ابراهیم بن محمد مولی قریش: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class="wikiInfo">[[پرونده:ابراهیم بن محمد مولی قریش.jpg |جایگزین=ابراهیم بن محمد مولی قریش|ابراهیم بن محمد مولی قریش]]
{{جعبه اطلاعات شخصیت
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
| عنوان = ابراهیم بن محمد مولی قریش
!نام
| تصویر = عالمان شیعه.jpg
!ابراهیم بن محمد مولی قریش
| نام = ابراهیم بن محمد مولی قریش
|-
| نام‌های دیگر =
|زاده
| سال تولد =  
|سده چهارم هجری
| تاریخ تولد = قرن چهارم هجری
|-
| محل تولد =
|استادان
| سال درگذشت =
|تلعكبری
| تاریخ درگذشت =
|-
| محل درگذشت =
|[[دین]] و [[مذهب]]
| استادان = شیخ تلعكبری
|[[اسلام]] [[تشیع]]
| شاگردان =
|-
| دین = [[اسلام]]
|}
| مذهب = [[مذهب شیعه|شیعه]]
</div>
| آثار =
| فعالیت‌ها = [[محدّث|محدث]] [[مذهب شیعه|شیعی]]
| وبگاه =
}}
'''ابراهیم بن محمد مولی قریش''' [[محدّث|محدث]] [[مذهب شیعه|شیعی]] در قرن چهارم. تاریخ ولادت و وفات او در دست نیست. تنها می‏‌دانیم که [[شیخ تلعكبری|شیخ تلعکبری]] (م385ق) از او نقل [[حدیث]] کرده است. بنابراین وفات او پیش از این تاریخ بوده است. از کلمه «مولی» که به او نسبت داده می‏‌شود به دست می‏‌آید که وی اصالتاً ایرانی بوده و به قرینه این‌که از اساتید «تلعکبری» است احتمالاً در [[بغداد]] اقامت داشته است. در منابع معتبر گزارشی از شرح‌حال او نیامده است. اما صاحب‌نظران روایت [[تلعكبری|تلعکبری]] از او را نشانه ارزش احادیث او دانسته‏‌ا‌ند. وی در عصر بعد از [[امامان شیعه]] می‌‏زیسته به همین دلیل [[محمد بن حسن طوسی|شیخ طوسی]] نام او را در شمار کسانی ذکر کرده است که بطور مستقیم از [[ائمه|امامان معصوم (علیه‌السلام)]] نقل حدیث ننموده‏‌اند. از او حدیثی در منابع [[مذهب شیعه|شیعه]] برجای نمانده است از این‏ رو اساتید و شاگردان او برای ما روشن نیست. هم‌چنین هیچ اثر تألیفی از او شناسایی نشده است.


'''ابراهیم بن محمد مولی قریش''' (000 – قبل 385ق) [[محدث]] [[شیعی]] در سده چهارم. تاریخ ولادت و وفات او در دست نیست. تنها می‏‌دانیم كه «شیخ تلعكبری» (م385ق) از او نقل [[حدیث]] كرده است. بنابراین وفات او پیش از این تاریخ بوده است. از كلمه «مولی» كه به او نسبت داده می‏‌شود به دست می‏‌آید كه وی اصالتاً ایرانی بوده و به قرینه اینكه از اساتید «تلعكبری» است احتمالاً در [[بغداد]] اقامت داشته است. در منابع معتبر گزارشی از شرح حال او نیامده است. اما صاحب‌نظران روایت [[تلعكبری]] از او را نشانه ارزش احادیث او دانسته‏‌ا‌ند. وی در عصر بعد از [[امامان شیعه]] می‌‏زیسته به همین دلیل [[شیخ طوسی]] نام او را در شمار كسانی ذكر كرده است كه بطور مستقیم از [[امامان معصوم(ع)]] نقل حدیث ننموده‏‌اند. از او حدیثی در منابع [[شیعه]] برجای نمانده است از این‏ رو اساتید و شاگردان او برای ما روشن نیست. همچنین هیچ اثر تألیفی از او شناسایی نشده است.
== جستارهای وابسته ==
* [[محدّث|محدث]]
* [[مذهب شیعه|شیعه]]
* [[محمد بن حسن طوسی|شیخ طوسی]]


=منابع=
== منابع ==
* تنقیح المقال(حجری)، ج1ص32 شماره 197؛
* رجال طوسی، ص412 شماره 5966؛
* نقد الرجال تفرشی، ج1ص85 شماره 133.


#تنقیح المقال(حجری)، ج1ص32 شماره 197؛
{{علمای اسلام}}
#رجال طوسی، ص412 شماره 5966؛
#نقد الرجال تفرشی، ج1ص85 شماره 133.


[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:محدثان شیعه]]
[[رده:محدثان شیعه]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۰

ابراهیم بن محمد مولی قریش
عالمان شیعه.jpg
نام کاملابراهیم بن محمد مولی قریش
اطلاعات شخصی
روز تولدقرن چهارم هجری
دیناسلام، شیعه
استادانشیخ تلعكبری
فعالیت‌هامحدث شیعی

ابراهیم بن محمد مولی قریش محدث شیعی در قرن چهارم. تاریخ ولادت و وفات او در دست نیست. تنها می‏‌دانیم که شیخ تلعکبری (م385ق) از او نقل حدیث کرده است. بنابراین وفات او پیش از این تاریخ بوده است. از کلمه «مولی» که به او نسبت داده می‏‌شود به دست می‏‌آید که وی اصالتاً ایرانی بوده و به قرینه این‌که از اساتید «تلعکبری» است احتمالاً در بغداد اقامت داشته است. در منابع معتبر گزارشی از شرح‌حال او نیامده است. اما صاحب‌نظران روایت تلعکبری از او را نشانه ارزش احادیث او دانسته‏‌ا‌ند. وی در عصر بعد از امامان شیعه می‌‏زیسته به همین دلیل شیخ طوسی نام او را در شمار کسانی ذکر کرده است که بطور مستقیم از امامان معصوم (علیه‌السلام) نقل حدیث ننموده‏‌اند. از او حدیثی در منابع شیعه برجای نمانده است از این‏ رو اساتید و شاگردان او برای ما روشن نیست. هم‌چنین هیچ اثر تألیفی از او شناسایی نشده است.

جستارهای وابسته

منابع

  • تنقیح المقال(حجری)، ج1ص32 شماره 197؛
  • رجال طوسی، ص412 شماره 5966؛
  • نقد الرجال تفرشی، ج1ص85 شماره 133.