حسن بن ابوالحسن دیلمی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۶: خط ۶:
| سال تولد =  
| سال تولد =  
| تاریخ تولد =  
| تاریخ تولد =  
| محل تولد = دیلم، گیلان
| محل تولد = {{فهرست جعبه افقی |دیلم |گیلان }}
| سال درگذشت = 355 ق
| سال درگذشت = 355 ق
| تاریخ درگذشت =   
| تاریخ درگذشت =   
خط ۱۸: خط ۱۸:
| وبگاه =  
| وبگاه =  
}}
}}
 
'''حسن بن ابوالحسن دیلمی'''، از مفسران [[مذهب شیعه|امامیه]] در قرن چهارم.  
'''حسن بن ابوالحسن دیلمی'''، از مفسران [[مذهب شیعه|امامیه]] در قرن چهارم. از نسبت «دیلمی» می‏‌توان استنباط کرد که وی اصالتاً اهل «دیلم» از دیار [[گیلان]] بوده است اما قطعاً مسافرت‏‌هایی به [[عراق]] داشته و با بزرگان [[کوفه]] و [[بغداد]] ملاقات کرده و مدتی در آنجا به استماع حدیث مشغول بوده است. از کتاب‏‌های او تنها «کتاب التفسیر» مورد شناسایی قرار گرفته است.


== معرفی اجمالی ==
== معرفی اجمالی ==
حسن بن ابوالحسن دیلمی، از مفسران امامیه در قرن چهارم. نام او با [[حسن بن ابی الحسن دیلمی]] صاحب کتاب ارشادالقلوب مشترک است، اما زمان آن‌دو بیش از پنج سده با یکدیگر فاصله دارد. وی صاحب «کتاب التفسیر» است که [[ابوالفتح کراجکی]] در کنز الفوائد، و [[ابن شهرآشوب|ابن‏‌شهرآشوب]] در مناقب از او نقل می‏‌کنند.  
حسن بن ابوالحسن دیلمی، از مفسران امامیه در قرن چهارم. نام او با [[حسن بن ابی الحسن دیلمی]] صاحب [[کتاب ارشادالقلوب]] مشترک است، اما زمان آن‌دو بیش از پنج قرن با یکدیگر فاصله دارد. وی صاحب «کتاب التفسیر» است که [[ابوالفتح کراجکی]] در [[کنز الفوائد]]، و [[ابن شهرآشوب|ابن‏‌شهرآشوب]] در مناقب از او نقل می‏‌کنند.  


وی در منابع [[رجال|رجالی]] فردی ناشناخته است اما در همین منابع تصریح به [[امامیه|امامی‏‌]] بودن او شده است. از ولادت و وفات او اطلاعی در دست نیست، تنها از احادیث او می‌‏توان یقین کرد که وی از رجال نیمه دوم قرن چهارم بوده است، زیرا «شیخ کراجکی» به‏ طور مستقیم از او نقل حدیث می‏‌کند، اما این‌که وی در کجا پرورش یافته و نزد چه کسانی درس خوانده، بر ما مجهول است، زیرا نام پدر و هم‌چنین نام سلسله اساتید او ناشناخته است.  
وی در منابع [[رجال|رجالی]] فردی ناشناخته است اما در همین منابع تصریح به [[امامیه|امامی‏‌]] بودن او شده است. از ولادت و وفات او اطلاعی در دست نیست، تنها از احادیث او می‌‏توان یقین کرد که وی از رجال نیمه دوم قرن چهارم بوده است، زیرا «شیخ کراجکی» به‏ طور مستقیم از او نقل حدیث می‏‌کند، اما این‌که وی در کجا پرورش یافته و نزد چه کسانی درس خوانده، بر ما مجهول است، زیرا نام پدر و هم‌چنین نام سلسله اساتید او ناشناخته است.  
از نسبت «دیلمی» می‏‌توان استنباط کرد که وی اصالتاً اهل «دیلم» از دیار گیلان بوده است اما قطعاً مسافرت‏‌هایی به عراق داشته و با بزرگان کوفه و بغداد ملاقات کرده و مدتی در آنجا به استماع حدیث مشغول بوده است. وی در موارد متعددی از پدرش نیز نقل حدیث می‏‌کند و این، نشان می‏‌دهد که پدرش از عالمان عصر خود بوده و در حیات علمی نامبرده سهیم بوده است.  
از نسبت «دیلمی» می‏‌توان استنباط کرد که وی اصالتاً اهل «دیلم» از دیار [[گیلان]] بوده است اما قطعا مسافرت‏‌هایی به [[عراق]] داشته و با بزرگان [[کوفه]] و [[بغداد]] ملاقات کرده و مدتی در آنجا به استماع [[حدیث]] مشغول بوده است. وی در موارد متعددی از پدرش نیز نقل حدیث می‏‌کند و این، نشان می‏‌دهد که پدرش از عالمان عصر خود بوده و در حیات علمی نامبرده سهیم بوده است.


== شاگردان ==
== شاگردان ==
شاگردان او اطلاعی در دست نیست اما از آنجا که «کراجکی» بدون هیچ واسطه‌‏ای از او نقل حدیث می‌‏کند چنین استنباط می‌‏شود که یکی از شاگردان او [[شیخ ابوالفتح کراجکی]] بوده است.
از شاگردان او اطلاعی در دست نیست اما از آنجا که «کراجکی» بدون هیچ واسطه‌‏ای از او نقل حدیث می‌‏کند چنین استنباط می‌‏شود که یکی از شاگردان او [[شیخ ابوالفتح کراجکی]] بوده است.


== آثار ==
== آثار ==
از کتاب‏‌های او تنها «کتاب التفسیر» مورد شناسایی قرار گرفته که به شیوه روایی تألیف شده و در تأویل و تفسیر آیات قرآنی، از احادیثی که در مناقب [[علی بن ابی طالب|امیرالمؤمنین (علیه‌السلام)]] و سایر [[اهل بیت|اهل‏‌بیت (علیه‌السلام)]] وارد شده، بهره گرفته شده است.
از کتاب‏‌های او تنها «کتاب التفسیر» مورد شناسایی قرار گرفته که به شیوه روایی تألیف شده و در تأویل و تفسیر آیات قرآنی، از احادیثی که در مناقب [[علی بن ابی‌طالب|امیرالمؤمنین (علیه‌السلام)]] و سایر [[اهل بیت|اهل‏‌بیت (علیه‌السلام)]] وارد شده، بهره گرفته شده است.
 
== جستارهای وابسته ==
* [[ابن شهرآشوب|ابن‏‌شهرآشوب]]
* [[علی بن ابی‌طالب|امیرالمؤمنین (علیه‌السلام)]]
* [[اهل‏‌بیت|اهل‏‌بیت (علیه‌السلام)]]


== منابع ==  
== منابع ==  
# کنزالفوائد، کراجکی، صفحات متعدد؛  
* کنزالفوائد، کراجکی، صفحات متعدد؛  
# الذریعه، ج1ص517 شماره 2527، وج4ص271 شماره 1257؛  
* الذریعه، ج1ص517 شماره 2527، وج4ص271 شماره 1257؛  
# طبقات اعلام الشیعه، ج1ص84؛  
* طبقات اعلام الشیعه، ج1ص84؛  
# مرآه الکتب، تبریزی، ص489 شماره 145.
* مرآه الکتب، تبریزی، ص489 شماره 145.
 
{{علمای اسلام}}


[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:محدثان شیعه]]
[[رده:محدثان شیعه]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۸ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۵۳

حسن بن ابوالحسن دیلمی
عالمان شیعه.jpg
نام کاملحسن بن ابوالحسن دیلمی
نام‌های دیگردیلمی
اطلاعات شخصی
محل تولد
  • دیلم
  • گیلان
سال درگذشت355 ق، ۳۴۵ ش‌، ۹۶۶ م
دیناسلام، شیعه
شاگردانشیخ ابوالفتح کراجکی
آثارارشادالقلوب کتاب التفسیر
فعالیت‌هامفسر

حسن بن ابوالحسن دیلمی، از مفسران امامیه در قرن چهارم.

معرفی اجمالی

حسن بن ابوالحسن دیلمی، از مفسران امامیه در قرن چهارم. نام او با حسن بن ابی الحسن دیلمی صاحب کتاب ارشادالقلوب مشترک است، اما زمان آن‌دو بیش از پنج قرن با یکدیگر فاصله دارد. وی صاحب «کتاب التفسیر» است که ابوالفتح کراجکی در کنز الفوائد، و ابن‏‌شهرآشوب در مناقب از او نقل می‏‌کنند.

وی در منابع رجالی فردی ناشناخته است اما در همین منابع تصریح به امامی‏‌ بودن او شده است. از ولادت و وفات او اطلاعی در دست نیست، تنها از احادیث او می‌‏توان یقین کرد که وی از رجال نیمه دوم قرن چهارم بوده است، زیرا «شیخ کراجکی» به‏ طور مستقیم از او نقل حدیث می‏‌کند، اما این‌که وی در کجا پرورش یافته و نزد چه کسانی درس خوانده، بر ما مجهول است، زیرا نام پدر و هم‌چنین نام سلسله اساتید او ناشناخته است. از نسبت «دیلمی» می‏‌توان استنباط کرد که وی اصالتاً اهل «دیلم» از دیار گیلان بوده است اما قطعا مسافرت‏‌هایی به عراق داشته و با بزرگان کوفه و بغداد ملاقات کرده و مدتی در آنجا به استماع حدیث مشغول بوده است. وی در موارد متعددی از پدرش نیز نقل حدیث می‏‌کند و این، نشان می‏‌دهد که پدرش از عالمان عصر خود بوده و در حیات علمی نامبرده سهیم بوده است.

شاگردان

از شاگردان او اطلاعی در دست نیست اما از آنجا که «کراجکی» بدون هیچ واسطه‌‏ای از او نقل حدیث می‌‏کند چنین استنباط می‌‏شود که یکی از شاگردان او شیخ ابوالفتح کراجکی بوده است.

آثار

از کتاب‏‌های او تنها «کتاب التفسیر» مورد شناسایی قرار گرفته که به شیوه روایی تألیف شده و در تأویل و تفسیر آیات قرآنی، از احادیثی که در مناقب امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) و سایر اهل‏‌بیت (علیه‌السلام) وارد شده، بهره گرفته شده است.

جستارهای وابسته

منابع

  • کنزالفوائد، کراجکی، صفحات متعدد؛
  • الذریعه، ج1ص517 شماره 2527، وج4ص271 شماره 1257؛
  • طبقات اعلام الشیعه، ج1ص84؛
  • مرآه الکتب، تبریزی، ص489 شماره 145.