علی اکبر رشاد: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۸: خط ۱۸:
| وبگاه =  
| وبگاه =  
}}
}}
'''علی اکبر رشاد'''، در [[ماه مبارک رمضان]] 1377 [[هجری قمری]]،‌ برابر با [[اردیبهشت]] ماه سال 1335 هجری شمسی متولد گردید. وی تحصیل مراحل عالی [[فقه]] و [[فلسفه اسلامی]] را در نظر استادان برجسته حوزه‌های علمی اسلامی [[تهران]] و [[قم]] سپری کرد، و اکنون سال‌هاست به تحقیق و تدریس در زمینه [[فلسفه]]، منطق فهم دین، و فقه و اصول اشتغال دارد. آقای رشاد جهت حضور و ارائه مقاله در کنفرانس‌های علمی و مجامع فرهنگی به کشورهای مختلف سفر کرده است.
'''علی اکبر رشاد'''، در [[ماه مبارک رمضان]] 1377 [[هجری قمری]]،‌ برابر با [[اردیبهشت]] ماه سال 1335 هجری شمسی متولد گردید. وی تحصیل مراحل عالی [[فقه]] و [[فلسفه اسلامی]] را در نظر استادان برجسته حوزه‌های علمی اسلامی [[تهران]] و [[قم]] سپری کرد و اکنون سال‌هاست به تحقیق و تدریس در زمینه [[فلسفه]]، منطق فهم دین، و فقه و اصول اشتغال دارد. آقای رشاد جهت حضور و ارائه مقاله در کنفرانس‌های علمی و مجامع فرهنگی به کشورهای مختلف سفر کرده است.


== زندگی‌نامه ==
== زندگی‌نامه ==
آیت الله علی اکبر رشاد، در سال ۱۳۳۵ (مصادف با [[ماه رمضان]] ۱۳۷۷ هجری قمری) در تهران متولد شد. وی تحصیلات حوزوی فقه و فلسفه اسلامی را زیر نظر استادان برجسته [[حوزه‌های علمیه]] [[تهران]] و [[قم]] گذرانده و به تحقیق و تدریس در زمینه فلسفه، منطق فهم دین و فقه و اصول اشتغال داشته است.  
آیت‌الله علی اکبر رشاد، در سال ۱۳۳۵ (مصادف با [[ماه رمضان]] ۱۳۷۷ هجری قمری) در تهران متولد شد. وی تحصیلات حوزوی فقه و فلسفه اسلامی را زیر نظر استادان برجسته [[حوزه‌های علمیه]] [[تهران]] و [[قم]] گذرانده و به تحقیق و تدریس در زمینه فلسفه، منطق فهم دین و فقه و اصول اشتغال داشته است.  


وی، مؤسس و رییس “پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی” و مؤسس و سرپرست حوزهٔ علمیهٔ امام رضا (علیه‌السلام) بوده و در کارنامه سیاسی و مسئولیت های اجرایی وی، عضویت در شورای عالی انقلاب فرهنگی، ریاست حوزه علمیه امام رضا (علیه‌السلام) تهران، عضو هیأت علمی مرکز گفت و گوی ادیان و ریاست انجمن دوستی ایران و یونان، دیده می شود.
وی، مؤسس و رییس “پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی” و مؤسس و سرپرست حوزهٔ علمیهٔ امام رضا (علیه‌السلام) بوده و در کارنامه سیاسی و مسئولیت های اجرایی وی، عضویت در شورای عالی انقلاب فرهنگی، ریاست حوزه علمیه امام رضا (علیه‌السلام) تهران، عضو هیأت علمی مرکز گفت‌و‌گوی ادیان و ریاست انجمن دوستی ایران و یونان، دیده می شود.
ایشان سه دهه به‌طور پیوسته به تدریس سطوح عالی [[فقه]] و [[اصول]]، [[فلسفه]] و [[عرفان]] در [[حوزه علمیه تهران]]، و فلسفه [[دین و کلام]]، [[علوم قرآن]] و منطق فهم دین، در دانشگاه‌های [[تهران]] و [[مشهد]] اشتغال داشته و دوازده سال است‌که به تدریس خارج فقه و اصول در حوزه مشغول است.  
ایشان سه دهه به‌طور پیوسته به تدریس سطوح عالی [[فقه]] و [[اصول]]، [[فلسفه]] و [[عرفان]] در [[حوزه علمیه تهران]]، و فلسفه [[دین و کلام]]، [[علوم قرآن]] و منطق فهم دین، در دانشگاه‌های [[تهران]] و [[مشهد]] اشتغال داشته و دوازده سال است‌ که به تدریس خارج فقه و اصول در حوزه مشغول است.  


از ایشان افزون بر سی جلد کتاب و بیش از پنجاه عنوان مقاله علمی در زمینه‌های فلسفه، معرفت­ شناسی و عرفان، فلسفه دین و کلام، علوم و معارف قرآنی، فقه، اصول، فلسفۀ اصول، اندیشۀ سیاسی، شعر و ادبیات، منتشر شده است.
از ایشان افزون بر سی جلد کتاب و بیش از پنجاه عنوان مقاله علمی در زمینه‌های فلسفه، معرفت­ شناسی و عرفان، فلسفه دین و کلام، علوم و معارف قرآنی، فقه، اصول، فلسفۀ اصول، اندیشۀ سیاسی، شعر و ادبیات، منتشر شده است.
خط ۴۳: خط ۴۳:
# تدریس تفسیر و علوم قرآن، به مدت پنج سال.
# تدریس تفسیر و علوم قرآن، به مدت پنج سال.
# تدریس تفسیر [[نهج البلاغه]]، ادامه دارد.
# تدریس تفسیر [[نهج البلاغه]]، ادامه دارد.
# تدریس فلسفه‌های مضاف (فلسفه‌ معرفت دینی، فلسفه‌ی فرهنگ، فلسفه‌ی علم دینی،)، به مدت چهار سال. ، ادامه دارد.
# تدریس فلسفه‌های مضاف (فلسفه‌ معرفت دینی، فلسفه  فرهنگ، فلسفه  علم دینی،)، به مدت چهار سال. ، ادامه دارد.
# تدریس فلسفه‌ اصول به مدت چهارده سال (سه دوره)، ادامه دارد.
# تدریس فلسفه‌ اصول به مدت چهارده سال (سه دوره)، ادامه دارد.
# تدریس یک دوره قواعد فقهیه، به مدت پنج سال؛ [[خمس]]، ولایه الفقیه، صلوه الجمعه، صلوه المسافر، فقه القضا، و فقه السیاسه، مجموعا به مدت حدود ده سال.
# تدریس یک دوره قواعد فقهیه، به مدت پنج سال؛ [[خمس]]، ولایه الفقیه، صلوه الجمعه، صلوه المسافر، فقه القضا، و فقه السیاسه، مجموعا به مدت حدود ده سال.
خط ۹۲: خط ۹۲:
* عضو شورای عالی الگوی اسلامی ـ ایرانی پیشرفت، از ۱۳۹۰ به حکم رهبر معظم انقلاب اسلامی.
* عضو شورای عالی الگوی اسلامی ـ ایرانی پیشرفت، از ۱۳۹۰ به حکم رهبر معظم انقلاب اسلامی.
* تولیت حوزه علمیه امام رضا (علیه‌السلام) ، از ۱۳۹۰ به حکم رهبر معظم انقلاب اسلامی.
* تولیت حوزه علمیه امام رضا (علیه‌السلام) ، از ۱۳۹۰ به حکم رهبر معظم انقلاب اسلامی.
* ریاست انجمن علمی اصول فقه حوزه‌های علمیه‌ی كشور (دوره‌ی اول).
* ریاست انجمن علمی اصول فقه حوزه‌های علمیه  كشور (دوره  اول).
* ریاست هیأت حمایت از کرسی‌های نظریه‌پردازی کشور، از سال ۱۳۸۵-ادامه دارد.
* ریاست هیأت حمایت از کرسی‌های نظریه‌پردازی کشور، از سال ۱۳۸۵-ادامه دارد.
* مؤسس مؤسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا (علیه‌السلام)  (رشته‌های تخصصی) در سال ۱۳۸۸-ادامه دارد.
* مؤسس مؤسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا (علیه‌السلام)  (رشته‌های تخصصی) در سال ۱۳۸۸-ادامه دارد.
* ریاست شورای حوزه¬های علمیه استان تهران، از ۱۳۹۰-ادامه دارد
* ریاست شورای حوزه¬های علمیه استان تهران، از ۱۳۹۰-ادامه دارد
* ریاست شورای حوزوی الگوی اسلامی ـ ایرانی پیشرفت.
* ریاست شورای حوزوی الگوی اسلامی ـ ایرانی پیشرفت.
* مؤسس رشته ی دانشگاهی منطق فهم دین.
* مؤسس رشته دانشگاهی منطق فهم دین.
* قائم مقام سازمان تبلیغات اسلامی کشور / ۱۳۶۰-۱۳۷۳
* قائم مقام سازمان تبلیغات اسلامی کشور / ۱۳۶۰-۱۳۷۳
* عضو مجمع عمومی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی / ۱۳۸۶-ادامه دارد.
* عضو مجمع عمومی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی / ۱۳۸۶-ادامه دارد.
خط ۱۰۵: خط ۱۰۵:
== مسئله فلسطین، جهانی است ==  
== مسئله فلسطین، جهانی است ==  
[[پرونده:رشاد-فلسطین.jpg|بی‌قاب|چپ]]
[[پرونده:رشاد-فلسطین.jpg|بی‌قاب|چپ]]
علی اکبر رشاد رئیس و مؤسس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی: امروز در مسئله غزه، انسانیت و ضد انسانیت صف آرایی کردند و در مقابل هم ایستادند.در یک طرف انسان‌ها و در یک طرف ضد بشر ایستاده است، همان‌هایی که به سادگی یک لیوان آب خوردن صدهزار نفر را قتل عام می‌کنند.مسئله فلسطین، مربوط به یک منطقه نیست، بلکه مسئله‌ای است که در مقیاس جهانی درحال وقوع است و یک نزاع منطقه‌ای نیست.
علی اکبر رشاد رئیس و مؤسس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی: امروز در مسئله غزه، انسانیت و ضد انسانیت صف آرایی کردند و در مقابل هم ایستادند.در یک طرف انسان‌ها و در یک طرف ضد بشر ایستاده است، همان‌هایی که به سادگی یک لیوان آب خوردن صدهزار نفر را قتل عام می‌کنند. مسئله فلسطین، مربوط به یک منطقه نیست، بلکه مسئله‌ای است که در مقیاس جهانی درحال وقوع است و یک نزاع منطقه‌ای نیست.


== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==
خط ۱۱۶: خط ۱۱۶:
* [https://hawzah.net/fa/Mostabser/View/63747/%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF%D8%8C-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%DA%A9%D8%A8%D8%B1 علما و مفاخر  /  علما و بزرگان دینی  /  قرن پانزدهم علی اکبر رشاد]hawzah.net، تاریخ درج مطلب 1399/10/08،اخذ شده در تاریخ 1403/2/22.
* [https://hawzah.net/fa/Mostabser/View/63747/%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF%D8%8C-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%DA%A9%D8%A8%D8%B1 علما و مفاخر  /  علما و بزرگان دینی  /  قرن پانزدهم علی اکبر رشاد]hawzah.net، تاریخ درج مطلب 1399/10/08،اخذ شده در تاریخ 1403/2/22.
* [https://emamreza-ac.com/aliakbarrashad/ علی اکبر رشاد | موسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا (ع)]emamreza-ac.com،اخذ شده در تاریخ 1403/2/22.
* [https://emamreza-ac.com/aliakbarrashad/ علی اکبر رشاد | موسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا (ع)]emamreza-ac.com،اخذ شده در تاریخ 1403/2/22.
* [https://taqrib.ir/fa/video/%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%DA%A9%D8%A8%D8%B1-%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF مجمع جهانى تقریب مذاهب اسلامى : آیت الله علی اکبر رشاد]taqrib.ir،تاریخ درج مطلب ۱۴۰۲/۰۹/۲۹، اخذ شده در تاریخ 1403/2/22.
* [https://taqrib.ir/fa/video/%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%DA%A9%D8%A8%D8%B1-%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF مجمع جهانى تقریب مذاهب اسلامى : آیت‌الله علی اکبر رشاد]taqrib.ir،تاریخ درج مطلب ۱۴۰۲/۰۹/۲۹، اخذ شده در تاریخ 1403/2/22.
* [https://rashad.ir/%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87/ شناختنامه - آیت الله علی اکبر رشاد]rashad.ir، اخذ شده در تاریخ 1403/2/22.
* [https://rashad.ir/%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87/ شناختنامه - آیت‌الله علی اکبر رشاد]rashad.ir، اخذ شده در تاریخ 1403/2/22.


{{علمای اسلام}}
{{علمای اسلام}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۳ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۵۳

علی اکبر رشاد
علی اکبر رشاد.jpg
نام کاملعلی اکبر رشاد
اطلاعات شخصی
سال تولد۱۳۳۵ ش، ۱۹۵۷ م، ۱۳۷۶ ق
محل تولد
دیناسلام، شیعه

علی اکبر رشاد، در ماه مبارک رمضان 1377 هجری قمری،‌ برابر با اردیبهشت ماه سال 1335 هجری شمسی متولد گردید. وی تحصیل مراحل عالی فقه و فلسفه اسلامی را در نظر استادان برجسته حوزه‌های علمی اسلامی تهران و قم سپری کرد و اکنون سال‌هاست به تحقیق و تدریس در زمینه فلسفه، منطق فهم دین، و فقه و اصول اشتغال دارد. آقای رشاد جهت حضور و ارائه مقاله در کنفرانس‌های علمی و مجامع فرهنگی به کشورهای مختلف سفر کرده است.

زندگی‌نامه

آیت‌الله علی اکبر رشاد، در سال ۱۳۳۵ (مصادف با ماه رمضان ۱۳۷۷ هجری قمری) در تهران متولد شد. وی تحصیلات حوزوی فقه و فلسفه اسلامی را زیر نظر استادان برجسته حوزه‌های علمیه تهران و قم گذرانده و به تحقیق و تدریس در زمینه فلسفه، منطق فهم دین و فقه و اصول اشتغال داشته است.

وی، مؤسس و رییس “پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی” و مؤسس و سرپرست حوزهٔ علمیهٔ امام رضا (علیه‌السلام) بوده و در کارنامه سیاسی و مسئولیت های اجرایی وی، عضویت در شورای عالی انقلاب فرهنگی، ریاست حوزه علمیه امام رضا (علیه‌السلام) تهران، عضو هیأت علمی مرکز گفت‌و‌گوی ادیان و ریاست انجمن دوستی ایران و یونان، دیده می شود. ایشان سه دهه به‌طور پیوسته به تدریس سطوح عالی فقه و اصول، فلسفه و عرفان در حوزه علمیه تهران، و فلسفه دین و کلام، علوم قرآن و منطق فهم دین، در دانشگاه‌های تهران و مشهد اشتغال داشته و دوازده سال است‌ که به تدریس خارج فقه و اصول در حوزه مشغول است.

از ایشان افزون بر سی جلد کتاب و بیش از پنجاه عنوان مقاله علمی در زمینه‌های فلسفه، معرفت­ شناسی و عرفان، فلسفه دین و کلام، علوم و معارف قرآنی، فقه، اصول، فلسفۀ اصول، اندیشۀ سیاسی، شعر و ادبیات، منتشر شده است.

تحصیلات

  1. تحصیل مقدمات در حوزه‌ علمیه تهران، نزد حجج‌ اسلام کمالی، محمدزاده‌ مزینانی، علی افخمی(افخم‌رضائی)، آیت‌الله مجتهد زنجانی نجفی، آیت‌ا‌لله عبدالصمد خویی، از ۱۳۴۶ تا هجرت به قم در سال ۱۳۵۰.
  2. طی سطوح، نزد حضرات آیات‌: حاج‌ حسن‌آقا تهرانی (ره)، حاج شیخ مختار امینیان گیلانی (ره)، شیخ زین‌‌العابدین باکویی، سیدجواد احمدی طالقانی، شیخ حسین تقوی اشتهاردی (ره)، شیخ غلامرضا صلواتی اراکی، حاج شیخ علی‌پناه اصلانی اشتهاردی (ره)، حاج شیخ محسن حرم‌پناهی قمی (ره)، حاج شیخ مرتضی مقتدایی اصفهانی، حاج شیخ مصطفی اعتمادی خواجوی تبریزی (ره)، حاج سیدابوالفضل موسوی تبریزی (ریحانی) (ره)، حاج شیخ مرتضی بنی‌فضل (ره)، آقا‌رسول موسوی تهرانی، حاج شیخ یوسف صانعی، حاج شیخ محمدحسن قافی یزدی، سیدعلی محقق داماد، حاج شیخ محمدتقی ستوده‌ اراکی (ره)، و حاج شیخ جعفر سبحانی تبریزی.
  3. شرکت در دروس حکمت حضرات آیات: احمد بهشتی، شهید مرتضی مطهری (ره)، محمد محمدی گیلانی (ره)، و … .
  4. شرکت در دروس خارج فقه و اصول حضرات آیات: حسین وحید خراسانی (سه سال)، علی مشکینی اردبیلی (ره) (دو سال)، حسینعلی منتظری نجف‌آبادی (ره) (دو سال)، سید علی خامنه‌ای (یک سال)، و حاج‌آقامجتبی تهرانی(ره) (طی یک دوره و نیم خارج اصول، حدود ده سال خارج فقه عمومی، و ده سال حلقه‌ فقهی خصوصی در منزل معظم‌له، مجموعا افزون بر بیست و پنج سال معاشرت پیوسته‌ علمی با مرحوم حاج‌آقامجتبی(ره) برقرار بوده).
  5. دریافت مدرک سطح چهار حوزه در سال 1380.

تدریس

تدریس قریب به چهل سال تمام متون و همه­ سطوح حوزه و خارج فقه و اصول، بشرح زیر:

  1. تدریس مقدمات به مدت دوازده سال، از ۱۳۵۹ تا۱۳۷۰،
  2. تدریس سطوح عالی به مدت یازده سال، از ۱۳۷۰ تا۱۳۸۰،
  3. تدریس حکمت اسلامی به مدت دوازده سال، در سنوات مختلف (اصول فلسفه و روش رئالیسم، منظومه‌ حکیم سبزواری، بدایه الحکمه (مکرر)، نهایه الحکمه، اشارات و تنبیهات، و … )،
  4. تدریس متون عرفانی (مقدمه‌ قیصری، فصوص‌الحکم و …)،
  5. تدریس تفسیر و علوم قرآن، به مدت پنج سال.
  6. تدریس تفسیر نهج البلاغه، ادامه دارد.
  7. تدریس فلسفه‌های مضاف (فلسفه‌ معرفت دینی، فلسفه فرهنگ، فلسفه علم دینی،)، به مدت چهار سال. ، ادامه دارد.
  8. تدریس فلسفه‌ اصول به مدت چهارده سال (سه دوره)، ادامه دارد.
  9. تدریس یک دوره قواعد فقهیه، به مدت پنج سال؛ خمس، ولایه الفقیه، صلوه الجمعه، صلوه المسافر، فقه القضا، و فقه السیاسه، مجموعا به مدت حدود ده سال.
  10. تدریس خارج فقه و اصول به مدت هیجده سال، از ۱۳۸۰ (اکنون دهمین سال دوره­ دوم اصول و هفتمین سال دوره‌ سوم) ادامه دارد.

آثار

  1. الهیات فلسفی: (دروس الهیات بالمعنی الأخص منظومهٔ حکیم سبزواری)(منتشر نشده).
  2. تقریرات بخشی از دروس فقه جهاد سیدعلی خامنه‌ای؛ (منتشر نشده).
  3. تقریرات دروس اصول فقه (مبحث الفاظ) وحید خراسانی؛ (منتشر نشده).
  4. تقریرات دروس فقه (صلوه، ولایت فقیه، بخشی از مکاسب محرمه، ربا، خمس) مجتبی تهرانی؛ (منتشر نشده)
  5. تقریرات دروس فقه حسینعلی منتظری؛ (منتشر نشده).
  6. تقریرات دورهٔ کامل دروس اصول فقه مجتبی تهرانی؛ (منتشر نشده).
  7. تلویحات (سروده‌های وی دربارهٔ خمینی)؛ مؤسسهٔ تنظیم و نشر آثار امام خمینی؛ ۱۳۸۸ ش.
  8. تماشای جمال (دیوان اشعار استاد)؛ مؤسسه انتشاراتی اطلاعات؛ چاپ اول: ۱۳۷۲ / چاپ سوم ۱۳۸۶.
  9. حریت و مدارات (اندیشه سیاسی)؛ مؤسسهٔ امیرکبیر؛ چاپ اول: بهار ۱۳۸۶/ چاپ دوم ۱۳۹۰.
  10. حوزه؛ سه نگاه (مجموعهٔ سخنرانی‌ها و گفتگوها / منتشر نشده)
  11. خشونت و مدارا؛ کانون اندیشهٔ جوان؛ چاپ اول: پاییز ۱۳۷۹ / چاپ دوم ۱۳۸۷.
  12. دانشنامهٔ امام علی (سیزده‌جلد)؛ سرپرستی و ویراستاری علمی؛ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشهٔ اسلامی؛ چاپ اول: ۱۳۸۰ش/ ۲۰۰۱ م. چاپ چهارم: ۱۳۸۷ ش/ ۲۰۰۸ م.
  13. دانشنامهٔ فرهنگ فاطمی؛ سرپرستی و ویراستاری علمی؛ پژوهشگاه (در شرف چاپ).
  14. دانشنامهٔ قرآن‌شناسی؛ سرپرستی و ویراستاری علمی؛ (در دست تألیف)
  15. دروس فلسفهٔ اصول؛ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشهٔ اسلامی؛ (در شرف چاپ)
  16. دموکراسی قدسی: (اندیشه و فلسفهٔ سیاسی)؛ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛ چاپ اول: بهار ۱۳۷۹/ چاپ دوم ۱۳۸۲.
  17. دین‌پژوهی معاصر (ارزیابی گفتمان‌های دینی سه‌گانه ایران)؛ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشهٔ اسلامی؛ چاپ اول: ۱۳۸۳ش/ چاپ سوم ۱۳۸۸.
  18. دیوان امام خمینی (نسخهٔ اول)؛ سرپرستی تدوین و تهیهٔ ملحقات؛ مؤسسهٔ تنظیم و نشر آثار امام خمینی؛ چاپ اول: خرداد ۱۳۷۲/ چاپ‌های مکرر.
  19. دیوان امام خمینی (نسخهٔ دوم)؛ مقدمه، اضافات و تعلیقات؛ مؤسسهٔ چاپ و نشر عروج؛ بهار ۱۳۷۷ ش/ ۱۹۹۸ م.
  20. ساقه‌های سبز قنوت (شعر نماز و نیایش)؛ مؤسسهٔ اطلاعات؛ چاپ اول: ۱۳۷۴ ش/ ۱۹۹۵ م.
  21. سنن حاکم بر تاریخ از منظر قرآن؛ تهران؛ چاپ اول: ۱۳۶۵ش/ ۱۹۸۶ م.
  22. سوگنامهٔ ۱؛ سرپرستی گزینش و تدوین؛ مؤسسهٔ تنظیم و نشر آثار امام خمینی؛ چاپ اول: بهار ۱۳۶۹ ش/۱۹۹۰ م.
  23. شریعهٔ خرد (تدوین با همکاری دیگران)؛ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشهٔ اسلامی؛ چاپ اول، تابستان ۱۳۷۶ ش/ ۱۹۹۷ م.
  24. شور اشراق (مجموعهٔ مقالات در زمینهٔ شعر و ادب)؛ حوزهٔ هنری؛ چاپ اول: ۱۳۷۶ ش/۱۹۹۷ م.
  25. شهود و شیدایی: (تأملاتی در باب هنر)؛ مؤسسهٔ اطلاعات؛ چاپ اول: ۱۳۷۵ ش/ ۱۹۹۶ م.
  26. علم‌النفس، جلد هشتم اسفار صدرالمتألهین محمد شیرازی؛ تحقیق، تصحیح انتقادی و مقدمه؛ بنیاد حکمت اسلامی صدرا؛ چاپ اول: ۱۳۸۲ ش / ۲۰۰۳ م.
  27. فلسفهٔ اصول (ج۱)؛ تصنیف؛ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشهٔ اسلامی؛ (در شرف چاپ).
  28. فلسفهٔ دین؛ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشهٔ اسلامی؛ چاپ اول: ۱۳۸۳ ش/ ۲۰۰۴ م/ چاپ دوم ۸۵.
  29. گزیدهٔ اشعار؛ نیستان؛ چاپ اول: ۱۳۷۹ ش/ ۱۹۹۸ م.
  30. گزیدهٔ غزل‌های حکیم فیاض لاهیجی؛ گزینش، تصحیح و مقدمه؛ مؤسسهٔ امیرکبیر؛ چاپ اول: تابستان ۱۳۷۲ ش/ ۱۹۹۳ م.
  31. مباحثه با جان هیک؛ سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشهٔ اسلامی، چاپ اول، ۱۳۹۱
  32. معراج سبز: (چهل حدیث نماز)؛ گزینش و ترجمه؛ چاپ و نشر ستاد اقامهٔ نماز؛ تابستان ۱۳۷۲ش /۱۹۹۳ م و چاپ مکرر.
  33. معنا منهای معنا؛ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشهٔ اسلامی؛ چاپ اول: بهار ۱۳۸۸ ش/۲۰۰۹ م.
  34. منطق فهم دین: دیباچه‌واره‌ای بر روش‌شناسی اکتشاف گزاره‌ها و آموزه‌های دینی؛ تصنیف؛ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشهٔ اسلامی؛ چاپ اول ۱۳۸۹.
  35. میخانهٔ عشق (شرح غزل عرفانی «چشم بیمار» امام خمینی)؛ تألیف؛ سازمان تبلیغات اسلامی؛ چاپ اول: ۱۳۶۸ ش/ ۱۹۹۰م.
  36. نظریهٔ ابتنا؛ تألیف؛ هیئت حمایت از کرسی‌های نظریه‌پردازی؛ چاپ اول ۱۳۸۹.

فعالیت‌ها

  • مؤسس حوزه‌ علمیه‌ امام رضا - تهران (مشتمل بر سه مدرسه) در سال ۱۳۶۳ شمسی.
  • مؤسس و رییس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه‌ اسلامی در سال ۱۳۷۳، حسب الامر رهبر معظم انقلاب اسلامی.
  • عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی از ۱۳۸۲ به حکم رهبر معظم انقلاب اسلامی.
  • عضو شورای عالی الگوی اسلامی ـ ایرانی پیشرفت، از ۱۳۹۰ به حکم رهبر معظم انقلاب اسلامی.
  • تولیت حوزه علمیه امام رضا (علیه‌السلام) ، از ۱۳۹۰ به حکم رهبر معظم انقلاب اسلامی.
  • ریاست انجمن علمی اصول فقه حوزه‌های علمیه كشور (دوره اول).
  • ریاست هیأت حمایت از کرسی‌های نظریه‌پردازی کشور، از سال ۱۳۸۵-ادامه دارد.
  • مؤسس مؤسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا (علیه‌السلام) (رشته‌های تخصصی) در سال ۱۳۸۸-ادامه دارد.
  • ریاست شورای حوزه¬های علمیه استان تهران، از ۱۳۹۰-ادامه دارد
  • ریاست شورای حوزوی الگوی اسلامی ـ ایرانی پیشرفت.
  • مؤسس رشته دانشگاهی منطق فهم دین.
  • قائم مقام سازمان تبلیغات اسلامی کشور / ۱۳۶۰-۱۳۷۳
  • عضو مجمع عمومی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی / ۱۳۸۶-ادامه دارد.
  • شورای سیاست‌گذاری گفت‌وگوی ادیان / ۱۳۸۵-ادامه دارد
  • ریاست شورای حوزوی الگوی اسلامی ـ ایرانی پیشرفت. / ۱۳۹۰-ادامه دارد.

مسئله فلسطین، جهانی است

رشاد-فلسطین.jpg

علی اکبر رشاد رئیس و مؤسس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی: امروز در مسئله غزه، انسانیت و ضد انسانیت صف آرایی کردند و در مقابل هم ایستادند.در یک طرف انسان‌ها و در یک طرف ضد بشر ایستاده است، همان‌هایی که به سادگی یک لیوان آب خوردن صدهزار نفر را قتل عام می‌کنند. مسئله فلسطین، مربوط به یک منطقه نیست، بلکه مسئله‌ای است که در مقیاس جهانی درحال وقوع است و یک نزاع منطقه‌ای نیست.

جستارهای وابسته

منابع