ابراهیم بن محمد بن معروف: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۲۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class="references" style="margin: 0px 0px 10px 0px; max-height: 300px; overflow: auto; padding: 3px; font-size:95%; background: #FFA500; line-height:1.4em; padding-bottom: 7px;"><noinclude>
{{جعبه اطلاعات شخصیت
[[پرونده:Ambox clock.svg|60px|بندانگشتی|راست]]
| عنوان = ابراهیم بن محمد بن معروف
<br>
| تصویر = عالمان شیعه.jpg
'''''نویسنده این صفحه در حال ویرایش عمیق است. '''''<br>
| نام = ابراهیم بن محمد بن معروف
| نام‌های دیگر = {{فهرست جعبه افقی |ابواسحاق مذاری |مرادی }}
| سال تولد = 311 ق
| تاریخ تولد =
| محل تولد = [[بصره]]
| سال درگذشت = 395 ق
| تاریخ درگذشت =
| محل درگذشت = بصره
| استادان = {{فهرست جعبه عمودی |محمد بن همام اسكافی |ابوبكر بن ابی‏‌الثلج بغدادی |[[احمد بن محمد بن سعید بن عقده|احمد بن محمدبن سعیدبن عقده]] }}
| شاگردان = {{فهرست جعبه عمودی |حسین بن عبیدالله غضائری |احمد بن عبدون }}
| دین = [[اسلام]]
| مذهب = [[مذهب شیعه|شیعه]]
| آثار = {{فهرست جعبه افقی |كتاب المزار |مناسك حج }}
| فعالیت‌ها = {{فهرست جعبه افقی |[[فقیه]] |[[محدث]] [[شیعی]] }}
| وبگاه =
}}
'''ابراهیم بن محمد بن معروف'''، ابواسحاق مذاری یا مرادی. وی نزد [[محمد بن همام اسكافی|محمد بن همام اسکافی]](م336ق) و کسانی که در طبقه او بوده‏‌اند مانند [[ابوبكر بن ابی‏‌الثلج بغدادی|ابوبکر بن ابی‏‌الثلج بغدادی]] (م325ق) و [[احمد بن محمدبن سعیدبن عقده]] (م333ق) شاگردی نموده است. از شاگردان او حسین بن عبیدالله غضائری (م411ق) و [[احمد بن عبدون]] معروف به [[ابن حاشر]] (م423ق) هستند. از تألیفات او کتاب المزار و مناسک حج را می‏‌توان نام برد.


'''یکی از نویسندگان مداخل ویکی وحدت مشغول ویرایش در این صفحه می باشد. این علامت در اینجا درج گردیده تا نمایانگر لزوم باقی گذاشتن صفحه در حال خود است. لطفا تا زمانی که این علامت را نویسنده کنونی بر نداشته است، از ویرایش این صفحه خودداری نمائید. '''
== معرفی اجمالی ==
<br>
ابراهیم بن محمد بن معروف، ابواسحاق مذاری یا مرادی. [[فقیه]] و [[محدّث|محدث]] [[مذهب شیعه|شیعی]]. در اوایل قرن چهارم دیده به جهان گشود زیرا وی در 336هجری از استادش روایت دارد بنابراین در این تاریخ وی از سن کافی برخوردار بوده است. وفات او در انتهای قرن چهارم روی داده است. وی ظاهراً در قریه «مذار» یکی از روستاهای پایین [[بصره]] واقع در آبادی «میسان» به دنیا آمد. به گفته [[یاقوت حموی]]: «قبر عبدالله بن علی بن ابی طالب (علِیه السلام)، در میسان قرار دارد و مردم آن تماماً [[مذهب شیعه|شیعه]] هستند». وی از آنجا به بصره آمد و بخشی از تحصیلات خود را در بصره گذرانده است. پس از آن وارد [[بغداد]] شد و نزد اساتید آن‌جا علوم رایج را فرا گرفت و در [[فقه]] و [[حدیث]] به حد کمال رسید. وی در بغداد شاگردان چندی تربیت کرد و [[حدیث|احادیث]] زیادی را جمع‌ ‏آوری نمود بطوری که [[محمد بن حسن طوسی|شیخ طوسی]] وی را «صاحب روایات» معرفی می‏‌کند. [[نجاشی]] نیز ضمن تصریح به راست‌گویی و اعتبار او، وی را از بلند‌‌پایه‌‏گان شیعه بر می‏‌شمارد.
''آخرین مرتبه این صفحه در تاریخ زیر تغییر یافته است: ''{{#time:H:i، j F Y|{{REVISIONTIMESTAMP}}}}؛


<noinclude>
== استادان ==
</div>
وی نزد [[محمد بن همام اسكافی|محمد بن همام اسکافی]] (م336ق) و کسانی که در طبقه او بوده‏‌اند مانند [[ابوبكر بن ابی‌‏الثلج بغدادی|ابوبکر بن ابی‌‏الثلج بغدادی]] م325ق) و [[احمد بن محمدبن سعیدبن عقده]] (م333ق) شاگردی نموده است.
<div class="wikiInfo">[[پرونده: ابراهیم بن محمد بن معروف.jpg |جایگزین= ابراهیم بن محمد بن معروف| ابراهیم بن محمد بن معروف]]
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
!نام
!ابراهیم بن محمد بن معروف
|-
|زاده
|اوایل سده چهارم • رستای مذار • بصره
|-
|درگذشت
|اواخر سده چهارم • میسان • بصره
|-
|استادان
|محمد بن همام اسكافی • ابوبكر بن ابی‏الثلج بغدادی احمد بن محمدبن سعیدبن عقده
|-
|شاگردان
|حسین بن عبیدالله غضائری • احمد بن عبدون
|-
|آثار
|كتاب المزار • مناسك حج
|-
|دین و مذهب 
|اسلام • تشیع
|-
|}
</div>


ابراهیم بن محمد بن معروف، (حدود311 – حدود 395ق) ابواسحاق مذاری یا مرادی. وی نزد «محمد بن همام اسكافی»(م336ق) و كسانی كه در طبقه او بوده‏‌اند مانند «ابوبكر بن ابی‏الثلج بغدادی»(م325ق) و «احمد بن محمدبن سعیدبن عقده»(م333ق) شاگردی نموده است. از شاگردان او «حسین بن عبیدالله غضائری»(م411ق) و «احمد بن عبدون» معروف به «ابن حاشر»(م423ق) هستند. از تألیفات او «كتاب المزار» و «مناسك حج» را می‏توان نام برد.
== شاگردان ==
از شاگردان او «حسین بن عبیدالله غضائری» (م411ق) و «احمد بن عبدون» معروف به «[[ابن حاشر]]» (م423ق) هستند.


=معرفی اجمالی=
== آثار ==
از تألیفات او «کتاب المزار» و «مناسک حج» را می‌‏توان نام برد.


ابراهیم بن محمد بن معروف، ابواسحاق مذاری یا مرادی. فقیه و محدث شیعی. در اوایل سده چهارم دیده به جهان گشود زیرا وی در 336هجری از استادش روایت دارد بنابراین در این تاریخ وی از سن كافی برخوردار بوده است. وفات او در انتهای سده چهارم روی داده است. وی ظاهراً در قریه «مذار» یكی از روستاهای پایین بصره واقع در آبادی «میسان» به دنیا آمد. به گفته یاقوت حموی: «قبر عبدالله بن علی بن ابی طالب(ع)، در میسان قرار دارد و مردم آن تماماً شیعه هستند». وی از آنجا به بصره آمد و بخشی از تحصیلات خود را در بصره گذرانده است. پس از آن وارد بغداد شد و نزد اساتید آنجا علوم رایج را فرا گرفت و در فقه و حدیث به حد كمال رسید. وی در بغداد شاگردان چندی تربیت كرد و احادیث زیادی را جمع‌ ‏آوری نمود بطوری كه شیخ طوسی وی را «صاحب روایات» معرفی می‏كند. نجاشی نیز ضمن تصریح به راستگویی و اعتبار او، وی را از بلند پایه‌‏گان شیعه بر می‏‌شمارد.
== جستارهای وابسته ==
* [[بغداد]]
* [[فقه]]
* [[محمد بن حسن طوسی|شیخ طوسی]]


=استادان=
== منابع ==
* جامع الرواه، ج1ص32؛
* خلاصه الاقوال، ص50 شماره14؛
* رجال طوسی، ص414 شماره 5995؛
* رجال نجاشی، ص19 شماره 23؛
* الفهرست، طوسی، ص40 شماره 11؛
* معجم البلدان، ج5ص88؛
* معجم المؤلفین، ج1ص107؛
* معجم رجال الحدیث، ج1ص262 شماره 277؛
* موسوعه مؤلفی الامامیه، ج1ص403.


وی نزد «محمد بن همام اسكافی»(م336ق) و كسانی كه در طبقه او بوده‏‌اند مانند «ابوبكر بن ابی‏الثلج بغدادی»(م325ق) و «احمد بن محمدبن سعیدبن عقده»(م333ق) شاگردی نموده است.
{{علمای اسلام}}


=شاگردان=
[[رده:عالمان]]
 
[[رده:عالمان شیعه]]
از شاگردان او «حسین بن عبیدالله غضائری»(م411ق) و «احمد بن عبدون» معروف به «ابن حاشر»(م423ق) هستند.
[[رده:محدثان شیعه]]
 
=آثار=
 
از تألیفات او «كتاب المزار» و «مناسك حج» را می‏توان نام برد.
 
=منابع=
 
# جامع الرواه، ج1ص32؛ خلاصه الاقوال، ص50 شماره14؛
# رجال طوسی، ص414 شماره 5995؛
# رجال نجاشی، ص19 شماره 23؛
# الفهرست، طوسی، ص40 شماره 11؛
# معجم البلدان، ج5ص88؛
# معجم المؤلفین، ج1ص107؛
# معجم رجال الحدیث، ج1ص262 شماره 277؛
# موسوعه مؤلفی الامامیه، ج1ص403.
#
[[رده:عالمان مسلمان]]
[[رده:محدث شیعه]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۳۶

ابراهیم بن محمد بن معروف
عالمان شیعه.jpg
نام کاملابراهیم بن محمد بن معروف
نام‌های دیگر
  • ابواسحاق مذاری
  • مرادی
اطلاعات شخصی
سال تولد311 ق، ۳۰۲ ش‌، ۹۲۳ م
محل تولدبصره
سال درگذشت395 ق، ۳۸۴ ش‌، ۱۰۰۵ م
محل درگذشتبصره
دیناسلام، شیعه
استادان
شاگردان
  • حسین بن عبیدالله غضائری
  • احمد بن عبدون
آثار
  • كتاب المزار
  • مناسك حج
فعالیت‌ها

ابراهیم بن محمد بن معروف، ابواسحاق مذاری یا مرادی. وی نزد محمد بن همام اسکافی(م336ق) و کسانی که در طبقه او بوده‏‌اند مانند ابوبکر بن ابی‏‌الثلج بغدادی (م325ق) و احمد بن محمدبن سعیدبن عقده (م333ق) شاگردی نموده است. از شاگردان او حسین بن عبیدالله غضائری (م411ق) و احمد بن عبدون معروف به ابن حاشر (م423ق) هستند. از تألیفات او کتاب المزار و مناسک حج را می‏‌توان نام برد.

معرفی اجمالی

ابراهیم بن محمد بن معروف، ابواسحاق مذاری یا مرادی. فقیه و محدث شیعی. در اوایل قرن چهارم دیده به جهان گشود زیرا وی در 336هجری از استادش روایت دارد بنابراین در این تاریخ وی از سن کافی برخوردار بوده است. وفات او در انتهای قرن چهارم روی داده است. وی ظاهراً در قریه «مذار» یکی از روستاهای پایین بصره واقع در آبادی «میسان» به دنیا آمد. به گفته یاقوت حموی: «قبر عبدالله بن علی بن ابی طالب (علِیه السلام)، در میسان قرار دارد و مردم آن تماماً شیعه هستند». وی از آنجا به بصره آمد و بخشی از تحصیلات خود را در بصره گذرانده است. پس از آن وارد بغداد شد و نزد اساتید آن‌جا علوم رایج را فرا گرفت و در فقه و حدیث به حد کمال رسید. وی در بغداد شاگردان چندی تربیت کرد و احادیث زیادی را جمع‌ ‏آوری نمود بطوری که شیخ طوسی وی را «صاحب روایات» معرفی می‏‌کند. نجاشی نیز ضمن تصریح به راست‌گویی و اعتبار او، وی را از بلند‌‌پایه‌‏گان شیعه بر می‏‌شمارد.

استادان

وی نزد محمد بن همام اسکافی (م336ق) و کسانی که در طبقه او بوده‏‌اند مانند ابوبکر بن ابی‌‏الثلج بغدادی م325ق) و احمد بن محمدبن سعیدبن عقده (م333ق) شاگردی نموده است.

شاگردان

از شاگردان او «حسین بن عبیدالله غضائری» (م411ق) و «احمد بن عبدون» معروف به «ابن حاشر» (م423ق) هستند.

آثار

از تألیفات او «کتاب المزار» و «مناسک حج» را می‌‏توان نام برد.

جستارهای وابسته

منابع

  • جامع الرواه، ج1ص32؛
  • خلاصه الاقوال، ص50 شماره14؛
  • رجال طوسی، ص414 شماره 5995؛
  • رجال نجاشی، ص19 شماره 23؛
  • الفهرست، طوسی، ص40 شماره 11؛
  • معجم البلدان، ج5ص88؛
  • معجم المؤلفین، ج1ص107؛
  • معجم رجال الحدیث، ج1ص262 شماره 277؛
  • موسوعه مؤلفی الامامیه، ج1ص403.