احمد بن محمد مقرئ طبری: تفاوت میان نسخه‌ها
(←منابع) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
== استادان == | == استادان == | ||
تنها از [[یعقوب بن اسحاق]] | تنها از [[یعقوب بن اسحاق]] بعنوان استاد ایشان نامبرده شده است. | ||
== شاگردان == | == شاگردان == | ||
هارون بن موسی تلعکبری و [[ابوطیب حسین بن علی بن محمد]]. | |||
== جستارهای وابسته == | |||
* [[محمد بن حسن طوسی|شیخ طوسی]] | |||
* [[عراق]] | |||
* [[جمهوری اسلامی ایران|ایران]] | |||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۴ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۰۶
| احمد بن محمد مقرئ طبری | |
|---|---|
 | |
| نام کامل | احمد بن محمد مقرئ طبری |
| نام‌های دیگر | مقرئ |
| اطلاعات شخصی | |
| روز تولد | 245 ق |
| محل تولد | طبرستان |
| روز درگذشت | 325 ق |
| محل درگذشت | بغداد |
| دین | اسلام، شیعه |
| استادان | یعقوب بن اسحاق |
| شاگردان |
|
| فعالیت‌ها | محدث شیعی |
احمد بن محمد مقرئ طبری، محدث شیعی. اصالتاً ایرانی و اهل طبرستان است.
معرفی اجمالی
احمد بن محمد مقرئ طبری، محدث شیعی. کنیه او در منابع ذکر نشده است. وی در طبرستان دیده به جهان گشود و در بغداد درگذشت، اما زمان تولد و وفات او روشن نیست. شیخ طوسی وی را از ملازمان احمد بن بدیل کوفی (م258ق، از راویان خوشنام و قاضی همدان در زمان معتز عباسی «حکومت: 252 تا 255ق»)، به شمار آورده است، بنابراین تولد او میبایست اندکی پیش از اواسط قرن سوم بوده باشد.
درباره وفات او تنها میدانیم که پسرش ابراهیم بن احمد بن محمد طبری معروف به «تیزون» در 324هجری در بغداد به دنیا آمد، بنابراین وفات او طبعاً یا باید در همین حدود رخ داده باشد و یا بعد از این تاریخ اتفاق افتاده باشد. با توجه به این‌که در منابع حدیثی، پسرش از او نقل حدیث نکرده، میتوان دریافت که وفات او بعد از تولد فرزندش، چندان به طول نینجامیده است. وی اصالتاً ایرانی و اهل طبرستان است. دروس مقدماتی را در زادگاهش سپری کرد و سپس به قرائت قرآن روی آورد و چون در ضبط کلمات قرآنی تخصص داشت لقب «مقرئ» به او دادهاند. از اساتید او «یعقوب بن اسحاق» است که شرححالی از او در منابع گزارش نشده است. وی پس از مدتی اقامت در ایران، به عراق آمد و ظاهراً تا آخر عمر در بغداد اقامت داشت. وی در بغداد شاگردان چندی تربیت نمود که از جمله آنها هارون بن موسی تلعکبری و «ابوطیب حسین بن علی بن محمد» هستند. درباره ارزش روایات او هر چند سخن صریحی از سوی صاحب نظران ارائه نشده است اما اجازه نقل احادیثش به تلعکبری میتواند دلالت بر حسن حال او داشته باشد. از آثار تألیفی او خبری گزارش نشده است.
استادان
تنها از یعقوب بن اسحاق بعنوان استاد ایشان نامبرده شده است.
شاگردان
هارون بن موسی تلعکبری و ابوطیب حسین بن علی بن محمد.
جستارهای وابسته
منابع
- الامالی، طوسی، ص 58 حدیث 84؛
- رجال طوسی، ص 412 شماره 5965؛
- جامع الرواه، ج 1 ص 71؛
- طبقات اعلام الشیعه، ج 1 ص 55.
