نتایج جستجو

مدارس و دانشگاه‌های عربستان و بین‌المللی خواند و به تدریس حدیث و علوم حدیث و معارف و حقوق اسلامی پرداخت. او یکی از برجسته‌ترین علمای شافعی در عربستان سعودی

قرآن در سال ۱۳۲۴ شمسی در کاشان به دنیا آمد. وی از مبلغان برجسته در حوزۀ معارف و علوم دینی بوده و در برنامۀ درس‌هایی از قرآن که از صدا و سیمای ایران پخش

کنار تحصیل‌ پای می‌فشرده‌ و همواره‌ شاگردان‌ خود را به‌ اخلاص‌ در تبلیغ‌ معارف‌ وحیانی و انس‌ هماره‌ با قرآن‌ و روایات‌ سفارش‌ می‌نموده‌ است‌. از خدمات‌

بوشهری(زاده 1335 بوشهر) از مدرسان حوزه علمیه قم، عضو حوزوی دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم و معاون جامعه مدرسین حوزه علمیه و امام جمعه موقت قم، مدیر سابق

یمن و مراکز مطالعات و تحقیقات علمی تأسیس کرده است. او مدیر کل انجمن‌های معارف اسلامی و مراکز آموزشی و حرفه‌ای در جمهوری یمن بوده و دارای کتاب‌ها و منظوماتی

انسان با ظاهر قرآن است، طهارت روح و جان از رذایل نیز شرط فهم معارف و حقایق قرآن است و هر چه معارف و حقایق لطیف‌ تر و عمیق‌ تر باشد، فهم آن به طهارت روحی بالاتر

فلسفه، اخلاق و معارف اسلامی دارد. «آموزش فلسفه» و «آموزش عقاید» متن درسی مراکز حوزوی و دانشگاهی است و به زبان‌های مختلف ترجمه شده است. «معارف قرآن»، «اخلاق

شیخ مرتضی انصاری معارف الرجال، ج 2، ص 244 زندگانى و شخصیت شیخ انصارى، ص 239، و دانشمندان آذربایجان، ص11. آیینه رستگارى، ص 213. معارف الرجال، ج 2، ص 13

از طرف خداوند بیاورد. علاوه، ایمان فقط نام یک خصلت از معارف نیست، بلکه ایمان مجموعه خصال از معارف همراه با اقرار است. موسس این فرقه می‌گفت من به کسی که

دروس حوزوى، درس‌هاى دانشگاهى را تا مقطع فوق لیسانس دانشگاه بغداد در رشته معارف اسلامى ادامه داد. استادان گرانقدرى که او در مرحله عالى حوزه یعنى درس خارج

فعالیت‌های علمی، فرهنگی و اجتماعی پرداخت. از ایشان تالیفاتی در فقه و اصول و سایر معارف اسلامی بر جای مانده است. حاج محمدقاسم کاخکی در زمره افرادی است که نسب آنان

حرزالدین، معارف الرجال، ج۲، ص۱۵۶؛ امین، اعیان الشیعه، ج۸، ص۳۹۲؛ کحاله، معجم المؤلفین، ج۸، ص۵۲؛ مدرس تبریزی، ریحانة الادب، ج۳، ص۲۰۷ حرزالدین، معارف الرجال،

از پیروزی انقلاب و از خادمان فعال عرصۀ علم و فرهنگ و امامت جمعه و تبلیغ معارف دینی و خدمت خالصانه در عرصه‌های مختلف به نظام اسلامی و مردم بود که سالیان

واگذار می‌شد و او اغلب پیاده به روستاهای نزدیک می‌رفت. همچنین او مسئول تدریس معارف اسلامی در مدارس شهر ازرع بود. او در سال 1961 میلادی به درعا نقل مکان کرد

محافل و مجالس مذهبی به دلیل بی‌اطلاعی و ناآگاهی بسیاری از گویندگان حدیث و معارف دینی بود. وی معتقد بود زیارت ائمه و امامزادگان، بر خلاف آنچه هم‌اکنون در

نسخه‌های خطی و کتاب‌های بسیاری را در کتابخانه کاشف‌الغطاء بررسی کرد و از مؤسسات معارف اسلامی و مراکز آموزشی و تخصصی آنها بازدید کرد. در سال 1346 هجری قمری به عدن

علوم و حل‌کننده مصطلحات فنون و قاموس اعلام بود. شیخ طاهر الجزایری در تمام معارف قدیم و نوین عصر خود تبحر داشت. وی علاوه بر تسلط به علوم شرعی و زبان عربی،

که توسط وزارت معارف در طائف برگزار می‌شد. دیپلم تربیت مربی را از دانشگاه آمریکایی بیروت در تابستان ۱۳۸۲ ه. ق دریافت کرد. به دستور وزیر معارف، به عنوان معلم

او دارای درجه‌ای از علم و فرهنگ بود، قرآن کریم را حفظ می‌کرد و بهره‌ای از معارف آن می‌برد و برای موفقیت، پدرش او را به طلب علم به الازهر در قاهره فرستاد

تدریس و تألیف و تصنیف و مذاکره و مبادله علوم عقلی و نقلی و فنون اسلامی و معارف بشری اشتغال داشتند دیده به دنیا گشود. نهج‌البلاغه پس از قرآن کریم ممتازترین

آیینه جمال، نگرشی بر مکارم اخلاق حضرت اباعبدالله الحسین علیه‌السلام؛ معارف دین ۲؛ معارف دین ۳؛ فخر دوران، نکوداشت استاد اعظم آیت‌الله بروجردی؛ پیام غدیر؛

محمد‌تقی جعفری مشهور به علامه جعفری، حکیم، فیلسوف، متکلم، فقیه و اصولی. وی از اساتید حوزه بود و سراسر عمر خود را در تحصیل، تدریس و پژوهش و تحقیق سپری کرد

النبی در پنج مجلد مجموعه‌ای در رفتار و عقاید، روش و سنت محمد پیامبر اسلام و معارف اسلامی است. شبلی نعمانی به دلیل بیماری در پایان عمر خود نظارت بر دارالصنفین

سلوک دانش و معارف تبدیل کند و در اصفهان ماندگار شود. سفر ملاهادی به هشت سال اقامت در اصفهان انجامید و دراین مدت خود را به زیور دانش و معارف آراست و به برکت

او از مخالفان تحصیل فلسفه توسط طلاب است و قرآن و روایات را دربردارنده همه معارف مورد نیاز انسان می‌داند. «آشنایی با اصول دین»، «شرح شرایع الاسلام»، «حاشیه

شیخ انصاری، ص۱۶۹ حرزالدین، محمد، معارف الرجال، ص۴۰۴، قم، کتابخانه آیت‌الله مرعشی نجفی، ۱۴۰۵ ه. ق. حرزالدین، محمد، معارف الرجال، ص۴۰۴. دانشنامه عرفان و حکمت

رسیده بود که زبان گویندگان از وصف آن ناتوان است. او سخنان بسیاری در سلوک و معارف دارد. «محمد بن علی بن حسین بن علی بن ابی‌طالب» مشهور به امام باقر (علیه السلام)

آموزش‌های پدرش «سید احمد» که از روحانیون و وعاظ منطقه بود، از‌ همان کودکی با معارف اسلامی، مجالس سخنرانی و مکتب اهل بیت آشنایی یافت. در سن ۲۱ سالگی با «خدیجه

سید حسین طباطبایی قمی است که پس از عمری تلاش در راه فراگیری و نیز آموزش معارف دینی در آبان ماه سال ۷۳ از دنیا رفت. آیت‌الله صدر با تلاش بی وقفه خویش، ضمن

ریاست و مرجعیت شیعه در قرن هفتم هجری به او منتهی شد. علامه حلی پیوسته به نشر معارف و فرهنگ تشیع ‌پرداخت و موجب گرایش سلطان محمد خدابنده به مذهب حق شیعه گردید

همراه بود. ولی او با آن شرایط دشوار، شبانه روز به تحصیل علم و کسب فضایل و معارف مشعول بود. تحصیل را از مکتب‌خانه‌های نجف آغاز و در مدرسه ابتدایی منتدی النّشر

ابوعمرو عبدالرحمن بن عمرو بن محمد بن عمرو اَوْزَاعی دمشقی شامی، اهل دمشق و نیاکانش از بردگان و اسیران هندی بودند که ظاهراً به سرزمین شام مسافرت کرده‌اند

این عقل فعال یا قلم همچون لوحی است که به قلم الهی، منقش به علوم حقیقی و معارف ربانی می‌گردد. آیه دیگری شاهد مثال شیخ اشراق در باب اثبات معنای فوق است،

او را با قطب می‌شناسند. قطب راوندی خود به قرآن عشق می‌ورزید و در راه نشر معارف آن پرتلاش بود اما تأثیر نفس قدسی استادش طبرسی بزرگ، در اندیشه و آثار گران

افعال آفریدگان است، زیرا خداوند به آنها امر به فعل كرده است و نیز گفتند که معارف همه اضطراری است. شهرستانی نقل می‌کند که مؤمن الطاق می‌گفت که خداوند نوری

استیلای غرب‌زدگی، پس از دویست سال کشمکش بر بام سرای این مملکت افراشته شد. معارف الرجال: کان علما من أعلام الإسلام حاملا رایة الحق و الإیمان و أعظم قائد دینی

محضر دو استاد برجسته حکمت یعنی شیخ بهائی و میرداماد بهره گرفت و به تکمیل معارف عقلی و نقلی پرداخت که در علوم عقلی بیشتر از میرداماد و در علوم نقلی بیشتر

تفسیر قرآن کریم را به زبان بنگالی به انجام رساند. او کتاب معروف تفسیر قرآن معارف را به اردو ترجمه کرد که توسط بنیاد اسلامی بنگلادش در 6 جلد منتشر شد و به

دارد. زمانی که در بیتاوی بودند از شیخ محمد ارشد خواسته شد که مدتی بماند تا معارف مذهبی را به مردم بیتاوی آموزش دهد. یکی از اتفاقات مهم اقامت او در بیتاوی

اجتهاد». واژه فقه و فقیه در آیات و روایات در همان معنای لغوی به کار رفته و همه معارف و آموزه‌های دینی اعم از اصول و فروع را دربر می‌گیرد و اختصاص به حوزه خاصی

دانش به نقاط مختلف و دور دست جهان اسلام بود که برای دست یابی به حقایق و معارف دینی و سایر علوم بشری صورت می‌گرفت. فشار خلفا و حاکمان عباسی بر عالمان موجب

احتیاج : هر کمال دنیوی و دینی، دور یا نزدیک، به علوم شرع نیازمند است و به معارف دینی احتیاج دارد و آن نیز متوقّف بر کتاب خدا می‌باشد. علل نیازمندی به تفسیر

مجلد. (در دست چاپ)؛ سیری در معارف اسلامی جلد۱ (عقل کلید گنج سعادت)؛ سیری در معارف اسلامی جلد۲ (عقل محرم راز ملکوت)؛ سیری در معارف اسلامی جلد۳ (حدیث عقل و نفس)؛

در سابقه علمی خود تدریس در وزارت معارف، مدرس ارشد گروه معارف اسلامی وزارت اوقاف و امور اسلامی، مدرس دانشکده شریعت و معارف اسلامی دانشگاه کویت، عضو تعدادی

در دستیابی اندیشمندان به دستاوردهای علمی در حوزه اندیشه اسلامی و علوم و معارف دینی برشمرد. آیت‌الله سیدابوالحسن اصفهانی یکی از مراجع بزرگ شیعه بود که خلق

همان ابتدا به تحصیل، تحقیق و استفاده از مکاتب فلسفی جدید، مقایسه آنها با معارف آسمانی اسلام و کوشش جهت دوری از هر گونه التقاط اختصاص یافت. پس از بیرون راندن

نشر دانشگاه تهران، سال 1337 هجری شمسی، ج 24، ص 670 حسینی دشتی، سید مصطفی، معارف و معاریف، تهران، نشر موسسه فرهنگی آرایه. سال 1379 هجری قمری، ج9، ص 234 غریری

سید حسن صدر به امر پدر، به نجف اشرف مهاجرت نمود تا هرچه بیش تر از علوم و معارف الهی بهره‌مند گردد. وی هفده سال در حوزه علمیه نجف، حکمت، کلام، فقه، اصول

المیزان، ج1، ص267 و ج10، ص 168 و 293 و ج18،ص 159؛ مصباح یزدی، محمدتقی، مجموعه معارف قرآن، خداشناسی، قم، در راه حق، 1365ش، ص 14-12؛ مطهری، مرتضی، مجموعه آثار،

مشهد، نیشابور، سبزوار و حتی ممالک عراق، سوریه و... سفر نمود تا بتواند از معارف اهل‌بیت بهره‌مند شود. این تلاش پی‌گیر ابن شهرآشوب باعث شد تا وی در علوم و

ملامحمد شریف. فیض کاشانی عمر خود را صرف تعلیم، تدریس و تألیف کرد. او پس از کسب معارف و استفاده علمی و معنوی از استادان بزرگ خود نوشتن کتاب و رساله را از هیجده

می‌دانست. میان طفیل محمد پس از پایان امیری جماعت اسلامی به عنوان رئیس مؤسسه معارف اسلامی منصوره و عضویت در شورای جهانی مساجد فعالیت می‌کرد و در سال 2009م به

مشایخ زاهدان و علما خواستار شد. اللدان معتقد بود که باید با صفا به مردم معارف دینی معتدل اسلامی را آموخت و مسلمانان باید بیاموزند که چگونه با مهربانی،

مذهب است. آیت‌الله آقا رضا همدانی بعد از سال‌ها تلاش در راه کسب دانش، ترویج معارف شیعی، پرورش ده‌ها دانشمند و فقیه برجسته و آفریدن آثاری ارزشمند، در روز یک

قرآنی در دوره‌های عالی و تحصیلات تکمیلی دانشگاه تهران ـ دانشکده الهیات و معارف اسلامی ـ را دارد. همچنین در تألیف کتب و مقالات علمی فعالیت داشته و از آن

استادی که توسط وزارت آموزش و پرورش سوریه برای تدریس در دانشکده شریعت و معارف اسلامی و دانشکده تعلیم و تربیت در دانشگاه مکه مکرمه منصوب شده بود، که نزدیک

یکی از پایگاه‌های مهم علمی تشیع محسوب می‌شد، اما عطش او را برای فراگرفتن معارف الهی فرو نمی‌نشاند، از این رو پس از مدتی تحصیل و تدریس در بحرین، برای کسب

اخلاقی وسیله شخصیت محبوبم در هر پنجشنبه و جمعه گفته می‌شد و در حقیقت درس معارف و سیر و سلوک بود نه اخلاق به مفهوم خشک علمی، مرا سرمست می‌کرد. بدون هیچ اغراق

روایات و قرآن این واژه تکرار شده‌است. دعاها خود به گونه‌ای تفسیر قرآن و شرح معارف اسلامی هستند. به‌عنوان مثال کتاب صحیفه سجادیه از امام سجاد (علیه السلام)

اردن، نشر دارالنووی، ص 653. شهید ثانی، مسالک الافهام، تحقیق و نشر مؤسسه معارف اسلامی، قم، سال 1413 هجری قمری، چاپ اول، ج7، ص 432 نراقی احمد، ‌مستند الشیعه،

اثنی‌عشری برای این که معارف جدیدی را جانشین معارف قدیم سنّی کرده باشند در صدد برآمدند که فقهایی را از جبل لبنان که در آن روزگار مهد معارف شیعه بود و یا از احساء

اسلام کنکاش کرده و سعی در وانمایی حقایق جهان هستی و تکالیف انسانی با تکیه بر معارف متعالی در قرآن و سنت دارد. پس از گذشت حدود دو قرن از ظهور اسلام، این دین

سیرابش نمی‌کرد. بدین روی وارد حوزه علمیه فومن شد تا معانی آیات قرآن کریم و معارف روایات ائمه اطهار(علیه‌السلام) گوش جانش را بنوازد. در همان حوزه کوچک اما

به این شد که در طول دهه‌ها و قرون متمادی، علویون ترکیه و سوریه کم کم از معارف اصیل اسلام و تشیع دور شده و تحت تأثیر آموزه‌های التقاطی قرار گیرند. انتقام

است و سرانجام به تشکیل گروه تفسیری برای تفسیر راهنما در پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن منجر شد. ایشان از سال ۱۳۷۰ تا ۱۳۷۳ ش، به‌مدت سه سال به کارهای فرهنگی،

تشیع یعنی پیروی از رسول و قرآن مجید، تشیع یعنی عمل به وصیت پیامبر و اخذ معارف دینی و گرفتن تبیین و تفسیر متون دینی از اهل‌بیت پیامبر. بسیاری از قبیله‌های

دانشگاه الازهر از سال 1999 میلادی. امام، واعظ و معلم در وزارت اوقاف، معارف و معارف از سال 1967 میلادی. الحافظ عراقی و تأثیر او در سنت؛ علوم حدیث بین پیشرفته

گرفت و در پیشبرد آنان به درجات علمی و عملی همت گماشت و آنچنان درهای علوم و معارف اسلامی را به روی آنان گشود که هر دو از نوابغ روزگار و عالمان نامدار به شمار

از انقلاب اسلامی ایران، زمینۀ تحصیل بسیاری از بانوان علاقه‌مند به آموختن معارف اسلامی را فراهم ساخت. تأسیس مدرسۀ علمیۀ مکتب فاطمه در سال ۱۳۴۴ قمری و همچنین

ش؛ مبانی نظری پست مدرنیسم (پایان‌نامه دکتری)؛ از میقات تا عرفات (انتشارات معارف- ستاد عمره دانشجویی)؛ ولایت فقیه (جزوه منتشره توسط انجمن اسلامی مامازند -

نظر است و آن فعلی است که مانند سایر متولدات فاعلی ندارد. به عقیده او، همه معارف ضروری است و کسی که ناچار به معرفت خدا نباشد، مأمور بدان نیست بلکه مانند دیگر

شیعیان بوده است وچهره‌های فراوانی در این شهر درخشیده‌اند که حافظان وپاسداران معارف ائمه معصومین (علیهم‌السلام) بوده‌اند. یکی از این چهره‌ها محمد بن حسن صفار

متولد شد و تحصیلات خود را تا اخذ مدرک دانشگاهی ادامه داد و به‌عنوان مربی معارف اجتماعی منصوب شد و به‌عنوان خزانه‌دار اتحادیه معلمان شهر حامول انتخاب شد

علمیه‌ از گذشته‌های دور در میان مسلمانان حضور داشته و نقش به‌سزایی در توسعه معارف دینی و آموزه‌های اسلامی ایفا کرده‌اند. اساساً مهم‌ترین عامل در تأسیس و ماندگاری

پیامبر‌اکرم ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ از اهل بیت او فاصله گرفتند و خود را از سرچشمۀ معارف اسلامی محروم کردند. این افراد برای پیدا کردن پاسخ مسائل مورد نیاز، به قرآن

وسلم) وتشیّع راستین و انحراف نسل جوان وجامعه‌های اسلامی وبه دور کردن آنها از معارف اسلامی وبفراموشی سپردن ارزش‌های انسانی وبیگانه کردن آنها از اندیشه زلال وپاک

لسان العرب، ج۱۳؛ ذیل مادۀ سنّ. حسینی دشتی، سید مصطفی؛ مدخل «سنّی» از فرهنگ معارف و معاریف. فضائح الباطنیة، ص۷۸. رسائل و مقالات؛ جعفر سبحانی؛ قم، نشر موسسه

حداد از برخی خواص از سالکان الی الله دستگیری می‌نمود و جمعی را از اقیانوس معارف توحیدی خود بهره‌مند کرد که برخی از ایشان عبارتند از: علامه آیت‌الله حسینی

مجددا بازسازی شد. . از آنجا که مسجد الازهر به تدریج به یکی از مراکز عمده معارف مذهبی تبدیل شد، همواره مورد توجه حاکمان زمان بوده و تغییرات فراوانی در آن

الهی می‌دانند. توحید و شرک مبنای نخستین اعتقادی مسلمانان است. تمام احکام و معارف شریعت بر اساس این اصل اساسی و زیربنایی تشریع گردیده و هر نوع تفسیری از آن

اجتماعی و دنی و موعظه و ارشاد مردم زادگاهش می‌پرداخت و آنچه را از قرآن و معارف اسلامی آموخته بود، با کمال تواضع نثار هموطنان خویش می‌نمود و آنان نیز متقابلا

پدر در میان می‌نهاد و با اصرار از او می‌خواست که رضایت دهد تا وارد حوزه معارف اسلامی‌شود. اما پدر که پسری جز او نداشت، راضی به این کار نمی‌شد. اما هر چه

عبدالرحمن المرعی الیمنی و... درس آموخت و بالغ بر هفتاد اجازه نقل روایت و تدریس معارف دین از بزرگان کشورهای متعدد از جمله، یمن، سوریه، هند، قطر و... دارد که در

​​همان دانشکده منصوب شد. در سال 1996/1997 میلادی به ریاست دانشکده شریعت و معارف اسلامی دانشگاه الاحقاف در حضرموت یمن منصوب شد و سپس معاون رئیس دانشگاه شد

1409 هجری قمری رئیس دانشکده شریعت و معارف اسلامی دانشگاه کویت بود. وی استاد حدیث و علوم آن در دانشکده شریعت و معارف اسلامی دانشگاه کویت، محقق در دایرةالمعارف

فقه و معارف اسلامی، زانوی ادب زد و دانش‌های مرسوم حوزه‌های علمیه را از آنان فراگرفت و سرانجام عالمی بزرگ و استادی ماهر گردید و به تدریس فقه و معارف اسلامی

پایان عمر بر روش پسندیده استاد وفادار ماند. در 25 سالگی، سیراب از سرچشمه معارف دینی به مقام عالی اجتهاد نائل آمد و با نظر شیخ عبدالکریم ایروانی خود را مهیای

دومین فرزند پدرش ملا مهدی نراقی بود که در محضر برادرش ملا احمد نراقی علوم و معارف دینی را آموخت و به درجه اجتهاد رسید. ملا محمد جواد نراقی (متوفای 1278 هـ

فلسفه / دانشگاه سپاه قم فقه و اصول / دانشگاه قم (مدرسه عالی قضایی) دروس معارف / دانشگاه علامه طباطبایی تهران آیت‌الله اعرافی طی سخنانی در مرکز خبر “جامعة

قم برگشت و علاوه بر دروس حوزوی در دانشگاه نیز به تحصیل پرداخت و در مقطع معارف اسلامی و الهیات فارغ التحصیل شد وی در آن زمان فرماندهی سپاه قم را نیز عهده

مرحوم میرزا محمّد خان قزوینی در حاشیه کتابش می‌نویسد: «هم اکنون در موزه معارف شیراز، قرآن سی پاره ‏ای موجود است که به خط ثلث بسیار خوش به قلم خطاطی معروف

الحدیث، ج۱۱، ص۳۴۷. معالم العلماء، ص۷۴ نضد الایضاح، ص۱۹۶. پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی، دائرة المعارف مؤلفان اسلامی، ج۱، ص۴۵۴، برگرفته از مقاله «عبدالله

ج 1، ص 417. مستدرک الوسائل، ج3، ص385, اعیان الشیعه، ج6، ص225, ج7، ص167, معارف الرجال، محمد حرز الدین، ج2، ص59, شعرای ,الغری، ج12، ص139 - 159، مقدمه فوائدالرجالیه،

بود و از همان دوران کودکی، شخصاً آموزش احمد را برعهده گرفت و علوم قرآنی و معارف اسلامی را به وی آموخت. وی در ۱۳۲۵ق وارد مدرسه «القضاء الشرعی» شد که یکی از

بفرمایید، تابا خواست خدای متعال، از آنجا دانشمندان و کارشناسانی محقق در علوم و معارف قرآن و سیره و حدیث، فارغ‌التحصیل شوند. و نیز از خدای سبحان مسئلت دارم که

منتجب‌الدین، بنا به گفته شاگرد برجسته‌اش امام رافعی از دانشمندان اهل‌سنت: «تشنه معارف و روایات اهل بیت علیهم‌السلام بود. هر نکته دقیقی را که می‌یافت، می‌نوشت؛

بنیان گذار دارالعلوم کراچی، یکی از بزرگترین مراکز علمی جنوب آسیاست. تفسیر معارف القرآن را نگاشت و فرزندان برومندی چون شیخ السلام مولانا مفتی محمد تقی عثمانی

اصطلاح دیگری یعنی «معارف قرآنی» اطلاق می‌شود. استاد آیت‌الله معرفت در تفاوت علوم قرآنی با معارف قرآنی آورده است: فرق میان «علوم قرآنی» و «معارف قرآنی» آن است

حسن السندوبی، قاهره، سال 1947 میلادی، ج 1، ص 71. ر. ک. سجادی جعفر فرهنگ معارف اسلامی. تاریخ اسلام در آیینه پژوهش، نشر موسسه پژوهشی امام خمینی. مشکور محمد

کورش کبیر دبیرخانه مجلس خبرگان رهبری. دانشگاه قرآن و حدیث دانشگاه معارف دانشگاه معارف اسلامی دانشگاه علمی کاربردی شهرداری دانشگاه پیامبر اعظم دانشگاه علمی

الدولی جدید آنلاین نگاهی به آموزش و پرورش در افغانستان وزارت معارف افغانستان قانون معارف آموزش در افغانستان طلوع سعادت فهرست دانشگاه ها

اقدامات آیت اللّه میلانی پشتیبانی از مؤسسات و تشکل‌های دینی غیر حوزوی مروّج معارف اسلامی، همچون کانون نشر حقایق اسلامی، بود. این کانون را محمدتقی شریعتی با

مجمع جهانی اهل‌‌بیت سازمانی غیردولتی که با هدف معرفی اسلام، نشر معارف قرآن و اهل‌بیت (علیه‌السلام)، تقویت وحدت اسلامی و حمایت از پیروان اهل‌بیت در جهان

پرداخته است. بیضاوی با تلفیق مفاهیم کلامی و فلسفی به جایگاه عقل در حوزة معارف دینی توجهی ویژه مبذول داشته، و آرای خود درباره عقل و نظر را در مجموعة «طوالع‌الانوار»

دستی می‌زیستند در بعضی کتاب‌های تراجم مانند «قصص العلما»، «کرام البرره» و «معارف الرجال» آمده است. عوامل کهنه کار استعمار، زیر نقاب تحویل این پول به علما

و کعب الاخبار، معارف مربوط به تورات و کتاب مقدس و تفاسیر آنها را که بیشتر جنبه قصص داشت، در همان صدر اول اسلام نقل کرده‏اند که این معارف «اسرائیلیات» نام

خدمت می‌شود. در سال 1379 ش، به‌عنوان عضو هیئت علمی در گروه معارف دانشگاه نیز تدریس دروس معارف اسلامی را آغاز می‌نماید، با اخذ مجوز در ایجاد رشته فقه و حقوق

گونه که امام کاظم و امام رضا علیهماالسلام به وی گوشزد نموده‏اند بیان نابجای معارف بلند اهل‌بیت برای غیر اهلش و کسانی که ظرفیت فهم آن را نداشته‏‌اند، بوده است

گماشت. هم‌زمان در دانشگاه تربیت مدرس قم پذیرفته شد و کارشناسی ارشد الهیات و معارف اسلامی را با نگارش رساله‌ای با عنوان «شورا در فتوا» به پایان رساند. این اثر

برادرش سید محمدحسن الهی طباطبایی، نزد او به درس و بحث مشغول بودند. و اما معارف الهیه و اخلاق و فقه الحدیث را نزد سیدعلی قاضی طباطبایی آموختند و در سلوک

انسانی، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشکده حقوق و علوم سیاسی، دانشکده زبان‌ها و ادبیات خارجی، دانشکده مطالعات جهان و دانشکده معارف و اندیشه اسلامی، دانشکده

جز این که درباره ائمه اطهار، به جای دریافت و ابلاغ وحی، از تبیین و توضیح معارف وحیانی سخن می‏رود. 3. فرشتگان الهی: امام عسکری(ع) می‏فرماید: «فرشتگان خدا

آگاهانه آن را دریافت می‌کند. در این‌صورت، الهام اعم از آن است. الهام یعنی همه‌ معارف آگاهانه و غیر آگاهانه‌ای که از جانب خداوند و ملائکه به انسان می‌رسد. بنابراین،

حوزوی را تا سال 1328 شمسی، در رشته‌های مختلف علوم اسلامی اعم از نقلی وعقلی و معارف و نیز سطوح عالی و بخش‌هایی از درس خارج فقه و اصول را نزد استادان آن حوزه

10 سالگی یاد گرفت و حافظ قرآن شد. در سن 13 سالگی به اجبار پدر برای تعلیم معارف اسلامی وارد مرکز «جامع احمدی» شد. او آموزه‌­های آنجا را به جهت سختی معلومات

از نظر روح و جسم، نشر هیئت نشر معارف اسلامی، 1360 ش، بخش 1، ص 263 گفتار فلسفی، معاد از نظر روح و جسم، نشر هیئت نشر معارف اسلامی، 1360 ش، بخش 1،ص 266 ـ 270

اسلام متعلق است؛ لیکن امروز بشر به معنویت و صفا و معارف روشن و حق و دلپذیر اسلام - که هر دل با انصافی آن معارف را می‌پذیرد و می‌فهمد - نیازمند است. لذاست که

نامه‌ها و نفسها (اشعاری که اصول عقاید بکتاشی علوی در آنها بیان شده است). معارف مکتوب علویون در مجموعه‌ای به نام بویروکلار(فرمایشات) جمع است. این منابع هم

انسان پس از رسول خدا(ص)، امام علی(ع) است». و همگان مشتاق بودند تا با فرهنگ و معارف خاندان عترت آشنا شوند. البته طرفداران اهل سنّت از سوی فاطمیان تحت فشار قرار

پدر وارسته‌اش بهره گرفت. در سال‌های آغازین بلوغ آموزگار بزرگ پرهیزگاری و معارف الهی‌اش را از دست داد. محمد اکمل گیتی را وداع گفت و فرزندش را در سخت‌ترین

در ارتباط بوده، و معارفی نیز به آنان وحی می‌شده است، اما مأمور ابلاغ آن معارف به مردم، و هدایت آنان نبوده‌اند. البته روشن است که پیامبران الهی در آن زمان

قلب شهرستان قم می‌درخشد و همواره فیض بخش و نورافشان دل‌ها و جان‌های تشنه معارف حقانی است. آن حضرت در واقع بتول دوم و جلوه‌ای از وجود حضرت زهرا (سلام‌الله

اجداد گرامی‌اش، علم لدنّی بود؛ یعنی مستقیماً از طریق غیب و همچنین از علوم و معارف قرآن و سنت رسول الله(صلی الله علیه وآله وسلم) و پدران بزرگوارش دریافت می‌نمود

گونه می‌توان استنباط نمود که علم کلام دانشی است که به استنباط، تنظیم، تبیین معارف و مفاهیم دینی پرداخته و بر اساس شیوه‌های مختلف استدلال، اعم از برهان، جدل،

با تاریخ و منابع حدیث، ج۱، ص۷۸ معارف، تاریخ عمومی حدیث، ۱۳۷۷ش، ص ۱۴۱ طباطبایی، آشنایی با تاریخ و منابع حدیث، ج۱، ص۷۸ معارف، تاریخ عمومی حدیث، ۱۳۷۷ش، ص ۱۴۱

دانشگاه مذاهب، سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی و افتتاح کلاس‌های درس قرآن و معارف اسلامی در مسجد شهدای مسکو که پس از کالج عالی مسکو دومین محل آموزش درس‌های

تداعی می‌‎کند، ولی هدف ما از علوم اسلامی دانش‎‌های است که به نوعی با اسلام و معارف اسلامی در ارتباط است و یا در فرهنگ و تمدن اسلامی سابقه طولانی دارد و مسلمانان

محمد مکتب تشیع اور: قرآن مکتب تشیع و قرآن سؤالات و جوابات معارف قرآن: پرسشها و پاسخهای معارف قرآن قرآن اور مستشرقین: قرآن و مستشرقان قرآن میں مذکر و مونث:

مطبوعات نسبت به نظام، بی‌تفاوت باشند تاکید می‌ورزند. بدیهی است که استادان معارف اسلامی که با تمامی دانشجویان در رشته‌ها و گرایش‌های مختلف ارتباط دارند و

اهل‌بیت (علیه‌السلام) ـ که به اصول اربع مایه شهرت داشتند ـ به فراگیری حدیث و معارف اهل‌بیت (علیه‌السلام) پرداخت. این کتاب در واقع نخستین کتابی است که به صورت

دبیرستان_ مشغول است. وی به تدریس در دبیرستان‏‌هاى زاهدان، تدریس تفسیر قرآن و معارف اسلامى که به صورت مرتب از رادیو زاهدان پخش مى ‏شد، مولوی محمد اسحاق مدنی

تحصیلات به تریم در حضرموت یمن سفر کرد و شاگرد استاد عمر بن حفیظ بود و در مرکز معارف اسلامی دارالمصطفی به تدریس پرداخت. اساتیدی که از ایشان کسب علم کرد عبارتند

کرد. ایشان در دانشگاه محمد پنجم در رباط، دانشکدۀ هنر و علوم انسانی، بخش معارف اسلامی تدریس می‌کرد و دروس او فقه، حدیث، مبحث ارث، نحو و ادبیات عرب بود.

در 325هجری در زادگاهش وفات یافت. وی در سامراء پس از تحصیلات مقدماتی و کسب معارف بیشتر، به بغداد سفر کرد و در آنجا بخشی دیگر از علوم حدیث را فرا گرفت. سپس

اشتغال داشته و از این راه کسب درآمد می‌‏کرده است. شاید زمانی که وی به فراگیری معارف اهل‌‏بیت‌ (علیه‌السلام) روی آورد این شغل را همچنان حفظ کرده بود و به همین

هندوستان رفته‏ام و در این سفرها علاوه بر معاشرت با فرقه‌های گوناگون و بیان معارف و مبانی اسلام، توجه بیشتر به بیان مزایای انقلاب اسلامی ایران و نشان دادن

معضل درون گروهی کرده، تا ائمه (علیه‌السلام) و یارانشان به جای نشر و ترویج معارف اصیل دینی در اجتماع، وقت و همت شان را مصروف دفع اعتقادات باطل آنها کنند که

کتاب شریفی است که سبک بیان معارف الهیه اصحاب معرفت را چون سبک قرآن کریم، بدون تکلف الفاظ در شیوه دعا و مناجات برای تشنگان معارف الهیه بیان می‌کند. این کتاب

کوالالامپور؛ استاد علوم اسلامی دانشگاه احمدو بلو در شمال نیجریه در سال ۱۹۶۴؛ استاد معارف اسلامی و رئیس ادبیات دانشکدۀ بایرو در نیجریه در سال ۱۹۷۶؛ پژوهشگر در مرکز

اعمال و مفتاح انوار و مبداء استبصار است، تفكر باز كننده علوم و رسيدن به معارف است لذا در قرآن، روايات و كلام بزرگان نيز بسيار بر آن تأكيد شده است. برخى

وی ظاهرا دوران کودکی را در زادگاهش سپری کرد و پس از آن برای کسب علوم و معارف دینی به بغداد آمد و آن‌جا را مسکن دائمی خود قرار داد. وی در بغداد نزد اساتید

بازگشت در این شهر اقامت دائم داشت و در مدت حیات علمی خود، در گسترش فرهنگ و معارف تشیع از هیچ کوششی دریغ نورزید و پیوسته مجالس درس او برپا بود، به همین دلیل

او استفاده کرده و جدش هم در بغداد منزل داشته و خود نیز دوران کودکی و کسب معارف و علوم را در آنجا گذرانده است صحیح‌تر آن است که بگوییم او در همان شهر بغداد

همه به دنبال نابودی اسلام راستین بوده و هستند. آنها به دنبال نابود کردن معارف پیامبر اسلام هستند و وحشیانه‌ترین هجمه‌هایی که مسلمانان شاهد آن بوده‌اند،

شکل گرفت و دارای آثاری از جمله کتاب الحکم است. همه آن تالیفات شامل أسرار و معارف، حکم و لطائف، نثر و نظم است. و هر که کتاب‌های او را بخواند، فضل او برایش

آنها را ترک کرد و با اشتیاق فراوانی که برای آگاهی داشت، برای آموختن علوم و معارف اسلام از منبع اصلی آن به عربستان سعودی سفر کرد و در سال 1978 میلادی در دانشگاه

اصحاب امام سجاد (علیه‌السلام) بود. او استاد علم حدیث و فقه و تفسیر بود و معارف اهل‌بيت (علیه‌السلام) را به شیعیان می‌آموخت. او دعای پر فضیلتی را از امام

بحارالانوار، ج8، ص286 شعرانی، نثر طوبی، ج1، ص148 سید مصطفی حسینی دشتی، فرهنگ «معارف و معاریف». کاظم احمدزاده، جهنم، دانشنامه پژوهه، بازیابی: 18 دی ماه 1392.

داوطلبان را از سراسر گیتی تحت پوشش قرار دهد و فرصت کم‌نظیری برای تشنگان زلال معارف اسلامی و هدایت قرآنی در سراسر جهان فراهم آورد تا ضمن تربیت مجتهدان، عالمان

تاریخ است: «و آخرینمنهم لمّا یلحقوا بهم». راه رسیدن به آن هدف، عمل کردن به معارف و قوانین اسلام است که برای بشر مشخّص شده است. امّت بزرگ اسلامی در طول قرن‌های

دارای مدارس علمی خوب و مدرسین عالی بود و طلاب سختکوش و جدی به تحصیل علوم و معارف مشغول بودند. میرداماد در مدرسه خوجه اصفهان حکمت تدریس می‌کرد. شیخ بهایی نیز

روحیۀ مبارزه با رژیم ستم‌شاهی از همان سال‌های اول طلبگی و پس از آشنایی با معارف الهی، با قیام امام خمینی همراه شد و به فعالیت برای ترویج اندیشه‌های امام،

النبویه، ج1، ص354-355؛ الطبقات، ج8، ص40-41؛ النزاع و التخاصم، ص58 مرکز فرهنگ و معارف قرآن، اعلام قرآن، قم، بوستان کتاب، 1386، ج 3، ص 234-232 شرح الأخبار فی فضائل

منشاه تولد یافت چون پدرش به منشاوی ملقب گردید. با تشویق و تعلیم پدر به آموزش معارف قرآنی و تعلیم قرائت‌های مختلف پرداخت، چرا که پدرش نیز از قاریان مشهور عصر

مرکز ساماندهی ترجمه و نشر معارف اسلامی و علوم انسانی در سال 1386 به منظور گسترش ترجمه منابع ارزشمند فارسی و عربی در حوزه معارف اسلامی و علوم انسانی به زبان‌های

دوم در باب تاریخ تولد او اعتبار بیشتری دارد. اهمیت وی در گسترش و اعتلای معارف و فرهنگ اسلامی در دوره پس از ویران‌گری‌های مغول به اندازه‌ای است که مورخان،

حسین خوانساری معروف شده‌است. آقاحسین پیش از رسیدن به سن بلوغ به قصد کسب معارف و علوم اسلامی به اصفهان رفت و در مدرسه خواجه‌ملک به تحصیل پرداخت. در اصفهان

دانشکده علم و صنعت ادامه تحصیل داد و به رتبه مهندسی نایل آمد. او از کودکی به معارف دینی علاقه فراوانی داشت و با استعداد فوق‌العاده‌ای که داشت در علم و تقوی

دانشکده شریعت و اصول دین در القصیم در دانشگاه محمد بن سعود؛ درس‌های هفتگی در معارف و علوم اسلامی: (فقه - تفسیر - حدیث - تربیت - اخلاق - زندگی‌نامه نبوی - عقاید

کتاب‌های زیادی در زمینه پوست و ناباروری دارد، وی همچنین چندین مدرک در رشته معارف اسلامی اخذ کرده است. ایشان با دختر حسین شحاته ازدواج کرد و از او صاحب دو

ص۳۵۹ حقایقی خواندنی از مسجد کوفه - خبرگزاری برنا www.borna.news › قرآن و معارف معارف و معاریف، ج۸، ص۶۱۰; بحارالأنوار، ج۱۰۰، ص۳۸۹ وسائل الشیعه، ج۵، ص۲۸۲ ; تاریخ

مرگ است. پس از سقوط رضاخان در شهریور ۱۳۲۰ ش، وی کانون اسلام را برای نشر معارف قرآن و سنت تأسیس کرد و در همان زمان مجله‌ای به نام دانش‌آموز از طرف همان

اسلامی و جمعیت‌های مشابه و نظارت بر فعالیت آنها. تلاش در جهت احیا و اشاعه معارف، فرهنگ و تاریخ تشیع از همۀ راه‌های ممکن، با تأکید بر وحدت تمام مذاهب اسلامی

می‌شود. هر يك از سوره‌های قرآن، به يك يا چند هدف می‌پردازد و علاوه، شامل معارف خاصی نیز می‌شود. در وجه نام‌گذاری سوره‌های قرآنی گفته‌اند: همان گونه كه در

مقام پیغمبری یا رسالت: مقام ابلاغ احکام الهی؛ یعنی از طرف خداوند احکام و معارف الهی به او وحی می‌شد و او مأمور بود که آنچه را که به او ابلاغ می‌شد، به دیگران

از کتاب اعلام قرآن، نوشته محمد خزائلی ص ۳۴۶ و ۳۴۷ حسینی دشتی سید مصطفی، معارف و معاریف، ۳/۱۱۱۳ علامه مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، ج۳۳، ص ۱۴ طباطبایی

ص 93 اتحاد و انسجام، 1386، ص 261 جمعی از پژوهش‌گران، ج1، 1379ـ1382، ص389 معارف الرجال، ج2، ص235 اتحاد و انسجام، پیشین، ص 262 1ـ اتحاد و انسجام، مؤسسه امام

11/129. رسول جعفریان، سیره ی رسول خدا، قم ،انتشارات موسسه تحقیقات و نشر معارف اهل بیت، ج 1، ص 153-156 / تاریخ الادب العربی، العصر الجاهلی، ص38. احمد بن

می‌پرستید، هیزم جهنم خواهید بود و همگی در آن وارد می‌شوید.» پرتال جامع علوم و معارف قرآن

بیشتری نسبت به قبل از دوران استقلال، امکان آشنایی با تعالیم اسلامی و کسب معارف آن‌را به‌دست آوردند. طبق آمار موجود تعداد مدارس عالی دینی که به ثبت رسیده،

«فرهنگ قرآن» نوشته آیت‌الله هاشمی رفسنجانی و برخی از محققان مرکز فرهنگ و معارف قرآن، بیش از 119 اثر و کارکرد برای تقوا برشمرده شده که همان کارکردها و آثار

معروف است. اجداد او ــ که بسیاری از آنان روحانی و مبلّغ بودندــ برای نشر معارف اسلامی و اهل‌بیت علیهم‌السلام در منطقه پیوار و نواحی آن فعالیت داشتند. حسینی

کنار نمازهایی که در مساجد اقامه می‌‌شد. منبر نیز در نقش رسانه برای آموزش معارف اسلامی و بیان مسائل جاری روز مطرح شد. پند و اندرزی که بر روی منبر توسط شخصیت‌های

قم شد و تا رتبه درس خارج تحصیل کرد. وی همچنین مدرک کارشناسی ارشد الهیات و معارف اسلامی، گرایش فقه و حقوق دارد. ایشان در ۹ سالگی همراه با پدر خود مجبور به

اختیار یا آزادی و علیت؛ درآمدی بر عرفان اسلامی؛ اصول عرفان ناب اسلامی در معارف سجادی؛ دوره‌ها وپیشگامان بیداری اسلامی؛ گفتمان بیداری اسلامی؛ داستان انسان

تولید و عرضه محصولات سمعی بصری در زمینه‌های علمی معارف اسلامی. تهیه منابع و متون درسی و طراحی رشته. نشر معارف، علوم و فرهنگ عالی اسلامی با رویکرد نظریات آیت‌الله

دارد و با اهداف زیر برگزار می‌گردد: آشنایی با علوم اسلامی پایه و بخشی از معارف دینی در سطوح مقدماتی؛ تأمین مبلغ و معلم دینی در سطوح مقدماتی حوزه؛ تأمین

و جزو احکام عملی است، از فروع دین شمرده‌اند. فرهنگ شیعه، ص۳۵۸-۳۶۰. فرهنگ معارف اسلامی، ج۳، ص۴۴۲. دائرة المعارف تشیّع، ج۲، ص۱۵۲. آشنایی با علوم اسلامی، ص۱۳-۱۵

که سابقه نداشت. هنوز بیستمین بهار زندگی را پشت سر نگذاشته بود که در تمام معارف و علوم اسلامی سرآمد همگان گشت، و در سرودن شعر به مقامی دست یافت که هیچ کس

فکری گسترده تلاش کرد و سازمان اخوان‌المسلمین را در یمن رهبری کرد. به وزارت معارف منصوب شد و زندگی خود را با طبقه‌بندی و تدریس آغاز کرد و کتاب توحید را با

سانپائولو،، از فعالترین مراکز شیعی آمریکای لاتین است که در زمینه انتشار معارف اسلامی و سیره اهل بیت(ع) با محوریت ارائه خدمات فرهنگی، پژوهشی و رسانه‌ای

علمی در زمینه‌های فلسفه، معرفت­ شناسی و عرفان، فلسفه دین و کلام، علوم و معارف قرآنی، فقه، اصول، فلسفۀ اصول، اندیشۀ سیاسی، شعر و ادبیات، منتشر شده است.

در برخی از جلسات معدود شیخ البانی شرکت کرد. پس از دوران دانشگاه، به مؤسسه معارف اسلامی در قاهره پیوست، اما به دلیل رفتن به دوران سربازی اجباری، تحصیلاتش

شیعیان کویت، به صورت ثابت و مستمر در طول سال، جلسات مذهبی و ذکر مصائب و معارف اهل بیت برگزار می‌شود. بعضی از دیوانیه ‌ها مخصوص دانشگاهیان است و جایگاه

هماهنگی احزاب و نیروهای سیاسی در غرب بود. ایشان از اعضای مؤسس انجمن اسلامی معارف غربیه بود. خزانه‌دار جامعه الشریعه در دلجمون برای چند بار متوالی بود. او

ساخته دست دشمنان اسلام و عنادها و کینه‌ورزی‌ها برداشته شود؛ بیایند و در عرصه معارف اهل‌بیت، بشنوند و ببینند. لذا من توصیه مى‌کنم هفته وحدت را - که به مناسبت

حوزه‏‌های علمیۀ عراق، بلکه جهان اسلام بی‏‌نظیر بود و صدها نفر از جویندگان علوم و معارف اسلامی در درسش حضور می‏‌یافتند. بسیاری از فقها و فضلای امروز، خوشه‏‌چین دانش

جانشینی دکتر عبدالوهاب بود. ایشان با عضویت در کمیتۀ فرهنگ لغات قرآن و کمیته معارف و روانشناسی کمک موثری به مجموعۀ زبانی کرد و استاد آداب و بلاغت بود. او در

Between Two Revolutions. Princeton University Press, 1982, p. 65 (ر.ک: دائرة معارف القرن العشرین، همان، ج 3، ص 163؛ دائرة المعارف الاسلامیّة الشیعیّة، حسن الامین،

این هر چهار را چونان نردبان زیر پا گذاشت و بالا آمد و از ملکه علوم و سلطان معارف، یعنی وحی بهره جست؟ انسان مخلوق پیچیده و جامعی است که برای شناختش، حتی گاه

و ارزش‌های اسلامی حاکمیت یافت، پرچم قرآن برافراشته شد و جامعه‌ای بر اساس معارف اسلامی تشکیل گردید. رهبر معظم انقلاب اسلامی ضرورت تلاش در جهت تقویت و کامل

را به عهده او گذارده، وی را متقاعد کند که در ساختن این پل بزرگ نباید از معارف رسیده از امام علی(ع) غفلت کند. در سال ۱۳۴۳ش و در پاسخ به علمای کردستان ایران،

آل‌عمران/سوره۳، آیه۱۸۴. بقره/سوره۲، آیه۸۷. مائده/سوره۵، آیه۷۰. مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۵، ص۸۷، برگرفته از مقاله «رسالت انبیاء».

علوم اسلامی که در این دانشگاه تدریس می‌شده است عبارت بوده است از: ادبیات، معارف دینی، فلسفه و همه علوم عقلی، به ویژه طب، نجوم و ریاضیات. آن گونه که بیان

نیست که در همه معارف نظری یا احکام عملی و قضایای اخلاقی تقیه راه داشته باشد، تا نتیجه آن این باشد که انسان در فهم مذهب اهل بیت در قلمرو معارف و احکام اسلامی

تریدی و فرقه صوفی نقشبندی معرفی نمودند که جز احقاق شریعت اسلامی و گسترش معارف دینی اسلامی، هدفی را دنبال نمی‌کنند. دبیرکل کنونی این جمعیت، ابراهیم چودور،

از طلاب در درس او شرکت می‌کنند. او کتاب‌هایی در رشته‌های گوناگون عقاید و معارف اسلامی و مسئلهٔ ولایت، تفسیر، فقه و اصول نوشته ‌است. از آثار ایشان، تاکنون

زبور داود یک‌دست است، چه اینکه صدر و ذیل قرآن کریم یک‌دست است. بنابراین معارف قرآنی متحد است، چون از آسمان است نه از زمین ﴿وَ لَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَیْرِ

خود بسیار تأکید می‌کرد. در گفته‌ها و تعالیم او، مبانی و مقدمات بسیاری از معارف صوفیه، به‌ویژه مقامات و احوال مندرج است، از جمله آن‌که زهد را بر ۳ نوع دانسته

ما بقی علی وجه الارض کافر». آنچه با الفاظ می‌توان منتقل کرد علوم است و نه معارف. این نکته باعث می‌شود که عارف برای فهماندن مقاصدش از زبان استعاری و ویژه‌ای

۳۵۰ اسفندیاری، «فرقه سبائیه»، مسجد، ۶۸ جعفری، «باورها و فرقه‌های خوارج»، معارف عقلی، ۳۵ صفری فروشانی، «راهنمای مطالعات فرقه‌شناسی اسلامی»، هفت آسمان، ۱۲۹

دانشکده ادبیات، ریاست دانشگاه اسکندریه و وزیر معارف مصر خدمت کرد و از جمله خدمات ارزنده او، در زمان وزارت معارف، رایگان نمودن تحصیلات ابتدائی و مقدماتی و فنی

سیاسی و اجتماعی و اقتصادی چنین آثاری را به دنبال دارد: آگاهی بخشی در زمینه معارف اسلامی و رویدادهای مهم اجتماعی و سیاسی ایجاد همبستگی و انسجام بیشتر مسلمانان

درس تفسیر او به این نتیجه ضروری و طبیعی می‌رسید که حکومتی بر پایه اسلام و معارف دین باید در کشور تحقق یابد. یکی از اهداف اصلی او از تفسیر، انتقال مبانی انقلاب

چنین بستری نگارش یافت و این چنین شد که یکی از بزرگ‌ترین آثار علمی در حوزه معارف و تفسیر قرآن در دوره معاصر گردید و به حق، در نوع خود کم‌نظیر و مایه مباهات

حیدر، الامام الصادق والمذاهب الاربعة، ۱۴۰۳/۱۹۸۳، ج۱، جزء ۱، ص۷۸ وجدی، دائرة معارف القرن الرابع عشر/ العشرین، بیروت، ج۳، ص۴۸۲ مقدمه ابن صلاح، ص ۷و۸۰. شرح مسلم،

نحوه بیان و برخی از مسائل آنها اختلاف نظر دارند. سجادی، سید جعفر. فرهنگ معارف اسلامی علامه طباطبایی، آموزش دین، ۱۸ (تعلیق‌) شرح‌ الاصول‌ الخمسه، ص۱۲۲-۱۲۳،

عبارات نشان از مرتبۀ فنا و مقام جمع دارد. در گفته‌های او مبانی بسیاری از معارف و آموزه‌های عرفانی را می‌توان یافت. از شرح حال بایزید بزرگ مطلب زیادی در

کنند؛ چرا از هر گروهی از آنان طایفه‏ای کوچ (و هجرت) نمی‌کند تا در دین (و معارف و احکام اسلام) آگاهی یابند و به هنگام بازگشت به سوی قوم خود، آنها را بیم

قرآن کریم معجزه جاویدان پیامبر خاتم­ (صلی الله علیه) است و دربرگیرنده معارف و مفاهیم عمیقی برای هدایت انسان‌ها به سوی کمال است. اولین گام برای ورود به

انجیل عیسی مسیح ترجمه تفسیری عهد جدید شماره ردیف در کتابخانه مرکز فرهنگ و معارف قرآن Bs 315، 25 ف؛ انجیل شریف یا عهد جدید، چ سوم، تهران، انجمن کتاب مقدّس،

عقلی تشیع را پذیرفته است. او به منظور کسب علم، تامین معاش، مناظره، تبلیغ معارف اهل‌بیت (علیه‌السلام) و انجام مناسک حج، به شهرهای بغداد، بصره، مدائن، حجاز

فَرَطٌ وَ إنّا بِکمْ إِنْشَاءَاللَّهُ لاحِقُونَ». سید مصطفی حسینی دشتی، فرهنگ معارف و معاریف. تفسیر آسان، محمدجواد نجفی خمینی؛ تهران: انتشارات اسلامیه، چاپ اول،

پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن دفتر تبلیغات اسلامى حوزه علمیه قم در سال 1366 شمسی با نام مرکز فرهنگ و معارف قرآن و با هدف گسترش فرهنگ و معارف قرآن و دفاع از

روحانیون ایرانی در این کشور، مذهب تشیع وارد دوره نوینی از فعالیت‌ها شد و معارف شیعی به مسلمانان این کشور ارائه شد. در اوایل دهه 1990 میلادی تعدادی از جوانان

ذبح قربانی هستند؛ در مساجد کارهایی مانند ازدواج؛ کفن و دفن مردگان؛ آموزش معارف اسلامی؛ رسیدگی به مشکلات مسلمانان؛ ذبح اسلامی؛ برگزاری مسابقات ورزشی؛ اذان

امام خمینی در این زمینه در کتاب چهل حدیث می ‌فرماید: «بدان که هیچ راهی در معارف الهیه پیموده نمی‌ شود مگر این‌که انسان از ظاهر شریعت ابتدا کند و تا انسان

بزرگترین مرکز دینی و حوزوی شیعیان در پاکستان را به عهده داشت پس از عمری تبلیغ معارف اسلام و نشر فرهنگ اهل‌بیت (علیهم‌السلام) در سن ۸۴ سالگی درگذشت. رهبر معظم

در‌ قالبی صحیح پی‌ریزی کند‌.او در سال ۹۳۳ م، برای‌ ۱۶ سال به استخدام وزارت معارف عـمومی مـصر در آمد و مدتی هم بازرس وزارتخانه‌ بود‌. طی این‌ مدت‌ طرح‌های‌

می‌نویسد اعلم فقط در فقه و تشخیص حلال و حرام فقهی نیست، بلکه باید در همه معارف دینی اعلم باشد و بتواند بر اساس قواعد و ضوابط، درست استنباط کند. علامه علی

بود که اطمینان حاصل شود که این ظاهر با باطن هماهنگ است. پرتال جامع علوم و معارف قرآن راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، مادۀ «هجر»، ص۸۳۳

«نوین علوی» در نجف، خود اداره امور آن را برعهده گرفت. در این مدرسه علاوه بر معارف اسلامی دروس دیگری مانند ریاضیات و حتی فنون نظامی نیز تدریس می‌شد. برخی از

دوره پیوسته مورد احترام استادانش بود و به کسی که دریایی از علم و دانش و معارف دینی در سینه‌اش نهفته است، شهرت دارد. آقا ضیاءالدین در تمام دوران تحصیل به

داشت. پشتکار و شوق به یادگیری علوم فنون رایج در آن عصر، او را به فراگیری معارف گوناگون واداشت به گونه‌ای که در بسیاری از علوم صاحبنظر گردید. آثار متعددی

زمان برمی‌آید دربردارنده مجموعه‌ای گسترده از اخبار در زمینه‌های گوناگون معارف دینی به‌ویژه فقه است. نسخه‌هایی از این اثر تا قرن هفتم هجری هنوز باقی بود

امیر فیصل وارد دمشق شد از ابراهیمی خواست به مدینه بازگشته و مسئولیت اداره معارف را بر عهده بگیرد، اما ابراهیمی بازگشت به سرزمین خود الجزایر را ترجیح داد

علماء مى‌باشد منتقل گردید؛ چرا که الازهر شریف قبله دوستداران فراگیرى دانش و معارف بیشتر است، این بعد از آن بود که بار قرآن را به دوش مى‌کشید و نسبت به تجوید

تکلّف نیاندازید. البته هشدار امام مربوط به کسانى است که توان فهم این گونه معارف دقیق را ندارند، و چه بسا بحث درباره آن مایه گمراهى آنان مى‌شود. شاهد بر این

و حرام الهی سپرده می‌شود تا در راه مصالح مسلمانان، توسعه و ترویج فرهنگ و معارف اسلامی، تبلیغات، ایجاد سازمان‌های دفاعی و غیره مصرف کند. از این رو، اداره

کسانی که برای تحصیل به کشورهای اسلامی‌رفته‌اند مجازات تدریس غیرمجاز احکام و معارف دینی ممنوعیت سرمایه‌گذاری در موسسات آموزشی مذهبی آیت‌الله صافی گلپایگانی

تعلق او و خانواده‌اش به شیعیان جبل عامل و نیز تالیف‌های بسیارش در فقه و معارف شیعی غیر قابل تردید دانسته‌اند. از شاخص‎‌ترین این آثار قصیده معروف وسیله

زندگی کرد و تربیت شد که همه اهل دین و دانش و فضیلت و تقوا بودند و همت در نشر معارف اسلامی‌داشتند و از مدافعان واقعی اهل‌بیت عصمت و طهارت (علیه السلام) به شمار

شمسی به قصد اقامت در قم، تهران را ترک گفته‌اند. بعد از ورود به قم، تدریس معارف حقّه الهی و تعلیم فنون ریاضی را شروع کردند. ایشان به مدت ۱۷ سال از محضر قدسی

که در پس تحریرهای گوناگون موجود این روایت قرار دارد، نوشته‌های معروف به «معارف کلمنسی» باشد. زرتشت با حام پسر حضرت نوح یکی دانسته شده و گفته شده که وی برای

از آنان، طایفه‌ای کوچ نمی‌کند (و طایفه‌ای در مدینه بماند)، تا در دین (و معارف و احکام اسلام) آگاهی یابند و به هنگام بازگشت بسوی قوم خود، آنها را بیم دهند؟

البغدادی در دانشگاه اسلامی بغداد فارغ‌التحصیل شد و مدرک دکترای رشته الهیات و معارف اسلامی را کسب کرد. چند ماه پس از حمله آمریکا به عراق در سال ۲۰۰۳، بغدادی

اصطلاحات خاصی استفاده می‌کنند که بیشتر حالت رازگونه دارند و تلاش می‌کنند معارف آنها در میان عامه رواج نیابد، همانند وقت، حال، مقام، قبض و بسط، جمع و فرق،

ناصر، تفسیر نمونه، ج۵، ص۶۶. مائده/سوره۵، آیه۸۹. سایت نورمگز مرکز فرهنگ و معارف قرآن

آل عمران، موارد زیر است: بخش مهمی از آن از توحید و صفات خداوند و معاد و معارف اسلامی بحث می‌کند؛ بخش دیگری پیرامون جهاد و دستورات مهم و ظریفی در این زمینه

اصول الائمة، محقق، مصحح، قائنی، محمد بن محمد حسین، ج 1، ص 228، قم، ‌مؤسسه معارف اسلامی امام رضا(علیه السلام)، چاپ اول، 1418ق لقمان، 12 تفسیر نمونه، ج 16،

مصنوعی، به یکی از جبهه‌ها در برابر ایدئولوژی حاکم تبدیل گردید. ورود به معارف اسلامی و معارف ادیانی از قبیل یهودیت و مسیحیت ممنوع گردید. دولت جمهوری ازبکستان

این کار نکشید. البته وقتی بحث معارف بومی را مطرح می‌کنیم - که حدیث هم بخشی از آن است - در دوره‌ای که مسأله بومی بودن معارف مطرح بود بوم‌ها در معرض چالش

می‌گذشتم کسانی را می‌دیدم که متاسفانه معارف قرآن را به اهلش یاد نمی‌دادند و به این خاطر با دیدن من سعی می‌کردند تشنگی معارف قرآن خویش را سیراب کنند دور من حلقه

به مردم ستم شود. در بحث ظاهر و باطن قرآن در بخش دوم کتاب اشاره کردیم که معارف اسلامی‌‌ در قرآن کریم، از راه‌هاى گوناگون بیان شده است و راه‌هاى نامبرده

همچنین مجمع از تعدادی از کارشناسان خبره در زمینه‌های معرفت اسلامی و دیگر معارف و علوم نیز بهره می‌جوید تا بتواند اراده امت اسلامی در ایجاد وحدت نظری و عملی

حوادث سال دوم هجرت؛ کامل ابن اثیر، ج 2، ص 89؛ سیره ابن هشام، ج 2، ص 197 معارف، چاپ دوم، ص 68 الجرح و التعدیل، ج 6، ص 218 ج 7، ص 254 الجرح و التعدیل، ج

اخباری که از آن حضرت نقل کرده‌اند و یا پاسخ کسانی که برای فهم مسائل علوم و معارف به آن بزرگوار مراجعه کرده‌اند (مثلاً کتاب عیون اخبار الرضا بسیاری از این

مدرسه ابوعلی دقاق (در نیشابور) دفن کردند. قشیری به لحاظ احاطه بر علوم و معارف عصر خود، از تفسیر و حدیث و کلام گرفته تا تصوف و مقامات سلوک، در مقایسه با

فرهنگ قرآن و ایجاد ارتباط هر چه عمیق‌تر و ماندگارتر نسل جوان با قرآن کریم و معارف اهل بیت همچنین مصون ساختن دل و جان آنان در برابر انواع خطرات و آفات فرهنگی

به انتشار احادیث رسول خدا (صلی الله علیه) مبادرت ورزید و مسلمانان را با معارف بلند اسلامى، تفسیر قرآن و احکام اسلام آشنا ساخت و شخصیت هایى را پرورش داد

اینها آیت‌الله بروجردی تقریب مذاهب اسلامی را فرصتی برای معرفی شیعه و ارائه معارف شیعه به جهان تسنن می‌دانست. مهم‌ترین آنها عبارتنداز: 1. مسجد اعظم قم. 2.

سازنده‌ای به خوبی روشن خواهد شد که بین عقایدی که ایمان به آنها ضرورت داشته و معارف دیگری که پیرامون آنها دیدگاه‌های متفاوتی وجود دارد، فرق است. بدیهی است استمرار

ج‏2ص 347 صدر سید محمد، تاریخ غیبت کبرا، ترجمه افتخار زاده، تهران، نشر نیک معارف، سال ۱۳۸۲ش، ص۳۰۶. با استفاده از کتاب شیعه در اسلام، سید محمد حسین طباطبایی،

ایران انتخاب شد. ریحانة الادب، ج۶، ص۶۵ نقباء البشر، ج۱، ص۲۶۱،۲۶۳ حرزالدین، معارف‌الرجال، ج۱، ص۲۳۳ نقباء البشر، ج۱، ص۲۶۱ همان، ص۲۶۱ اصغری نژاد، گلشن ابرار،

جمع بحوثها جعفر دنبلی، ج ۷، بیروت: دارالاضواء، ۱۴۱۷/۱۹۹۷. محمد حرزالدین، معارف الرجال فی تراجم العلماء و الادباء، قم ۱۴۰۵. محمدبن حسن حرّعاملی، امل الآمل،

و التاریخ العام و الخاص.» احمد، فقیه و علامه‌ای است که در بسیاری از فنون معارف اسلامی متخصص است. البته تخصص اصلی او در زمینه علوم حدیث بوده است. او به خوبی

ادیان، ص۱۶۰ آشنایی با ادیان بزرگ، توفیقی، حسین محمد تقی مصباح یزدی، مجموعه معارف قرآن (خداشناسی)، ص ۲۵؛ ناصر مکارم شیرازی و دیگران، تفسیر نمونه، ج ۱، ص ۲۷

را از آلودگی به دروغ و ابتلاء به این آفت خطرناک مصون دارد. مرکز فرهنگ و معارف قرآن؛ برگزیده فرهنگ قرآن، ‌قم، انتشارات بوستان کتاب، 1387ش، چاپ اول، ص 369

در انتزاع حریت موهبه الاهیه استنقاذ حقوق مغصوبه ملیه برخورد نشان به تحصیل معارف و تهذیب اخلاق و استکمالات نوعیه و امثلا ذلک است» علامه طباطبایی آزادی را

شبکه قرآن و معارف سیمای جمهوری اسلامی ایران در 21 آذر 1379 مصادف با 15رمضان به صورت رسمی آغاز به کار کرد. شبکه قرآن سیما در ابتدا با 12 ساعت پخش و در حال

روز حاضر گردید، اما کسانی که‌ از آبشخور زلال‌ علمی آنان‌ بهره‌ برد و از معارف‌ عمیق‌ گوارای آنان‌ مدت‌ معتنابهی استفاده‌ برد عبارت‌ بودند از: فقیه‌ محقق‌

ج1، ص161. همان، ج4، ص99. ابن اسحاق؛ سیره نبوی، قم، دفتر مطالعات تاریخ و معارف اسلامی،1410، چاپ اول، ص319 وکلاعی، حمیری؛ الاکتفاءبما تضمنه من مغازی رسول

ج 7، ص 100، شرک؛ مفردات الفاظ قرآن کریم، راغب اصفهانی، ص 452، شرک؛ فرهنگ معارف اسلامى، ج 2، ص 1054. بحارالأنوار، ج۹، ص۱۰۶. تفسیر نمونه، ج 1، ص 123. المیزان،

معصوم (علیه‌السلام)، در کتاب زبور به مسائل و موضوعات زیر اشاره شده است: الف) معارف اعتقادی راجع به توحید، نبوت حضرت داوود (علیه‌السلام)، معاد و یاد مرگ، تذکر

اطلاع‌رسانی در زمینهٔ معارف قرآن، خود نوعی تفسیر موضوعی به شمار می‌آید. فرهنگ قرآن حاصل کار گروهی از قرآن‌پژوهان مرکز فرهنگ و معارف قرآن است. مجلدات این

بعد از پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم). محتوای سوره مائده یک سلسله از معارف و عقائد اسلامی و یک سلسله از احکام و وظائف دینی است. در قسمت اول به مسالۀ

تفقه است. منظور از تفقه، با توجه به معنای لغوی و اطلاق آن، فراگیری عمیق همه معارف اسلامی است كه استنباط احكام شرعی از ادله آن، یعنی اجتهاد فقهی را نیز شامل

می‌شود. این نشریه در حیطه معارف دینی برای متخصصین دین و معلمان تحقیق و بررسی می‌کند. نشریه‌ای دانشگاهی است که مخاطبان آن معلمان معارف دینی، دانشمندان متخصص

صحابه پیامبر ابوطالب سایت کتاب الغدیر نوشته علامه امینی، موسسه تحقیقات و نشر معارف اهل‌بیت. مجموعه آثار استاد شهید مطهری «الغدیر و وحدت اسلامی (شش مقاله)»؛

شیرازی، تفسیر نمونه (قم، دارالكتب الاسلامیه، چ 9، 1370) ج 25، ص 154 ـ 157. معارف قرآن، استاد مصباح یزدی، قم، دفتر انتشارات اسلامی جامعه مدرسین، ص 310، سال

پیمانه، پژوهشی در انقلاب اسلامی، چاپ دوم، (قم): معاونت امور اساتید و دروس معارف اسلامی، ۱۳۷۶، ص. ص. ۳۰۵ - ۳۰۳. عباس خلجی حضور، شماره ۳۵. برگرفته از سایت

معصومین علیهم‌السلام بر این بوده که در عرفات برای حاجیان سخنرانی نموده، معارف دینی و اخلاقی را بیان می‌کردند. و حتی خلفا و حکام نیز با تأسی به آنان، در

بن معاویه از نظر وهابیت از اهمیت بسیار زیادی برخوردار است تا حدی که وزارت معارف دولت عربستان سعودی کتابی را به عنوان حقائق عن أمیر المؤمنین یزید بن معاویه

در حوزه معارف اسلامی و علوم شرعی تحقیق و بررسی می‌کند. مجله جامعة ام القری لعلوم الشریعة والدراسات الإسلامیة موضوعات تحقیقاتی در علوم شرعی و معارف اسلامی

[۳۲] در حکمة‌الاشراق از این شخص تحت عنوان حکیم متأله (کسی که از طریق وحی معارف را از جانب خدا دریافت می‌کند) یاد می‌شود. حکیم متأله جانشین و خلیفۀ خدا در

وقوع این حادثه، شاهد روی کارآمدن افرادی هستیم که به علت ناآشنایی با حقایق و معارف انسان ساز اسلام، و با دنباله روی از اغراض و اهداف جاه‌طلبانه خویش، موجب پیدایش

(علیه‌السلام) علم و حکمت بیاموزد. از این رو دل و جان خود را دربست در اختیار معارف علوم علوی گذاشت. حضرت (علیه‌السلام) نیز که او را لایق و با استعداد یافت،

راه‌های دیگر روی آوردند و با سلاحی چون سلاح دعا توانستند اهداف بلند خود و معارف اهل‌بیت را به گوش همه برسانند؛ ازاین‌رو، اگرچه امام سجاد (علیه‌السلام) از

علوم اسلامی (جامعة المصطفی العالمیه) از سال 1359 بالغ بر 36 سال تدریس دروس معارف اسلامی، فقه، اصول، تفسیر، ادبیات عرب و ... در دانشگاه‌های مختلف تهران، صنعتی

لغت‏‌نامه، تهران، مجلس شورای ملّی، 1328ش، ج6، ص1624. سیدجعفر سجادی، فرهنگ معارف اسلامی، تهران، شرکت مؤلّفان و مترجمان ایران، ج1، ص143 ـ 144. محمد قریب، فرهنگ

تحت امر و اشراف ولی امر مسلمین باشد و در جهت خدمت به اسلام و مسلمین و نشر معارف ارزشمند الهی به کار گمارده شود، و نیز در جهت پیشرفت فکری جامعه‌ی اسلامی و

در این زمینه علاقه به تحقیق در زمینه‌های مختلف ریشه‌ها و شاخه‌های دین و معارف اسلامی بود که نتایج و فواید بسیاری از جمله گسترش تأسیس موسسات مذهبی، دانشکده‌ها

فرهنگ و تمدن اسالم و ایران، دکتری تاریخ فرهنگ و تمدن اسالمی، دکتری مدرسی معارف اسلامی و ...). مسئول تدوین نقشه جامع علمی کشوردر وزارت علوم، تحقیقات و فناوری

المتألهین در‌این‌باره می‌گوید: «هنگامی که شخص متفکر تامل نماید و با چشم بصیرت به معارف الهی و مطالب ربوی, از توحید و تقدیس شرح و صفات علیا و افعال عظمی, که آیت‌الکرسی

منوف، سمنود و جرجا که همه این موسسات جزو موسسسات نظامی بودند. و او با وزارت معارف به توافق رسید که دین اسلامی را یک موضوع اساسی در مدارس دولتی قرار دهد که

درک نکرد و در این زمان نسبتا کوتاه نیز تلاش چندانی برای کسب علم و شنیدن معارف از زبان رسول خدا(صلی الله علیه) نداشت، به گونه‌ای که فقط دو حدیث از او در

و پس از آن هزاران دانشجو و متفكر شیعی در این دانشگاه پرورش یافته، به نشر معارف اهل بیت(علیهم‌السلام) همت گماردند. حوزه علمیه نجف اشرف با قدمت بیش از هزار

تا حق را به صاحبش برنمی‌گردانید، آرام نمی‌گرفت. به دانش اندوزی و فراگیری معارف اهمیت زیادی می‌داد وهمواره پیروان خود را از جهالت و بی خبری باز می‌داشت.

محضر ایسی خواند. شوارق‌ الالهام را از شیخ مجتبی قزوینی فراگرفت و برای تحصیل معارف وحیانی در حوزه درس آیت‌الله میرزا مهدی اصفهانی (متوفای اواخر سال 1365 قمری)

در کسوت یک قدرت بزرگ در جهان است. مقاله: رضا احمدی؛ دانشجوی کارشناسی ارشد معارف اسلامی و علوم سیاسی دانشگاه امام صادق (ع) [1]. People's Liberation Army (PLA)

قرآنی؛ بانک مقالات؛ سایت‌های قرآنی؛ پایگاه تحقیقاتی القرآن. قرآن‌شناسی؛ معارف قرآن؛ قرآن در نگاه دانشمندان؛ اعلام قرآنی؛ علوم قرآنی؛ خدمات قرآنی؛ چهره‌های

معارف یهودی (Journal of Jewish Education) در حیطه تاریخ و فلسفه مقالاتی را چاپ می‌کند. Journal of Jewish Education کد Issn مجله 15244113 و 1554611X می‌باشد

بلکه معنای حکومت دینی این است که: اولاً: قوانین و مقررات حکومتی باید با معارف و احکام و اهداف اسلامی هم آهنگ باشد، و قانون و برنامه ای مخالف احکام و اهداف

و رسوم کشورهای مختلف در عید فطر - خبرگزاری برنا www.borna.news › قرآن و معارف مساجد دبی(شاهکارهای معماری مسلمانان) - تور لحظه آخری touryab.travel › attraction ›

و رسوم کشورهای مختلف در عید فطر - خبرگزاری برنا www.borna.news › قرآن و معارف دانشنامه جهان اسلام، ج۵، ص ۴۴۸ اسعدی، ص ۱۷۶ صفوی، ج۲، ص ۳۰۲ فصل اول کتاب

شیخ محمد کَس‌نَزان علوم اقتصادی بغداد لبنانی فرانسوی تجارت و اداره مأمون معارف منصور. موزه ملی عراق یا موزه باستان‌شناسی بغداد، در سال 1926 به کوشش یک مورخ

موضوعاتی مانند فلسفۀ معارف اسلامی، تاریخ معارف اسلامی، آموزش و پرورش، سیاست‌های معارف اسلامی، مدیریت معارف اسلامی، برنامۀ درسی معارف اسلامی، آموزش الکترونیکی

جهان. سوق دادن جامعه به سوی سبک زندگی قرآنی. ‌تلاش در جهت مهجوریت‌زدایی از معارف قرآن کریم در عرصه‌های مختلف. شبهه‌زدایی از تارک نظام مقدس جمهوری اسلامی در

الازهر آغاز شد که از آن جمله تغییر جایگاه سازمانی الازهر و تحت نظر وزارت معارف قرار گرفتن آن بود در صورتی که ریاست الازهر به صورت تشریفاتی حفظ شود و این

امام خمینی، خامنه‌ای، بهجت، فاضل، نوری همدانی: صرف زکات فطره در راه نشر معارف دین اشکال ندارد ولی بهتر است آن را به فقیر بدهند. به پدر و مادر؛ فرزند و

در حوزه معارف اسلامی مقالاتی را چاپ می‌کند. کد Issn مجله 23551895 و 24769304 می‌باشد. مجله در کشور اندونزی چاپ می‌شود. این نشریه در حیطه معارف اسلامی و

قدسى ملازمند, به گونه اى که در مقام علم حضورى مایه دریافت شهودى و معصومانه معارف غیبى هستند و در مقام قدرت پایه تصرف در نظام کیهانى خواهند بود. این استدلال

1362 ش. ذکاوتی قراگوزلو, علیرضا, (تناسخ و نحله‌های شعوبی متأخر), مجلّه معارف, دوره 17, ش2 (مرداد ـ آبان 1379). رازی, محمدبن زکریا, 1: السیره الفلسفیه

پارس قرآن پایگاهی تحقیقاتی است كه از زیر شاخه‌های مؤسسه تحقیقات و نشر معارف اهل‌بیت(علیهم‌السلام) است که در ارتباط با قرآن کریم فعالیت می‌کند. سایت پارس

است ویژگی‌های کلی سوره‌های مکی را در بر دارد و بیشتر از هر چیز روی اصول معارف و عقائد اسلامی‌ در ناحیه مبدأ و معاد تکیه می‌کند و ضمن تعبیرات قاطع و آیات

است که در هر شماره از این نشریه، نقد کتاب‌های تازه منتشرشده در حوزۀ کلام و معارف وجود دارد. نامه های کنستانتین (مجله) معرفی مجلات خارجی در حوزه مطالعات دینی/

مبانی‌اش شدند و خداوند آنها را عادل نامید و مسلمانان می‌‏توانند احکام دین و معارف اسلام را از آنان بگیرند و تمام احادیث آنها را بدون چون و چرا بپذیرند؛ زیرا

میان متصوفه مؤثر باشد. وی در سال 243 هجری درگذشت. وی بر علوم ظاهر و باطن و معارف صوفیه آگاهی داشت و معتقد بود که آنچه در مرتبۀ نخست برای سالک ضرورت دارد،

دیپلماتیک را تا کنون تامین کرده است. مدیر معارف در ولایت فراه؛ معاون وزیر معارف دولت طالبان؛ سرپرست وزارت معارف. مسئول نظامی طالبان در ولایت جوزجان؛ عضو

مذهبی، مدرسه‌ای اسلامی به نام مدرسه میامی را تحت پوشش دارد که به آموزش قرآن و معارف شیعی به علاقه‌مندان می‌پردازد. این انجمن دارای کتابخانه‌ای حاوی کتاب‌های

در عقاید به شیعه شدن بسیاری از اهل سنت منجر شده است، می‌فرماید: «در تبلیغ معارف اهل بیت علیهم‌السلام و هم چنین مراسمی که متعلق به اهل بیت علیهم‌السلام هست،

را به نام «قرآن» نامیده و به خدای سبحان نسبتش داده است و این قرآن متضمن معارف و کلیاتی از شریعت است که در طول حیاتش مردم را به آن شریعت دعوت می‌کرد. و

عارفان مکتب حسن بصری و از تربیت یافتگان عبدالواحد بن زید بود که در شام به نشر معارف عرفانی و تربیت مریدان همت گماشت که مهم‌ترین آنان احمد بن ابی الحواری (د ۲۳۰ق)

شان وجود دارد - قابلیت هدایگری داشته و معارف عالیه اش پاسخگوی تمامی نیازهای بشریت درهمه ادوار بشری می‌باشد. عمق معارف قرآنی بگونه‌ای است که عجائب و شگفتی‌های

او به تدریس تفسیر و علوم قرآنی و همچنین زندگی‌نامه پیامبر اکرم در دانشکده معارف اسلامی دانشگاه زنیکا (بوسنی و هرزگوین) پرداخت. همچنین استاد میهمان دانشکده

عقلانیّت این خطّ را به عهده داشته است. یکی از این اقدام‌ها، تأسیس «پژوهشکده معارف فلسفی» در بیروت به ریاست شیخ «شفیق جرادی» بوده. این دو گام، نقش خوبی در گسترش

تدریس‌ و نقل‌ حدیث‌ گرفت‌. فاس‌ در آن‌ روزگار یکی‌ از مراکز مهم‌ علوم‌ و معارف‌ اسلامی‌ بود و ابن‌ عجیبه‌ در آن‌ شهر با جمعی‌ از دانشمندان‌ بزرگ‌ مغرب‌

یسار، سیرة ابن اسحاق(کتاب السیر و المغازی)، ص 260، قم، دفتر مطالعات تاریخ و معارف اسلامی‏، چاپ اول‏، 1410ق صالحی دمشقی‏، محمد بن یوسف، سبل الهدی و الرشاد فی

حداد ازدواج کرد که حاصل آن چهار دختر و یک پسر بود. وی دارای مدرک دکترای معارف اسلامی و زبان عربی است. او با همسرش یک دانشگاه خصوصی اسلامی به نام دانشگاه

الدولی جدید آنلاین نگاهی به آموزش و پرورش در افغانستان وزارت معارف افغانستان قانون معارف آموزش در افغانستان

مسلمانان آمریکا و همچنین انتشار اخبار روز جلمعه اسلامی آمریکا و همچنین نشر معارف اسلامی و تربیت عمومی اقدام به چاپ و نشر دوماهنامه افق‌های اسلامی می‌نماید

دروس مربوط به علوم و فنون 7-قرآن، حدیث، ادبیات عرب، تاریخ اسلام و دروس گروه معارف 8-تدریس تخصصی در دانشگاه‌های تهران 9-سابقه تدریس در حوزه علمیه از سال 1352

زندگی‌نامه و معرفی آثار در کتاب‌های : قدس ایران – زنان برتر و برگزیده ایران، نشر معارف بانوان ریاست‌جمهوری ۱۳۷۸ زنان نامی تاریخ و تمدن اسلامی، قم، دفتر نشر نوید

تربیت کرد و به جامعه اسلامی‌تحویل داد. بسیاری از طلاّب، دانشجویان و جویندگان معارف عالی اسلامی از محضر وی بهره‌ها برده و جرعه‌های حیات بخش علمی نوشیدند. او

مسلمان در سال 92 طراحی رشته حقوق خانواده در مقطع کارشناسی ارشد طراحی رشته معارف اسلامی و علوم تربیتی در مقطع کارشناسی تالیف مقالات متعدد پژوهشی در حوزه‌های

عراق شد. آشنایان او در این شهر مقدس، از شیفتگی فوق‌العاده‌اش در فراگیری معارف اسلامی و مطالعات دینی سخن گفته‌اند. هوش سرشار، همت والا و داشتن استادانی

هماهنگ با دیگر نقاط ایران دین واحد داشتند. یکی از عوامل مهم ترویج و تبلیغ معارف اسلامی در سرزین‌های فتح شده توسط مسلمانان، به ویژه ایران، مهاجرت و حضور امامزادگان

حیات برزخی بپذیریم یا آن را تمام ندانیم، در هر صورت اصل این مسئله در مجموعه معارف اسلامی امری روشن است و از همین روی برخی از صاحب‌نظران احتمال ضروری بودن آن

قرآنی 1447 و 1448 و 1449) برنامه تا نیایش شبکه 5. برنامه نور هدایت رادیو معارف. برنامه تفسیر قبل از ترتیل قرآن در ماه رمضان از حرم حضرت معصومه(س) در سال‌های

یک‌ علامت‌ است‌ که‌ همانند علائم‌ طبیعی‌ به‌ خدای‌ سبحان‌ و یا بخشی‌ از معارف‌ اعتقادی‌، احکام‌ عملی‌، و یا اصول‌ اخلاقی‌ که‌ منظور خداوند است‌ دلالت‌

روستای (جبع) به دنیا آمد و به همراه پدر، راه ایران را در پیش گرفت تا در نشر معارف علوی گام نهد و علاوه بر رسیدگی به امور سیاسی – اجتماعی به تدریس فقه و اصول

(فتح الباری : ج ۷ ص ۱۳۰) الغدیر : ج ۱۰ ص ۱۲۲ ـ ۱۲۳. سید مصطفی حسینی دشتی، معارف و معاریف، قم: دانش، چ دوم 1376، ج 1، 6و 7. بن عیسی محمد الترمذی، جامع الترمذی،

و تحلیل واقع شده است. این گروه پیروان ائمه اهل بیت علیهم‌السلام هستند و معارف دین را از مکتب امامان معصوم علیهم‌السلام آموخته اند و به نام امامیه اثنا

اندیشه‌های والای ان حضرت در جهت وحدت بخشی و انسجام بین مسلمانان و تعمیق معارف دینی پرداخته شود فقط به جنبه‌های احساسی ان پرداخته و بیشتر به لعن و نفرین

می‌کوشد بین علماء و رهبران دینی ایجاد تفاهم کند و موجب احیاء و نشر فرهنگ و معارف اصیل اسلامی و گسترش فکر تقریب در میان اندیشمندان و سرانجام در میان عموم مردم

compilation, lllll, 2012/03/21 خرمشاد محمدباقر، مردم سالاری دینی، تالیف، دفتر نشر معارف، 1385/01/01 خرمشاد محمدباقر، بازتاب‌های انقلاب اسلامی ایران، تالیف، سمت،

سازمان‌های دینی خارج از کشور، برگزاری کنفرانس‌های مختلف بین‌المللی در زمینه معارف اسلامی و حمایت از برقراری صلح و امنیت در جامعه مسلمانان و احداث مساجد و ابنیه

در آن به آموزش و یادگیری قرآن بپردازند. هندوراسی‌های مسلمان حقیقتا تشنه معارف ناب اسلامی می‌باشند، ولی برای این کار نیازمند کمک و حمایت سازمان‌های اسلامی

کار شد و نزدیک به سی سال را در دانشگاه و بین گروه‌های زبان عربی گذراند. و معارف اسلامی که شاگردان زیادی از وی فارغ‌التحصیل شدند را برعهده داشت. و در این

کرد که در آن زمان از ارزشمندترین کتابخانه‌ها بود و به مطالعه گسترده‌ای در معارف قدیم و جدید پرداخت. در محرم ۱۲۴۶ ق/ ژوئن ۱۸۳۰، نیروهای استعمارگر فرانسوی

ائمّه اهل‌بیت(علیهم‌السلام) هر زمان فرصتى دست می‌داد، براى تبیین احکام و معارف و حلّ مشکل امّت اسلامى و صیانت از شریعت، تلاش می‌کردند. این تلاش‌ها را ـ

ش؛ مسالک الافهام الی تنقیح شرایع الاسلام، الشهید الثانی (م. 965 ق.)، قم، معارف اسلامی، 1416 ق؛ مستدرک الوسائل، النوری (م. 1320 ق.)، بیروت، آل البیت علیهم

لایَعقِلون». (سوره مائده/5‌،58) قرآن ریشه چنین برخوردی را نابخردی و فقدان فهم درست معارف و معانی نهفته در این اعمال عبادی می‌خواند - که دلیل دیگری جز ایمان مسلمانان

دروس معارف اسلامی می‌باشد. برای تأمین این نیاز اساسی، «دانشگاه معارف اسلامی» تأسیس گردیده است. تربیت و تأمین کادر هیأت علمی گروه‌های آموزشی معارف اسلامی

دهم هجری در مغرب عربی است. او بیشتر عمر 130 ساله خود را در تبلیغ و تعلیم معارف اسلامی گذراند. "شرح عقیدة الإمام الغزالی للعارف بالله أبو العباس أحمد بن

تُریدی و فرقه صوفی نقشبندی معرفی نمودند که جز احقاق شریعت اسلامی و گسترش معارف دینی اسلامی، هدفی را دنبال نمی‌کنند. دبیرکل کنونی این جمعیت، ابراهیم چودور،

دارای سه دانشکدهٔ فعال با عناوین دانشکدهٔ علوم و معارف قرآن، دانشکدهٔ علوم و معارف حدیث و دانشکدهٔ علوم و معارف اسلامی، این دانشگاه هم اکنون در چهار شهر قم،

می‌خواندند. پیامبر نیز آنان را می‌ستود. مصعب بن عمیر مانند گذشته به ترویج معارف دینی و آموزش قرآن کریم به مردم یثرب پرداخت و این کار را تا نزول تکلیف جهاد

‏وقوف به برتری مادی غرب، همانند قرن دوم هجری، بار دیگر با انبوهی ازمفاهیم و معارف بیگانه مواجه شد و ‏البته این بار جهان اسلام، نشاط و شادابی و سلامت و قدرت

جامعه مرکز اسلامی. انجمن خیریه سلط - عمان. جامعه خیریه اسلامی - سلط. انجمن معارف اسلامی - زرقاء. مجمع نیکوکاری برای فرزندان شهدا. انجمن خیریه در دره جردن

مربوط به آن فعالیت می‌کند. استنباط و تبیین ‌علوم و معارف اسلامی بر پایهٔ قرآن و حدیث؛ ارائهٔ علوم و معارف قرآن و حدیث در قالب‌های نوین و کارآمد؛ ارائهٔ فرهنگ

Research درباره معارف اسلام در سطح جهان می‌باشد. مقالات مدیریت و مطالعات فتوا دربرگیرنده حوزه‌های مختلف از جمله مطالعات معاصر مرتبط با معارف اسلامی در سطح

علمی و تنوع فرهنگی و تسلط او بر معارف علمی پی برد. وی در علم کلام و توحید، علوم قرآن و حدیث، مباحث فقهی و اصولی و سایر معارف دینی مطلب نوشت. فهرستی از کتاب‌های

انسان‌ها در دو جهان است می‌داند. علم امام به کلّیه حقایق در زمینه‌های گوناگون معارف اسلامی و در بالاترین درجات از بینش اسلامی و فهم حقایق قرآنی ناشی از جامعیت

در دعوت به توحید و نبوت خلاصه نمی‌شود؛ بلکه همه معارف و احکام اسلامی را شامل می‌شود و امامت، یکی از معارف و احکام مهم اسلامی است. ثانیاً: بر فرض که انذار

religions,. 4- محمود واعظی. "امام رضا ع احیاگر میراث و معارف اسلامی." امام رضا ع احیاگر میراث و معارف اسلامی، بانکوک 1- محمود واعظی. "الگوی جامع علوی گفت

پیروزی انقلاب اسلامی ‌با توجه به نیاز مبرم جامعه ‌برای آشنایی با قرآن کریم و معارف اسلامی، به دستور مقام معظم رهبری که در آن زمان رئیس‌جمهور وقت بودند، رادیو

اسلامی مدینه. 1982 مدرک کارشناسی ارشد از گروه کتاب و سنت، دانشکده شریعت و معارف اسلامی، دانشگاه ام القری، مکه مکرمه. 1989 دکتری از گروه سنت و علوم آن در

آیت‌الله حاج شیخ علی مروی در ادبیات از شاگردان برجستۀ ادیب نیشابوری و در علوم معارف از شاگردان آیت‌الله میرزا مهدی اصفهانی و در فقه و اصول ملازم آیت‌الله العظمی

این به معنای عصمت و خطاناپذیری آنان در بیان معارف دین است. بنابراین طبق مفاد این حدیث بهترین مرجع برای فهم معارف دین و تفسیر وحی الهی، عترت نبی اکرم«صلّی

فاني في‌الله بود. او در این منطقه شیعیان را به معارف قرآن و اهل بیت علیهم السلام آشنا نمود و در گسترش معارف اسلامی سعی کرد . او بعد از درگذشت مير سكندر خان

الگوی اهل فن، امامی حاذق، فهیم، با ایمان، و از برجسته‌ترین علما و دارای معارف فراوان وآثار مفید بود." او نابینا بود. در اوایل سال 570 هجری قمری برابر با

آکادمی علوم امام مالک، مؤسسه‌ای است‌ در ترکیه که مرتبط با علوم انسانی، معارف اسلامی و زبان عربی در مرحله تحصیلات تکمیلی و فعال در زمینه‌های آموزشی، توان‌بخشی

1995-2000 م، به‌عنوان معلم معارف اسلامی در مدرسه متوسطه المنهل فعالیت داشت و در سال‌های 1998-2000 م، به‌عنوان دستیار رئیس اداره معارف اسلامی و دستیار رئیس مدرسه

مدرسه دینی حنفی تحت نظارت دولت قرار دارند، که وزارت معارف افغانستان مسئول کنترل آنهاست. وزارت معارف افغانستان امتیازاتی چون تأمین حقوق اساتید مدارس، تأمین

استان‌های مرزی. 1- برنامه‌های اردیبهشت و جام جم سیما؛ 2- رادیو فرهنگ و رادیو معارف؛ 3- همکاری با سازمان تبلیغات در مناسبت‌ها. 1- امام حسین (ع) در شعر معاصر

اسلامی دانشگاه الازهر مشغول تدریس و فعالیت علمی شد پس از مدتی ریاست شورای معارف اسلامی را نیز همزمان با اشتغال به تدریس بر عهده گرفت. در این شورا به دانشجویان،

آن معارف را بفهمند، نکته پنجم: از بیان سابق این به دست آمد که بیانات لفظی قرآن، مثل‌هایی است برای معارف حقه الهیه و خدای تعالی برای اینکه آن معارف را بیان

و تلویزیون در افشاندن عطر قرآن در سطح جامعه با هدف انس عمومی با مفاهیم و معارف قرآن کریم بوده است. این شورا در بدو أمر با تشکیل جلسات شورای عالی تصمیم‌گیری،

8/6/1939 م). قاضی القضات و وزیر معارف در دولت دوم توفیق ابوالهدی در دوره (6/8/1939 - 24/9/1940 م). قاضی القضات و وزیر معارف در دولت سوم توفیق ابوالهدی در

حاکمیت امام علی ‌علیه‌السلام مشاهده نمود. سطحی‌نگری اینان در شناخت قرآن و معارف دینی زمینه پیدایش جریان‌های فکری انحرافی از جمله جریان‌های تکفیری گردید.

به تدریس زبان‌های فارسی و عربی در آن مدرسه عالی پرداخت. شبلی سپس مستشار معارف حیدرآباد و بعد رئیس انجمن علمی "لکنهو" شد. شبلى در 19سالگى در علوم معقول

این نبود". یکی از جنبه‌های مهم شخصیت ابوایوب، مقام علمی او و آشنایی اش با معارف عالی اسلامی است. وی افزون بر آنکه سربازی رشید و خدمتگذاری صدیق برای رسول

سازمان‌های دینی خارج از کشور، برگزاری کنفرانس‌های مختلف بین‌المللی در زمینه معارف اسلامی و حمایت از برقراری صلح و امنیت در جامعه مسلمانان و احداث مساجد و ابنیه

راستا کلاس‌هاى مختلفى را در برخى استان‌ها راه‌اندازى نمود و در زمینۀ نشر معارف قرآنى با نهادها و سازمان‌هاى مختلف همکارى کرد. مهدى قره شیخ لو در ۳۱ شهریور

ممیزه مشترک مراکز و مؤسسات غیردولتی پژوهش و آموزش عالی علوم انسانی، هنر و معارف دینی مستقر در تهران وزارت علوم ۶/۴/۱۳۹۰ ادامه دارد ۳۴ عضو هیات ممیزه دانشگاه

اللُّب، و معرفة الاسرار. ترمذی تا حد متکلمان و فقیهان تحصیل کرد و بر کل معارف اسلامی زمان خود احاطه داشت. و از تصوف زمان خود، بویژه مکتب بغداد، فاصله گرفت

جهادگر راه علم و دانش و تحقیق و تالیف، عمر شریف و با برکت خود را در کسب معارف غنی اسلامی در شهر نجف اشرف و در محضر اساتید برجسته‌ای چون آیت‌الله العظمی

(با توجه به موانع و مشکلات فراوان) مجال لازم را برای تبیین و تفسیر تمام معارف الهی پیدا نکرد. علاوه بر این در صورت اختلاف مسلمانان در مورد مفاهیم احکام

مذهبی ، اجتماعی ، داخلی و بین المللی و موضوعاتی مانند تفسیر ، زندگینامه ، معارف کلامی ، مشکلات جهان اسلام و مشکلات پاکستان را شامل می‌شود. وی حدود 50 جلد

اسلام. هدف رسمی8: در حوزه مذاهب اسلامی؛ کمک به امر احیا و گسترش فرهنگ و معارف اسلامی و دفاع از حریم قرآن کریم و سنت پیامبر اکرم(ص) با همکاری مجمع جهانی

به وعظ و ارشاد می‌پرداخت و در چندین مدرسه به طلاب علم و معارف را می‌آموخت. هنگامی که دانشکدۀ معارف در طنجه تأسیس شد و مجموعه مساجد ابن سبکی دایر شد، وی برای

در جوانی حفظ کرد و از کودکی به دنبال علم بود. او در آغاز امر خود برای کسب معارف اسلامی از قصبه اللِّسک به شهر تریم می‌آمد. در جوانی بر اثر آبله نابینا شد

به تأسی از مقام معظم رهبری، در جهت تقویت هر چه بیشتر مبانی علمی و اشاعۀ معارف و فرهنگ قرآنی مشغول مطالعۀ دروس حوزوی و با مطالعه در شاخۀ ادبیات از قبیل:

حسنی،عبدالحی، نزهة الخواطر و بهجة المسامع والنواظر ، ج۸، ص۷۱ـ۷۲. اردو دائرة معارف اسلامیّه، لاهور ۱۳۸۴ـ۱۴۱۰/۱۹۶۴ـ۱۹۸۹، ذیل «اشرف علی تهانوی» (از ابوسعید بزمی

(علیه‌السلام) دارای جایگاه ممتاز و ویژه است و در واقع، ناب ‏ترین و عمیق‏‌ترین معارف الهی و توحیدی در این دعا، بر زبان سالار شهیدان (علیه‌السلام) جاری گشته است

سفرۀ پذیرایی؛ جمعه‌ها از ساعت ۱۰ صبح کلاس قرآن و معارف دینی مخصوص خواهران؛ جمعه‌ها ساعت ۸ شب کلاس قرآن، معارف دینی و سخنرانی مخصوص جوانان خواهر و برادر به

در برجستگی آراء و تفسیر جهاد. ۷ دین راوشنی که جزیره پر. دوره ۷ روزه جامع معارف اسلامی. توحفه یی سادات. بررسی اسماء خداوند در قرآن. مولانا مسعود احر، مجاهد

همکاری با سایر تشکل‌های مذهبی در برگزاری مناسبت‌های مذهبی، تلاش برای ترویج معارف اسلامی و شیعی در فضای مجازی در قالب یک گروه «فیس بوک»، برگزاری اردوهای تفریحی

در اندیشه شناخت معارف اصیل قرآنی بوده‌اند. یکی از این اندیشه‌وران نامور، مرحوم شیخ محمّد جواد بلاغی است که در حوزه‌های مختلف علوم و معارف اسلامی تألیفات

شان وجود دارد - قابلیت هدایگری داشته و معارف عالیه اش پاسخگوی تمامی نیازهای بشریت درهمه ادوار بشری می‌باشد. عمق معارف قرآنی بگونه‌ای است که عجائب و شگفتی‌های

گواهینامه دبیرستان از سراسر سوریه و اعزام آنها برای تحصیل در رشته عربی و معارف شرکت کرد و تنها متقاضی موفق این مسابقه بود. ایشان مدرک لیسانس هنر و علوم

قبل از هر چیز دریابد قرآن چه می‌گوید تا در مرحله بعد بتواند آن اموزه‌ها و معارف قرآنی را تحلیل و بررسی کند و در مرتبه نهائی آندیشه‌های خود را با معارفی که

»علوم اجتماعی فرانسه و انقالب اسالمی در ایران« کارشناسی ارشد پیوسته (ایران): معارف اسلامی و علوم سیاسی، دانشگاه امام صادق(ع). معدل کارشناسی ارشد 5/18 ،نمره

توسط جنبش 5 نوامبر، شیخ زندانی به صنعا بازگشت و مدیریت امور علمی وزارت معارف را به عهده گرفت و سپس در سال 1354ه.ق. به ریاست اداره دعوت و ارشاد پیوست.

(به اندازة تاکید قرآن) برای معرفت ارزش و اهمیت قائل نشده است. قرآن چنان از معارف الهی سرشار است که بشر هر چه بیشتر در عرفان و فلسفه پیشرفت کند به همه اسرارآن

العلمیه، ۱۳۹۰ق. ترجمه قرآن (فولادوند)، محمدمهدی فولادوند، دفتر مطالعات تاریخ و معارف اسلامی، تهران، ۱۳۷۶ش. تسنیم، عبدالله جوادی آملی، قم، اسراء، ۱۳۷۸ش. التفسیر

و مترجمان در حوزه نشر الکترونیک و ایفای نقش متناسب در جهت ترویج فرهنگ و معارف اسلامی. ز) ایجاد نظام توزیع کارآمد آثار فرهنگی و علمی مربوط به فرهنگ و تمدن

1821 ـ 1903)، اسلام‌شناس آلمانی است. وی درباره قرآن می‌گوید: «همین علوم و معارف مسلمین بود که اروپا را در قرن دهم میلادی جلو برد، همان علومی است که سرچشمه

منتشر کرده است. او رئیس مرکز بین‌المللی دارالجیلانی است؛ مرکزی که به نشر معارف اسلامی، تصوف و طریقه قادریه می‌پردازد. عفیف الدین گیلانی از نظر تبلیغ و ترویج

پکتیا افغانستان می‌باشد و مدتی در هلمند زندگی کرده است. وزیر اطلاعات فرهنگ و معارف در دوران حکومت طالبان عضویت دفتر سیاسی طالبان در قطر؛ ریاست دفتر ملا هبت‌الله

هر چند در مراتبش از یکدیگر متفاوتند چون اسلام یعنی اعلام تسلیم در برابر معارف، احکام و دستوراتی که از ناحیه خداوند متعال توسط رسول اکرم ص برای بشریت نازل

طالبان است و در جلب و جذب افراد به این گروه نقش بسزایی داشته است. معاون رئیس معارف ولایت ننگرهار در شرق افغانستان در حکومت طالبان

حدود نفوذ و اتقان مطالب قرآن را به دست آورد. آشنائى من با تعالیم حیات بخش و معارف درخشان اسلام و قرآن، بینش جدید و عمیقى در من به وجود آورد و طرز فکرم را درباره

قُطْبَ جَمِیعِ الْکُتُب» محور سنگ‌آسیای قرآن که معارف حول او می‌چرخد ولایت اهل‌بیت است و نه‌تنها محور معارف قرآن، بلکه محور همه معارفی که در همه کتب نقل شده

قرار گرفته و جامعه بشری را به سوی فضایل انسانیت و کمال راهنمایی می‌نماید. معارف درخشان اسلام و احکام قرآن موجب سرشکستگی، بلکه کوری چشم عیب‎ جویان و دشمنان

بازنگری در مسابقات معارف قرآن کریم: ‏-بازنگری در منابع مسابقات معارفی؛ ‏-اضافه کردن دو رشته به بخش مسابقات معارفی شامل: معارف احادیث و معارف حفظ موضوعی؛ ‏-برگزاری

بندی به اصول، اسلام را زنده، بالنده، پویا و پاسخ گو نگه داریم، از علوم و معارف بشری استفاده کنیم برای آن که حقیقت اسلام را بهتر بفهمیم، مقصود مولا را درک

به فعالیت کرد. تبلیغات مدرن با تکنولوژی‎های جدید می‏تواند فرهنگ و هنر و معارف اسلامی را به آمریکای لاتین بهتر معرفی، تبیین و تبلیغ ‌کند و باعث حضور پررنگ‏تر

مشایخ تصوف در مقامات عرفانی بود و دارای صفاتی همچون بلند همتی و تلاش در کسب معارف و بیانی روشن و فصیح در تبین علوم تصوف که به او مراجعه می‌کردند. او سال‌ها

وآله) تا به امروز در زمینه‌های معارف مربوط به خداوند متعال و هستی و انسان در بر دارند و اجتهادهای عقل بشر، تفسیر آن معارف عمومی را در چارچوب اصول عقیده

قواعد، مسائل تفسیری و معارف قرآنی استنباط می‌گردد. بعنوان نمونه با پذیرش قواعدی نظیر حجیت ظواهر قرآن، می‌توان درقرآن تدبر نموده و معارف قرآنی را از آن استخراج

1407 ق)، ج 4، ص 99، شماره 300. امين عاملی، همان، ج 4، ص 100. محمد حرزالدين، معارف الرجال، (قم، 1405 ق)، ج 1، ص 215 و 216. همان، ج 3، ص 97. همان، ج 2، ص 356ـ358

اسلامی شیعیان در کانادا. · برگزاری کنفرانس‌های بزرگ علمی. · آموزش علوم و معارف اسلامی. مجمع اهل بیت کانادا جهت آشنایی کارگزاران و سیاست‌مداران این کشور

و هنرمندان مسلمان نیز می‌باشد. کارشناسی مهندسی معدن کارشناسی ارشد پیوسته معارف اسلامی و تبلیغ - دانشگاه امام صادق (ع) دکتری فقه و مبانی حقوق - دانشگاه تهران

اسپانیولی در رسانه‌ها؛ 6- اعطای بورس تحصیلی به دانشجویان جهت ارتقای مبانی و معارف اسلام در آمریکای لاتین؛ 7- انجام تحقیقات دربارة تاریخچة حیات و میراث مسلمانان

از: برگزاری کلاس‌های قرآن حدیث و تفسیر دعوت همگانی به اسلام نشر و تبلیغ معارف اسلامی مقاله: قرآن مقدس، گفت و گو با یوسف اسلام، حجاب، مسلمانان بزرگ قرن

مؤسسه متوسطه دانشگاه اسلامی مدینه به پایان رساند، سپس در دانشکده قرآن و معارف اسلامی در همان دانشگاه حضور پیدا کرد و در آنجا مدرک لیسانس، سپس کارشناسی

تاکید شد، الزاما این تحولات به معنای نسبیت و عدم ثبات در تمام معارف دینی و تشکیک در اصول معارف و کلیات عقاید نیست؛ زیرادر فهم کلی آنها نوعی ثبات و تداوم است،

جامعه. فعالیت‌های قرآنی: فعالیت‌هایی که به منظور شناخت و شناساندن قرآن و معارف آن و تقویت ایمان به قرآن و انس با آن و بهره‌گیری فرد و جامعه از قرآن انجام

استان حضرموت نقل مکان کرد و پس ازایجاد شرایط مناسب در رباط الشحر تدریس دروس معارف اسلامی را آغاز و مدتی در آنجا به عنوان مبلغ و معلم اقامت گزید. طلاب بسیاری

و مؤسساتی مانند مرکز پژوهش‌های دینی که در سال ۱۹۹۹ تأسیس شد، در پی احیای معارف اسلامی و ارزش‌های شیعی در آذربایجان هستند. رادیکالیسم اسلامی در قالب سلفی

1987 تا 1996. کارشناس انجمن فقهای شریعت در آمریکا. رئیس هیئت مدیره انجمن معارف اسلامی. (قبلا) عضو هیئت مدیره انجمن اصالت اسلامی. عضو شورای عالی مؤسسه عالی

شهر کازابلانکا در مراکش، سال 1956 میلادی به دنیا آمد. ایشان به‌عنوان معلم معارف اسلامی در منطقۀ درب سلطان کار می‌کرد. وی پس از آنکه با وزارت اوقاف اختلاف

است‌. مؤیدالدین‌ جندی‌ از عرفای‌ سده ۷ق‌، اشعار لطیفی‌ در بیان‌ حقایق‌ و معارف‌ به‌ طریقه ابن‌فارض‌ دارد و قصیده تأئیه فارضیه‌ را جوابی‌ نیکو گفته‌ که‌

پنجاه پایان‌نامه دکترا و کارشناسی‌ارشد در ادبیات اندلس، اندیشه اسلامی و معارف اسلامی بود. عضو شورای عالی دانشگاه اسلامی (ده سال). عضو شورای عالی جهانی

علمیه ماهیتاً به مراکز تحصیلی علوم دینی گفته می‌شود که در آن تعالیم قرآن و معارف دینی آموخته می‌شود. حوزه علمیه در حقیقت شکل نهادی و تکامل‌یافته دستگاه رسالت

بود. او احتمالاً در اواخر حکومت بنی‌امیه به شام هجرت کرد و در آن‌جا به نشر معارف عرفانی پرداخت و مریدان فراوانی تربیت کرد که مهم‌ترین آنان، ابوسلیمان دارانی

گرفتاری‌ها و پرداخت هزینه‌های سنگین، اسلام را برای خود نگه داشته و به نشر معارف و ادامه آموختن علوم اسلامی همت می‌گمارند. البته دوران کمونیست‌ها و 70 سال

قواعد، مسائل تفسیری و معارف قرآنی استنباط می‌گردد. به عنوان نمونه با پذیرش قواعدی نظیر حجیت ظواهر قرآن، می‌توان در قرآن تدبر نموده و معارف قرآنی را از آن استخراج

محمدباقر صدر) را ذکر می‌کند و به نقش آن دو و اندیشه‌های اصولی آنان در گسترش معارف اسلامی می‌پردازد. در فصل دوم، ضمن بیان هشت نکته، تأثیر اصول فقه در روند تقریب

راهنمایی و نصیحت می‌کرد و سنت رسول خدا و امور دین را احیا می‌کرد. احوال، اوصاف، معارف و کرامات او در تألیفی از عبدالرحمن بن عبدالقادر الفاسی الفهری و نیز تالیفی

معنویت و با برخورداری از سعه صدر، پس از بحث و بررسی درباره موضوعات مختلف معارف اسلامی به آن دست یابند». مقالات این ویژه‌نامه شامل موارد زیر است: وحدت در

مطالعات حقوقی (دانشکده شریعت) دانشگاه آل‌البیت اردن است، دکترای خود را در رشته معارف اسلامی در سوئد به پایان رسانده است. او در حال حاضر استاد گروه الهیات و تاریخ

احادیث و سیره اهل بیت ع، روش تدبر در قرآن و استنباط معارف و احکام الهی از آن را – تفسیر و درک معارف قرآن از طریق تدبر در آیات - به مسلمانان آموزش داده‌اند

سبزواری (1212 ـ 1289ق). نام دیگر این کتاب، شرح دعاء الجوشن الکبیر است. یک دوره معارف توحیدی با ذوق تفسیری، روایی، فلسفی و عرفانی در شرح الأسماء آمده‌است. عناوین

دینی جهان اسلام، تفاهم ایجاد کند. این نشریه همچنین در احیاء و نشر فرهنگ و معارف اصیل اسلامی و گسترش فکر تقریب در میان اندیشمندان و انتقال آن به عموم مسلمانان

سیاسی‌اش افزود. ‏ وی در سال ١٩٥٠ به مصر بازگشت و به عنوان معاون وزیر تعلیم و معارف مشغول کار شد؛ اما دو سال بعد به ‏منظور مبارزه با دولت، از کار خود استعفا

راهنمایی و متوسطه درآمد. وی تحصیلات خود را در دانشگاه محمد پنجم در شهر رباط بخش معارف اسلامی، در تخصص سنت و علوم آن ادامه داد و در سال 1990 م، در رشتۀ حدیث مدرک

دنیاپرستی، و زندگانـی زاهدانه و عارفـانه تأکید دارد و از جمله منابعِ مبانی و اصول معارف عرفانی به شمار می‌روند. بنابر این، فرض خاست‌گاهی غیراسلامی برای تصوف پذیرفتنی

اهل بیت در میان امت اسلام به بزرگی یاد می‌شده‌اند و مرجع علمی مهمی برای معارف دین بوده‌اند. مسلمانان با همه اختلافات علمی و وجود مکتب‌های فقهی و کلامی

در حال تحصیل است و دانش آموزان علاوه بر برنامه درسی معمولی فرانسوی، دروس معارف اسلامی و زبان عربی را نیز می‌آموزند. این مدرسه علاوه بر حمایت‌های وزارت آموزش

قضیه بر می‌گردد نه مواد قضیه. به این بیان که: ‌ سیر پیدایش معارف بشری در دو مرحله است: ‌1- معارف اولیه ضروریه که بعنوان مواد اولیه براهین هستند و آن 6چیز

تبلیغی مراکز مختلف در زمینه‌های قرآنی. پاسخگویی به نیازهای روز افزون جامعه به معارف قرآن و تفسیر. طراحی و برنامه‌ریزی امور قرآنی در مراکز آموزشی و پژوهشی. پرورش

این مجمع شامل کمیته‌های متعدد است که مهم‌ترین آن‌ها، کمیته فتوا و کمیته معارف اسلامی است. مجمع برای دستیابی به اهداف خود با همکاری انجمن‌ها و نهادهای دولتی

اعتدال در قوای عقلی و غضبی و شهوی که درون فرد را از انوار افاضات علوم و معارف الهی، درخشان و اعضای او را به طاعات و وظایف مشغول می‌کند و این حالت درونی

می‌گوید:‌ نه تنها ایرادی بر آن وارد نیست بلکه از معارف عالی و گرانقدر اسلام‏ است و مبنای خاصی دارد که عمق معارف اسلامی را می‏رساند. ایشان در ادامه تحت عنوان

کیانی‌، تهران‌ ۱۳۷۷ ش‌. (۵) عبدالحی‌ حسنی‌، الثقافه الاسلامیه فی‌الهند (معارف‌العوارف‌ فی‌ انواع‌العلوم‌ و المعارف‌)، چاپ‌ ابوالحسن‌ علی‌ حسنی‌ ندوی‌،

بیتعصمت و طهارت و قرائت قرآن در آن انجام می‌شود و هم به آموزش علوم دینی و معارف صوفیانه می‌پردازد و هم خدمات اجتماعی به مردم و جامعه ارائه می‌کنند. درآمدهای

می‌دارند که اراده تکوینی بکار رفته در آیه شریفه بر اساس قاعده مستفاد از معارف قرآن و اهل بیت: لا جبر و لا تفویض بل امر بین الامرین، مستلزم هیچ محذور عقلی

رویه‌ دیگر این رویکرد خصمانه، به گفته‌ لوگوف، عشق پنهان به دانش‌های تجربی و معارف انسانی برآمده یا پرورده‌شده در سرزمین‌های اسلامی است که به‌واسطه‌ مدارس اسلامی

و استعداد وافر در کارهایش آشکار بود؛ بدین سبب عمویش او را برای کسب علم و معارف اسلامی به مکتب‌خانه روستا فرستاد. از مقررات مکتب‌خانه‌های مصر این بود که

مسلمین و هم غیرمسلمین در آن به تفحّص و دقّت و تفکّر پرداخته و به کسب حقایق و معارف نائل شده‌اند و علوم و رشته‌های مختلفی از جمله علم حدیث، علم رجال و علم تفسیر

است. ذات خداوند متعال و صفات اوست.» از طریق آنچه از متون کتاب «الاقتضای معارف الهی» آمده است، مشخص می‌شود که این شامل نه بخش است: قسمت اول: در باب ادله

سال 1320 ق / 1903 م. در سیئون در استان حضرموت متولد شد. در آن بزرگ شد و معارف اولیه و قرآن را در آنجا آموخت. سپس با گروهی از هم شاگردی ها و دوستانش مانند:

کرده‌اى، استقامت پیشه کن و تا روز قیامت بر آنها پایدار باش. به امید درک بیشتر معارف حج و احساس همدلى و یک‌پارچگى براى همه مؤمنان و مسلمانان موحد. محقق و نويسنده،

تألیف و ترکیب منحصر به فرد؛ شیرینی و جذبه خاص یا موسیقی ویژه قرآن؛ صدور معارف عالی از یک فرد امی؛ قوانین محکم و نظام تشریع متین و استوار؛ ارایه برهان‌های

می‏گردد كه نه تنها ايرادی بر آن وارد نيست بلكه از معارف عالی و گرانقدر اسلام‏ است و مبنای خاصی دارد كه عمق معارف اسلامی را می‏رساند. مجموعه ‏آثاراستاد شهيدمطهری،

فریقین است. اهمیت این موضوع بدان جهت است که نقش اساسی در استنباط احکام و معارف دینی داشته و به محقق راه‌های تمییز روایات صحیح از غلط را نشان می‌دهد. بعلاوه

وقوف به برتری مادی غرب، همانند قرن دوم هجری، بار دیگر با انبوهی از مفاهیم و معارف بیگانه مواجه شد و البته این بار جهان اسلام، نشاط و شادابی و سلامت و قدرت

تحقیقاتی مصباحی مقدم دردهه ۷۰ می‌توان به مواردی چون ریاست دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران در سال‌های ۱۳۷۵ تا ۱۳۷۷، معاونت پژوهشی دانشگاه امام

ابومدین همچنین استادابن‌عربی بود وابن‌عربی در تألیفات خود بسیاری از سخنان و معارف او را آورده است. [۴۵] ابن عربی بزرگ‌ترین صوفی اندلسی است. در دوره او حکمت

اصول دین و مرکز دانشجویان زن. تدریس در چندین موسسه علمی در تونس با موضوع معارف اسلامی، تفکر اسلامی از سال ۱۹۸۹ تا ۱۹۹۳. تدریس در دانشگاه زیتونه تونس، در

«وصیت جُنَید بغدادی و یادداشتی کوتاه درباره سیاسة المریدین»، ج۱، ص۱۴۱ـ ۱۴۲، معارف، دوره ۱۷، ش ۲ (مرداد ـ آبان ۱۳۷۹) - کامل مصطفی شیبی، الصلة بین التصوف و التشیع،

آگاهی‌های درونی هر پیامبر است و حاصل آن بی‌تردید درست است اما گاه معارف والای باطنی و درونی با معارف نادرست شخصیت معمولی و عادی آنها آمیخته می‌شود در نتیجه در

میلادی در شهر اربیل به دست آورد و در سال 1996 میلادی عنوان استاد اول دانشکده معارف به او داده شد. دکتر محسن عبدالحمید به خاطر فعالیت برجسته‌اش در موعظه و تبلیغ

فعالیت‌های دینی و سامان بخشی به تبلیغات اسلامی و شناساندن بهتر اسلام به مردم تشنه معارف اسلامی و شیفته معنویت بوده است. بدین ترتیب تنها جبهه‌های نظامی نبود که مسلمانان

انصاری قمی، حسن، وصیت جنید بغدادی و یادداشتی کوتاه دربارۀ سیاسة المریدین، معارف، تهران ۱۳۷۹ش، دورۀ ۱۷، شم‌ ۲۰. (۴) بحرانی، یوسف، لؤلؤة البحرین، به کوشش محمدصادق

همین بحث‌ها اجمالاً در کلمات کمال‌الدین‌میثم‌بحرانی نیز وجود دارد. بقیه معارف شیعی نیز تا قرن‌دهم که به دوران‌صفویه می‌رسد، آهسته‌آهسته تغییر می‌کنند و

است بدین معنا که اسلام حتی با اظهار ظاهری بدان حتی با عدم التزام قلبی به معارف دینی هم قابل جمع خواهد بود. بر این اساس تمام کسانی که اظهار اسلام می‌کنند

دین پرداخته شده است. شکی نیست که قرآن و سنت دو منبع اصلی در شناخت دین و معارف الهی است. معارفی که تامین کننده سعادت حقیقی و نیازهای دنیوی و اخروی همه انسان‌هاست

دارد، بنابراین دنیای اسلام می‌تواند با چنین بینش و درک نوینی و با تمسّک به معارف دینی و سیره و کلام پیامبر اکرم صلّی‌الله‌علیه‌وآله پیشتاز بشر به سوی کمال

بررسی تحلیلی دیدگاه امام در زمینه قدس، علاوه بر اینکه بیانگر نگرش عمیق او در معارف قرآن کریم می‌باشد حاکی از گستره نگاهشان در دشمن‌شناسی است. از منظر امام روز

روسیه که عموما آذری‌الاصل بودند حتی پس از فروپاشی شوروی نیز وضعیت دوری از معارف دینی، اعتقادات و اعمال اسلامی هم چنان وجود داشت. اما با بازگشت طلابی که با

روائی فراهم نموده و در نتیجه آنان با جعل و وضع روایات ضعیف خواهند توانست معارف دینی را موهون و تحریف شده جلوه دهند - توضیح این امر بهمراه مصادیق آن که متاسفانه

می‌­تواند نقطه تمرکز عواطف و احساسات همه مسلمین باشد. نقطه دوم، آموزش دین و تعلم معارف و احکام الاهی به مثابه عدل قرآن و به موجب حدیث ثقلین است که باز این حدیث

دانشکده مبانی دین و گروه مطالعات اسلامی این دانشگاه بود و همچنین معاون گروه معارف این دانشگاه را بر عهده داشت. از جمله فعالیت‌های پژوهشی وی عبارتند از: ارائه

کنند؛ چرا از هر گروهی از آنان طایفه ‏ای کوچ [و هجرت] نمی‏ کند تا در دین [و معارف و احکام اسلام [آگاهی یابند و به هنگام بازگشت به سوی قوم خود، آنها را بیم

21سالگی کتابی در علم عروض نوشت. شیخ محمدرضا، کنار تحصیل و تحقیق، به تدریس معارف حوزه نیز اشتغال داشت و نخست به تدریس رسائلو مکاسب پرداخت؛ آن‌گاه به تدریس

محمدجواد نیز پاسخ مثبت به آنان داد و در کنار اقامه جماعت، به تدریس قرآن و معارف عمومی مبادرت ورزید. محیط زندگی آن جا به دلیل پایین بودن فرهنگ مردم، برای

تحصیل - تا آدمی زنده است - پایان یافته و نهایتی‏ندارد. [14] در پرتو این معارف عالیه و نیز توصیه‏های پیامبرصلی الله علیه وآله و معصومین‏‌علیه‌السلام به‏تألیف

ائمّه اهل‌بیت(علیهم‌السلام) هر زمان فرصتی دست می‌داد، برای تبیین احکام و معارف و حلّ مشکل امّت اسلامی و صیانت از شریعت، تلاش می‌کردند. این تلاش‌ها را ـ

الدین عاملی، مسالک الافهام الی تنقیح شرائع الاسلام، تحقیق: گروه پژوهش مؤسسه معارف اسلامی‌، چ 1، قم، مؤسسة المعارف الاسلامیة، 1413ق. ، ج 11، ص 493. النووی،

که بزرگ‌ترین مکتب علمی جهان شد. به گفته ربانی، امام صادق(علیه‌السلام) که معارف نبوت را از اجداد خود کسب کرده بود، یک دایره‌المعارف اسلامی بود و در فقه،

به دو بخش مضمره و مظهره تقسیم مى‌شوند. این از اسماء مضمره که دربر گیرنده معارف بلند و فراوانى است مى‌باشد. دوّمین اسمى که فخر به تفسیر آن پرداخته اسم اللّه

اجرایی دیپلماسی وحدت اسلام؛ طراحی و تدوین الگوی گفتمان تقریب در حوزه فرهنگ و معارف اسلامی. ارکان اتحادیه عبارت است از: هیئت مؤسس / هیئت امناء؛ مجمع عمومی؛ هیئت

ماه که آزاد شد، مدت امتحانات به پایان رسیده بود، اما دکتر طه حسین (وزیر معارف آن زمان)، در اقدامی استثنایی جلسه امتحانات بازداشت شدگان را انجام داد، با

ظهور کرد. ایشان به افتخارات بسیاری از جمله: مدال تعلیم و تربیت عالی (وزارت معارف در اردن) و مدال درجه یک استقلال اردن (دربار سلطنتی اردن) دست یافت. تدریس

با تحصیل، تدریس نیز می‌کرد. فضای معنوی خانواده و عشق و علاقه وافر او به معارف دینی باعث شد تا در سال۱۳۳۱ با ورود به حوزه علمیه عمادیه گرگان تحصیلات علوم

نظر به ذهن می‌رسد کافی است. نه در دفع آن اختلافات نقصی دارد، و نه در افاده معارف حقیقی و علوم الهی کلی و جزئیش قصوری، معارفش همه به هم مربوط و فروعش بر اصولش

ـ و پی آمدهای آن در سایر جوامع بشری که به آغوش اسلام راه یافته و از خرمن معارف قرآن خوشته چینی نمودند ـ می‌باشد. جامعه جاهلی گذشته پرست، از گذشته پرستی

روایت‌های بی واسطه می‌آورد و از «حَدَّثَنی نَبیُّنا مُحمدٌ» دم می‌زند و علوم و معارف صوفیان را برگرفته از «کشف» می‌داند. [۹۵][۹۶][۹۷] در نظر و زبان روزبهان بقلی،

اکرم هیچ نسبتی با چنین کسانی ندارد. اما امامت و فقاهت ائمه در بیان احکام و معارف دین است که باید عموم مسلمین به احادیث واقعی آنان که قطعاً موافق با قرآن است،

که حقِ مطلق ذات أقدس الهی است، حقِ در جهان امکان به نام دین، احکام، حِکَم معارف اعتقادی همه اینها که حق‌اند از خدای سبحان‌اند ولی در مقام تشخیص، در مقام

نقطه‌ی تمرکز عواطف و احساسات همه‌ی مسلمین باشد. نقطه‌ی دوم، آموزش دین و تعلم معارف و احکام الهی به‌مثابه‌ی عدل قرآن و به‌موجب حدیث ثقلین است، که باز این حدیث

1. ربانی گلپایگانی، علی، کلام تطبیقی 2. سبحانی، محمد تقی و برنجکار، رضا، معارف و عقاید ۱ 3. خسروپناه، عبدالحسین، کلام نوین اسلامی 4. قدردان قراملکی، محمد

مسأله شفاعت و وساطت اولیای الهی به نحوی که شیعه به آن معتقد است ریشه در معارف قرآنی دارد و آیات کریمه قرآن، مؤید این نگاه است و در واقع شفاعت اولیاء در

او از بنیان‌گذاران حسینیه ارشاد است که یکی از مهم‌ترین پایگاه‌های انتشار معارف اسلامی در زمان پیش از انقلاب به شمار می‌رود. بروزآوری و تبیین آموزه‌های اسلام

تازگی‌هایش رنگ کهنگی به خود نمی‌گیرد و هر چه زمان می‌گذرد، مفاهیم اصیل و معارف بلند آن آشکارتر می‌شود. چه بسیار مفاهیم عمیق و اسرار علمی نهفته در آن که

قطب در سال 1950 میلادی به مصر بازگشت و در جایگاه دستیار دفتر وزیر تعلیم و معارف مصر، مشغول کار شد. سفر به آمریکا نه تنها او را از اهداف و آرمان‌هایش دور