نتایج جستجو

شیخ نعیم قاسم قائم‌مقام دبیرکل حزب‌الله لبنان، از شخصیت‌های اثرگذار شیعه در سیاست لبنان است و فعالیت‌های سیاسی و اجتماعی و فرهنگی بسیاری دارد. او به همراه

تهران، از پژوهش‌گران برجستۀ شیعه در زمینۀ تاریخ اسلام و حدیث‌شناسی و اهل ایران بود. ایشان یکی از تاثیرگذارترین شخصیت‌های علمی شیعه در عصر معاصر به حساب آمده

عبدالعزیز کَشّی شخصیت رجالی شیعه در قرن چهارم قمری بوده است. کتاب معرفة الناقلین عن الائمة الصادقین با موضوع معرفی و ارزیابی اصحاب و راویان امامان شیعه نوشته اوست

زید بن علی بن الحسین(علیه‌السلام) فرزند امام سجاد(علیه‌السلام) از شخصیت‌های ممتاز شیعه و جهان اسلام است. زید بن علی بن الحسین(علیه‌السلام) را به سبب انس

شخصی محل تولد مدینه سال درگذشت 296 ق، ۲۸۸ ش‌، ۹۰۹ م محل درگذشت قم دین اسلام، شیعه v t e

گذاری این شخصیت در داخل مانند دو دوره عضویت در مجلس خبرگان رهبری از استان های گیلان و تهران و تلاش های علمی ایشان در بسیاری از دانشگاه ها و حوزه های علمیه

درباره شیعه؛ نقش شیعه در گسترش انواع دانش‌های عقلی و نقلی؛ ذکر اجمالی از احوال اجتماعی و سیاسی شیعه در طی قرون؛ و سرانجام ذکر کشورها و شهرهای شیعه‌نشین به

افغانستان را فراهم کرد و حزب وحدت پس از آغاز رهبری مزاری، به مطرح‌ترین حزب شیعه افغانستان تبدیل شد و بامیان، ستاد مرکزی حزب و مرکز تصمیم‌گیری‌های مهم سیاسی

حسن بن حسن بن علی(علیه‌السلام) سال درگذشت ۱۶۹ ق، ۱۶۴ ش‌، ۷۸۶ م دین اسلام، شیعه فعالیت‌ها قیام علیه عباسیان v t e

و با توجه به برخی محدودیت های موجود در استفاده فیزیکال از منابع) ورود به این فضا و ارائه خدمات علمی و فرهنگی در عرض قالب های سنتی، بسیار کارساز و مورد

عباسعلی سلیمانی اسبوکلائی عالم وحدت‌گرای شیعه و نمایندۀ مجلس خبرگان رهبری و نمایندۀ ولی‌فقیه و امام‌جمعه کاشان بود. وی نماینده ولی‌فقیه در استان سیستان

وحدت اسلامی در جهان اسلام و پاکستان شناخته می شود و نام وی در فهرست ۵۰۰ شخصیت تأثیرگذار مسلمان دنیا قرار دارد. وی دانش‌آموخته حوزه‌های علمیه قم و نجف است

رضیع اطلاعات شخصی سال درگذشت 61 ق، ۶۰ ش‌، ۶۸۱ م محل درگذشت کربلا دین اسلام، شیعه v t e

درباره شخصیت او چنین می‌گوید: شخصیت قاضی حسین احمد یک شخصیت همه‌جانبه بود و منظور ما از شخصیت همه‌جانبه این است که در هر جنبه از شخصیت او یک شخصیت کامل وجود

اتحاد بین مسلمانان می‌داند، وی نزد علمای شیعه و اهل سنت پاکستان، جایگاه و مقام خاصی داشته است. او یکی از شخصیت های دعوت کننده به قرآن و اسلام ناب محمدی (ص)می‌باشد۔

گسترده نهاد های امنیتی - اطلاعاتی آغاز شده است. شهباز شریف نخست وزیر پاکستان و عبدالقدوس بزنجو سروزیر ایالت بلوچستان این کشور نیز در بیانیه های جداگانه ضمن

یکی از شیوه ‌های سیاسی- دیپلماتیک حل و فصل مسالمت‌آمیز اختلافات است که در آن طرف ثالث که معمولاً یک کشور، یک سازمان بین‌المللی و یا یک شخصیت معروف بین‌المللی

ensani.ir برگرفته از سایت بیوگرافی و معرفی شخصیت امام ابوالاعلی مودودی -,نوگرا eslahe.com برگرفته از سایت معرفی شخصیت‌های تقریبی/5/ ابوالاعلی مودودی؛ انقلابی

است. او از شخصیت‌های برجسته صدر اسلام به شمار می‌رود. فرقه کیسانیه در نتیجۀ اعتقاد به امامت محمد حنفیه به وجود آمدند. محمد بن حنفیه از شخصیت ‏های علوی است

اطلاعات شخصی محل تولد مدینه روز درگذشت 3 رجب 270ق محل درگذشت آمل دین اسلام، شیعه فعالیت‌ها بنیانگذار سلسله علویان طبرستان v t e

آیت‌الله محمدتقی بهجت فومنی، فقیه، عارف، مرجع تقلید شیعه و از شاگردان برجسته سید علی قاضی و محمدحسین غروی اصفهانی بود. آیت‌الله بهجت از اوان جوانی مراحل

لوای شریعت، از مفاخر شیعه و رییس مذهبی فرقه محقه، بالخصوص در فقه جعفری به نهایت متبحر، دارای فکری عمیق و نظری دقیق، مرجع تقلید اغلب شیعه، علامه وقت و سرآمد

%8C%D8%AE-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%D8%A2%D9%86. آشنایی اجمالی با شخصیت و اندیشه های شیخ احمد الطیب، www.taqrib.ir.

گروه جهت گشودن روزنه ‎های محدود اجتهاد باز شد. اما با مرگ زودهنگام حسن البناء جنبش اخوان‌المسلمین تحت تأثیر اندیشه ‎های دو شخصیت، به نام‌های ابوالاعلی

صادق(علیه‌السلام) و در شمار علما، فقها و محدثان شیعه است. حسین بن زراره از یاران امام صادق(علیه‌السلام) و از بزرگان و ثقات شیعه است. امام صادق(علیه‌السلام) در مورد

می‌فرمود. از منظر دیگر، این مذمّت ها و انتقادها برای این بود که شخصیت های بزرگ حدیثی و فقهی شیعه از تعرّض و هجمه مخالفان محفوظ و مصون بمانند و به آن‌ها صدمه

کمک مالی مستمر و موردی به دیگر دانشجویان شیعه. ب- آموزش دانشجویان شیعه: تلاش جهت رشد فکری و عقیدتی دانشجویان شیعه تحت پوشش و تربیت آنها در خط انقلاب اسلامی

یحیی بن عبدالله المحض از شخصیت‌های قرن دوم قمری، برادر ادریس بن عبدالله و از اصحاب و شاگردان امام جعفر صادق (علیه‌السلام) در مدینه بود. او پس شرکت در قیام

اطلاعات شخصی سال درگذشت 61 ق، ۶۰ ش‌، ۶۸۱ م محل درگذشت کربلا، عراق دین اسلام، شیعه v t e

اطلاعات شخصی سال درگذشت 61 ق، ۶۰ ش‌، ۶۸۱ م محل درگذشت کربلا، عراق دین اسلام، شیعه v t e

حسن سعید مشیمش روحانی شیعه اهل جبل عامل در جنوب لبنان است که به مخالفت و مواضع طنز در مورد بسیاری از رویدادها و جریان‌های اطرافش معروف است. او واعظ و خطیب

پیوسته مراکز و شخصیت‌های علمی شیعه را تحت حمایت خود داشتند، عامل اثرگذار دیگری بر رکود بود و مخصوصاً از همان آغاز تصرف عراق به دست سلجوقیان، شیعه تحت فشارهای

در آمریکا یک شیعه بوده است. «لجینه بنت محسن حیدر درویش» یکی از زنان شیعی عضو مجلس عمان است که در سال 2006 توسط مجله «فوربس» در ردیف 100 شخصیت تاثیر‌گذار

نسب وی با سه واسطه به عمرالاشرف، فرزند امام زین‌العابدین علیه‌السلام، می‌رسد. وی جدّ مادری علم‌الهدی و شریف‌رضی، و مادرش کنیزی خراسانی‌تبار بود. حسن در

برجسته کلامی، مکتب کلامی شیعی می‌باشد. کلام شیعه در عین بهره گیری از خرد، از نقل قطعی بهره‌مند می‌باشد. احادیث شیعه بر خلاف احادیث اهل تسنن مشتمل است بر یک

مذهب شیعه داشت. اما گروهی از شیعیان او را از افراطیون (غالیان) می‌دانند که نقشی در ایجاد و گسترش شیعه واقعی نداشته‌است. برخی از شیعیان نیز شخصیت عبدالله

در کتاب های رجالی اهل‌سنت ذکر شده است. یعنی 110 هزار صحابی پیغمبر، نه اسمی دارند نه رسمی و نه وصفی از آنها ذکر شده است. «ابن حجر» که از شخصیت های برجسته

اطلاعات شخصی سال درگذشت 61 ق، ۶۰ ش‌، ۶۸۱ م محل درگذشت کربلا، عراق دین اسلام، شیعه v t e

سید جاسم الطویرجاوی (1947م-2020م) سخنران و خطیب حسینی واعظ معاصر شیعه و شاعر و نویسنده عراقی است. او از خانواده اصیل موسوی است. سید جاسم بن سید عبد بن

قیام‌الدین مدعی شده بود که ایشان با جیب‌های پر از دلار کشور دوست ما، مذهب شیعه را قبول کرده و با سفارش ساختار اطلاعاتی این کشور، علیه ملت تاجیک اقدام کرده

پدر بزرگوارش از دنیا رفت و نسلی از او باقی نماند. چون نام او در زمره وارث ‌های امام علی علیه‌السلام دیده نمی‌شود. عباس اصغر المجدی فی انساب الطالبین، علی

اطلاعات شخصی سال درگذشت 61 ق، ۶۰ ش‌، ۶۸۱ م محل درگذشت کربلا، عراق دین اسلام، شیعه v t e

سخنرانان در مراسم تشیع، مولوی خداداد صالح را شخصیت وحدت‌گرا، عالم، فاضل و دلسوز مردم دانسته‌اند. پیکر این شخصیت بنابر وصیت‌شان در دارالعلوم غیاثی به خاک سپرده

الله یا سید جعفر بن سید محمد حسین بن سید عبدالرئوف فضل الله، دانشمند دینی شیعه لبنانی، متولد ۲۴-۶-۱۹۷۴ میلادی است. از سال 1993 تا 2001 در المعهد الشرعی

جعفر بن محمد بن مهدی الحسینی الشیرازی (۱۹۷۰ میلادی تا کنون) روحانی معاصر شیعه است. مقیم شهر قم در ایران می‌باشد و درس خارج فقه، اصول فقه، اصول کافی و تفسیر

منابع در تعداد فرزندان علی بن ابی‌طالب دچار اختلاف هستند. در ارشاد شیخ مفید و اعلام الوری، تعداد فرزندان علی(ع)، ۲۷ نفر، در کشف الغمه اربلی ۲۸ نفر، در

اطلاعات شخصی سال تولد ۱۹۵۱ م، ۱۳۲۹ ش‌، ۱۳۶۹ ق محل تولد کاظمیه، عراق دین اسلام، شیعه آثار العلم في خدمة الدين من الكفر إلی الإيمان الإنسان بين العلم والدين عن

الله اطلاعات شخصی سال درگذشت 350 ق، ۳۴۰ ش‌، ۹۶۱ م محل درگذشت هوسم دین اسلام، شیعه فعالیت‌ها حاکم علوی هوسم v t e

با هر نیروی مهاجری مصاحبه کند تا شخصیت و تفکرات وی بررسی شود؛ هویت او احراز گردد و میزان ارتباط او با گروه‌ها و سرویس های اطلاعاتی مختلف موجود در آنجا شناسایی

آن توانستند آراء و دیدگاه‌های خود را در کنار یکدیگر منتشر کنند. این شخصیت‌های شیعه در مجله رسالة الإسلام آثاری به طبع رسانده‌اند: محمّد حسین کاشف‌الغطاء؛

ذاهر گفته‌‌اند.زاهر بن عمرو از بزرگان قبیله کنده و ساکن کوفه بود. او از شیوخ شیعه و جنگجوی عصر خود بود. ابن اثیر و ابن حجر عسقلانی او را فرزند الاسود بن حجاج

کتابخانه‌های پاریس در علوم مختلف با مذهب شیعه آشنا شد. شریف محمد پس از تحقیق و بررسی کتاب‌های زندگی‌نامه و تاریخ اسلامی، مذهب شیعه دوازده امامی را برگزید و هیچ مخالفتی

مهاجران ترک‌ها تشکیل داده‌اند که البته در میان این مهاجران عده‌ای نیز علوی و شیعه بودند که نخستین مراکز شیعی را در آلمان بنا کردند این مراکز در شهرهای مونیخ،

محل تولد دیلم سال درگذشت 359 ق، ۳۴۹ ش‌، ۹۷۰ م محل درگذشت هوسم دین اسلام، شیعه استادان ابوالحسن‌ کرخی‌ فعالیت‌ها ادعای امامت v t e

ابوجعفر محمد بن قاسم علوی معروف به صوفی یکی از فقهای زیدیه و از علویان برجسته قرن سوم قمری بود که در کوفه علیه معتصم شورید و از آن جا به خراسان رفت و با

بن مسلم بن عقیل بن ابی طالب اطلاعات شخصی محل درگذشت مسیب، عراق دین اسلام، شیعه v t e

اطلاعات شخصی سال درگذشت 61 ق، ۶۰ ش‌، ۶۸۱ م محل درگذشت کربلا، عراق دین اسلام، شیعه v t e

شناخته نشده «ح» ش‌، خطای عبارت: نویسه نقطه‌گذاری شناخته نشده «ح» م دین اسلام، شیعه آثار دیوان شعر v t e

به زور تحمیل شود. او با تأسیس دولتی با نظام دینی یا به اصطلاح ولایت فقیه شیعه مخالفت می‌کند و خواستار تأسیس دولت سکولاری است که از دخالت مراجع دینی دور

تفرقه امت اسلامی، پیروزی نهضت اسلامی میسر نیست. یکی از شخصیت‌های معروف شیعه و از داعیان تقریب بین شیعه و سنی خاطرات آیت‌الله محمدتقی قمی با حسن البنا را ذکر

اين اخبار موهونة و قصص كاذبه تا كار به آنجا رسد كه در كتب خود نوشته‌اند كه شیعه بيت كذب است، و اگر كسى منكر شود، كافى است ايشان را براى اثبات اين دعوى آوردن

محل تولد مدینه سال درگذشت 316 ق، ۳۰۷ ش‌، ۹۲۸ م محل درگذشت ساری دین اسلام، شیعه فعالیت‌ها حاکم علوی طبرستان v t e

محاکمه روحانی شیعه این منطقه که خود قربانی خشونت وهابیان است و خانه‌اش نیز سوزانده شده است! از محرم سه سال قبل از آن، ده‌ها تن از شهروندان شیعه اندونزی بعد

از علمای برجسته شیعه است. او از پیشگامان در تدوین کلام شیعه و اصول فقه امامیه است. از مسائلی که نشان از جایگاه رفیع او در بین عالمان شیعه دارد آن است که

۱۹۷۵ تا ۱۹۷۶م در دانشگاه المستنصریه عراق و طی سال های ۱۹۷۶ تا ۱۹۸۱م در موسسات عالی کویت و از ۱۹۸۱ تا سال های اخیر در دانشکده شریعت قطر، به تدریس مشغول بود

قرآن کتاب آسمانی و مقدس مسلمانان است و همۀ مسلمانان چه سنی و شیعه آن را قبول دارند. این کتاب مهمترین معجزه پیامبر اسلام شناخته شده است. قرآن کریم مشتمل

محمدتقی بافقی از عالمان شیعه در قرن ۱۴ قمری است. مخالفت و اعتراض او به همسر رضاشاه و برخی زنان دربار که در تعویض چادر سیاه و سفید تعلل کرده و دقایقی بدون

و محمد قطب و دیگر شخصیت‌های اسلامی مصر است. ویژگی چهارم ویژگی چهارم علاقه مردم مصر به امامان شیعه است. گرچه اهل سنت اند و در مصر شیعه خیلی کم است ولی علاقه

ابراهیم زکزاکی معروف به شیخ زکزاکی، روحانی شیعه و رهبر جنبش اسلامی شیعیان نیجریه است. ایشان با الگو قراردادن انقلاب اسلامی ایران و شخص امام خمینی در غرب

شیخ فضل‌الله نوری (۱۲۵۹-۱۳۲۷ ق)، فقیه و عالم مجاهد شیعه در قرن ۱۴ قمری و از شاگردان میرزای شیرازی بود. وی نقش مؤثری در پیروزی جنبش مشروطه در ایران داشت

کامل لطف الله دژکام اطلاعات شخصی روز تولد ۱۳۴۱ش. محل تولد جهرم دین اسلام، شیعه استادان میرزا جواد تبریزی وحید خراسانی مکارم شیرازی مهدی شب جعفر سبحانی فعالیت‌ها

محمدجواد مَغْنیه (۱۳۲۲-۱۴۰۰ق) مفسّر و روحانی شیعه اهل لبنان در قرن چهاردهم قمری است. او تحصیلاتش را در موطن خویش آغاز کرد و سپس به نجف رفت و از استادانی

هزار نفر می‌رسد و محوری‌ترین جریان سیاسی شیعه در این کشور شناخته می‌شود. بنیان‌گذاران این حزب، یکصد تن از علمای شیعه بحرین، همچون دکتر «سعید الشهابی»، شیخ

مقام قانونی دینی است که وظیفۀ سازماندهی، حمایت و فتوا دادن به کلیۀ مسلمانان شیعه و سنی کشورهای قفقاز شامل قفقاز جنوبی، قفقاز شمالی، روسیه، گرجستان و مناطق

محمدتقی قمی معتقد بود اگر درست به ریشهٔ نام دو مذهب شیعه و سنی توجه کنیم، تمام مسلمانان را شیعه می‌­یابیم، زیرا همگی دوستدار خاندان پیغمبرند و همگی را

مسئولیت ، چه در دوران دفاع مقدس در سنگر جبهه ها و چه در مسئولیت های اجرایی و حضور در میدان های عملی داشت ،از سوی رهبر فرزانه انقلاب و فرماندهی معظم کل قوا

شرع اظهار می‌داشت، پیشوایان شیعه از وی دوری جسته و پیروان خویش را به تبری از او امر کردند. بعد از آن که کیّال از جانب شیعه مطرود شد، خود ادعای امامت کرد

نظام اسلامی، ایران و اخوت با شیعه، حرفی نداریم؛ باید تاریخ را بخوانید تا متوجه شوید ما اهل‌سنت سیستان و بلوچستان با برادران شیعه چه ارتباط نزدیکی داشته‌ایم

چهره‌های سرشناس شیعه در شهر قم و مورد اطمینان است و شخصیتی عظیم الشأن است که روایات او برتر می‌باشند. صفار از شخصیت‌های کم نظیر راویان شیعه به شمار می‌آید

با علمای شیعه دیدار و گفتگو کرد و با عقاید شیعیان آشنا گردید و پس از تحقیق، مذهب شیعه را برگزید. او پس از پذیرفتن مذهب شیعه آثاری در دفاع از شیعه نوشت و

حسن بن یوسف بن علی بن مطهر حلی معروف به علامه حلی، از مشهورترین علمای شیعه، مجتهد شیعه، فقیه و اصولی عرب اهل عراق قرن هفتم و هشتم قمری و پدر فخرالمحققین حلی

شوق او به ولایت و دوستى ائمه معصومین(علیه السلام) بهترین شاهد بر تشیع این شخصیت بزرگ است. هنگامى که صاحب به مقام وزارت رسید درصدد اصلاح امور برآمد و در اوّلین

کلامی وی باعث طرد او از جانب اهل سنت و حتی ابویوسف شده است و سر انجام این شخصیت در سال 218 یا 219 و یا 228 هجری قمری از دنیا رفت. مریسی در فقه موافق رأی

بروجردی موجب انسجام و وحدت امت اسلامی گشت و همچنین زمینه‌ای شد تا رشته فقه شیعه جعفری در آن دانشگاه تأسیس شود. برخی دیگر از چهره‌های شاخص علم و فرهنگ مصر،

فندرسک از توابع استرآباد گرگان بود به فندرسکی مشهور بود. مهم‌ترین مشخصه روحی شخصیت فندرسکی زهد و پارسایی و بی‌اعتنایی به مظاهر فریبنده زندگی و هم‌نشینی با خاک‌نشینان

کرده و از عظمت شخصیت او همین بس که نزد سه امام عصر خود دارای مقام و منزلت ویژه‌ای بوده است به گونه‌ای که امام صادق او را از روسای شیعه خطاب و برای او حساب

قرن تلاش و کوشش و تحقیق و بررسی در کشورهای اسلامی و عربی است. مجموعه «حرکت ‏های اسلامی معاصر» در 20 مجلد، «اسناد نهضت اسلامی ایران» و «مجموعه آثار استاد علامه

مقدمات صدور فـتوای جواز پیروی از‌ مـذهب‌ شیعه بود، ایادی استعمار و دشمنان مشترک شیعه و سنی کتابی را از یکی ازعلمای شیعه دوره صفویه علیه اهل سنت و شیخین ـ ظاهراً

به چگونگی قتل یا شهادت شخصیت‌های مهم می‌پردازد. مقتل‌نگاری میان شیعیان بیشتر برای شرح شهادت امامان شیعه و شخصیت‌های برجستۀ شیعه بوده است؛ اما به‌جهت رواج

از صاحب نظران احادیث او را به دیده قبول انگاشته و شخصیت علمی او را ستوده‌‏اند. ابن‌‏داود با این‌که شخصیت او را «ناشناخته» دانسته ولی نام او را در قسم اول

کردند، اینها شدند شیعه، اینها دلیل اختلاف نیست. ما نباید با هم اختلاف و یا یک تضادی داشته باشیم، ما همه با هم برادریم. برادران شیعه و سنی باید از هر اختلافی

بزیعیه بساتره بسلمیه بشارغه بشاریه بشالوه بشبیه بشر مریسی بشریه بشیریه (غلاة شیعه) بصریون بطیحیه بغدادیون بقلیه بقلیه (قرامطه) بلالیه بنانیه بهافریدیه بهدینانیه

اسحاقیه‏ از فرق علیائیه (علیاویه) از «غلاة» شیعه و پیروان ابویعقوب اسحاق‌بن‌محمد بن‌ابّان نخعی کوفی ملقب به احمر بودند. فخر رازی از فرقه‌ای به نام اسحاقیه

1373، ص 18؛ زندگانی و شخصیت شیخ انصاری، ص 109 زندگانی و شخصیت شیخ انصاری، ص 126 زندگانی و شخصیت شیخ انصاری، ص 124- 125. زندگانی و شخصیت شیخ انصاری ص 489- 490

اعتقادی نزدیک به شیعه باور به توسل و استغاثه به رسول اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) هستند. این طریقه بر این عقیده هستند که رفاعیه مانند شیعه، پیامبر را هدف

بوده‌است. استادان او را از شیعه و سنی، بیش از صد نفر نام برده‌اند». برای روشن شدنِ هر چه بیشترِ زوایای علمی و روحی این شخصیت توانای جهان اسلام، به ذکر چند

ابوالحسن محمد بن الحسین بن موسی مشهور به سید رضی فقیه، مفسر و ادیب بزرگ شیعه در قرن چهارم هجری و از شاگردان شیخ مفید بود. در سال 359 یعنی اوائل نیمه دوم

آثار ابوریحان برمی‌آید؛ مثل كتاب: «الآثار الباقیه»، ایشان شیعه اثنا عشری نبود. بلكه ایشان شیعه زیدی (چهار امامی) بودند. ابوریحان به طرز جالب و عجیبی كتب

عین‌حال، فرقه‌های اصلی شیعه که هم اکنون نیز موجودند عبارتند از: شیعه اثنی‌عشریه، شیعه زیدیه و شیعه اسماعیلیه. اکثریت شیعه را شیعه امامیه یا اثنی‌عشریه تشکیل

بزیعیه بساتره بسلمیه بشارغه بشاریه بشالوه بشبیه بشر مریسی بشریه بشیریه (غلاة شیعه) بصریون بطیحیه بغدادیون بقلیه بقلیه (قرامطه) بلالیه بنانیه بهافریدیه بهدینانیه

داعی وحدت بین شیعه و اهل سنت در پاکستان است. لذا در این راستا تلاش‌های زیادی کرده است. به باور وی وحدت نتیجه ارتباط دو طرفه و سازنده شیعه و سنی است نه نشستن

مناظرات و مناظرات او و شیعه عصام العماد و مناظرات او با شیعه عبدالله فیروز، وی هم‌چنین مناظرات خصوصی بسیاری با مشهورترین شیوخ شیعه امامی در کشور کویت داشته

زیدیه از جمله مذاهب شیعه به‌شمار می‌‎رود که پیروان آن همچون دیگر شیعیان پس از پیامبر اسلام(ص) به مرجعیت اهل‌بیت و نیز امامت علی بن ابی‌طالب (ع) و فرزندان

چنانچه مثلا در مساله صفات خدا، رویت، تنزیه، تاویل و حدوث قرآن با معتزله و شیعه توافق دارند رای آنها در مساله شفاعت به معتزله نزدیک است. چند مورد از تفاوت‌ها

درگذشت ۱۳۵۸ ش، ۱۹۸۰ م، ۱۴۰۰ ق روز درگذشت 10 آبان محل درگذشت تبریز دین اسلام، شیعه استادان سید محمد تقی خوانساری حجت کوه کمری امام خمینی سید محسن حکیم سید ابوالقاسم

است. وی در نگاه صاحب‌نظران از شخصیت ممتازی برخوردار است و احادیث او دارای اعتبار ویژه‌‏ای است. نجاشی درباره معرفی شخصیت او با تکرار کلمه «ثقه ثقه» که از

زندگانی و شخصیت شیخ انصاری، ص 262. گنجینه دانشمندان، شیخ محمد رازی، ج 5، ص 174. اعیان الشیعه، علامه سید محسن امین، ج 9، ص 149. زندگانی و شخصیت شیخ انصاری،

مورد تایید محدث قمی نیز قرار گرفته است. شیعه است، فرزند شهید ثانی است. او یکی از اعیان و مفاخر فقهای نامدار شیعه، و یکی از اکابر متبحرین در علوم اسلامی

خود را با رهبری ایشان اعلام دارند. با شروع درگیری‌های مسلحانه بین کمیته‌های شیعه و سنی سنندج در اواخر اسفند ۱۳۵۷ش، طالقانی به این شهر می‌رود و سخنان تأثیرگذار

از اختلاف شاگردان و اساتید این ‏دو است. به هر حال آنچه می‏‌توان در‌باره شخصیت مورد نظر گفت این است که وی از راویان سده چهارم هجری بوده که تا اواسط این

شد و تشکیلات القاعده عراق را سازماندهی کرد. هدف این تشکیلات ترور شخصیت‌های برجسته شیعه عراق و انجام عملیات انتحاری علیه اماکن مقدس شیعیان مناطق عراق بود

سلسله از فقیهان شیعه قرار دارد که در طول تاریخ با افکار و اندیشه‌های نو و پویا، انقلاب بزرگ فقهی و فرهنگی ایجاد کردند و کارآمدی فقه شیعه و کارآیی اسلام

احمد بن علی بن حسن بن شاذان فامی قمی، فقیه و محدث شیعی. شخصیت او در منابع رجالی به نیکی یاد شده و به عنوان «فقیه» و دارای «درک قوی» معرفی شده است. از آثار

بزرگ اسلامی شیعه و سنی تقسیم می‌شوند. حدود ۶۰٪ مردم عراق شیعه، ۳۷٪ سنی و ۳٪ پیروان سایر ادیان (مسیحیان، یهودیان، آشوریان و...) هستند. عرب‌های شیعه که بیشتر

در منابع نیافتیم اما سوابق علمی او و هم‌چنین اظهار رضایت شیخ صدوق درباره شخصیت او کاشف از آن است که گفته‏‌های حدیثی او قابل استناد و مورد قبول هستند. نجاشی

او نقل کرده و بارها رحمت خدا را برای او طلب نموده است و این خود شاهدی بر شخصیت والای او و اهمیت روایات اوست؛ چنان‌که شاگردی صاحب شرح ‏حال نزد عبدالعظیم

سید مجتبی میرلوحی تهرانی (۱۳۰۳ - ۱۳۳۴ ش) معروف به نواب صفوی روحانی شیعه، بنیان‌گذار و رهبر جمعیت فدائیان اسلام. نواب صفوی دروس حوزوی مانند فقه و اصول،

زیارتگاه شیعیان در عراق فرستاده شد. به استناد رهبران شیعی، او تحت تأثیر مکتب شیعه قرار گرفته بود. اسدآبادی تحت تأثیر افکار فیلسوف‌های مسلمان، به ویژه ایرانی

می‌خواهم شیعه شوم. سید فرمود فرقی میان شیعه و سنی نیست. هر وقت خواستی می‌توانی به فتوای مجتهدان شیعه عمل کنی. مرد همچنان از سید می‌خواست او را شیعه کند. سید

فلاسفه و مفسران قرآن در عصر حاضر به شمار می‌آید. همچنین ایشان از مراجع تقلید شیعۀ اهل ایران است. او صاحب تفسیر تسنیم، بزرگ‌ترین تفسیر جهان اسلام است که تاکنون

اوزگوندوز اطلاعات شخصی سال تولد 1952 م، ۱۳۳۰ ش‌، ۱۳۷۰ ق محل تولد ترکیه دین اسلام، شیعه استادان حاج ملا محمد آیت الله سید ابوالقاسم خویی آیت الله روح الله خمینی

نگاهی به کتاب الحدائق الناضره؛ شیخ مفید و نوسازی فقه شیعه (۱)؛ شیخ مفید و نوسازی فقه شیعه (۲)؛ شخصیت و جایگاه علامه حلی (ره) در فقه؛ نگاهی به کتاب نفیس جواهر

مبنای گفته‌‌های ابن‌نجار، ذهبی و بررسی انتقادی الفهرست است. انتقاد تند از شخصیت ابن‌ندیم ویژگی کار ابن‌حجر محسوب می‌‌شود. درباره نسب و خاستگاه ابن‌ندیم نمی‌‌توان

نام‌های دیگر علامه جعفری اطلاعات شخصی محل تولد تبریز محل درگذشت مشهد دین اسلام، شیعه استادان سید ابوالقاسم خویی شیخ مهدی مازندرانی میرزا مهدی آشتیانی شاگردان

اعلام است و همه آنها مسئول انجام این مأموریت بزرگ و از بین بردن تصور نادرست شیعه و سنی از یکدیگر هستند. وی در پایان تأکید کرد: امت اسلام باید جایگاه خود را

محکمی بر شیعه بودنِ او باشد. مثلاً بر خی از صاحب‌نظران شیعی مانند آنان که در بالا نامشان آمده است، اشعار زیر را بهترین شاهد بر شیعی بودن این شخصیت بزرگ گرفته‌اند:

ص۱۲۸، ابن الرضا، ج۱، ص۳۷۸، شخصیت آیت‌الله سید احمد خوانساری، ص۲۳۲، به نقل از حسین شمس، ص۲۳۳-۲۳۴، به نقل از هادی معرفت شخصیت آیت‌الله سید احمد خوانساری،

معروف به قطب راوندی (متوفای ۵۷۳ق) محدث، مفسر، متکلم، فقیه، فیلسوف و مورخ شیعه در قرن ششم هجری و از شاگردان شیخ طبرسی صاحب تفسیر مجمع البیان است. وی دارای

آیت‌الله سیدابوالحسن اصفهانی از مراجع تقلید جهان شیعه به شمار می‌رفت که تأثیر بسزایی در اتحاد جهان اسلام داشت. دوره حیات این عالم مجاهد چنان والا و نمایان

محدث، فقیه و از عالمان شیعی در قرن ششم هجری است. او صاحب مشهورترین تفسیر شیعه یعنی تفسیر مجمع البیان است. ابوعلى فضل بن حسن بن فضل طبرسى معروف به امین

مذاهب و فرق گوناگون همچون معتزله، مرجئه و کرّامیه و از دیدگاه‌ها یفرق گوناگون شیعه از امامیه و زیدیه و اسماعیلیه و حتی برخی فرق کم‌شناخته چون فضیلیه، آگاه بوده

با ایران و تشیع، جهاد مسلحانه، مباحث توحید و شرک». محمد سرور زین‌العابدین شخصیت مشهوری است که نوشته‌های متعدد و مفصلی علیه ایران و تشیع دارد. او کتاب مفصلی

وجوب عینی جهاد با دولت سوریه کرد. چنانکه، در همین فتوا حکم به وجوب جهاد با شیعه کرد. شیخ محمد کریم راجح پس از گذراندن دورۀ دبیرستان، در دانشکدۀ شریعت تحصیل

قدمای شیعه و شهرت فتوایی آنان اهمیتی فوق‌العاده می‌داد. ایشان در مسائل مورد بحث، ابتدا به اقوال علمای اهل سنت توجه می‌کرد، سپس اقوال علمای شیعه را از کتب

v t e علمای پاکستان علمای شیعه علمای سنی

میرزا مهدی را به علاوه برخی مزایای دیگر در این شخصیت می‌دیدم؛ فکر می‌کردم که روح تشنه‌ام از سرچشمه زلال این شخصیت سیراب خواهد شد. اگر‌چه در آغاز مهاجرت به قم

کتب اربعه جوامع حدیثی شیعه و آثار متعددی در کلام، فقه، رجال و درایه می‌ باشد. عظمت او در فقه به حدی بود که تا مدت طولانی فقهای شیعه را تحت تاثیر آراء خود

نوشته فیلیپ حتی است. شیعه در تاریخ لبنان همیشه مورد تجاوز و تغافل قرار گرفته و حتی در کتاب تاریخ لبنان نامی از شیعه نمی‌بینیم و کلمۀ شیعه وجود ندارد. برای

1392 ش، ۲۰۱۴ م، ۱۴۳۵ ق روز درگذشت ۱۶ شهریور محل درگذشت قم، ایران دین اسلام، شیعه استادان امام خمینی آیت‌الله بروجردی مرتضی حائری یزدی‌ سید محمد محقق داماد

انقلاب اسلامی ۱۹۲۰ عراق، قم: انتشارات دارالفکر، ص۲۹-۳۲ سلیم الحسنی، نقش علمای شیعه در رویارویی با استعمار، ترجمه محمد باهر و صفاءالدین تبرائیان، تهران: مؤسسه

نیامده و شخصیت او کاملاً برای ما مجهول است. به نظر می‌رسد از آنجا که شاگرد و استاد او از دانشمندان نامدار شیعه به شمار می‌آیند، وی در زمان خود از شخصیت‌های

علیاویه‏ از «غلاة» شیعه و از یاران علباء‌بن‌دراع‌ اسدی یا علیاء‌بن‌دراع‌ دوسی بودند. در منابع مختلف بیان شده است که ماهیت این شخصیت خیلی روشن نیست. در

تأثیر شخصیت خالد بن الولید و عمر بن عاص و نیز عمویش ملا ابراهیم داوود العبیدی است زیرا او عقیده و ایمان را به او آموخت. عصمت در نگاه قرآن مذهب شیعه یک عقیدۀ

و ذات و جوهر و عرض بودن آن درست نیست. عبدالقاهر بغدادی درباره عقیده این شخصیت در تعریف جسم که با دیگر معتزلیان متفاوت است می‌نویسد: «نظر عبدالرحیم خیاط

صادق علیه‌السلام زنده و او مهدی منتظر است. این فرقه یکی از فرق انحرافی در شیعه محسوب می‌شود. موسس فرقه ناووسیه شخصی به نام عبدالله بن ناووس اهل بصره و یا

اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) رسانده است. برخی ابن منظور را شافعی مذهب و برخی شیعه دانسته‌‎اند. ابوالفضل محمد بن مکرم بن منظور آفریقایی، لغوی و ادیب مشهور جهان

سیاستمداری، مردم‌داری، دفاع از حقوق مردم، انجام امور عام‌المنفعه، و. ‌. ‌. ‌در شخصیت مدرس است. ‌ مدرس دارای اندیشه اقتصادی عادلانه و غیر وابسته به استثمارگران،

باقر مجلسى (۱۱۱۰-۱۰۳۷ ق) فرزند محمدتقى مجلسی مشهور به علامه مجلسی عالم معروف شیعه در قرن یازدهم و صاحب‌نظر در علوم مختلف اسلامى مانند تفسیر، حدیث، کلام، فقه،

نهای افراطی است و در دور ههای مختلف م یتوان مصادیق دیگری را در بین اهل سنت و شیعه مثال زد که هدف این مقاله احصای آن نمی‌باشد. اما در دوره ی معاصر مهمترین جریان

علاّمه شهید سیّد محمّد باقر صدر، این استاد بی‌بدیل حوزه نجف در رشد و شکوفایی شخصیت شهید حکیم سعی وافر داشته، با بذل عنایات خاص خود او را محرم اسرار و گنجینه

سید مرتضی علم‌الهدی (۴۳۶-۳۵۵ ق)، فقیه، متکلم، ادیب برجسته شیعه در قرن چهارم و پنجم هجری و از شاگردان شیخ مفید است. وی نقیب شیعیان در زمان خود بود و از

مى‌آید. بزرگان ورموز شیعه در ایران و عراق معتقدند كه باید تمام بیت شیعه را در آغوش گرفته ومانع از خداى ناكرده جدا شدن آنان از خاندن شیعه گردیم. دلیل سفر آنها

شوم که به نظر من مهم است و آن مربوط به دو شخصیت اسلامی شیعه برجسته‌است که مهم‌ترین پست‌های مرجعیت و اندیشه شیعه را در قرن بیستم داشته‌اند؛ یعنی امام روح‌الله

v t e علمای پاکستان علمای شیعه علمای سنی

ماتریدی در میان اهل‌سنت در حدی است که او را در کنار ابوالحسن اشعری، یکی از دو شخصیت برتر در حوزه کلام قرار می‌دهند. همچنین طوایف بسیاری از اهل‌سنت، در عقاید

حوزوی و دانشگاهی و دارای شخصیت بارز در هر دو عرصه علمی بود. فضلی تالیفات فراوانی در زمینه‌های مختلف علوم اسلامی‌دارد. او از شخصیت شهید محمد باقر صدر متأثر

بنی‌امیه یا بنی‌عباس کنار نیامده و ائمه شیعه همواره از نزدیک شدن پیروان‌شان به حکومت‌های جور منع شده‌اند. اینکه ائمه شیعه بعد از امام حسین شرایط را برای قیام

خرداد ۱۳۰۷ در قم – ربوده شده در ۱۰ شهریور ۱۳۵۷ در لیبی) مجتهد وحدت‌گرا و شیعه و مؤسس مجلس اعلای شیعیان لبنان بود. وی از جمله رهبران مذهبی و سیاسی خاص در

سرشناس جهان اسلام نسبت به شیعه معرفی گردد. در این میان موضع حسن البناء بنیان‌گذار و نخستین مرشد اخوان‌المسلمین، نسبت به شیعه قابل مطالعه است. شیخ عمرالتلمسانی

ملا محمدمحسن فیض کاشانی (۱۰۹۱-۱۰۰۷ ق)، فقیه، محدث، مفسر نامی شیعه در قرن یازدهم هجری است. فیض از محضر عالمان بزرگ عصر خویش نظیر محمدتقی مجلسی، شیخ بهایی

م، ۳۸۱ ق محل تولد بخارا روز درگذشت ۴۱۶ ش محل درگذشت همدان ایران دین اسلام، شیعه آثار کتاب شفا قانون دانشنامهٔ علایی فعالیت‌ها حکیم فیلسوف پزشک v t e

ایران و علمای معتدل شیعه در پاکستان تمجید می‌کند. وی بارها با بیان اینکه ترویج مکتب [[اهل بیت ]] از سوی اهل سنت از جمله از سوی وی دلیل شیعه بودن نیست می‌گوید:

السلام) و آخرین پیامبر حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) است. عالمان شیعه در آثار خود به تاریخ پیامبران پرداخته و کتاب‌های مستقلی این باره نوشته‌اند

متفاوت که تا حدودی برآمده از اختلاف نظر در تعیین مصداق شیعه است، برخی از پژوهش‌گران با فرض شیعه بودن مسعودی مخالفت کرده و وجود شواهد کافی برای اثبات تشیع

عبدالکریم حائری یزدی (۱۲۷۶ـ ۱۳۵۵ق) معروف به آیت‌‌الله مؤسس از مراجع تقلید شیعه، بنیان‌گذار و زعیم حوزه علمیه قم از سال ۱۳۰۱ تا ۱۳۱۵ش بود. حائری سال‌های

وحدت‌گرا و تقریبی شیعه در عصر حاضر، که پس از وفات سید روح‌الله موسوی خمینی دومین رهبر جمهوری اسلامی و ولی‌فقیه و نیز از مراجع تقلید شیعه می‌باشد. او پیش

خارج کرد و سنگ‌هایی را که از نظر شیعه سجده بر آنها صحیح است جایگزین نمود. از آثار معنوی حضور این مرد بزرگ در حجاز شیعه شدن امام جمعه مکه در هشتاد سالگی

معارف الرجال، ج 1، ص 249 علمای بزرگ شیعه از کلینی تا خمینی، ص 338 و شیعه و پایه‌گذاری علوم اسلامی، ص 18 ـ 17. شیعه و پایه‌گذاری علوم اسلامی، ص 8 ـ 5 اعیان

بن مسلم را از سرسلسله فقهایی می‌داند که شیعه، حلال و حرام و دیگر احکام را از آنان گرفته و هیچ کس ایرادی به شخصیت وی ندارد. عبدالله بن ابی یعفور می‌گوید:

شورای علمای شیعه به شمار می‌رد، عمده فعالیت‌هایش در امور حوزوی و قرآنی است. [۸۸] شیخ حسین نجاتی؛ وی از علمای شیعه غیر عرب بحرین است که اعراب شیعه به وی احترام

تربیت پدرش رشد کرد و به تدریج به حد کمال رسید. پدرش یکی از دانشمندان برجسته شیعه است که حتی صاحب‌نظران اهل‌سنت نیز، از پدرش به نیکی یاد کرده و او را «بزرگ

روزگار می‎گذراند. مادر او نیز خود دختر عالمی‌ فرزانه‌ بود و در شکل‌گیری‌ شخصیت‌ آیت‌الله‌‌ حسینی‌ بوشهری‌ نقش‌ بسزایی‌ ایفا می‌کرد. آیت‌الله‌ حسینی‌ بوشهری‌

سید محمدهادی حسینی میلانی (۱۳۱۳-۱۳۹۵ق)، از مراجع تقلید شیعه در قرن چهاردهم قمری است. آیت‌الله میلانی بیشتر عمر خود را در عراق گذارند و در آنجا از درس علمایی

نخستین بار بود که یک روحانی شیعه با شخصیتی جهانی به این کشور بیاید و در مسجد جامع اهل تسنن سخنرانی کند. تا قبل از آن روز، شیعه و سنی با هم اختلاف و درگیری

رجال من کبار الاصحاب. زمان و مکان در تکوین شخصیت و رشد فکری افراد تأثیر فزاینده دارد، تاجایی که فقیهان معاصر شیعه، از جمله: امام خمینی(ره)، شهید مطهری و شهید

حاکم دست نشانده‌ای برای آن کشور انتخاب شود. این امر با مخالفت مراجع و علمای شیعه عراق مواجه شد. در کربلا شیخ محمدرضا، فرزند میرزا محمد تقی شیرازی، سازمانی

می‌آید که این شخصیت بزرگوار در کمال فضل و دانش قرار داشته است. میرزا محمدباقر خوانساری نیز آورده؛ خزار قمی یکی از شخصیت‌های سترگ و برجسته شیعه است. تعبیر

۱۳ فروردین ۱۲۷۱ در سامرا – درگذشته ۱۵ بهمن ۱۳۴۵ در مشهد) از مراجع عالیقدر شیعه و فقهای بزرگ نیمه اول قرن چهاردهم هجری شمسی و مقیم مشهد بود. این عالم ربانی

چندانی دربارۀ مؤسس و نیز تاریخچه آن در دست نیست. جلامده دربارۀ صحابه پیامبر و شخصیت‌شان معتقد بودند که احوال آنها بر ما پوشیده است و اطلاع خاصی از اینکه چه می‌کردند

است، تعداد روزافزون کسانی است که به آیین شیعه روی می‌آورند. برخی از آنان کسانی هستند که از طریق ازدواج با شیعیان شیعه می‌شوند. این مسأله خصوصا در مورد زنان

و از خطر موهوم و ادعای دروغین شیعه کردن اهل‌سنت سخن بگویند. وی در جهت حفظ اسلام و بیت‌المقدس با صراحت می‌گوید: فقه شیعه، جعفری و امامی چیزی بیشتر از فقه

نیز می‌باشد و برخی دیگر وحدتیه را نیز افزوده و به هفت مورد رسانده‌اند. این شخصیت در ادامه، تمام اقوال را رد می‌کند و می‌نویسد که اصول مذهب صوفیه بر دو فرقه

سال 370هجری حدیث شنیده است. اکنون احادیث قابل توجهی از او در جوامع روایی شیعه و اهل‌سنت دیده می‌شود که برخی از آنها دلالت بر فضیلت آل ابی‌طالب (علیه السلام)

بر اسلام و قرآن بود. وی در ایام واثق عباسی مسئول دیوان خراج بوده است. این شخصیت از مهم‌ترین اساتید مکتب معتزله در بصره شناخته می‌شد که پس از شورش علی بن

است، آنهایی که خواهان دانستن نظر اسلام و شیعه درباره حکومت‌اند، در این کتاب نظر نهایی و عالی اسلامی - عموماً و شیعه را بخصوص - با مدرک و ریشه خواهند یافت

امت اسلام بگیرند تا قدرت نفس کشیدن در مقابل آنها در منطقه باقی نماند اما شیعه و سنی هر چند افکار متفاوتی دارند هر دو از آن اسلامند و باید وحدت و همبستگی

ص۱۵-۱۶) جعفریان، گزیده حیات سیاسی و فکری امامان شیعه، ۱۳۹۱، ص۵۴-۵۳ جعفریان، گزیده حیات سیاسی و فکری امامان شیعه، ص۵۵ مجلسی، بحار الانوار، ج۴۲، ص۳۳۸؛ قطب راوندی،

منتظری (زادهٔ 1 مهر 1301 در نجف‌آباد و درگذشتهٔ 29 آذر 1388 در قم) مرجع تقلید شیعه، رئیس مجلس خبرگان قانون اساسی و از 1364 تا 1368، قائم‌مقام رهبری جمهوری اسلامی

گردهمایی دانشمندان و روحانیان شیعه و سنی شد. صدور فتوای محمود شلتوت در هفدهم ربیع‌الاول ۱۳۷۸ قمری، مبنی بر جواز پیروی از مذهب شیعه امامیه همانند چهار مذهب فقهی

و میرزای مجدد، مرجع تقلید شیعه و صاحب حکم تحریم تنباکو بود. پس از فوت شیخ مرتضی انصاری شوشتری در سال ۱۲۴۳، مرجعیت عامه شیعه به او منتقل شد و نزدیک به ۳۰

ولایت ابوبکر و عمر به‌هم آمیختند. ایشان در نزد سنّیان از بهترین فرقه‌های شیعه هستند، زیرا در عین‌حالی که علی (علیه‌السلام) را برتر می‌‏شمارند امامت ابوبکر

علمی و گفتگوهای پرمعنای انجام داد و با یک نفر به گفتگو نشست. تعدادی از علمای شیعه که در حضرموت از او سؤالاتی درباره اهل بیت پرسیدند. و از شهر بصره دیدن کرد

شیخیه‏ گروهی از شیعه «امامیه» و از پیروان شیخ احمد احسایی از علمای بزرگ شیعه در قرن سیزدهم‌اند. پیروان این فرقه مجموعا از مردم بصره، حلّه، کربلا، قطیف،

ایران به‌عنوان شخصیت فرهنگی کشور برگزیده و معرفی شدند. تقدیر از شخصیت قرآنی ایشان در سال 1387 از سوی شهرداری تهران. انتخاب وی به‌عنوان شخصیت فرزانه و فرهیخته

سلیمانیه یا جریریه است،، او از علمای کلامی زیدیه و نیز از فقها بود،. این شخصیت، مردم را تشویق می‌کرد تا به مکتب زیدیه در آیند. علاوه مناظراتی با هشام بن

قضاوت نسبت به مسلمانان شیعه لبنان و همچنین مسلمانان اهل سنت و جلوگیری از اشغال بیگانگان دقت بیشتری داشته باشند، ‌ تا همگان بدانند که شیعه و سنی نمایندگان اسلام

صفات را مطابق با مذهب فلاسفه می‌دانست. ابوالحسن اشعری نقل می‌کند که این شخصیت بر خلاف ابوالهذیل علاف و بر وفاق نظّام و علی اسواری، قدرت خدا را محدود می‌دانست،

مرجعیت آیت‏ الله سید ابوالقاسم خوئی پس از رحلت آیت‌الله سید محسن حکیم، از وی شخصیت بارزتری ساخت. در نجف اشرف، جدا از تدریس و نویسندگی، در انتشار مجله الاضواء

زنادقه بودند. از شخصیت‌های بارز زنادقه، عبدالکریم ابن ابی‌العوجاء بود. ابو علی ورّاق معتزلی نیز از ایشان به شمار می‌‏رفت و او را از زنادقه و شیعه رافضی می‌‏شمردند

دوانیقی، جدّ، پدر، دایی، عموی مادری و عده‌‏ای دیگر از خویشان و نزدیکان این شخصیت را به‌شهادت رساند و این خانواده بزرگ را که چندین نفر از مردانش در راه مبارزه

سکون یاء ضبط می‌کند. در اوایل قرن دوم هجری از جمله فرقه‌هایی که در جامعه شیعه ایجاد شد فرقه زیدیه بود که بعد از شهادت زید بن علی به فرقه‌های متعددی تبدیل

اخلاق و آداب نقل کرده‌اند. در دوره امامت او گام‎های بزرگی در تدوین دیدگاه‎های شیعه در رشته‌های گوناگون اعم از اخلاق، فقه، کلام، تفسیر و... برداشته شد. بزرگان

خلیل قبله‌ای خویی فقیه شیعه و استاد حوزه و دانشگاه و از شاگردان سید حسین طباطبایی بروجردی، سید ابوالقاسم خوئی، سید محسن حکیم، سید محمد حجت کمره‌ای و سید

مبارز و فعّال شیعه را اعدام کرده است. «صدام حسین» در دهه 80، برای ریشه کن نمودن نهضت اسلامی که در بیشتر مناطق شیعه نشین جریان داشت، طرح ترور شخصیت‌ها و رهبران

جهانی تقریب مذاهب اسلامی در راه نزدیکی و تقارب میان فرق مختلف اسلامی از جمله شیعه و سنی واز بین بردن اختلافات ساختگی و تعصبات نادرست، فعالیت نموده، می‌کوشد

در کالبد حوزه درسی کربلا دمیده شد. حوزه کربلا در آن عصر به مرکز علمی جهان شیعه تبدیل گشت و شاگردان مکتب کربلا سلسله جنبانان علم و فقاهت در سراسر عالم تشیع

گروه گرایی‌ها و جناح بازی‌ها خودداری کرده‌ام. در تعریف و تمجید یا انتقاد از شخصیّت‌های روحانی و سیاسی نیز سعی کرده‌ام از مرز حق تجاوز نکنم. از اردیبهشت 1371

دانست. در همین مصاحبه آل شیخ توضیح داده بود: رویارویی ارتش سعودی با شورشیان شیعه زیدی نبرد حق و باطل است! با ادامه و شدت یافتن تهاجم‌های آل شیخ به شیعیان

ابن‌حبیب، واقدی و نصربن مزاحم مِنْقَری نقل کرده است.وی در این کتاب از ۵۸ شخصیت مطلب نقل کرده که حوثی اسامی آنها را استخراج و فهرست نموده است از مصادر حسنی

در علم‌ رجال شخص راوی موضوعیت دارد؛ اگرچه دارای شخصیت اجتماعی نباشد، ولی موضوع علم تراجم بررسی شخصیت اجتماعی راوی است، مانند شاعر بودن، ادیب‌ بودن و.

مبارز تهران و جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با اکثریت‌ آرا، از مراجع‌ تقلید شیعه شناخته‌ و معرفی شد.. مهم‌ترین اساتید او عبارتند از: فاضل قفقازی (پدر)؛ عبدالجواد

گفت: امام صادق(علیه‌السلام) شخصیت بزرگی در جهان اسلام است که از نظر معنویت و سیاسی به یک گروه و یا یک مذهب تعلق ندارد، بلکه شخصیت جهانی است. هم‌چنین، برهان‌الدین

شده است مسأله‌ای که شاید می‌توانست عاملی برای تشدید اختلافات میان مسلمانان شیعه و سنی باشد، رهیافتی به سوی وحدت آنان گردد. کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی

احمد بن محمد بن ابی غریب ضبی، محدث شیعه است. احمد بن محمد بن ابی غریب ضبی، محدث شیعه. لقب «ضبی» (به فتح ضاد و تشدید باء) یا از این جهت است که وی اهل روستایی

از موارد، شخصی به همین نام با کنیه «ابوعبدالله» وارد شده که احتمالا وی با شخصیت مورد بحث، متحد است. زیرا با بررسی‌های انجام شده در می‌یابیم که استادان و

دانشمندان، طلاب، علما و مراکز علمی و تحقیقاتی سراسر جهان است. این مرجع تقلید شیعه، در 7 شهریور ماه سال 1369 (هفتم صفر 1411 قمری)، در سن 96 سالگی بر اثر سکته

حماس در منطقه سیده زینب، واقع در ریف دمشق، و توسط سه موشک شلیک شده از جنگنده های اسرائیلی به شهادت رسید. سیدرضی موسوی در سال ۱۳۴۲ در شهر زنجان بدنیا آمد. ایشان

خدابنده موقتا مذهب شیعه را پذیرفت و در سکه و خطبه نام امامان‌شیعه را نقش و ذکر نمود، ولی باز رسمی شدن آن مذهب عقیم ماند. لیکن شیعه در پشت پرده دامنه نفوذ

در‌این‌باره می‏‌گوید: «به حق باید گفت که نقش اساسی در تشکیل این گروه بر دوش شخصیت علمی و خردمندانه شهید صدر و نیز تلاش‌‏های مرجعیت دینی آن زمان، مرحوم سید

مردار و ابوالهذیل‌علاف به‌شمار می‌رفت و در سال 236 هجری‌قمری درگذشت. این شخصیت را از زمره عابدان و زاهدان معرفی کرده‌اند و دارای روابطی با واثق‌ عباسی (م:

فطحیان، این احتمال را که وی ابوبصیر اسدی باشد، مرجح می‌سازد. شاید به سبب همین شخصیت ضدفطحی ابوبصیر اسدی بوده باشد که ابن فضال، رجال‌شناس نامی فطحیه، در نقد رجالی

بن عباس معروف به ابن‌عباس پسر عموی پیامبر گرامی اسلام است که مورد احترام شیعه و اهل‌سنت بوده و سخنان او در متون تفسیری و کلامی فریقین به طور فراوان دیده

نقلی مورد اعتماد و دانشمند زمان و برنای عصر خویش بود حاضر شد و سنگ بنای شخصیت علمی و اخلاقی ملاصدرا توسط این دانشمند جهاندیده کم‌نظیر و علامه رهرو ذیفنون

وهابیون در گرو شناخت ابن تیمیه و عقاید اوست. در این مقاله به بررسی زندگی، شخصیت، تحصیلات و مبانی فکری او پرداخته شده است. او که حنبلی مسلک بود درصدد ترویج

مالک بن عیسی بن سابور، از راویان شیعه است. جعفر بن محمد بن مالک بن عیسی بن سابور، ابوعبدالله بزاز فزاریکوفی. از راویان شیعه و هم‏‌پیمان اسماء بن خارجه فزاری

عبادت و قربانى. ۱. اندیشه سیاسى در قرآن (به زبان انگلیسى)؛ ۲. تلاش علماى شیعه در راه وحدت اسلامى؛ ۳. تلاش رؤساى الازهر در راه وحدت اسلامى؛ ۴. تفسیر قرآن

را برای این استادش طلب می‌‏نماید و این موضوع می‌‏تواند نشانه نیک ‏نفسی و شخصیت مورد اعتماد استادش بوده باشد. از او اثر تألیفی معرفی نشده است. گفتنی است

بن محمد بن سلیمان، ابوغالب زراری. فقیه، محدث، متکلم، ادیب و شاعر شیعه. وی آخرین شخصیت علمی از سلسله «آل اعین بن سنسن» است. در سال 285 هجری در کوفه زاده

در روز اول سفر بود. همچنین در این روز شخصیت‌های برجسته دینی آذربایجان از جمله شیخ‌الاسلام پاشازاده عالی‌ترین شخصیت دینی این کشور با حضور درمحل اقامت این

محجور و از تصرف در اموال خود ممنوع بوده است. در انگلستان که سابقاً شخصیت زن کاملاً در شخصیت شوهر محو بود و قانون: یکی‏ در سال 1870 و دیگری در سال 1882 میلادی

السلام) دارد، گزارش تضعیف شخصیت او را از ابوزرعه آورده و بدین‌وسیله صحت حدیث مذکور را زیر سؤال برده است. اکنون در جوامع حدیثی شیعه، روایات متعددی از او باقی

ابوالفتح کراجکی نیز که ظاهراً از شاگردان او در بغداد بوده، ستایش بلیغی از شخصیت او به عمل آورده تا آنجا که وی را «عظیم‌الشأن» و از «بزرگان امامیه» به شمار

احمد بن حسن بن فضال از او حدیث شنیده‌‏اند. فرزند او محمدبن اسماعیل از راویان شیعه است و گزارش‏گر کتاب‏‌های پدرش می‏‌باشد. شیخ طوسی در فهرست خود، با سه واسطه

عبدالعالی کرکی معروف به محقق کرکی یا محقق ثانی از فقهای جبل عامل و از اکابر فقهاء شیعه است. در شام و عراق نجف تحصیلات خود را تکمیل کرده و سپس بدعوت شاه اسماعیل

توقف نمود و آن امام را حجت بن حسن (مهدی) می‏‌پنداشت. صاحب‌نظران در‌باره شخصیت مورد نظر با اینکه او را «واقفی» معرفی می‏‌کنند اما بر صحت و درستی روایات

طباطبائی یزدی (۱۲۴۷-۱۳۳۷ ق)، فقیه شیعه که در صد سال اخیر، مبنای فقها و مراجع تقلید شیعه برای بیان فتواهایشان بوده و فقیهان شیعه، نظرات فقهی خود را در حاشیه این

آن در نزد اساتید بزرگی به علم‌آموزی پرداخت. جبل عامل زادگاه شخصیت‌های برجسته‌ای از عالمان شیعه همچون محقق ثانی، شهید اول، شهید ثانی و شیخ بهایی است که تشیع

سنت خصوصاً وهابیون را برانگیخت و برای مبارزه با رشد شیعه‌گرایی، به وهابیون میدان فعالیت بر ضد شیعه را دادند و لذا در الجزایر که زمینه‌های تمایل به تشیع

کتب معتبر شیعه و سنی در کنار یکدیگر به چشم می‌آید و دانشجویان نیز از این کتابخانه نفیس و ارزشمند بهره‌مند میگردند. شیخ عدنان افیونی یکی از شخصیت‌های تاثیرگذار

دارد، زیرا رویارویی او با استعمار فرانسه و تصورات موعود باورانه‌ای که دربارۀ شخصیت او شکل گرفت، سبب گردید تا پیروان بسیاری پیدا کند و حرکت‌های نظامی چندی را

با یهود و نصاری مسامحه کرده است ولی حملات شدیدی بر فِرَق اسلامی، به‌ویژه شیعه، روا داشته است. کوثری معتقد است که ابن‌تیمیه در آثار خود دروغ‌های زیادی را

(م، ۳۸۱ ق)، معروف به شیخ صدوق و ملقب به رئیس المحدثین، سرآمد حدیث شناسان شیعه است و از آنجا که در نقل روایات، جز به راستی سخن نمی‌گفت، به صدوق شهرت یافت

نبرده‌ بود که‌ گهگاه‌ برای‌ کسب‌ آمادگی‌، در درس‌ «امام‌ خمینی‌» حاضر می‌شد و شخصیت‌ امام‌ تأثیر شگرفی‌ در زندگی‌ ایشان‌ گذاشت‌. در کنار درس‌ امام‌ در درس‌ فقه‌

رجال من کبار الاصحاب. زمان و مکان در تکوین شخصیت و رشد فکری افراد تأثیر فزاینده دارد، تاجایی که فقیهان معاصر شیعه، از جمله: امام خمینی(ره)، شهید مطهری و شهید

سید رضی الدین علی بن موسی معروف به سید بن طاووس از علمای بزرگ شیعه در قرن هفتم هجری بود. وی در زمان حکومت مغولان منصب نقابت شیعیان را به عهده داشت. سید

ارتباط بوده است. اما غیبت کبرای ایشان در سال ۳۲۹ ق آغاز شد و بنا بر روایات شیعه فقهاء پرهیزگار به عنوان نائبان عام امام زمان به هدایت و پیشبرد دستورات ایشان

تمایل شیعی بود، نه اینکه شیعه مذهب بوده باشد. چون مأمون عالم و دانشمند بود و به مباحث عقلی و استدلالی علاقه داشت، به همین خاطر که شیعه هم بر پایه عقل و استدلال

و زندان رژیم نمی‌هراسید. همچنین در دفاع از خمینی کبیر هماهنگی مواضع علمای شیعه با امام راحل بسیار کوشید و برای اعتلای اسلام، خروشید و در راه قیام امام خمینی

عراق پیش رفت؛ چنان که شمار فراوانی از مسلمانان شیعه و اهل سنت را در بر گرفت و علما و روحانیان مبارز شیعه به ارشاد و رهبری آن پیش آمدند، همان بود که بعدها

سید عمار حکیم از روحانیون شیعه و سیاستمدار عراقی، رهبر جریان حکمت ملی عراق و رئیس اسبق مجلس اعلای اسلامی عراق است. ایشان در یک خانوادۀ مذهبی و سیاسی پرنفوذ