احمد بن جلین: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (Hoosinrasooli صفحهٔ احمد بن عبدالله بن احمد بن جلین را به احمد بن جلین منتقل کرد)
 
(۲۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class="references" style="margin: 0px 0px 10px 0px; max-height: 300px; overflow: auto; padding: 3px; font-size:95%; background: #FFA500; line-height:1.4em; padding-bottom: 7px;"><noinclude>
{{جعبه اطلاعات شخصیت
[[پرونده:Ambox clock.svg|60px|بندانگشتی|راست|پیوند=Special:FilePath/Ambox_clock.svg]]
| عنوان = احمد بن عبدالله بن احمد بن جلین
<br>
| تصویر = عالمان شیعه.jpg
'''''نویسنده این صفحه در حال ویرایش عمیق است. '''''<br>
| نام = احمد بن عبدالله بن احمد بن جلین
| نام‌های دیگر = وراق، رافضی
| سال تولد =
| تاریخ تولد = 299 ق
| محل تولد = [[بغداد]]
| سال درگذشت = 379 ق
| تاریخ درگذشت = [[رمضان]]
| محل درگذشت =
| استادان = {{فهرست جعبه عمودی |عبدالباقی بن قانع |محمد بن جعفر بن عبدالله نحوی |ابن عقده كوفی |احمد بن كامل بن شجره |[[ابوالفرج اصفهانی]] |محمد بن احمد بن اسحاق حریری }}
| شاگردان = {{فهرست جعبه عمودی |حسین بن عبیدالله غضائری |احمد بن عبدالواحد |ابن عبدون }}
| دین = [[اسلام]]
| مذهب = [[مذهب شیعه|شیعه]]
| آثار =
| فعالیت‌ها =
| وبگاه =
}}
'''احمد بن عبدالله بن احمد بن جلین''' [[محدّث|محدث]] [[مذهب شیعه|امامی]] با حضور در مجالس درس بزرگان [[بغداد]]، در [[علوم حدیث]] تبحر یافت و مجموعه‏‌ای از [[حدیث|احادیث]] و گزارشات را نزد خود جمع‌‏آوری نمود.  


'''یکی از نویسندگان مداخل ویکی وحدت مشغول ویرایش در این صفحه می باشد. این علامت در اینجا درج گردیده تا نمایانگر لزوم باقی گذاشتن صفحه در حال خود است. لطفا تا زمانی که این علامت را نویسنده کنونی بر نداشته است، از ویرایش این صفحه خودداری نمائید. '''
== زندگی‌نامه ==
<br>
احمد بن عبدالله بن احمد بن جلین، ابوبکر دوری وراق. [[محدّث|محدث]] [[مذهب شیعه|امامی]]. به گفته [[سمعانی]] وی در سال 299هجری دیده به جهان گشود و در [[رمضان]] 379هجری در سن هشتاد سالگی دار فانی را وداع گفت. از محل تولد و وفات او اطلاعی نداریم ولی او را اهل [[بغداد]] معرفی نموده‌‏اند بنابراین ممکن است ولادت و وفات او در این شهر اتفاق افتاده باشد. وی از نوادگان «جلین»(بر وزن امید) است که در منطقه «دور» بین [[سامرا|سامراء]] و تکریت سکونت داشتند. وی خود در بغداد پرورش یافت و در سن 14سالگی قادر به نوشتن [[حدیث]] بود. از لقب «وراق» بر می‏‌آید که وی در این شهر به شغل صحافی و تعمیر کتاب اشتغال داشته است.  
''آخرین مرتبه این صفحه در تاریخ زیر تغییر یافته است: ''{{#time:H:i، j F Y|{{REVISIONTIMESTAMP}}}}؛


<noinclude>
وی با حضور در مجالس درس بزرگان بغداد، بزودی در علوم حدیث تبحر یافت و مجموعه‏‌ای از احادیث و گزارشات را نزد خود جمع‌‏آوری نمود. با اینکه وی در بغداد به [[رافضه|رافضی]] شهرت داشت اما در مجلس درس بسیاری از اساتید [[اهل سنت و جماعت|سنی]] نظیر [[ابوالقاسم بغوی]]، [[ابوسعید عدوی]]، [[ابن مجاهد]] و [[ابراهیم بن عبدالله زبیبی]] شرکت جست و از آنان حدیث شنید. [[ابن حجر عسقلانی|ابن‌حجر]] وی را «رافضی متعصب» معرفی می‏‌کند و یادآور می‏‌شود که [[ابوالقاسم تنوخی]] در بغداد احادیث ناروایی از او نقل کرده است.
</div>
وی در نگاه صاحب‌نظران [[مذهب شیعه|شیعه]]، فردی راست‌گو و احادیث او اطمینان‏‌بخش معرفی شده است. [[نجاشی]] وی را از اصحاب امامیه برشمرده و یادآور شد که وی با علمای [[اهل سنت و جماعت|سنی]] نیز مخالطت داشته است. از شاگردان دیگر او «عبدالسلام بن حسین بصری»(متخصص علوم ادبی) است که وی کتابی با خط خویش به این شاگردش داد و به او اجازه داد تا تمام روایاتش را نقل کند. [[شیخ طوسی]] کتابی درباره بررسی اسناد راویانی که حدیث «رد الشمس» را گزارش نموده‏‌اند و در الذریعه با عنوان «طرق من روی رد الشمس» آمده است، به او نسبت می‌‏دهد.
<div class="wikiInfo">[[پرونده:احمد بن عبدالله بن احمد بن جلین.jpg |احمد بن عبدالله بن احمد بن جلین|پیوند=Special:FilePath/احمد بن عبدالله بن احمد بن جلینjpg]]
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
!نام
!احمد بن عبدالله بن احمد بن جلین
|-
|القاب و سایر نام‌ها
|وراق • رافضی
|-
|زاده
|299 هجر • بغداد
|-
|درگذشت
|رمضان 379هجری • بغداد
|-
|استادان
|عبدالباقی بن قانع • محمد بن جعفر بن عبدالله نحوی • ابن عقده كوفی • احمد بن كامل بن شجره • ابوالفرج اصفهانی • محمد بن احمد بن اسحاق حریری
|-
|شاگردان
|حسین بن عبیدالله غضائری • احمد بن عبدالواحد • ابن عبدون
|-
|دین و مذهب 
|اسلام • تشیع
|-
|}
</div>


احمد بن عبدالله بن احمد بن جلین، (299 – 379ق)ابوبكر دوری وراق. محدث امامی. به گفته سمعانی وی در سال 299هجری دیده به جهان گشود و در رمضان 379هجری در سن هشتاد سالگی دار فانی را وداع گفت. با حضور در مجالس درس بزرگان بغداد، بزودی در علوم حدیث تبحر یافت و مجموعه‏‌ای از احادیث و گزارشات را نزد خود جمع‌‏آوری نمود. در علوم حدیث تبحر داشت و مجموعه‏‌ای از احادیث و گزارشات را نزد خود جمع‌‏آوری نمود. در نگاه صاحب نظران شیعه، فردی راستگو و احادیث او اطمینان‏ بخش معرفی شده است. نجاشی وی را از اصحاب امامیه برشمرده و یادآور شد كه وی با علمای سنی نیز مخالطت داشته است.
== استادان ==
اساتید او [[عبدالباقی بن قانع، محمد بن جعفر بن عبدالله نحوی]]، [[ابن عقده كوفی|ابن عقده کوفی]]، [[احمد بن كامل بن شجره|احمد بن کامل بن شجره]] (م350ق. متخصص [[علوم قرآنی]])، [[ابوالفرج اصفهانی]] (م356ق) و [[محمد بن احمد بن اسحاق حریری]] هستند.


=معرفی اجمالی=
== شاگردان ==
از شاگردان معروف و شیعی او [[حسین بن عبیدالله غضائری]] و [[احمد بن عبدالواحد معروف به ابن عبدون]] هستند که همه تصنیفات او را روایت نموده‌‏اند. از شاگردان دیگر او عبدالسلام بن حسین بصری (متخصص علوم ادبی) است.


احمد بن عبدالله بن احمد بن جلین، (299 – 379ق)ابوبكر دوری وراق. محدث امامی. به گفته سمعانی وی در سال 299هجری دیده به جهان گشود و در رمضان 379هجری در سن هشتاد سالگی دار فانی را وداع گفت. از محل تولد و وفات او اطلاعی نداریم ولی او را اهل بغداد معرفی نموده‌‏اند بنابراین ممكن است ولادت و وفات او در این شهر اتفاق افتاده باشد. وی از نوادگان «جلین»(بر وزن امید) است كه در منطقه «دور» بین سامراء و تكریت سكونت داشتند. وی خود در بغداد پرورش یافت و در سن 14سالگی قادر به نوشتن حدیث بود. از لقب «وراق» بر می‏‌آید كه وی در این شهر به شغل صحافی و تعمیر كتاب اشتغال داشته است. وی با حضور در مجالس درس بزرگان بغداد، بزودی در علوم حدیث تبحر یافت و مجموعه‏‌ای از احادیث و گزارشات را نزد خود جمع‌‏آوری نمود. با اینكه وی در بغداد به «رافضی» شهرت داشت اما در مجلس درس بسیاری از اساتید سنی نظیر «ابوالقاسم بغوی»، «ابوسعید عدوی»، «ابن مجاهد» و «ابراهیم بن عبدالله زبیبی» شركت جست و از آنان حدیث شنید. ابن حجر وی را «رافضی متعصب» معرفی می‏كند و یادآور می‏شود كه «ابوالقاسم تنوخی»(م384ق) در بغداد احادیث ناروایی از او نقل كرده است. وی در نگاه صاحب نظران شیعه، فردی راستگو و احادیث او اطمینان‏ بخش معرفی شده است. نجاشی وی را از اصحاب امامیه برشمرده و یادآور شد كه وی با علمای سنی نیز مخالطت داشته است. از شاگردان دیگر او «عبدالسلام بن حسین بصری»(متخصص علوم ادبی) است كه وی كتابی با خط خویش به این شاگردش داد و به او اجازه داد تا تمام روایاتش را نقل كند. شیخ طوسی كتابی در باره بررسی اسناد راویانی كه حدیث «رد الشمس» را گزارش نموده‏‌اند و در الذریعه با عنوان «طرق من روی رد الشمس» آمده است، به او نسبت می‌‏دهد.
== جستارهای وابسته ==
* [[علوم حدیث]]
* [[رمضان]]
* [[شیخ طوسی]]
* [[ابوالفرج اصفهانی]]


=استادان=
== منابع ==
* الانساب، سمعانی، ج2ص78، ذیل کلمه جلینی؛
* تنقیح المقال(حجری)، ج1ص64 شماره384؛
* الذریعه، ج15ص163 شماره 1063؛
* رجال طوسی، ص417 شماره 6024؛
* رجال نجاشی، ص85 شماره 205؛
* طبقات اعلام الشیعه، ج1ص29؛
* طرائف المقال، ج1ص172 شماره 907؛
* الفهرست، طوسی، ص79 شماره 97؛
* لسان المیزان، ج1ص196 شماره 618؛
* معجم البلدان، ج2ص481، ذیل کلمه دور.


اساتید او عبدالباقی بن قانع، محمد بن جعفر بن عبدالله نحوی، ابن عقده كوفی(م332ق)، احمد بن كامل بن شجره(م350ق. متخصص علوم قرآنی)، ابوالفرج اصفهانی(م356ق) و محمد بن احمد بن اسحاق حریری هستند.
{{علمای اسلام}}
 
=شاگردان=
 
از شاگردان معروف و شیعی او حسین بن عبیدالله غضائری(م411ق) و احمد بن عبدالواحد معروف به ابن عبدون(م423ق) هستند كه همه تصنیفات او را روایت نموده‌‏اند. از شاگردان دیگر او «عبدالسلام بن حسین بصری»(متخصص علوم ادبی) است.
 
=منابع=


[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:محدثان شیعه]]
[[رده:محدثان شیعه]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۵۷

احمد بن عبدالله بن احمد بن جلین
عالمان شیعه.jpg
نام کاملاحمد بن عبدالله بن احمد بن جلین
نام‌های دیگروراق، رافضی
اطلاعات شخصی
روز تولد299 ق
محل تولدبغداد
سال درگذشت379 ق، ۳۶۸ ش‌، ۹۸۹ م
روز درگذشترمضان
دیناسلام، شیعه
استادان
  • عبدالباقی بن قانع
  • محمد بن جعفر بن عبدالله نحوی
  • ابن عقده كوفی
  • احمد بن كامل بن شجره
  • ابوالفرج اصفهانی
  • محمد بن احمد بن اسحاق حریری
شاگردان
  • حسین بن عبیدالله غضائری
  • احمد بن عبدالواحد
  • ابن عبدون

احمد بن عبدالله بن احمد بن جلین محدث امامی با حضور در مجالس درس بزرگان بغداد، در علوم حدیث تبحر یافت و مجموعه‏‌ای از احادیث و گزارشات را نزد خود جمع‌‏آوری نمود.

زندگی‌نامه

احمد بن عبدالله بن احمد بن جلین، ابوبکر دوری وراق. محدث امامی. به گفته سمعانی وی در سال 299هجری دیده به جهان گشود و در رمضان 379هجری در سن هشتاد سالگی دار فانی را وداع گفت. از محل تولد و وفات او اطلاعی نداریم ولی او را اهل بغداد معرفی نموده‌‏اند بنابراین ممکن است ولادت و وفات او در این شهر اتفاق افتاده باشد. وی از نوادگان «جلین»(بر وزن امید) است که در منطقه «دور» بین سامراء و تکریت سکونت داشتند. وی خود در بغداد پرورش یافت و در سن 14سالگی قادر به نوشتن حدیث بود. از لقب «وراق» بر می‏‌آید که وی در این شهر به شغل صحافی و تعمیر کتاب اشتغال داشته است.

وی با حضور در مجالس درس بزرگان بغداد، بزودی در علوم حدیث تبحر یافت و مجموعه‏‌ای از احادیث و گزارشات را نزد خود جمع‌‏آوری نمود. با اینکه وی در بغداد به رافضی شهرت داشت اما در مجلس درس بسیاری از اساتید سنی نظیر ابوالقاسم بغوی، ابوسعید عدوی، ابن مجاهد و ابراهیم بن عبدالله زبیبی شرکت جست و از آنان حدیث شنید. ابن‌حجر وی را «رافضی متعصب» معرفی می‏‌کند و یادآور می‏‌شود که ابوالقاسم تنوخی در بغداد احادیث ناروایی از او نقل کرده است. وی در نگاه صاحب‌نظران شیعه، فردی راست‌گو و احادیث او اطمینان‏‌بخش معرفی شده است. نجاشی وی را از اصحاب امامیه برشمرده و یادآور شد که وی با علمای سنی نیز مخالطت داشته است. از شاگردان دیگر او «عبدالسلام بن حسین بصری»(متخصص علوم ادبی) است که وی کتابی با خط خویش به این شاگردش داد و به او اجازه داد تا تمام روایاتش را نقل کند. شیخ طوسی کتابی درباره بررسی اسناد راویانی که حدیث «رد الشمس» را گزارش نموده‏‌اند و در الذریعه با عنوان «طرق من روی رد الشمس» آمده است، به او نسبت می‌‏دهد.

استادان

اساتید او عبدالباقی بن قانع، محمد بن جعفر بن عبدالله نحوی، ابن عقده کوفی، احمد بن کامل بن شجره (م350ق. متخصص علوم قرآنیابوالفرج اصفهانی (م356ق) و محمد بن احمد بن اسحاق حریری هستند.

شاگردان

از شاگردان معروف و شیعی او حسین بن عبیدالله غضائری و احمد بن عبدالواحد معروف به ابن عبدون هستند که همه تصنیفات او را روایت نموده‌‏اند. از شاگردان دیگر او عبدالسلام بن حسین بصری (متخصص علوم ادبی) است.

جستارهای وابسته

منابع

  • الانساب، سمعانی، ج2ص78، ذیل کلمه جلینی؛
  • تنقیح المقال(حجری)، ج1ص64 شماره384؛
  • الذریعه، ج15ص163 شماره 1063؛
  • رجال طوسی، ص417 شماره 6024؛
  • رجال نجاشی، ص85 شماره 205؛
  • طبقات اعلام الشیعه، ج1ص29؛
  • طرائف المقال، ج1ص172 شماره 907؛
  • الفهرست، طوسی، ص79 شماره 97؛
  • لسان المیزان، ج1ص196 شماره 618؛
  • معجم البلدان، ج2ص481، ذیل کلمه دور.