمد بن یعقوب کلینی|شیخ کلینی]] نقل می‌‏شد، بشنود. در منابع [[مذهب شیعه|شیعه]] احادیث اندکی از او برجای مانده که بعضی از آن‌ها درباره فضیلت [[علی بن ابی‌طالب|علی‌ (علیه‌السلام)]] وارد شده است.


=معرفی مختصر=
== معرفی مختصر ==
احمد بن حسین عطار، محدث شیعی در اواخر قرن چهارم هجری. از لقب «عطار» ممکن است استفاده شود که وی با گیاهان خوشبو و دارویی سر و کار داشته و از این راه هزینه زندگی را تأمین می‌‏کرده است. وی در [[بغداد]] اقامت داشت و در دوران جوانی از شاگردان «محمدبن یعقوب کلینی»(م329ق) بوده است. بنابراین ولادت او می‏‌تواند در آغاز قرن چهارم بوده باشد. زندگی و حیات علمی او در بغداد تا زمانی ادامه یافت که «سید مرتضی علم الهدی»(م436ق) توانست مجلس درس او را درک کند و [[حدیث|احادیث]] او را که از شیخ کلینی نقل می‌‏شد، بشنود. از شاگردان دیگر او «عبدالله بن نصر بن خمیس موصلی» است که در ناحیه غربی بغداد در [[مسجد]] رباط از او حدیث شنیده است. شاید «حسین بن عبدالوهاب» صاحب [[عیون المعجزات (کتاب)|کتاب عیون المعجزات]] از دیگر شاگردان او بوده است، زیرا وی در این کتاب از او نقل حدیث می‏‌کند. در منابع [[مذهب شیعه|شیعه]] احادیث اندکی از او برجای مانده که بعضی از آنها درباره فضیلت [[علی بن ابی‌طالب|علی‌علیه‌السلام]] وارد شده است. از او کتاب یا رساله‌‏ای گزارش نشده است.


احمد بن حسین عطار، ابوالحسین. محدث شیعی در اواخر سده چهارم هجری. از لقب «عطار» ممكن است استفاده شود كه وی با گیاهان خوشبو و دارویی سر و كار داشته و از این راه هزینه زندگی را تأمین می‏كرده است. وی در [[بغداد]] اقامت داشت و در دوران جوانی از شاگردان «محمدبن یعقوب كلینی»(م329ق) بوده است. بنابراین ولادت او می‏‌تواند در آغاز سده چهارم بوده باشد. زندگی و حیات علمی او در بغداد تا زمانی ادامه یافت كه «سید مرتضی علم الهدی»(م436ق) توانست مجلس درس او را درك كند و [[احادیث]] او را كه از شیخ [[كلینی]] نقل می‌‏شد، بشنود. از شاگردان دیگر او «عبدالله بن نصر بن خمیس موصلی» است كه در ناحیه غربی بغداد در [[مسجد]] رباط از او حدیث شنیده است. شاید «حسین بن عبدالوهاب» صاحب [[كتاب عیون المعجزات]] از دیگر شاگردان او بوده است، زیرا وی در این كتاب از او نقل حدیث می‏كند. در منابع [[شیعه]] احادیث اندكی از او برجای مانده كه بعضی از آنها درباره فضیلت [[علی‌علیه‌السلام]] وارد شده است. از او كتاب یا رساله‌‏ای گزارش نشده است.
== استادان ==
[[محمد بن یعقوب کلینی|محمدبن یعقوب کلینی]] یکی از شناخته‌‌ترین اساتید وی می‌باشد.


=استادان=
== شاگردان ==
[[سید مرتضی علم‌الهدی|سید مرتضی علم الهدی]]، [[عبدالله بن نصر بن خمیس موصلی]] و [[حسین بن عبدالوهاب]] از مشهورترین شاگردان وی می‌باشند.


[[محمدبن یعقوب كلینی]] یکی از شناخته‌‌ترین اساتید اوست.
== منابع ==
 
* بحارالانوار، ج52ص217 باب25حدیث80؛
=شاگردان=
* طبقات اعلام الشیعه، ج1ص26؛
 
* عیون المعجزات، حسین بن عبدالوهاب، ص1حدیث1؛
[[سید مرتضی علم الهدی]]، [[عبدالله بن نصر بن خمیس موصلی]] و [[حسین بن عبدالوهاب]] از مشهورترین شاگردان وی می‌باشند.
* مدینه المعاجز، ج1ص194 حدیث115؛
* الیقین، سیدبن طاوس، ص423.


== منابع ==
{{علمای اسلام}}
# بحارالانوار، ج52ص217 باب25حدیث80؛
# طبقات اعلام الشیعه، ج1ص26؛
# عیون المعجزات، حسین بن عبدالوهاب، ص1حدیث1؛
# مدینه المعاجز، ج1ص194 حدیث115؛
# الیقین، سیدبن طاوس، ص423.


[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:محدثان شیعه]]
[[رده:محدثان شیعه]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۳۲

احمد بن حسین عطار
عالمان شیعه.jpg
نام کاملاحمد بن حسین عطار
نام‌های دیگرعطار
اطلاعات شخصی
سال تولد300 ق، ۲۹۱ ش‌، ۹۱۳ م
محل تولدبغداد
روز درگذشت385 ق
محل درگذشتبغداد
دیناسلام، شیعه
استادانمحمدبن یعقوب كلینی
شاگردان
فعالیت‌هامحدث شیعی

احمد بن حسین عطار، محدث شیعی در اواخر قرن چهارم هجری. در بغداد اقامت داشت و در دوران جوانی از شاگردان «محمدبن یعقوب کلینی» (م329ق) بوده است. سید مرتضی علم الهدی (م436ق) توانست مجلس درس او را درک کند و احادیث او را که از شیخ کلینی نقل می‌‏شد، بشنود. در منابع شیعه احادیث اندکی از او برجای مانده که بعضی از آن‌ها درباره فضیلت علی‌ (علیه‌السلام) وارد شده است.

معرفی مختصر

احمد بن حسین عطار، محدث شیعی در اواخر قرن چهارم هجری. از لقب «عطار» ممکن است استفاده شود که وی با گیاهان خوشبو و دارویی سر و کار داشته و از این راه هزینه زندگی را تأمین می‌‏کرده است. وی در بغداد اقامت داشت و در دوران جوانی از شاگردان «محمدبن یعقوب کلینی»(م329ق) بوده است. بنابراین ولادت او می‏‌تواند در آغاز قرن چهارم بوده باشد. زندگی و حیات علمی او در بغداد تا زمانی ادامه یافت که «سید مرتضی علم الهدی»(م436ق) توانست مجلس درس او را درک کند و احادیث او را که از شیخ کلینی نقل می‌‏شد، بشنود. از شاگردان دیگر او «عبدالله بن نصر بن خمیس موصلی» است که در ناحیه غربی بغداد در مسجد رباط از او حدیث شنیده است. شاید «حسین بن عبدالوهاب» صاحب کتاب عیون المعجزات از دیگر شاگردان او بوده است، زیرا وی در این کتاب از او نقل حدیث می‏‌کند. در منابع شیعه احادیث اندکی از او برجای مانده که بعضی از آنها درباره فضیلت علی‌علیه‌السلام وارد شده است. از او کتاب یا رساله‌‏ای گزارش نشده است.

استادان

محمدبن یعقوب کلینی یکی از شناخته‌‌ترین اساتید وی می‌باشد.

شاگردان

سید مرتضی علم الهدی، عبدالله بن نصر بن خمیس موصلی و حسین بن عبدالوهاب از مشهورترین شاگردان وی می‌باشند.

منابع

  • بحارالانوار، ج52ص217 باب25حدیث80؛
  • طبقات اعلام الشیعه، ج1ص26؛
  • عیون المعجزات، حسین بن عبدالوهاب، ص1حدیث1؛
  • مدینه المعاجز، ج1ص194 حدیث115؛
  • الیقین، سیدبن طاوس، ص423.