احمد بن حمدان قزوینی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class="wikiInfo">[[پرونده:احمد بن حمدان قزوینی.jpg |احمد بن حمدان قزوینی|پیوند=Special:FilePath/احمد بن حمدان قزوینیjpg]]
{{جعبه اطلاعات شخصیت
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
| عنوان = احمد بن حمدان قزوینی
!نام
| تصویر = عالمان شیعه.jpg
!احمد بن حمدان قزوینی
| نام = احمد بن حمدان قزوینی
|-
| نام‌های دیگر = قزوینی
|القاب و سایر نام‌ها
| سال تولد = 290 ق
|قزوینی
| تاریخ تولد =
|-
| محل تولد = قزوین
|زاده
| سال درگذشت = 342 ق
|حدود 290 • قزوین
| تاریخ درگذشت =
|-
| محل درگذشت = [[ری]]
|درگذشت
| استادان = محمد بن جعفر بن عون اسدی
|بعد 342ق • [[ری]]
| شاگردان = احمد بن علی بن نوح سیرافی
|-
| دین = [[اسلام]]
|استادان
| مذهب = [[مذهب شیعه|شیعه]]
|محمد بن جعفر بن عون اسدی
| آثار =
|-
| فعالیت‌ها =
|شاگردان
| وبگاه =
|احمد بن علی بن نوح سیرافی
}}
|-
'''احمد بن حمدان قزوینی''' نزد «[[محمد بن جعفر بن عون اسدی]]» (م312ق) که ساکن [[ری]] و نماینده نایب سوم [[حجت بن الحسن (مهدی)|امام عصر عجل الله فرجه الشریف]] در آنجا بود، به فراگیری [[علوم حدیث]] پرداخت.
|[[دین]] و [[مذهب]]
|[[اسلام]] [[تشیع]]
|-
|}
</div>


'''احمد بن حمدان قزوینی'''، (حدود 290 – بعد 342ق)كنیه او در منابع نیامده است. از لقب «قزوینی» پیداست احتمالاً زادگاه او در [[قزوین]] بوده است. نزد «محمد بن جعفر بن عون اسدی»(م312ق) كه ساكن [[ری]] و نماینده نایب سوم [[امام زمان|امام(عصرعجل الله فرجه الشریف)]] در آنجا بود، به فراگیری [[علوم حدیث]] پرداخت.
== معرفی اجمالی ==
احمد بن حمدان قزوینی، کنیه او در منابع نیامده است. در اواخر قرن سوم (حدود 290 هجری) زاده شد و چنان‌که از لقب «قزوینی» پیداست احتمالاً زادگاه او در [[قزوین]] بوده است. وفات او به درستی روشن نیست ولی حیات او تا 342 [[سال قمری|هجری]] قطعی است زیرا برخی از شاگردان او در این سال از او [[حدیث]] شنیده‌‏اند. وی در قزوین پرورش یافت و پس از دوران کودکی و نوجوانی به [[ری|شهرری]] آمد و نزد «محمد بن جعفر بن عون اسدی»(م312ق) که ساکن ری و نماینده نایب سوم امام عصر(عجل الله فرجه الشریف) در آنجا بود، به فراگیری [[علوم حدیث]] پرداخت. در آنجا با کسانی چون «علی بن احمد بن محمد دقاق» و «محمد بن موسی بن متوکل» معاصر بود و مشترکاً از [[ابن عون اسدی]] روایت دارند.
از شاگردان او «[[احمد بن علی بن نوح سیرافی]]»(م410ق) است که در سال 342هجری از او حدیث شنیده است. وی با توجه به این‌که دارای اثر تألیفی نبوده است شرح‏‌حال او به طور مستقل در [[رجال نجاشی (کتاب)|رجال نجاشی]] و فهرست [[شیخ طوسی]] نیامده است ولی از او در ذیل نام استادش «محمد بن جعفر اسدی» یاد شده است.


=معرفی اجمالی=
== استادان ==
در ری نزد [[محمد بن جعفر بن عون اسدی]] (م312ق) که ساکن ری و نماینده نایب سوم امام عصر (عجل الله فرجه الشریف) در آنجا بود، به فراگیری [[علوم حدیث]] پرداخت.


احمد بن حمدان قزوینی، كنیه او در منابع نیامده است. در اواخر سده سوم(حدود 290هجری) زاده شد و چنانكه از لقب «قزوینی» پیداست احتمالاً زادگاه او در قزوین بوده است. وفات او به درستی روشن نیست ولی حیات او تا 342[[هجری]] قطعی است زیرا برخی از شاگردان او در این سال از او [[حدیث]] شنیده‌‏اند. وی در قزوین پرورش یافت و پس از دوران كودكی و نوجوانی به [[شهرری]] آمد و نزد «محمد بن جعفر بن عون اسدی»(م312ق) كه ساكن ری و نماینده نایب سوم امام عصرعجل الله فرجه الشریف در آنجا بود، به فراگیری [[علوم حدیث]] پرداخت. در آنجا با كسانی چون «علی بن احمد بن محمد دقاق» و «محمد بن موسی بن متوكل» معاصر بود و مشتركاً از [[ابن عون اسدی]] روایت دارند. از شاگردان او «احمد بن علی بن نوح سیرافی»(م410ق) است كه در سال 342هجری از او حدیث شنیده است. وی با توجه به اینكه دارای اثر تألیفی نبوده است شرح‏ حال او به طور مستقل در [[رجال نجاشی]] و فهرست [[شیخ طوسی]] نیامده است ولی از او در ذیل نام استادش «محمد بن جعفر اسدی» یاد شده است.
== شاگردان ==
[[احمد بن علی بن نوح سیرافی]] (م410ق) از جمله کسانی است‌که در سال 342 هجری شاگردش بوده از او [[حدیث]] شنیده است.


=استادان=
== جستارهای وابسته ==
* [[علوم حدیث]]
* [[ری|شهرری]]
* [[شیخ طوسی]]


در ری نزد [[محمد بن جعفر بن عون اسدی]](م312ق) كه ساكن ری و نماینده نایب سوم [[امام زمان(عج)|امام عصرعجل الله فرجه الشریف]] در آنجا بود، به فراگیری علوم حدیث پرداخت.
== منابع ==
* جامع الرواه، ج1ص49؛
* رجال طوسی، ص413 شماره 5981؛
* رجال نجاشی، ص373 شماره 1020؛
* طبقات اعلام الشیعه، ج1ص27؛
* المحاسن، برقی، ج1ص40.


=شاگردان=
{{علمای اسلام}}


[[احمد بن علی بن نوح سیرافی]](م410ق) از جمله کسانی است‌كه در سال 342هجری شاگردش بوده از او [[حدیث]] شنیده است.
=منابع=
# جامع الرواه، ج1ص49؛
# رجال طوسی، ص413 شماره 5981؛
# رجال نجاشی، ص373 شماره 1020؛
# طبقات اعلام الشیعه، ج1ص27؛
# المحاسن، برقی، ج1ص40.
#
[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:محدثان شیعه]]
[[رده:محدثان شیعه]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۷ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۵

احمد بن حمدان قزوینی
عالمان شیعه.jpg
نام کاملاحمد بن حمدان قزوینی
نام‌های دیگرقزوینی
اطلاعات شخصی
سال تولد290 ق، ۲۸۲ ش‌، ۹۰۳ م
محل تولدقزوین
سال درگذشت342 ق، ۳۳۲ ش‌، ۹۵۳ م
محل درگذشتری
دیناسلام، شیعه
استادانمحمد بن جعفر بن عون اسدی
شاگرداناحمد بن علی بن نوح سیرافی

احمد بن حمدان قزوینی نزد «محمد بن جعفر بن عون اسدی» (م312ق) که ساکن ری و نماینده نایب سوم امام عصر عجل الله فرجه الشریف در آنجا بود، به فراگیری علوم حدیث پرداخت.

معرفی اجمالی

احمد بن حمدان قزوینی، کنیه او در منابع نیامده است. در اواخر قرن سوم (حدود 290 هجری) زاده شد و چنان‌که از لقب «قزوینی» پیداست احتمالاً زادگاه او در قزوین بوده است. وفات او به درستی روشن نیست ولی حیات او تا 342 هجری قطعی است زیرا برخی از شاگردان او در این سال از او حدیث شنیده‌‏اند. وی در قزوین پرورش یافت و پس از دوران کودکی و نوجوانی به شهرری آمد و نزد «محمد بن جعفر بن عون اسدی»(م312ق) که ساکن ری و نماینده نایب سوم امام عصر(عجل الله فرجه الشریف) در آنجا بود، به فراگیری علوم حدیث پرداخت. در آنجا با کسانی چون «علی بن احمد بن محمد دقاق» و «محمد بن موسی بن متوکل» معاصر بود و مشترکاً از ابن عون اسدی روایت دارند. از شاگردان او «احمد بن علی بن نوح سیرافی»(م410ق) است که در سال 342هجری از او حدیث شنیده است. وی با توجه به این‌که دارای اثر تألیفی نبوده است شرح‏‌حال او به طور مستقل در رجال نجاشی و فهرست شیخ طوسی نیامده است ولی از او در ذیل نام استادش «محمد بن جعفر اسدی» یاد شده است.

استادان

در ری نزد محمد بن جعفر بن عون اسدی (م312ق) که ساکن ری و نماینده نایب سوم امام عصر (عجل الله فرجه الشریف) در آنجا بود، به فراگیری علوم حدیث پرداخت.

شاگردان

احمد بن علی بن نوح سیرافی (م410ق) از جمله کسانی است‌که در سال 342 هجری شاگردش بوده از او حدیث شنیده است.

جستارهای وابسته

منابع

  • جامع الرواه، ج1ص49؛
  • رجال طوسی، ص413 شماره 5981؛
  • رجال نجاشی، ص373 شماره 1020؛
  • طبقات اعلام الشیعه، ج1ص27؛
  • المحاسن، برقی، ج1ص40.