نتایج جستجو
- عمرویه (غلاة) (بخش عقاید فرقه)عمرویه (پیروان عمرو نبطی) و مانند مفضلیه از غلاة شیعه بودند. عمرو نبطی اگرچه فطحی مذهب بوده است، اما نجاشی او را توثیق کرده است. با اینحال ابنداود نام۲ کیلوبایت (۱۶۵ واژه) - ۲۴ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۵۶
- یاشوطیه از طوایف «نصیریه»هستند. این طایفه در منطقه سوریه زندگی میکردند. یاشوطیه به تثلیث: خداشناسی، نبوت و امامت عقیده داشتند و خالقیت علی بن ابی طالب۲ کیلوبایت (۱۳۳ واژه) - ۱ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۲
- منکریه از شاخههای هفتاد و سه ملت است. گویا نام «منکریه» در این کتاب(هفتاد و سه ملت) به اشتباه آمده است و صحیح آن چنانکه در «الفرق المفترقه» آمده باید۲ کیلوبایت (۱۷۲ واژه) - ۱۵ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۵۱
- نسويه از خوارج جزيره در شمال عراق بودند. این فرقه قایل به قیاس در شرع بودند و مثل بیهسیه نکاح مومنه را با مشرک جایز میدانستند و میگفتند همانطور که۱ کیلوبایت (۱۰۲ واژه) - ۱۰ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۲
- کتابها و رسالههای زیادی در زمینههای کلام، تفسیر، حدیث، منطق و رد بر آراء و عقاید مخالفان به جا مانده است. در این قسمت نام برخی از آثار وی فهرست میشود. ۱-۸ کیلوبایت (۸۰۴ واژه) - ۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۵۲
- وارديه از شاخههای فرقه جهمیه به حساب میآیند. در منابع آمده است که جهمیه 12 فرقه اند که عبارت است از: معطله، مریسیه، ملتزمه، واردیه، زنادقه، حرقیه، مخلوقیه،۱ کیلوبایت (۱۱۶ واژه) - ۵ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۴:۳۶
- وهمیه جزء فِرَق دوازدهگانه جبریه میباشد. نام بقیه فرقهها عبارت است از: احمدیه، احدیه، ثنویه، کسلیه، شیطانیه، شریکیه، رویدیه، ناکثیه، متبریه، قاسطیه،۲ کیلوبایت (۱۸۳ واژه) - ۸ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۳۵
- فضیلیه (بخش عقاید عجیب)فضیلیه از شاخههای فرقه «خوارج» بودند. فضیلیه معتقد بودند که تفاوتی میان گناهان کوچک و بزرگ نیست و هر گناهی چه کوچک یا بزرگ، شرک به حساب میآید. همچنین۱ کیلوبایت (۱۲۵ واژه) - ۲ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۱۹
- عبدکیه (بخش عقاید عجیب)عبدکیه پیروان شخصی به نام عبدک بودند. عبدک معتقد بود که مال دنیا برای همه افراد به طور کل حرام است، مگر آن که فرد به اندازه ضرورت و رفع نیاز واجب از آن۱ کیلوبایت (۱۳۰ واژه) - ۷ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۱۳
- عجزیه از فرقههای مربوط به «جبریه» هستند. عجزیه میگویند که انسان مجبور به کسب است و نمیتواند مانع آن بشود. همچنین او مانند شتری است که زمام (افسار)۹۲۸ بایت (۸۵ واژه) - ۱۵ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۵
- مکرميه فرقهای از «ثعالبه» از فرق خوارج و از پيروان ابومکرم بودند. مقريزی نام او را ابیالمکرم و شهرستانی مکرم بن عبداللّه عجلی نوشتهاند. ابوالحسن۳ کیلوبایت (۲۳۶ واژه) - ۱ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۱۰
- ابراهیم لقانی (بخش عقاید)که استاد ایشان بوده میباشد. کتب امام لقانی در موضوعات فقه، فتوا، حدیث، عقاید و لغت بوده. در زیر به آنها اشاره میشود: حاشیة علی مختصر خلیل. منار أصول۷ کیلوبایت (۶۳۹ واژه) - ۲۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۸
- «كنانیه» از فرقۀ «کیسانیه» و پیرو عامر بن واثل كنانى هستند. عامر بن واثِلَه کِنانی ملقب به ابوطفیل از اصحاب پیامبر (صلیالله علیه وآله وسلم) بود که در۳ کیلوبایت (۲۳۸ واژه) - ۶ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۲۲
- کلازیه یکی از طائفههای چهارگانه نصیریه و از علویان ساکن در سوریه هستند. دیگر طائفههای مربوط به این فرقه عبارت است از: حیدریه، شمالیه و غیبیه. بنیانگذار۲ کیلوبایت (۱۴۵ واژه) - ۱۰ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۵۶
- معاذیه از فرق «مرجئه» پیروان یحییبنمعاذ رازی بودند. یحییبنمعاذ از زاهدان صوفی مسلک و از روسای طریقت ایرانی در قرن سوم هجری قمری بود. او از مردم ری۲ کیلوبایت (۲۴۱ واژه) - ۱۶ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۳۰
- معبدیه (بخش آرا و عقاید معبد)«معبدیه» از شاخههای فرق «ثعالبه» و از خوارج بودند که پس از ثعلبةبنمشکان پیرو مردی از خوارج به نام معبد شدند. معبد درباره گرفتن زکات از موالی و بردگان۳ کیلوبایت (۲۴۷ واژه) - ۲۹ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۳
- یونسیه (مرجئه) (بخش عقاید)یونسیه از شاخههای فرق «مرجئه» و از پیروان یونس بن عون نمیرى بودند. موسس این فرقه معتقد بود که معنای ایمان آن است که از دل و زبان برآید و آن شناختن خداى۲ کیلوبایت (۱۶۳ واژه) - ۲۴ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۴۰
- محروقیه در برخی از منابع حرقیه نامیده شده است. محروقیه معتقدند که آتش دوزخ به کافران مهلت بقا نمیدهد و آنها را به جهت گناهشان خواهد سوازند و خاکستر۹۷۸ بایت (۹۳ واژه) - ۵ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۵۶
- عینیه از فرقۀ «غلاة» شیعه بودند. عینیه معتقد بودند که [[علی بن ابی طالب (ع)|حضرت علی (علیهالسلام)]] در الوهیت بر حضرت محمد (صلی الله عیه وآله وسلم) مقدم۵۸۷ بایت (۴۸ واژه) - ۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۰۹
- یعقوبیه (زیدیه) (بخش عقاید)یعقوبیه از فرق «زیدیه» و از پیروان یعقوب بن عدى کوفى بودند. یکی از مورخین مشهور فرقه یعقوبیه را از شاخههای فرق هشتگانه زیدیه برشمرده است که نام بقیه۲ کیلوبایت (۲۰۱ واژه) - ۲۳ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۳۹
- کنزیه از فرقههای مربوط به خوارج هستند. این طایفه را از آن جهت کنزیه نامیدند که اموال خویش را به صورت گنج در زیر زمین پنهان مىکردند. در منابع مربوط به۲ کیلوبایت (۲۲۳ واژه) - ۲۹ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۲۵
- قولیه یکی دیگر از فرقههای اسلامی است که مجرده نیز خوانده میشوند. قولیه معتقد بودند که هر کسی به محض گفتن جمله لا اله الّا اللّه، مؤمن حقیقی خواهد بود،۲ کیلوبایت (۱۶۲ واژه) - ۲۴ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۴۱
- «محمّدیه» طرفداران امامت محمد بن علی بن محمد بن علی بن موسی الرضا (علیهالسلام) بودند. وی که به سید محمد معروف است، از سادات جلیلالقدر علوی بود که در۲ کیلوبایت (۲۲۴ واژه) - ۲۴ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۲۸
- عقلیه از جمله فرقههای کلامی مربوط به شیعه «امامیه» بودند. عقلیه معتقد بودند که نظر و قیاس؛ به علم و معرفت خداوند پیوند میخورد و زمانی که پیامبران مبعوث۲ کیلوبایت (۱۵۵ واژه) - ۶ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۰۴
- ملامتيه از فرقههای مربوط به «صوفیه»اند. «ملامتيه» طايفهای از صوفيه و مربوط به قرن سوم هجری قمری و بعد از آن بودند. این طایفه در خراسان مشهور بودند۲ کیلوبایت (۲۶۰ واژه) - ۲۲ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۹
- «محمّره» یا سرخجامگان از «غلاة» شیعه و از «حلولیه» (باطنیه)اند. در برخی از منابع، علاوه بر اینکه محمّره را از غلاة شیعه به حساب نیاوردند، حتی گفتند۳ کیلوبایت (۳۳۶ واژه) - ۲۴ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۴۴
- غیریه از شاخههای فرقه مربوط به «غلاة» بودند. در برخی از منابع آمده است که «غیریه» از جهمیهاند. این فرقه معتقد بودند که حضرت محمد (صلیالله علیه وآله۱٬۰۱۶ بایت (۸۵ واژه) - ۲۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۳۶
- ملتزقيه در برخی از منابع از فرقه جهمیه محسوب شده است. آنها معتقدند که خداوند در تمام مکانها حضور دارد. «يقولون: ان اللّه تعالی بكلّ مكان»،. ابن کمال۶۹۰ بایت (۵۹ واژه) - ۱۵ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۴۰
- عابدیه یکی از شاخههای فرقۀ «کرّامیه» هستند. فخر رازی مینویسد: فرقههایی چون طرائقیه، اسحاقیه، حماقیه، عابدیه، یونانیه، سورمیه و هیصمیه از کرامیه منشعب۹۲۱ بایت (۶۶ واژه) - ۷ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۳
- لفظیه پیروان حسین کرابیسی هستند و معتقدند که الفاظ قرآن غیر مخلوق است. بنیانگذار این مکتب شخصی به نام ابوعلی حسین بن علی بن یزید کرابیسی مهلّبی بغدادی۴ کیلوبایت (۳۷۴ واژه) - ۶ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۲۱
- مخلوقیه از شاخههای فرقه اهل حدیثاند. در منابع مربوط به فرقهشناسی، نام زیر شاخههای فرقه اهل حدیث بدین قرار است: حشویه، مخلوقیه، لفظیه، نصفیه، فاضلیه،۳ کیلوبایت (۲۶۶ واژه) - ۲۱ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۱:۵۴
- «معلومیه» از شاخههای عجارده از خوارج است. ابوالحسن اشعری و عبدالقاهر بغدادی،،، در آثار خود چهارده فرقه را که عبارت است از: میمونیه، خلفیه، حمزیه، شعیبیه،۳ کیلوبایت (۲۶۰ واژه) - ۱۳ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۳۶
- «لوزیه» از جمله فرقههایی است که نام آن در کتاب هفتاد و سه ملت آمده است. لوزیه معتقدند که انسانها مثل بادام، گردو، پسته و فندق سربسته هستند به طوری۲ کیلوبایت (۱۹۲ واژه) - ۲۹ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۴۲
- کسبیه از فرقه جبریهاند. برخی از منابع، جبریه را به دوازده فرقه تقسیم کردهاند که عبارتند از: مضطربه، افعالیه، مفروغیه، نجاریه، مُتَأَنِّیه، کسبیه، سابقیه،۲ کیلوبایت (۲۲۷ واژه) - ۳۰ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۳۲
- عبادیه پیروان ابوسهل عباد بن سلیمان بن علی صَیمَری بصری از متکلمین بزرگ معتزله بودهاند. مناظره وی با ابن کلّاب مهمترین حادثه نقل شده از وی است. اقوال۲ کیلوبایت (۲۱۷ واژه) - ۱۰ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۵
- مقاتلیه از فرقههای مربوط به «جبریه» و پیرو «مقاتلبنسلیمان» بودند. در کتاب الفرق و التواریخ آمده است: مقاتلبنسلیمان از بزرگان «مرجئه» بود و با مقاتل۲ کیلوبایت (۱۵۱ واژه) - ۱۵ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۲۸
- بسیاری از عقاید و اعمال، تسری پیدا میکند. صوفیان همواره توسط سلفیها به بدعت در دین و خرافه متهم میشوند. در مقابل، تصوف از خود دفاع و عقاید سلفیها را۱۳ کیلوبایت (۱٬۲۴۹ واژه) - ۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۳۲
- مخمسه (غلاة) (بخش عقاید)چیزی میگویند که دارای پنج رکن باشد. این طایفه چون درباره پنجتن معصومین عقاید خاص و غلوآمیز داشتند، از اینجهت به مخمسه معروف شدند. این فرقه معتقد بودند۵ کیلوبایت (۴۷۹ واژه) - ۶ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۴۸
- یزیدیه پیروان «یزید بن ابى انیسه» خارجى بودند که از مردم بصره بود و به فارس رفت. یزیدبنابیانیسه معتقد بود که خداوند پیامبرى را از مردم ایران مبعوث میکند۲ کیلوبایت (۱۸۸ واژه) - ۲۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۳۲
- مولهیه طایفهای است که نامش در کتاب هفتاد و سه ملت آمده است. این طایفه معتقدند که خداوند فقط علم به کلیات دارد، اما به جزییات احاطه ندارد. چنانکه سلاطین،۲ کیلوبایت (۲۳۶ واژه) - ۱۴ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۳۷
- معمریه (معتزله) (بخش عقاید کلی)معمریه از فرقههای مربوط به «معتزله» و از پیروان معمربنعبادسلمی بودند. وی در روزگار هارونالرشید میزیست و در سال 215 هجری قمری درگذشت. در کتاب «المنیه۴ کیلوبایت (۴۵۴ واژه) - ۲۴ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۱۵
- نمیریه از «غلاة» شیعه و پیروان محمد بن نصیر نمیری بودند که در زمان امام علی بن محمد (ع) به امامت او گرائیدند و پس از وی به مردی به نام محمدبن نصیر نمیری۳ کیلوبایت (۳۱۱ واژه) - ۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۴۳
- را صافی یا صافیه مینامیدند و در آناتولی ساکن بودند. صافیه از نظر منش و عقاید، به شیعه امامیه نزدیک بودند. جمعیت صافیه حدود چهلهزار خانوار برآورد میشد۱ کیلوبایت (۷۳ واژه) - ۲۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۰۹
- عوفیه (بخش عقاید مشترک)عوفیه از شاخه «بیهسیه» و از خوارج بودند. عوفیه خود دارای دو گروه شدند. گروه اول معتقد بودند که هر کسی از دار هجرت و میدان جهاد بازگردد و دست از جنگ بکشد،۲ کیلوبایت (۱۶۵ واژه) - ۳ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۰۱
- که از علم به او میرسد، به دیگران تعلیم دهد. دیگر عقاید تعلیمیه عبارت است از: وجوب تقلید در عقاید اصولی مانند وجود صانع، توحید، نبوت، عدل و غیر آن. معنای۵ کیلوبایت (۴۷۹ واژه) - ۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۳۸
- مستدرکه (مستدرکیه) (بخش عقاید)«مستدرکه» همراه با دو فرقه زعفرانیه و برغوثیه از شاخههای فرقه نجاریه بهشمار میرود. فخر رازی این فرقه را از «جبریه» شمرده که معتقدند بر انجام افعال۴ کیلوبایت (۴۱۵ واژه) - ۳۱ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۱
- احمدیه (قادیانیه) (بخش عقاید)الثانی انتخاب کردند. وی چهل سال خلافت کرد و نظام نوینی بدان مذهب داد. عقاید احمدیه با عقاید دیگر مسلمانان اختلاف بسیاری ندارد جز در سه اصل: اول- طبیعت مسیح یافتن۸ کیلوبایت (۷۹۵ واژه) - ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۳۴
- بغدادی هستند که از غلاة بهشمار میرفت. این فرقه امامت را به همان ترتیب عقاید امامیه باور داشتند. جز اینکه میگفتند امام در بین مردم همچون «عین اللّه۲ کیلوبایت (۸۹ واژه) - ۲۴ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۲
- به واقع نزدیکتر باشد. بهطوریکه از منابع مختلف برمیآید، عقاید خرّمیه آمیختهای از عقاید دینی ایرانی پیش از اسلام و اعتقادات غلاة شیعه بوده است. نوبختی۱۲ کیلوبایت (۱٬۱۶۶ واژه) - ۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۴۲
- «مسقطیه» لقب دیگر «نزاریه» از اسماعیلیه است که به «سقیطه» نیز نامیده میشوند. این فرقه از این جهت «مسقطیه» نامیده شد، چون معتقد بودند که امام مکلّف به۳ کیلوبایت (۲۹۱ واژه) - ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۳۲
- ناووسیه (بخش عقاید ناووسیه)ناووسیه کسانی هستند که معتقدند امام صادق علیهالسلام زنده و او مهدی منتظر است. این فرقه یکی از فرق انحرافی در شیعه محسوب میشود. موسس فرقه ناووسیه شخصی۶ کیلوبایت (۵۶۳ واژه) - ۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۵۵
- حقائقیه و اسحاقیه از کرّامیه خراسان منشعب شده است. وی در ادامه هیچ اشارهای به عقاید و باورهای فرق مذکور اشاره نکرده است، ولی این مطلب را میگوید مادامی که این۱ کیلوبایت (۱۱۵ واژه) - ۷ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۲۱
- کربیه از فرقه «کیسانیه» و از پیروان ابوکرب ضریر بودند و میگفتند: محمدحنفیه زنده است و اکنون در کوه رضوی (حوالی مدینه) زندگی میکند و ما منتظر خروج۴ کیلوبایت (۴۲۹ واژه) - ۳۰ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۳۸
- اهلسنت و بنیانگذار اندیشه سلفیت و وهابیت است. شناخت عقاید وهابیون در گرو شناخت ابن تیمیه و عقاید اوست. در این مقاله به بررسی زندگی، شخصیت، تحصیلات و مبانی۳۱ کیلوبایت (۳٬۰۶۹ واژه) - ۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۰۰
- مرداریه (بخش آراء و عقاید)اهلسنت با همه اختلافی که با معتزلیان دارند، وی را اهل دیانت دانستهاند. وی عقاید معتزلان را در بغداد منتشر میکرد و فصیح و نیکو بیان بود. ابوموسی آرای مخصوصی۴ کیلوبایت (۴۲۸ واژه) - ۲۰ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۲۳
- و از اهل بیت (علیهالسّلام) در این عقاید باطل هزینه نمود. وی بر مبنای اعتقادات فرقه علیاویه بوده و در بخشی از عقاید غلوآمیز نیز معتقد به گزافهگوئیهای۴ کیلوبایت (۳۵۰ واژه) - ۱۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۵۷
- نورساعیه (بخش آراء و عقاید)نورساعیه از فرقههای «خرمیه» و «ابو مسلمیه» بودند. در برخی از منابع این فرقه به نام نورسعیه معرفی شده است. دلیل آوردهاند که نام این فرقه برگرفته از آیه۲ کیلوبایت (۱۴۹ واژه) - ۱۰ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۳۷
- دروزیه (بخش عقاید و باورهای دروزیه)از او دریافت کرده است. آنچه گذشت، قسمتی از عقاید و باورهای فرقه دروزیه است که هیچگونه شباهت و سنخیتی با عقاید اسلامی ندارند و کاملاً منحرف و بیگانه از اسلام۲۳ کیلوبایت (۲٬۲۶۷ واژه) - ۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۳۱
- راغب ص۱۷۵. آموزش عقاید مصباح یزدی ص11 آموزش عقاید مصباح یزدی ص11 آیتالله حسنزاده آملی، هزار و یک کلمه - قم، چاپ: دوم، 1381 ش. آموزش عقاید مصباح یزدی ص14۸ کیلوبایت (۷۸۴ واژه) - ۲۲ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۰۹
- منجمیّه از شاخههای فرقه معروف به هفتاد و سه ملت هستند. منجمیه معتقدند که هفت ستاره و سیّاره پدران و عناصر چهارگانه خاک، باد، آب و آتش مادران هستیاند۲ کیلوبایت (۱۹۴ واژه) - ۱۵ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۰۵
- در مناطقی از ایران که در کنار مرز این کشور با ترکیه واقع شده، سکونت و در عقاید با اختلافهای جزیی به فرقه شبک شباهت دارند. آنان خدا را به یگانگی میشناسند۴ کیلوبایت (۴۲۹ واژه) - ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۴
- اهلالاهواء به فرقههایی میگویند که در عقاید دینی و شرعی با عامه اهل سنت مخالفاند. اهواء جمع هوی و به معنای میل و خواهش نفسانی است. اهلالاهواء در اصطلاح۱ کیلوبایت (۹۰ واژه) - ۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۳۹
- احمدیه فرقهاى نوظهور و تجدیدنظرطلب در عقاید و احکام اسلامی است که محل پیدایش آن به منطقه شبه قاره برمیگردد. مؤسس این فرقه غلام احمد قادیانى است. مؤسس۲۰ کیلوبایت (۲٬۰۳۹ واژه) - ۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۵۶
- الهامیه (بخش آراء و عقاید)موارد زیر خلاصه کرد: 1. این گروهکها جمعیت اندکی را تشکیل میدادهاند و چون عقاید فاسدی داشتهاند، عده کمی در اطراف ایشان جمع میشدند. 2. به دلیل باطل بودن۴ کیلوبایت (۳۶۲ واژه) - ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۴۸
- مخمّسه پیروان «ابوالخطاب» بودند. نام اصلی ابوالخطاب، محمدبنمقلاص اسدی کوفی معروف به ابوزینب اسدی است. وی در ابتداء از اصحاب امام صادق ـ علیهالسلام۶ کیلوبایت (۶۵۰ واژه) - ۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۳۹
- طریقه بکریه (بخش عقاید بکریه)پیروان اندک میشمارد. [۲۱] اشعری [۲۲] و بغدادی [۲۳] عقاید بکریه را ـ که عقاید خاص کلامی است ـ در کنار عقاید نجاریّه، جَهمیّه و ضِراریّه به طور مستقل آوردهاند۴۲ کیلوبایت (۳٬۷۶۵ واژه) - ۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۳
- (موسس) آن در دست نیست. به طور معمول، هر فرقهای شیخ و بزرگی دارد که آداب و عقاید آن فرقه مستند به اوست، اما درباره بکاریه باید گفت هیچ نام و نشانی از بزرگ۳ کیلوبایت (۱۸۸ واژه) - ۲ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۳۴
- عبداللطیف فوده (زاده:۱۹۶۷م) پژوهشگر و متفکر در زمینه عقاید اسلامی، محقق و عالم علم کلام بر طبق عقاید اشعریه معاصر، با آگاهی گسترده از فلسفه و منطق و دارای۱۰ کیلوبایت (۸۴۱ واژه) - ۲۱ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۵۴
- بکتاشیه (بخش تاریخچه و عقاید)طریقه «بکتاشیه» در قرن شانزدهم میلادی در آناتولی (آسیای صغیر) گسترده شد. عقاید ایشان شبیه «قزلباشیه»، «شبک» و «علیاللهیان» کرد است. با اینکه بیشتر «بکتاشیه»۴ کیلوبایت (۳۸۳ واژه) - ۳ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۴۰
- بریلویه (بخش عقاید بریلویه)قادری بریلوی (از علمای بزرگ پاکستان) عقاید بریلویها را در کتاب «عقاید اهل سنت و جماعت» آورده است. برخی از عقاید بریلوی بر اساس این کتاب به این شرح است:۱۹ کیلوبایت (۱٬۹۴۷ واژه) - ۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۳۹
- عارف علی نایض (متولد ۱۹۶۲ بنغازی - لیبی)، مسلمان و متخصص در عقاید و تطبیق ادیان و استاد فلسفه در چند دانشگاه دولتی و موسسه بینالمللی است. او در گفتگوها۷ کیلوبایت (۶۶۳ واژه) - ۳۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۴۷
- بشر مریسی (بخش عقاید مریسیی)معتزله و مؤسس فرقه نجاریه شاگرد وی بوده و عقاید او را اتخاذ کرده است. مرجئه بغداد نیز پیروان او بودهاند. مجموعه عقاید کلامی وی باعث طرد او از جانب اهل سنت۵ کیلوبایت (۵۲۷ واژه) - ۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۱۱
- ماتریدیه (بخش خلاصه عقاید ماتریدیه)ماتریدیه یکی از مکاتب مشهور در حوزه علم کلام است که به پیروی از افکار و عقاید ابومنصور محمدبن محمود ماتریدی شکل گرفته است. این مکتب، یکی از چهار مکتب۲۴ کیلوبایت (۲٬۴۹۵ واژه) - ۲ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۷
- برداشت. البته علت وجود انشعابات گسترده در خوارج را گاهی میتوان در تحمیل عقاید شخصی افرادی جستجو کرد که در جوامع آن روز دارای نفوذ فراوانی بودهاند و افرادی۷ کیلوبایت (۶۲۹ واژه) - ۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۴۳
- بِدعِیّه یا بِدَعیّه، نام گروهی از خوارج است که اطلّاع مبسوط و دقیقی از عقاید ایشان و افرادی که به این فرقه منسوب هستند، در دست نیست. بدعیه دسته ای از۳ کیلوبایت (۳۱۵ واژه) - ۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۱۷
- تارکیه (شاکیه) (بخش عقاید)تارکیه( شاکیه) نام تارکیه(شاکیه) عقیده شاخه ای از مرجئه و تابع عقاید این گروه v t e۲ کیلوبایت (۲۰۵ واژه) - ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۸
- غیلانیه از فرق «مرجئه» و پیرو ابومروان غیلان بن مسلم دمشقی متوفی در 105 هجری بودند. قاضی عضدالدین ایجی در کتاب «مواقف» گاهی او را مروان و زمانی ابومروان۵ کیلوبایت (۵۷۹ واژه) - ۵ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۴۰
- عمرویه (معتزله) (بخش عقاید)عمرویه از پیروان ابوعثمان عمرو بن عبید بن باب بودند. وی از سران معتزله و داماد واصلبنعطا بود. ابوعثمان عمرو بن عبید از موالی بنیتمیم و از اسیرانی بود۴ کیلوبایت (۴۸۶ واژه) - ۳ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۱۵
- بربهاری (بخش آراء و عقاید)در زمان خود بزرگترین مروج مذهب «حنبلی» به شمار میرفت. او میخواست که عقاید اهل سنت و جماعت را به زمان رسول خدا صلوات الله علیه و روزگار سه خلیفه ابوبکر،۹ کیلوبایت (۹۳۰ واژه) - ۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۰۰
- مالکیمذهب بود. وی پس از سفری به عربستان به وهابیت متمایل شد و به تبلیغ عقاید وهابیان مشغول شد. اما در پی آشنایی با یکی از استادان دانشگاه بغداد به عراق۱۴ کیلوبایت (۱٬۱۳۵ واژه) - ۱ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۰۵
- قرامطه (بخش تاریخچه و عقاید)قرامطه یکی از شاخههای منشعب از فرقه اسماعیلیه و منسوب به مردی به نام حمدان قرمط بودند. تاریخنگاران درباره وجه تسمیه «قرمط» اختلاف نظر دارند: طبری و۸ کیلوبایت (۸۵۹ واژه) - ۱ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۴۷
- صاعدیه پیروان مردی به نام ابنصاعد بودند. ابنصاعد معتقد بود که بعثت انبیاء بعد از حضرت محمد (صلیالله علیه و آله) ممکن است. وی در تایید این ادعا به روایتی۲ کیلوبایت (۱۱۱ واژه) - ۱۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۶
- آورد و به تبع او هزاران شیعه امامی را که در قول و فعل تابع او بودند، به عقاید حلولی خویش معتقد کرد. بهویژه آنکه جماعتی از درباریان خلیفه در باره حلّاج،۱۱ کیلوبایت (۱٬۱۱۱ واژه) - ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۰۱
- پاول فقیریه (بخش عقاید عجیب)پاولفقیریه نام پاولفقیریه مبدأ شکل گیری بنگلادش عقیده منحرف از عقاید دینی و دارای عقاید خاص مذهبی v t e۵ کیلوبایت (۴۵۳ واژه) - ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۴۳
- مجسّمه (بخش عقاید مجسمه)مجسمه به فرقههایی میگویند که در توحید به تجسّم خداوند معتقدند. اعتقاد به تجسیم در ابتدا از طرف افرادی چون یحیی بن معین، احمد بن حنبل، سفیان ثوری، اسحاق۷ کیلوبایت (۷۳۳ واژه) - ۸ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۵۲
- از ایشان جدا شده و به جبرگرایان پیوسته بودند. اگر چه برغوثیّه بیشتر عقاید حسینبنمحمّد نجّار را پذیرفته بودند، اما بر خلاف نجار (مکتسب) را فاعل واقعی۷ کیلوبایت (۶۲۶ واژه) - ۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۵۶
- اباضیه (بخش عقاید کلامی اباضیه)تشریع اباضی قرآن، سنت، اجماع، قیاس و استدلال میباشد، آنها مصدر اساسی دین در عقاید، عبادات، اخلاق ومعاملات را قرآن میدانند. مصدر دوم: سنتی است که باید به حد۱۲ کیلوبایت (۱٬۱۶۸ واژه) - ۲۰ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۰۸
- توحیدیه شاخهای از فرقه «دروزیه» و از مهمترین انشعابات اسماعیلیه هستند. پیروان این فرقه در مذهب خود به هفت ستون تکلیفی و قانونی اعتقاد دارند و آن را۲ کیلوبایت (۱۰۱ واژه) - ۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۳۵
- اطرافیه (بخش تاریخچه و عقاید)تقابل این گروه با اهل سنت، همانند تقابل فرقههای معلومیه و مجهولیه در اصول عقاید است. ر. ک. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی،۳ کیلوبایت (۲۰۳ واژه) - ۳۱ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۳۱
- موسویه (موسائیه) (بخش عقاید)موسویه یا موسائیه گروهی از فرقه غلاة بودند که از امام کاظم (علیهالسلام) طرفداری کرده و منتظر رجعت او بودند. به فرقۀ موسویه «واقفیه» نیز میگفتند که در۷ کیلوبایت (۷۱۲ واژه) - ۲۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۳۴
- براین، میتوان گفت که رشیدیه چون از شاخههای ثعالبه هستند، از اینجهت، تابع عقاید ایشان نیز میباشند. از جمله اینکه گرفتن زکات از بندگان (بردگان) وقتی که دیگر۵ کیلوبایت (۴۶۳ واژه) - ۵ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۵۷
- به معنی مفسّر «اوستا» کتاب زرتشت است و چون مانویان و مزدکیان جرأت اظهار عقاید دینی خود را نداشتند به تفسیر اوستا پرداخته میگفتند: منظور ما از این سخنان۱۰ کیلوبایت (۱٬۰۰۱ واژه) - ۵ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۵۸
- بیان عقاید خود که به تفکرات تشیع نزدیک است جانب احتیاط را رعایت میکنند. طریقت رفاعیه نیز از این موضوع مستثنا نیست. این طریقه به دلیل اشتراک عقاید، که در۲۰ کیلوبایت (۱٬۹۵۶ واژه) - ۱۳ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۴۳
- مبتوره (بخش پیشینه و عقاید)«مبتوره» پیروان شخصی به نام کثیر الابتر بودند که ملقب به کثیر البتری بود. مبتوره شاخهای از زیدیه بودند و میگفتند که بیعت با ابوبکر و عمر خطا نبوده؛۱٬۰۰۰ بایت (۸۳ واژه) - ۲ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۰۷
- حسبیه، شاخهای از فرقه جبریه است و در شمار هفتاد و سه فرقه اسلامی قرار دارد. در متون قدیم، تعداد فرقههای اسلامی را هفتاد و سه فرقه میشمردند و به۳ کیلوبایت (۲۰۱ واژه) - ۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۰
- اسحاقیه (غلاة) (بخش عقاید)اسحاقیه از فِرق «غلاة» و از پیروان اسحاقبنزیدبن حارث از یاران عبداللهبنمعاویةبن جعفربنمحمد(علیهالسلام) هستند. از جمله فِرقی که از جناحیه منشعب۳ کیلوبایت (۲۳۶ واژه) - ۸ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۱
- صلتیه پیروان مردی به نام صلتبنعثمان بودند. برخی او را صلتبن ابیالصلت خواندهاند. ابن اثیر در «الّلباب » نام او را عثمانبنابیالصلت خواندهاست.۲ کیلوبایت (۱۳۸ واژه) - ۳۰ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۴
- اثنینیّه گروهی هستند که درباره پیامبر (ص) و حضرت علی (ع) تفکری غلوآمیز دارند. پیروان این فرقه، حضرت محمد (ص) و حضرت علی (ع) را خدا میدانند. آنها به دو۲ کیلوبایت (۱۵۶ واژه) - ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۲
- بهشمیه (بخش عقاید کلامی)نحو از شاگردان مبرّد بود و در شعبان سال 321 هجری درگذشت. برخی از مهمترین عقاید ابوهاشم از قرار زیر است: معتقدند که شارع میتواند افراد را بدون آن که مرتکب۸ کیلوبایت (۷۲۳ واژه) - ۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۳
- شریکیه شاخهای از غلاة شیعه هستند. شریکیه معتقدند، همانگونه که حضرت موسی (علیهالسلام) با برادرش هارون در نبوت شریک بود، علیبن ابیطالب (علیهالسلام)۲ کیلوبایت (۱۱۵ واژه) - ۲۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۱۹