احمد بن ثابت دوالینی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
 
(۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۳۲: خط ۳۲:
== آثار ==
== آثار ==
از او آثار تألیفی گزارش نشده است.
از او آثار تألیفی گزارش نشده است.
== جستارهای وابسته ==
* [[شیخ صدوق]]
* [[ری]]
* [[شیخ صدوق|محمد بن بابویه قمی]]


== منابع ==
== منابع ==
خط ۳۷: خط ۴۲:
* کمال الدين و تمام النعمه، ترجمه منصور پهلوان، ج1ص309؛
* کمال الدين و تمام النعمه، ترجمه منصور پهلوان، ج1ص309؛
* معجم رجال الحديث، ج2ص65 شماره 466، وج12ص310 شماره 7972.
* معجم رجال الحديث، ج2ص65 شماره 466، وج12ص310 شماره 7972.
{{علمای اسلام}}


[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:محدثان شیعه]]
[[رده:محدثان شیعه]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۸ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۲۶

احمد بن ثابت دوالینی
عالمان شیعه.jpg
نام کاملاحمد بن ثابت دوالینی
نام‌های دیگردوالینی، دولابی
اطلاعات شخصی
روز تولد290 ق
روز درگذشت352 ق
دیناسلام، شیعه
استادان
  • محمد بن فضل نحوی
  • محمد بن علی بن عبدالصمد كوفی
شاگردانمحمد بن بابویه قمی (شیخ صدوق)
فعالیت‌هامحدث شیعی

احمد بن ثابت دوالینی، محدث شیعی. در بغداد از محمد بن فضل نحوی و محمد بن علی بن عبدالصمد کوفی حدیث شنیده است و محمد بن بابویه قمی معروف به «شیخ صدوق» (م381ق) در بغداد شاگرد او بوده است.

معرفی اجمالی

احمد بن ثابت دوالینی، ابوالحسن. محدث شیعی. در اواخر قرن سوم هجری چشم به جهان گشود و تا سال 352هجری حیات داشته است، زیرا «شیخ صدوق» در 352هجری در مدینه‏‌السلام (بغداد) نزد او حدیث شنیده است. در این‌که وی اهل کجاست سخن قاطعی نمی‏‌توان گفت. از نسبت «دوالینی» چنین بر می‏‌آید که وی اهل مدینه در ناحیه ذوالقرنین بوده است، اما در بعضی از منابع، به جای دوالینی، «دوالیبی» یا «دولابی» آمده است‌که در این‏‌صورت ممکن است وی اصالتاً ایرانی و اهل دولاب ری بوده باشد. آنچه مسلم است این است‌‏که وی به بغداد آمد و نزد اساتید آنجا به استماع حدیث پرداخت و در شمار اساتید بغداد در آمد. در منابع حدیثی روایات اندکی از او به چشم می‏‌خورد که در آن به وجود حجت بن حسن (مهدی) اشاره شده است.

استادان

وی در بغداد از محمد بن فضل نحوی و محمد بن علی بن عبدالصمد کوفی حدیث شنیده است.

شاگردان

محمد بن بابویه قمی معروف به شیخ صدوق در بغداد شاگرد او بوده است.

آثار

از او آثار تألیفی گزارش نشده است.

جستارهای وابسته

منابع

  • طبقات اعلام الشيعه، ج1ص21؛
  • کمال الدين و تمام النعمه، ترجمه منصور پهلوان، ج1ص309؛
  • معجم رجال الحديث، ج2ص65 شماره 466، وج12ص310 شماره 7972.