سید جواد نقوی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۳۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
| تصویر = سید جواد نقوی.jpg | | تصویر = سید جواد نقوی.jpg | ||
| نام = جواد نقوی | | نام = جواد نقوی | ||
| نام‌های دیگر = | | نام‌های دیگر = | ||
| سال تولد = 1952 م | | سال تولد = 1952 م | ||
| تاریخ تولد = | | تاریخ تولد = | ||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
| دین = [[اسلام]] | | دین = [[اسلام]] | ||
| مذهب = [[مذهب شیعه|شیعه]] | | مذهب = [[مذهب شیعه|شیعه]] | ||
| آثار = {{فهرست جعبه افقی | ترجمه | | آثار = {{فهرست جعبه افقی | ترجمه کتاب)| سید الشهدا علیه السلام، کربلا|فلسفه کربلا}} | ||
| فعالیت‌ها = موسسه هیات [[مذهب شیعه|جامعه عروة الوثقی ]] | | فعالیت‌ها = موسسه هیات [[مذهب شیعه|جامعه عروة الوثقی ]] | ||
| وبگاه = {{نشانی وب|http://tbum.parsiblog.com/}} | | وبگاه = {{نشانی وب|http://tbum.parsiblog.com/}} | ||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
'''سید جواد نقوی''' یکی از منادیان وحدت اسلامی، مؤسس حوزه علمیه بنام '''عروة الوثقی''' و نظریه پرداز نظام امامت و ولایت در [[پاکستان]] می‌باشد. | '''سید جواد نقوی''' یکی از منادیان وحدت اسلامی، مؤسس حوزه علمیه بنام '''عروة الوثقی''' و نظریه پرداز نظام امامت و ولایت در [[پاکستان]] می‌باشد. | ||
وی از شاگردان [[عبدالله جوادی آملی|حضرت | وی از شاگردان [[عبدالله جوادی آملی|حضرت آیت‌الله جوادی آملی]] و حسن زاده آملی بوده است. سید جواد نقوی در شهر لاهور بزرگترین جامعه اسلامی به نام عروه الوثقی را تأسیس نموده است که در تحت اشراف آن چندین مدارس و مراکز علمی، فرهنگی و اجتماعی فعال می‌باشد. | ||
==تحصیلات== | |||
== تحصیلات == | |||
وی در شهر '''هری پور''' یکی از شهرهای ایالت '''خیبر پختونخواده''' در سال ۱۹۵۲م، به دنیا آمد<ref>نقوی، تذکره علمای امامیه پاکستان، ۱۳۷۰ش ص۱۱۲و۱۱۳.</ref>. | وی در شهر '''هری پور''' یکی از شهرهای ایالت '''خیبر پختونخواده''' در سال ۱۹۵۲م، به دنیا آمد<ref>نقوی، تذکره علمای امامیه پاکستان، ۱۳۷۰ش ص۱۱۲و۱۱۳.</ref>. | ||
وی تحصیلات ابتدائی را در این کشور از اساتید برجتسه | وی تحصیلات ابتدائی را در این کشور از اساتید برجتسه فرا گرفت. بعد از آن برای تحصیل در سطوح عالی وارد [[حوزه علمیه قم|حوزه علمیه قم شد]]<ref>سعیدی شگری، تحلیل و نقد جریان اصلاح طلبان شیعی،۱۳۹۹ش، ص۲۸۰.</ref>. در این حوزه از استاتید همچون [[آیت الله جوادی آملی|آیت‌الله جوادی آملی]] و [[حسن حسن زاده آملی|حسن زاده آملی]] در رشته های مختلف بهره برد. | ||
==فعالیت های علمی== | |||
سید جواد نقوی در دوران تحصیل در حوزه علمیه قم به تربیت شاگردان پرداخت و یک | == اساتید == | ||
سید جواد نقوی در رسانه فعال هست و یک شبکه به اهل بیت (ع) راه اندازی نموده است و از طریق این شبکه | * [[عبدالله جوادی آملی|آیت‌الله جوادی آملی]]؛ | ||
==دیدگاه سیاسی == | * [[حسن حسن زاده آملی|آیت‌الله حسن زاده آملی]]؛ | ||
سید جواد نقوی طرفدار | * [[محمد تقی مصباح یزدی|آیت‌الله مصباح یزدی]]؛ | ||
سید جواد نقوی خود را مصلح سیاسی-اجتماعی | * [[جواد تبریزی|آیت‌الله جواد تبریزی]]؛ | ||
==تلاش برای وحدت مسلمانان== | * [[محمد فاضل لنکرانی|آیت‌الله فاضل لنكرانی]]؛ | ||
سید جواد نقوی داعی وحدت بین شیعه و | * [[تقی جعفری|آیت‌الله علامه تقی جعفری]]؛ | ||
* آیت‌الله ستوده۔ | |||
== همکلاسی‌ها == | |||
* آیت‌اللہ محمود رجبی؛ | |||
* آیت‌اللہ غلام رضا فیاضی؛ | |||
* آیۃ اللہ سید کمال حیدری؛ | |||
* آیت‌اللہ حسینی بوشهری. | |||
== فعالیت های علمی == | |||
سید جواد نقوی در دوران تحصیل در حوزه علمیه قم به تربیت شاگردان پرداخت و یک مؤسسه هم تأسیس کرد. او فعالیت‌های علمی خود را از این حوزه شروع کرد. طلبه‌های از افکار وی متأثر شده اند<ref>سعیدی شگری، تحلیل و نقد جریان اصلاح طلبان شیعی،۱۳۹۹ش، ص۲۸۱.</ref>. بعد از حضور چند ساله در حوزه علمیه قم، به پاکستان بازگشت و حوزه علمیه بزرگ بنام جامعه عروۀ الوثقی تأسیس کرد و این حوزه چندین شعبه در سراسر کشور دارد و در حال حاضر هزاران طلبه اعم از پسر و دختر در این حوزه مشغول تحصیل هستند<ref>سعیدی شگری، تحلیل و نقد جریان اصلاح طلبان شیعی،۱۳۹۹ش، ص۲۸۱.</ref>. | |||
سید جواد نقوی در رسانه فعال هست و یک شبکه به [[اهل بیت |اهل‌بیت (ع)]] راه اندازی نموده است و از طریق این شبکه سخنرانیها و دورس سید جواد نقوی بخش می‌شود<ref>سعیدی شگری، تحلیل و نقد جریان اصلاح طلبان شیعی،۱۳۹۹ش، ص۲۸۱.</ref>. | |||
== دیدگاه سیاسی == | |||
سید جواد نقوی طرفدار نظام امامت و ولایت است، با تمام وجود از [[جمهوری اسلامی ایران|نظام سیاسی ایران]] و از [[ولایت فقیه]] دفاع می‌کند و خود را به عنوان سرباز [[سید علی حسینی خامنه‌ای|رهبر انقلاب حضرت آیت‌الله العظمی سید علی خامنه ای]] معرفی می‌کند. | |||
سید جواد نقوی خود را مصلح سیاسی-اجتماعی می‌داند<ref>نقوی، جستارهائی در منش سیاسی شهید عارف حسین،۱۳۸۸ش، ص۱۵.</ref>. | |||
== تلاش برای وحدت مسلمانان == | |||
سید جواد نقوی داعی وحدت بین شیعه و اهل‌سنت در [[پاکستان]] است. لذا در این راستا تلاش‌های زیادی کرده است. به باور وی وحدت نتیجه ارتباط دو طرفه و سازنده شیعه و سنی است نه نشستن و شعار وحدت دادن<ref>سعیدی شگری، تحلیل و نقد جریان اصلاح طلبان شیعی،۱۳۹۹ش، ص۲۸۲.</ref>. | |||
تلاش‌ها برای نزدیکی هرچه بیشتر پیروان مکاتب اسلامی در هفته وحدت ستودنی است این امام امت [[سید روح الله موسوی خمینی|امام خمینی (ره)]] بود که ۱۲تا ۱۷ [[ربیع الاول]] را به نام [[هفته وحدت]] نامگذاری کرد<ref>سعیدی شگری، تحلیل و نقد جریان اصلاح طلبان شیعی،۱۳۹۹ش، ص۲۸۲.</ref>. | تلاش‌ها برای نزدیکی هرچه بیشتر پیروان مکاتب اسلامی در هفته وحدت ستودنی است این امام امت [[سید روح الله موسوی خمینی|امام خمینی (ره)]] بود که ۱۲تا ۱۷ [[ربیع الاول]] را به نام [[هفته وحدت]] نامگذاری کرد<ref>سعیدی شگری، تحلیل و نقد جریان اصلاح طلبان شیعی،۱۳۹۹ش، ص۲۸۲.</ref>. | ||
وی [[وحدت اسلامی|راهیپمایی وحدت امت]] و کنفراس وحدت [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)|رسول(ص)]] و جشن میلاد مسعود نبی مکرم(ص) توسط حوزه علمیه عروۀ الوثقی را اقدامی مثبت در راستای [[اتحاد اسلامی]] | وی [[وحدت اسلامی|راهیپمایی وحدت امت]] و کنفراس وحدت [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)|رسول(ص)]] و جشن میلاد مسعود نبی مکرم(ص) توسط حوزه علمیه عروۀ الوثقی را اقدامی مثبت در راستای [[اتحاد اسلامی]] می‌داند<ref>سعیدی شگری، تحلیل و نقد جریان اصلاح طلبان شیعی،۱۳۹۹ش، ص۲۸۲.</ref>. | ||
او | او می‌گوید که اگر [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] برنامه‌ای برگزار کند ما در خانه بنشینیم و روزی که ما برنامه داریم آنها شرکت نکنند این خیانت به [[وحدت اسلامی|وحدت]] است، ولی اگر شیعه و اهل‌سنت در ارتباط باشند نظریه [[وحدت اسلامی]] تقویت می‌گردد و در مبارزه با تفکر فرقه‌گرایانه اقدامی مؤثر خواهد بود<ref>سعیدی شگری، تحلیل و نقد جریان اصلاح طلبان شیعی،۱۳۹۹ش، ص۲۸۲.</ref>. | ||
==آثار علمی== | |||
سید جواد نقوی آثار زیادی در موضوعات مختلف دارد. | == آثار علمی == | ||
برخی از آثار وی درباره امام حسین | سید جواد نقوی آثار زیادی در موضوعات مختلف دینی دارد. | ||
برخی از آثار وی درباره امام حسین علیه‌السلام: | |||
* [[حماسه حسینی]] | * [[حماسه حسینی]] | ||
* مقصد | * مقصد حسین بن علی (سید الشهدا) | ||
* [[عزاداری|فلسفه عزاداری]] | * [[عزاداری|فلسفه عزاداری]] | ||
* فلسفه [[کربلا|تحریک کربلا]] | * فلسفه [[کربلا|تحریک کربلا]] | ||
| خط ۴۷: | خط ۶۷: | ||
* کرامت و شرف حسینی | * کرامت و شرف حسینی | ||
* عهد الهی و میثاق ربوبی | * عهد الهی و میثاق ربوبی | ||
* عاشورہ از نظر خمینی | * عاشورہ از نظر [[سید روح الله موسوی خمینی|امام خمینی]] | ||
* حالت امت بعد از پیغمبر | * حالت امت بعد از پیغمبر | ||
* کربلا کی عبرتیں( | * کربلا کی عبرتیں(عبرت‌های کربلا) | ||
* کردار زینبی | * کردار زینبی | ||
* لوگ دنیا کے بندے( مردم بنده دنیا) | * لوگ دنیا کے بندے( مردم بنده دنیا) | ||
* وحدت پیغام کربلا | * وحدت پیغام کربلا | ||
* هم حسین و غم حسین | * هم حسین و غم حسین | ||
* اسلامی بیداری و پیغام عاشورہ<ref>سید جواد نقوی، سید مقاومت پاکستان، سایت اسلام ناب محمدی.</ref>. | * [[بیداری اسلامی|اسلامی بیداری]] و پیغام عاشورہ<ref>سید جواد نقوی، سید مقاومت پاکستان، سایت اسلام ناب محمدی.</ref>. | ||
== ترجمه == | |||
برخی از کتاب‌های آیت‌الله جوادی آملی توسط سید جواد نقوی به زبان اردو ترجمه شده است: | |||
* اسرار حج | |||
* حماسه و عرفان | |||
* زن در آئینه جمال | |||
* تفسیر تسنیم <ref>سایت اسلامی مرکز، [http://islamimarkaz.com/#/ islamimarkaz.com]</ref>۔ | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==منابع== | |||
* سعیدی شگری، فرمان علی، تحلیل و نقد جریان اصلاح طلبان مذهبی شیعی در پاکستان، قم جامعه المصطفی العالمیه، رساله دکتری تاریخ اهل بیت(ع)،۱۲۹۹ش. | |||
* نقوی، سید جواد، جستارهائی در منش سیاسی سید عارف حسین الحسینی، گفتگو و شنود با شاهد یاران، یاران، شماره ۵۰، دی ماه ۱۳۸۸ش. | |||
* سید جواد نقوی،سید مقاومت پاکستان،سایت اسلام ناب محمدی. | |||
{{علمای اسلام}} | |||
{{علمای پاکستان}} | |||
[[رده:عالمان]] | |||
[[رده: | [[رده:عالمان شیعه]] | ||
[[رده:پاکستان]] | [[رده:پاکستان]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۰۷
| سید جواد نقوی | |
|---|---|
 | |
| نام کامل | جواد نقوی |
| اطلاعات شخصی | |
| سال تولد | 1952 م، ۱۳۳۰ ش، ۱۳۷۰ ق |
| محل تولد | پاکستان |
| دین | اسلام، شیعه |
| استادان | |
| شاگردان |
|
| آثار |
|
| فعالیت‌ها | موسسه هیات جامعه عروة الوثقی |
| وبگاه | tbum |
سید جواد نقوی یکی از منادیان وحدت اسلامی، مؤسس حوزه علمیه بنام عروة الوثقی و نظریه پرداز نظام امامت و ولایت در پاکستان می‌باشد. وی از شاگردان حضرت آیت‌الله جوادی آملی و حسن زاده آملی بوده است. سید جواد نقوی در شهر لاهور بزرگترین جامعه اسلامی به نام عروه الوثقی را تأسیس نموده است که در تحت اشراف آن چندین مدارس و مراکز علمی، فرهنگی و اجتماعی فعال می‌باشد.
تحصیلات
وی در شهر هری پور یکی از شهرهای ایالت خیبر پختونخواده در سال ۱۹۵۲م، به دنیا آمد[۱]. وی تحصیلات ابتدائی را در این کشور از اساتید برجتسه فرا گرفت. بعد از آن برای تحصیل در سطوح عالی وارد حوزه علمیه قم شد[۲]. در این حوزه از استاتید همچون آیت‌الله جوادی آملی و حسن زاده آملی در رشته های مختلف بهره برد.
اساتید
- آیت‌الله جوادی آملی؛
- آیت‌الله حسن زاده آملی؛
- آیت‌الله مصباح یزدی؛
- آیت‌الله جواد تبریزی؛
- آیت‌الله فاضل لنكرانی؛
- آیت‌الله علامه تقی جعفری؛
- آیت‌الله ستوده۔
همکلاسی‌ها
- آیت‌اللہ محمود رجبی؛
- آیت‌اللہ غلام رضا فیاضی؛
- آیۃ اللہ سید کمال حیدری؛
- آیت‌اللہ حسینی بوشهری.
فعالیت های علمی
سید جواد نقوی در دوران تحصیل در حوزه علمیه قم به تربیت شاگردان پرداخت و یک مؤسسه هم تأسیس کرد. او فعالیت‌های علمی خود را از این حوزه شروع کرد. طلبه‌های از افکار وی متأثر شده اند[۳]. بعد از حضور چند ساله در حوزه علمیه قم، به پاکستان بازگشت و حوزه علمیه بزرگ بنام جامعه عروۀ الوثقی تأسیس کرد و این حوزه چندین شعبه در سراسر کشور دارد و در حال حاضر هزاران طلبه اعم از پسر و دختر در این حوزه مشغول تحصیل هستند[۴]. سید جواد نقوی در رسانه فعال هست و یک شبکه به اهل‌بیت (ع) راه اندازی نموده است و از طریق این شبکه سخنرانیها و دورس سید جواد نقوی بخش می‌شود[۵].
دیدگاه سیاسی
سید جواد نقوی طرفدار نظام امامت و ولایت است، با تمام وجود از نظام سیاسی ایران و از ولایت فقیه دفاع می‌کند و خود را به عنوان سرباز رهبر انقلاب حضرت آیت‌الله العظمی سید علی خامنه ای معرفی می‌کند. سید جواد نقوی خود را مصلح سیاسی-اجتماعی می‌داند[۶].
تلاش برای وحدت مسلمانان
سید جواد نقوی داعی وحدت بین شیعه و اهل‌سنت در پاکستان است. لذا در این راستا تلاش‌های زیادی کرده است. به باور وی وحدت نتیجه ارتباط دو طرفه و سازنده شیعه و سنی است نه نشستن و شعار وحدت دادن[۷]. تلاش‌ها برای نزدیکی هرچه بیشتر پیروان مکاتب اسلامی در هفته وحدت ستودنی است این امام امت امام خمینی (ره) بود که ۱۲تا ۱۷ ربیع الاول را به نام هفته وحدت نامگذاری کرد[۸]. وی راهیپمایی وحدت امت و کنفراس وحدت رسول(ص) و جشن میلاد مسعود نبی مکرم(ص) توسط حوزه علمیه عروۀ الوثقی را اقدامی مثبت در راستای اتحاد اسلامی می‌داند[۹]. او می‌گوید که اگر اهل‌سنت برنامه‌ای برگزار کند ما در خانه بنشینیم و روزی که ما برنامه داریم آنها شرکت نکنند این خیانت به وحدت است، ولی اگر شیعه و اهل‌سنت در ارتباط باشند نظریه وحدت اسلامی تقویت می‌گردد و در مبارزه با تفکر فرقه‌گرایانه اقدامی مؤثر خواهد بود[۱۰].
آثار علمی
سید جواد نقوی آثار زیادی در موضوعات مختلف دینی دارد. برخی از آثار وی درباره امام حسین علیه‌السلام:
- حماسه حسینی
- مقصد حسین بن علی (سید الشهدا)
- فلسفه عزاداری
- فلسفه تحریک کربلا
- حسین علیه السلام چراغ هدایت
- پیغام عاشورہ
- حرارت القلوب
- کرامت و شرف حسینی
- عهد الهی و میثاق ربوبی
- عاشورہ از نظر امام خمینی
- حالت امت بعد از پیغمبر
- کربلا کی عبرتیں(عبرت‌های کربلا)
- کردار زینبی
- لوگ دنیا کے بندے( مردم بنده دنیا)
- وحدت پیغام کربلا
- هم حسین و غم حسین
- اسلامی بیداری و پیغام عاشورہ[۱۱].
ترجمه
برخی از کتاب‌های آیت‌الله جوادی آملی توسط سید جواد نقوی به زبان اردو ترجمه شده است:
- اسرار حج
- حماسه و عرفان
- زن در آئینه جمال
- تفسیر تسنیم [۱۲]۔
پانویس
- ↑ نقوی، تذکره علمای امامیه پاکستان، ۱۳۷۰ش ص۱۱۲و۱۱۳.
- ↑ سعیدی شگری، تحلیل و نقد جریان اصلاح طلبان شیعی،۱۳۹۹ش، ص۲۸۰.
- ↑ سعیدی شگری، تحلیل و نقد جریان اصلاح طلبان شیعی،۱۳۹۹ش، ص۲۸۱.
- ↑ سعیدی شگری، تحلیل و نقد جریان اصلاح طلبان شیعی،۱۳۹۹ش، ص۲۸۱.
- ↑ سعیدی شگری، تحلیل و نقد جریان اصلاح طلبان شیعی،۱۳۹۹ش، ص۲۸۱.
- ↑ نقوی، جستارهائی در منش سیاسی شهید عارف حسین،۱۳۸۸ش، ص۱۵.
- ↑ سعیدی شگری، تحلیل و نقد جریان اصلاح طلبان شیعی،۱۳۹۹ش، ص۲۸۲.
- ↑ سعیدی شگری، تحلیل و نقد جریان اصلاح طلبان شیعی،۱۳۹۹ش، ص۲۸۲.
- ↑ سعیدی شگری، تحلیل و نقد جریان اصلاح طلبان شیعی،۱۳۹۹ش، ص۲۸۲.
- ↑ سعیدی شگری، تحلیل و نقد جریان اصلاح طلبان شیعی،۱۳۹۹ش، ص۲۸۲.
- ↑ سید جواد نقوی، سید مقاومت پاکستان، سایت اسلام ناب محمدی.
- ↑ سایت اسلامی مرکز، islamimarkaz.com
منابع
- سعیدی شگری، فرمان علی، تحلیل و نقد جریان اصلاح طلبان مذهبی شیعی در پاکستان، قم جامعه المصطفی العالمیه، رساله دکتری تاریخ اهل بیت(ع)،۱۲۹۹ش.
- نقوی، سید جواد، جستارهائی در منش سیاسی سید عارف حسین الحسینی، گفتگو و شنود با شاهد یاران، یاران، شماره ۵۰، دی ماه ۱۳۸۸ش.
- سید جواد نقوی،سید مقاومت پاکستان،سایت اسلام ناب محمدی.
علمای پاکستان | ||||
|---|---|---|---|---|
| علمای شیعه |  | |||
| علمای سنی |
| |||
 | ||||