ابراهیم بن نصیر كشی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
جز (جایگزینی متن - 'نزدیك' به 'نزدیک')
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class="wikiInfo">[[پرونده:ابراهیم بن نصیر كشی.jpg |جایگزین=اابراهیم بن نصیر كشی|ابراهیم بن نصیر كشی]]
{{جعبه اطلاعات شخصیت
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
| عنوان = ابراهیم بن نصیر كشی
!نام
| تصویر = عالمان شیعه.jpg
!ابراهیم بن نصیر كشی
| نام = ابراهیم بن نصیر كشی
|-
| نام‌های دیگر =  
|زاده
| سال تولد = حدود 240هجری
|حدود 240هجری • «كش» نزدیک سمرقند
| تاریخ تولد =
|-
| محل تولد = [[سمرقند]]
|استادان
| سال درگذشت =
|ایوب بن نوح محمد بن اسماعیل رازی
| تاریخ درگذشت = حدود 335 ق
|-
| محل درگذشت =
|شاگردان
| استادان = {{فهرست جعبه عمودی |ایوب بن نوح |محمد بن اسماعیل رازی }}
|ابوعمرو كشی
| شاگردان = ابوعمرو كشی
|-
| دین = [[اسلام]]
|[[دین]] و [[مذهب]]  
| مذهب = [[مذهب شیعه|شیعه]]
|[[اسلام]] [[تشیع]]
| آثار =
|-
| فعالیت‌ها = [[محدّث|محدث]] [[مذهب شیعه|شیعی]]
|}
| وبگاه =
</div>
}}
'''ابراهیم بن نصیر کشّی'''، [[محدّث|محدث]] [[مذهب شیعه|شیعی]] در نیمه اول قرن چهارم می‌باشد. [[محمد بن حسن طوسی|شیخ طوسی]] ایشان را فردی مطمئن و کثیرالحدیث به‏ شمار آورده است. کتابی در موضوع [[حدیث]] داشته که نام آن در منابع رجالی روشن نشده است.


'''ابراهیم بن نصیر كشی'''، (حدود 240 – حدود 335ق) ابو اسحاق. [[محدث]] [[شیعی]] در نیمه اول سده چهارم. وفات او نیز به درستی روشن نیست، اما این اندازه معلوم است كه [[ابوعمرو كشی]] كه حدود363هجری وفات یافته از شاگردان وی در [[كوفه]] بوده است، بنابراین سال‏‌ها پیش از این تاریخ زندگی را به سر آورده است. [[شیخ طوسی]] ایشان را فردی مطمئن و كثیرالحدیث به‏ شمار آورده است. كتابی در موضوع [[حدیث]] داشته كه نام آن در منابع رجالی روشن نشده است.
== معرفی اجمالی ==
ابراهیم بن نصیر کشی، ابو اسحاق. محدث شیعی در نیمه اول قرن چهارم است. ولادت او در نیمه نخست قرن سوم (حدود 240هجری) روی داده است، زیرا وی از شاگردان [[ایوب بن نوح]] (م. ح255ق) است که خود از نمایندگان [[علی بن محمد (هادی)|امام هادی علیه‌السلام]] (م254ق) و [[حسن بن علی (عسکری)|امام عسکری علیه‌السلام]] (م260ق) بوده است. بنابراین وی در زمان اخذ روایت از ایوب بن نوح، حداقل پانزده ساله بود.  


=معرفی اجمالی=
[[مرگ|وفات]] او نیز به درستی روشن نیست، اما این اندازه معلوم است که «ابوعمرو کشی» که حدود363هجری وفات یافته از شاگردان وی در کوفه بوده است، بنابراین وی سال‏‌ها پیش از این تاریخ زندگی را به سر آورده است. وی اهل «کش» نزدیک [[سمرقند]] است. کش در آن زمان منطقه‌‏ای عالم‏‌خیز بود و بسیاری از عالمان [[مذهب شیعه|شیعه]] از آنجا برخاسته‌‏اند. احتمالا وی تحصیلات مقدماتی را در همانجا گذرانده و سپس از آنجا به کوفه آمد و در کنار هم‏وطنان معاصر خود همچون [[محمد بن مسعود سمرقندی کوفی|محمد بن مسعود عیاشی]]، [[آدم بن محمد بن قلانسی بلخی]]، [[ابراهیم بن علی كوفی سمرقندی|ابراهیم بن علی کوفی سمرقندی]] و [[حسین بن اشكیب مروزی|حسین بن اشکیب مروزی]] به استماع [[حدیث]] پرداخت. از دیگر معاصران او برادرش [[حمدویه بن نصیر كشی|حمدویه بن نصیر کشّی]] است که از راویان حدیث و استاد «ابوعمرو کشی» (م. ح363ق) بوده است. شیخ طوسی وی را فردی مطمئن و '''کثیرالحدیث''' به‏ شمار آورده است. او هم‌چنین از «محمد بن عیسی بن عبید» و «محمد بن عبدالحمید» روایت دارد. ایشان کتابی در موضوع حدیث داشته که نام آن در منابع رجالی روشن نشده است.
 
ابراهیم بن نصیر كشی، ابو اسحاق. محدث شیعی در نیمه اول سده چهارم. ولادت او در نیمه نخست سده سوم(حدود 240هجری) روی داده است، زیرا وی از شاگردان [[ایوب بن نوح]](م. ح255ق) است كه خود از نمایندگان [[امام هادی|امام هادی علیه السلام]](م254ق) و [[امام عسكری(ع)|امام عسكری علیه السلام]](م260ق) بوده است. بنابراین وی در زمان اخذ روایت از ایوب بن نوح، حداقل پانزده ساله بود.
 
وفات او نیز به درستی روشن نیست، اما این اندازه معلوم است كه «ابوعمرو كشی» كه حدود363هجری وفات یافته از شاگردان وی در كوفه بوده است، بنابراین وی سال‏‌ها پیش از این تاریخ زندگی را به سر آورده است. وی اهل «كش» نزدیک [[سمرقند]] است. كش در آن زمان منطقه‌‏ای عالم‏ خیز بود و بسیاری از عالمان [[شیعه]] از آن‌جا برخاسته‌‏اند. احتمالاً وی تحصیلات مقدماتی را در همان‌جا گذرانده و سپس از آنجا به كوفه آمد و در كنار هم‏وطنان معاصر خود همچون [[محمد بن مسعود عیاشی]]، [[آدم بن محمد بن قلانسی بلخی]]، [[ابراهیم بن علی كوفی سمرقندی]] و [[حسین بن اشكیب مروزی]] به استماع [[حدیث]] پرداخت. از دیگر معاصران او برادرش [[حمدویه بن نصیر كشی]] است كه از راویان حدیث و استاد «ابوعمرو كشی»(م. ح363ق) بوده است. شیخ طوسی وی را فردی مطمئن و '''كثیرالحدیث''' به‏ شمار آورده است. او همچنین از «محمد بن عیسی بن عبید» و «محمد بن عبدالحمید» روایت دارد. ایشان كتابی در موضوع حدیث داشته كه نام آن در منابع رجالی روشن نشده است.
 
=استادان=


== استادان ==
اساتید او «محمد بن اسماعیل رازی» و «ایوب بن نوح بن دراج» هستند.
اساتید او «محمد بن اسماعیل رازی» و «ایوب بن نوح بن دراج» هستند.


=شاگردان=
== شاگردان ==
«ابوعمرو کشی» که حدود363هجری وفات یافته از شاگردانش در [[کوفه]] بوده است.


«ابوعمرو كشی» كه حدود363هجری وفات یافته از شاگردانش در كوفه بوده است.
== جستارهای وابسته ==
* [[محمد بن حسن طوسی|شیخ طوسی]]
* [[محمد بن مسعود سمرقندی کوفی|محمد بن مسعود عیاشی]]
* [[کوفه]]


== منابع ==
== منابع ==
# اختیار معرفه الرجال، ج1صص3 به بعد؛  
* اختیار معرفه الرجال، ج1صص3 به بعد؛  
# تهذیب المقال، ج1ص372؛  
* تهذیب المقال، ج1ص372؛  
# رجال طوسی، ص407 شماره 5933؛  
* رجال طوسی، ص407 شماره 5933؛  
# طبقات اعلام الشیعه، ج1ص6؛  
* طبقات اعلام الشیعه، ج1ص6؛  
# الفهرست، شیخ طوسی، ص45 شماره 28؛  
* الفهرست، شیخ طوسی، ص45 شماره 28؛  
# معجم رجال الحدیث، ج1ص285 شماره 326.
* معجم رجال الحدیث، ج1ص285 شماره 326.
 
{{علمای اسلام}}


[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:محدثان شیعه]]
[[رده:محدثان شیعه]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۳

ابراهیم بن نصیر كشی
عالمان شیعه.jpg
نام کاملابراهیم بن نصیر كشی
اطلاعات شخصی
محل تولدسمرقند
روز درگذشتحدود 335 ق
دیناسلام، شیعه
استادان
  • ایوب بن نوح
  • محمد بن اسماعیل رازی
شاگردانابوعمرو كشی
فعالیت‌هامحدث شیعی

ابراهیم بن نصیر کشّی، محدث شیعی در نیمه اول قرن چهارم می‌باشد. شیخ طوسی ایشان را فردی مطمئن و کثیرالحدیث به‏ شمار آورده است. کتابی در موضوع حدیث داشته که نام آن در منابع رجالی روشن نشده است.

معرفی اجمالی

ابراهیم بن نصیر کشی، ابو اسحاق. محدث شیعی در نیمه اول قرن چهارم است. ولادت او در نیمه نخست قرن سوم (حدود 240هجری) روی داده است، زیرا وی از شاگردان ایوب بن نوح (م. ح255ق) است که خود از نمایندگان امام هادی علیه‌السلام (م254ق) و امام عسکری علیه‌السلام (م260ق) بوده است. بنابراین وی در زمان اخذ روایت از ایوب بن نوح، حداقل پانزده ساله بود.

وفات او نیز به درستی روشن نیست، اما این اندازه معلوم است که «ابوعمرو کشی» که حدود363هجری وفات یافته از شاگردان وی در کوفه بوده است، بنابراین وی سال‏‌ها پیش از این تاریخ زندگی را به سر آورده است. وی اهل «کش» نزدیک سمرقند است. کش در آن زمان منطقه‌‏ای عالم‏‌خیز بود و بسیاری از عالمان شیعه از آنجا برخاسته‌‏اند. احتمالا وی تحصیلات مقدماتی را در همانجا گذرانده و سپس از آنجا به کوفه آمد و در کنار هم‏وطنان معاصر خود همچون محمد بن مسعود عیاشی، آدم بن محمد بن قلانسی بلخی، ابراهیم بن علی کوفی سمرقندی و حسین بن اشکیب مروزی به استماع حدیث پرداخت. از دیگر معاصران او برادرش حمدویه بن نصیر کشّی است که از راویان حدیث و استاد «ابوعمرو کشی» (م. ح363ق) بوده است. شیخ طوسی وی را فردی مطمئن و کثیرالحدیث به‏ شمار آورده است. او هم‌چنین از «محمد بن عیسی بن عبید» و «محمد بن عبدالحمید» روایت دارد. ایشان کتابی در موضوع حدیث داشته که نام آن در منابع رجالی روشن نشده است.

استادان

اساتید او «محمد بن اسماعیل رازی» و «ایوب بن نوح بن دراج» هستند.

شاگردان

«ابوعمرو کشی» که حدود363هجری وفات یافته از شاگردانش در کوفه بوده است.

جستارهای وابسته

منابع

  • اختیار معرفه الرجال، ج1صص3 به بعد؛
  • تهذیب المقال، ج1ص372؛
  • رجال طوسی، ص407 شماره 5933؛
  • طبقات اعلام الشیعه، ج1ص6؛
  • الفهرست، شیخ طوسی، ص45 شماره 28؛
  • معجم رجال الحدیث، ج1ص285 شماره 326.