نتایج جستجو

حسبانیه یا همان سوفسطاییه اسلام، پیشینه‌ای کهن دارند و به‌همین سبب در منابع اسلامی سده‌های نخستین، اغلب اصطلاح سوفسطاییه و حسبانیه در معنایی اعم به کار

réformisme islamique (your response 2909087972) منابع احیای اسلامی: از افغانی تا حسن البنا، یک قرن اصلاحات اسلامی. 2002 De l'Islam (Remack 2909087808) از اسلام

آن در شرع اسلام؛ مالیّت اسلامی؛ اقتصاد اسلامی؛ وضعيت جهان اسلام و استراتژی آينده؛ منابع احکام اسلامی؛ ابعاد تربیتی عبادت اسلامی؛ رفتارهای اجتماعی مضر به

الموسوعه العربیه العالمیه، ذیل مادّه. مجمع فقه اسلامی، مصوبه‌ها و توصیه‌ها. سازمان کنفرانس اسلامی، مجمع فقه اسلامی، مصوبه‌ها و توصیه‌ها. مسعود خوند، الموسوعه

دوباره و metensomatosis از واژه یونانی به معنای meta+soma جسم دوباره.) در منابع اسلامی علاوه بر اصطلاح تناسخ, گاه از واژه‌های دیگری چون عود, نقل یا انتقال نفس

نام گرفت. براین اساس، بسیاری از محققان معنای اصطلاحی بیعت را در متون و منابع اسلامی، نهادن دست راست در دست راست کسی به نشانه پذیرش اطاعت یا ریاست وی دانسته‌اند

احکام شرعی فرعی از منابع فقه اسلامی باشد». منابع فقه در نزد مذاهب مختلف اسلام متفاوت است. از نظر شیعه، قرآن، سنت، اجماع و عقل منابع فقه به شمار می‌رود. کلمه

مکه و جوشیدن چشمه آب به دنبال این جستجوی مادرانه از زیر پای اسماعیل در منابع اسلامی نقل شده است. اسم اصلی هاجر معلوم نیست. هاجر به فتح جیم است و از باب 21

مکه و مدینه در تقسیمات جغرافیایی جزیرة العرب و نیز در بسیاری از منابع جغرافیایی اسلامی جای‌گاه مهمی‌داشته است. این سرزمین جزو اقلیم دوم به شمار می‌آمده

المعارف الفقه الاسلامی، فرهنگ فقه فارسی، ۱۳۸۷ش، ج۱، ص۲۱۸. مرکز اطلاعات و منابع اسلامی، فرهنگ‌نامه اصول فقه، ۱۳۸۹ش، ج۱، ص۱۰۶. مؤسسه دایرة المعارف الفقه الاسلامی،

پس از هجرت به رشته تحریر درآمده‌است و یکی از بزرگ‌ترین و معتبرترین منابع دوره اسلامی است. طبری نویسندهٔ مشهورترین، مهم‌ترین و ارزشمندترین مجموعه‌های مفصل

فدراسیون نجات ملی اسلامی، جامعه مطالعات اسلامی چین، جامعه فرهنگ اسلامی چین، مدرسه عمومی اسلامی چنگ دا می‌‌توان به عنوان موسسات اسلامی و مردم نهاد در چین

فعال، روح‌الارواح و بزرگ فرشتگان از مصادیق روح‌القدس معرفی شده‌اند. در منابع اسلامی وظایفی همچون رساندن وحی به پیامبران، یاری رساندن به مؤمنان، مبدأ علم

است که به منابع چهارگانه معتبر فقهی برای استنباط احکام شرعی اطلاق می‌شود. این منابع عبارت‌اند از کتاب، سنت، اجماع و عقل. فقیه بر اساس این منابع معتبر، حکم

مذاهب اسلامی» تأسیس شد. این مجمع عهده‌دار تلاش‌های تقریبی در جهان اسلام است و همه ساله با شرکت اندیشمندان اسلامی در ایران یا دیگر کشورهای اسلامی همایش‌های

قدیم الدهر وحدیثه، ج۲، ص۴۸ تاریخ و آثار اسلامی مکه و مدینه، ص۸۸- ۹۱ آثار اسلامی مکه و مدینه، ص 103 تاریخ و آثار اسلامی مکه و مدینه. ص 88- 91 حر عاملی، وسائل

خاستگاه‌شان جبل عامل بود. جبل عامل در عهد جدید جبل جلیل (عبری: دایره) و در منابع اسلامی جبل عامله/ عامل، با انتساب به قبیلۀ یمنی قحطانی بنی عامله نامیده شده

گروه باطل نازل می‌شود و حق را از باطل مشخص می‌سازد». از روایاتی که در منابع اسلامی نقل شده است، استفاده می‌شود که مباهله اختصاص به زمان پیامبر ندارد و در

و نبوت خلاصه نمی‌شود؛ بلکه همه معارف و احکام اسلامی را شامل می‌شود و امامت، یکی از معارف و احکام مهم اسلامی است. ثانیاً: بر فرض که انذار را در دعوت به توحید

کرده است. پرستشگاه دیگر، نوبهار (از نو ـ ویهار سنسکریت)، به این سبب در منابع اسلامی مشهور است که نیاکان بودایی برمکیان اداره کنندگان آن بوده‌اند. اما «تخت

کرده‌اند. برخی منابع مانند تذکرة الاولیای عطار نیشابوری، از دیدار وی با خضر نبی و آگاهی‌اش از اسم اعظم خداوند سخن گفته‌اند منابع مختلف اسلامی دلایل مختلفی

خداوند را با اختیار خود انجام دهند. لازم به ذکر است که در این‌باره در منابع مختلف اسلامی مباحث مفصلی مطرح شده است. با توضیحاتی که درباره اراده تکوینی و تشریعی

از منظر منابع اسلامی بررسی نموده و نقشه ای شایسته از جهان اسلام ترسیم نماید. در منابع فقهی از جهان اسلام به «دار الاسلام» و از جهان غیر اسلامی به «دار

حوزه «رجعت». وبگاه رسمی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم؛ شبکه بلاغ «ظهور و رجعت». وبگاه رسمی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم؛ شبکه بلاغ «مفهوم رجعت»

تدوین شیوه‌ها و اصول و جزئیات علوم اسلامی تخصصی از جمله علم اقتصاد اسلامی و جامعه‌شناسی اسلامی و روان‌شناسی اسلامی و جز آن در خواهد آمد. تردیدی نیست که

المشترکه» است، حاوی احادیث مشترک اهل سنت شیعه درباره حضرت عیسی(ع) از منابع اسلامی است و شامل موضوعاتی است چون ولادت، سیره و اقوال، عروج به اسمان، سپس نزول

آمریکای لاتین، کمبود مبلغ اسلامی زبان­دان به ویژه رهبران بومی آموزش دیده اسلامی است. صادق عثمانی، رئیس دپارتمان امور اسلامی مرکز اسلامی دعوت در سائوپائولو آمریکای

با تبیین عمیق و دقیق برگرفته از منابع اسلامی در زمینه وحدت اسلامی گامهای بلندی را در عینیت بخشیدن به این آرمان بزرگ اسلامی برداشت. در این مقاله مفهوم و فلسفه

سمینارها و کارگاه‌های آموزشی اسلامی ارائه منابع اسلامی از طریق کتابخانه و مرکز منابع اسلامی که شامل انواع کتب اسلامی، منابع دیداری ــ شنیداری و برپایی نمایشگاه

شماری از این باورها دیدگاه دیگری دارند. در مذهب شیعه همچون مذهب اهل سنت منابع استنباط احکام فقهی قرآن، سنت، عقل و اجماع است. البته برخلاف اهل‌سنت، علاوه‌

تاریخ و منابع حدیث, محمد کاظم طباطبایی, ص79 نهج البلاغة، همانجا مثلاً نک: دارمی، ۱/۱۰۴-۱۰۶؛ کلینی، ۱/۵۱-۵۲؛ قرطبی، ۱/۴۱۲ 1. دایره المعارف بزرگ اسلامی 2.درایه

فتاوی صحابه، اجماع، قیاس، استحسان، مصالح مرسله، استصحاب و عمل اهل مدینه جزو منابع استنباط دین در مذهب مالکی می‌باشد. مذهب مالکی امروزه در قسمت‌های شمالی آفریقا،

نهالیه از شاخه‌ فرقه‌های مجبره است. در منابع مربوط به فرق و مذاهب اسلامی، علاوه بر نهالیه، فرقه‌هایی چون: کلابیه، کرامیه، هشامیه، مؤالفیه، معتریه، مقابلیه،

بیشتر کشورهای اسلامی در خاورمیانه، آسیای میانه، شمال آفریقا، و جنوب شرق آسیا هستند. اندونزی پرجمعیت‌ترین کشور اسلامی است. همهٔ کشورهای اسلامی در سازمان کنفرانس

نام گروهی است که تنها در برخی از منابع به‌عنوان پنجاه و چهارمین فرقه از هفتاد و سه ملت نام برده شده است؛ اما در دیگر منابع فرقه‌شناسی و کلام، نامى از این

دستگاه حکومت بغداد بود. از آثار اوست: فتوح‌البلدان، که از منابع مهم تاریخ اوایل دورۀ اسلامی و از مهم‌ترین کتب مربوطه به فتوحات صدر اسلام است؛ انساب‌الاشراف

مراکشی سدۀ ششم و هفتم است. شناخت این شخصیت از جهت اثری که وی بر وحدت مذاهب اسلامی می‌تواند داشته باشد، حائز اهمیت است. او اصالتآ از قبیله خزرج بود . وی در

ادیان زنده جهان، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، چاپ اول، 1369 هـ. ش، ص 37 و 38. هیوم، رابرت، ادیان زنده جهان، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، چاپ اول، 1369 هـ. ش، ص 67 هیوم،

«معتریه» یکی از شاخه‌های فرقه مجبره است. در منابع فرقه‌شناسی و کلامی، فرقه‌های: کلابیه، کرامیه، هشامیه، مؤالفیه، معتریه، مقابلیه، نهالیه، مبیضه و داریه

یکی از منابع فرقه‌شناسی آمده است. با این‌ حال شاید مقصود از متولیان، متأوله که املای آن متؤلیان است، بوده باشد،. مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد،

مقابلیه یکی از شاخه‌های فرقه مجبره است. در منابع فرق شناسی و کلامی، فرقه‌های: کلابیه، کرامیه، هشامیه، مؤالفیه، معتریه، مقابلیه، نهالیه، مبیضه و داریه از

محروقیه در برخی از منابع حرقیه نامیده شده است. محروقیه‏ معتقدند که آتش دوزخ به کافران مهلت بقا نمی‌دهد و آنها را به جهت گناه‌شان خواهد سوازند و خاکستر

وارديه‏ از شاخه‌های فرقه جهمیه به حساب می‌آیند. در منابع آمده است که جهمیه 12 فرقه اند که عبارت است از: معطله، مریسیه، ملتزمه، واردیه، زنادقه، حرقیه، مخلوقیه،

«مترفیه»‏ بر اساس منابع فرقه‌شناسی جزء فرقه‌های اسلامی به حساب می‌آید. مترفیه معتقدند که همۀ انسان‌ها چه در غرب یا در شرق و یا شمال و جنوب عالم مهمان خانه

مذهب حنفی از مذاهب چهارگانهٔ اهل سنت است. بیشتر منابع، می‌گویند که اصالت او به کابل بر می‌گردد. در برخی منابع، ترمذ یا نسا به عنوان محل سرزمین اجدادی‌اش نام

نسبيه در برخی از منابع، جزء فرق شش‌گانه مرجئه برشمرده شده است. نام بقیه فرقه‌ها عبارت است از: درامیه، علانیه، صالحیه، مثمریه، جحدریه. آنها گروهی بودند

ملتزقيه‏ در برخی از منابع از فرقه جهمیه محسوب شده است. آنها معتقدند که خداوند در تمام مکان‌ها حضور دارد. «يقولون: ان اللّه تعالی بكلّ مكان»،. ابن کمال

نصفیه در منابع فرقه‌شناسی از فرقه‌های مربوط به اهل‌حدیث برشمرده شده است. نام بقیه فرقه‌ها بدین شرح است: حشویه، مخلوقیه، لفظیه، فاضلیه، صاعدیه، مالکی. این

مالکیان و از مهم‌ترین کسانی که در نوشته‌های اسلامی به جنبه تربیتی و رفتاری توجه داشته است. در بسیاری از منابع اشاره شده است که الزروق حرکتی اصلاحی برای تصوف

«معطلیه‏» طایفه‌ای هستند که بنا بر نقل برخی از منابع، عقایدی بر ضد مشبهه دارند. این نام بیشتر به فرقه‌هایی اطلاق می‌شود که منکر صفات و اسماء برای خداوند

منهالیه‏ از «مشبهه» شیعه و پیروان منهال بن میمون بودند. در برخی از منابع آمده است که مشبهه به ده فرقه تقسیم شده‌اند که عبارت‌اند از: کلابیه، کرامیه، سامیه،

مبدلیه‏ از جمله فرقه‌های اسلامی است که در برخی از منابع از آن یاد شده است. در کتاب «هفتاد و سه ملت» نوشته شده است: مبدلیه معتقد بودند که اگر کسی در خذلان

نورساعیه‏ از فرقه‌های «خرمیه» و «ابو مسلمیه» بودند. در برخی از منابع این فرقه به نام نورسعیه معرفی شده است. دلیل آورده‌اند که نام این فرقه برگرفته از آیه

محمد تقی (علیهم‌السلام) و نیز از وکلای موسی کاظم و علی بن موسی بود. برخی منابع او را متهم به غلو کرده‌اند. او را شیخ اهل تناسخ خوانده‌اند. کشی می‌نویسد

داریه‏ از شاخه‌های دوازده‌گانه فرقه «مجبره» است. در منابع فرقه‌شناسی و کلامی، فرقه‌های: کلابیه، کرّامیه، هشامیه، مؤالفیه، معتریه، مقابلیه، نهالیه، مبیضّه

عقیلیه‏ مطابق با گزارش منابع فرقه‌شناسی، طایفه‌ای مشتمل بر هزار خانوار از مؤمنان مروت شعار بودند که در بهترین مکان جغرافیایی در شوشتر زندگی می‌کردند. آن

است. معیار اسلامی بودن هر فرقه و مذهبی، پذیرش اسلام به عنوان دین است. شهرستانی در بیان اختلاف‌های امت اسلامی، مهمترین اختلاف میان امت اسلامی را در مسئله

دائرة المعارف اسلامی، جلد 1، ص 2544. ابن حزم، الفصل فی الملل والاهواء والنحل، بیروت، سال 1405 قمری، ج ۵، ص۵۴. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر

‌است. در برخی از منابع آمده است که چنین نام‌هایی مربوط به فرقه نصیریه است، نه آنکه خود فرقه‌ای جدا باشد. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشد، نشر آستان

‏‌کیسانیه بودند. در برخی از منابع، این فرقه از روافض و از پیروان عبدالله بن عمر الحزنی برشمرده شده است. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس

فرقه‌هایی است که نامش در منابع مربوطه همراه با فرقه‌های زعفرانیه، واقفه و شکّاک در یک تقسیم آمده است. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس

الهامیه از فرق صوفیه‌‌اند که اکنون اثری از آنها وجود ندارد. البته در برخی از منابع فرقه‌شناسی، از الهامیه با عنوان یکی از فرقه‌های کلامی نام برده شده، ولی درباره

عبدالله‌بن‌جرود بودند. در برخی از منابع، نام این فرقه ظاهرا به اشتباه «جروریه» آمده است . مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال

رکبیه‏ در منابع کلامی و فرقه‌شناسی، از شاخه‌های فرقه زیدیه شمرده شده است. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ

شاخه‌ای از فرقه «شیعه» و از پیروان حضرت امام جعفر صادق (ع) بودند. در برخی از منابع آمده است که حمیریه و جبابره (پیروان جابر‌بن‌حیّان) از شاگردان حضرت امام صادق

رقوقیه‏ در منابع فرقه‌شناسی در زمرۀ هفتاد‌ و‌ سه ملت ذکر شده است. مولف کتاب سواد اعظم می‌نویسد: می‌خواهم تا نام‌های فرقه‌های مذکور را بیان کنم و افعال

و یا شاید این «جلالیه» فرقه‌ای از دراویش خاکساری باشند.. در برخی دیگر از منابع نوشته‌اند که جلالیه از صوفیه‌اند و مقصود همان فرقه مولویه منسوب به جلال‌الدین

برخی از منابع آمده است که چون نواصب نتوانستند به امام صادق (ع) طعن بزنند، به مفضل دروغ و مطالب عجیبی نسبت دادند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد،

یاد کرده‌اند. برخی گفته‌اند که که وی از قبیله عبدالقیس بود در حالی‌که در منابع دیگر او را ابو‌منصور عجلی خوانده‌اند. با توجه به این گزارش‌ها ثابت می‌شود

ادریس بن عبدالله و دولت ادریسیان، علاوه بر منابع زیدیه ذکر شده در بخش معرفی امامان زیدیه در قرن سوم و دیگر منابع تاریخی همچون تاریخ الطبری، ج6، ص416؛ الکامل،

‌علیه‌السلام امامت به فرزند بزرگ‌تر ایشان یعنی عبدالله‌ افطح رسیده است. برخی منابع دلیل نام‌گذاری را انتساب این فرقه به یکی از رهبران آن به‌نام عبدالله‌بن‌فطیح

فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 236 المقریزی، المواعظ والاعتبار، ج۴، ص۱۸۰. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد،

۱۳۸۴، ص۳۳. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، ص 79 با ویرایش. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، ص 79 با

می‌کردند و تا مدت‌ها بعد از قرن سوم هجری قمری دوام داشتند. البته در برخی از منابع آمده است که خرّمیان در واقع، فرقه‌ای با نام‌های مُحَمِّره، جاودانیه، بابکیه

امت واحده، دار الاسلام، وحدت اسلامی، اتحاد اسلامی، امت محمدیه، بلوک اسلامی، جبهۀ اسلامی، جهان اسلام، همبستگی دینی و اخوت اسلامی، و ... در نظریه‌های متفکران

«کیسانیه» بودند و پیشوای آنان مردی به نام اسحاق‌بن‌عمرو بود. در برخی از منابع نام این شخص اسحاق‌بن‌عمر بدون واو آمده است. اسحاقیه معتقدند که امامت از فرزندان

میل شما است، عمل کنید. ضمنا در برخی از منابع، فرقه مذکور از خوارج شمرده شده است. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی،

‌علیه‌السلام بعد از پیامبر صلوات‌الله‌علیه از خط دین خارج شده است. در برخی از منابع، «خارجیه» عنوانی عام برای فرقه‌های ازرقیه، ریاضیه، ثعلبیه، جازمیه، خلفیه،

جازمیه شاخه‌ای‏ از فرقه «خوارج»‌اند. نام این فرقه در برخی از منابع، حازمیه و در برخی دیگر «جازمیه» آمده است. «جازمیه» اصحاب «جازم بن علی» و در کتاب التعریفات

مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 340 مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی،

دیگر از منابع علاوه بر این که خلفیه را پیروان خلف‌بن‌عبدالصمد دانسته‌اند، آنها را از فرق پنج‌گانه زیدیه برشمرده‌اند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد،

شدند و شیخین را انکار نکردند و «متعه» و «رجعت» را نپذیرفتند. در برخی از منابع، ابرقیه یکی از فرقه‌های پانزده‌گانه زیر شاخه فرقه زیدیه که از قائلین به امامت

فرقه‌های مربوط به «جبریّه» و از پیروان صیاح‌بن‌معمّر بودند.،. البته در برخی از منابع به جای صیاح‌بن‌معمر، صباح‌بن‌معمر آمده است. مشکور، محمد جواد؛ مشهد؛ نشر آستان

مخلوقیه‏ از شاخه‌های فرقه اهل حدیث‌اند. در منابع مربوط به فرقه‌شناسی، نام زیر شاخه‌های فرقه اهل حدیث بدین قرار است: حشویه، مخلوقیه، لفظیه، نصفیه، فاضلیه،

(ع) در گذشت، بدنش را پسرش موسی بن جعفر به فرمان عبداللّه افطح غسل داد. از منابع مختلف فرقه‌شناسی به دست می‌آید که نمی‌توان فطحیه خلّص را گروهی جدا یا فرقه‌ای

«محمّره» یا سرخ‏‌جامگان از «غلاة» شیعه و از «حلولیه» (باطنیه)‏‌اند. در برخی از منابع، علاوه بر اینکه محمّره را از غلاة شیعه به حساب نیاوردند، حتی گفتند که این

مطالعات انقلاب اسلامی: گروه آموزشی انقلاب اسلامی؛ گروه آموزشی مدیریت فرهنگی؛ گروه جامعه‌شناسی انقلاب اسلامی ایران؛ دانشکدهٔ مطالعات اسلامی: گروه آموزشی مبانی

غیر از «بیانیه» پیروان بیان‌ بن‌ سمعان نهدی هستند. با این‌حال در برخی از منابع نام او بنان بن سمعان التمیمی النهدی آمده است و فرقه او را بنانیه نامیده‌اند

اسحاق بن یوسف ازرق، معن بن عیسی و یعقوب بن ابراهیم نیز بهره برد. در برخی از منابع آمده است که کرابیسی از جهمیه است که فرقه‌ای از جبریه می‌باشد و حتی احمد بن

صهیونیست زخمی شده اند.در همین حال منابع عبری از حمله راکتی گسترده مقاومت فلسطین در نوار‌‌ غزه به اراضی اشغالی خبر دادند. این منابع تاکید کردند که صدها راکت از

گزارش نشده است، ولی احادیث فراوانی در منابع حدیثی اهل‌سنت به او نسبت داده شده است. مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372

سیدمحسن امین از جمله مفاخر بزرگ اسلامی است که بسیاری از منابع بزرگ دینی وامدار تلاش‌های وی در عرصه تهیه آثار بزرگ در زمینه نگارش تاریخی و عقیدتی هستند

مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 160 مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی،

سوی مقاومت اسلامی. 18:41 منابع اطلاع رسانی: رژیم صهیونیستی با بمب های فسفری برخی از روستاهای لبنانی از جمله یارون را هدف قرار داد. 18:48 منابع اطلاع رسانی:

16:11 جهاد اسلامی از تمام کشورهای عربی و اسلامی به ویژه مصر خواستار عمل به مسئولیتهایشان و خنثی سازی تلاش دشمن برای منزوی کردن غزه شد. 16:17 منابع فلسطینی

امام موسی کاظم (ع) بود و درباره تشبیه خدا و عرش او عقاید افراطی داشت. در منابع رجالی نام او را جزء بزرگان شیعه امامیه آورده‌اند و همچنین نزد امامان قدر

متشکل از انگلیس، ولز، اسکاتلند و ایرلند شمالی اطلاق می‌شود. این کشور در منابع فارسی اغلب به طور خلاصه انگلیس خوانده می‌شود. آشنایی مردم این منطقه با اسلام

تاریخ وجوب نمازهای یومیه در اسلام در منابع اسلامی با گزارش‌های مختلفی روبرو است. برخی روایات، تشریع نمازهای یومیه را مصادف با واقعه معراج پیامبر(صلی الله

در افکار زیدیه خصوصا زیدیه یمن داشت، یاران فراوانی به‌دست آورد که در برخی منابع گاه به «قاسمیه» شناخته شده‌اند. قاسم دارای پنج برادر به نام‌های محمد، حسن،

کرده و آن‌جا را محل زندگی و تشکیل حکومت اسلامی خود قرار داد و پس از آن، نام این مکان مدینه شد. در روایات و نیز منابع تاریخ بیان شده است که پیامبر صلی الله

چهارم را به خود اختصاص داده‌اند. ترکیه دارای منابع طبیعی زیاد و متنوعی است؛ اگر‌چه تعداد کمی از این منابع تنها در مقیاس وسیع در دسترس و قابل استفاده هستند

نبود امنیت لغو کرد. 11:21 منابع فلسطینی: جنگنده‌های صهیونیستی برخی از محله‌های نوار غزه را به طور کامل منهدم کردند. 11:28 منابع فلسطینی از تیراندازی شهرک

باقر العلوم وابسته به سازمان تبلیغات اسلامی، گلشن ابرار، نشر معروف، قم، 1378. جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه آزاد اسلامی کرمان، زندگی‌‏نامه شهید صدر، زعیم،

خودروی شهروندان جنوب لبنان؛ منابع خبری از حمله پهپادی به خودروی حامل غیرنظامیان در جنوب لبنان و شهادت سه کودک خبر دادند. 21:07 منابع فلسطینی: صدها مورد حمله

در شمال فلسطین اشغالی را هدف قرار داد. 16:53 منابع عبری: برادر زاده همسر نتانیاهو در نبرد غزه کشته شد. منابع عبری زبان اعلام کرده‌اند که بارکیتزی ماتانیا

ریشه‌های جریان سلفی‌گری در مصر به قرن بیستم می‌رسد. اختلاف بین دو جریان از منابع معرفت و روش تفسیر و تفقه شروع می‌شود و در بسیاری از عقاید و اعمال، تسری پیدا

کنند، و از مورّث مسلمان نیز ارث می‌برد. این اسلام ظاهری است. در بسیاری از منابع دینی وقتی کلمه اسلام به کار می‌رود، مراد همین اسلام ظاهری است. این اسلام

آنها کودک بودند. 08:25 منابع عبری از سرگیری حملات خمپاره‌ای از لبنان به سمت مواضع اسرائیلی در شمال فلسطین اشغالی خبر دادند و منابع فلسطینی حمله به سایت رادار

نام عقبیه نیامده و ممکن است مقصود مصحف نعیمیه باشد البته در برخی دیگر از منابع آمده است که این فرقه از پیروان عبدالله بن محمد عقبی بوده است که امامت را

تیرماه در تقویم کشور جمهوری اسلامی ایران، «روز بزرگداشت علامه امینی» نام گرفته است. ایشان از ٢٢ سالگی برای تحصیل علوم اسلامی به نجف رفت و از سیدابوالحسن

نویسنده، واعظ اسلامی، تاریخ‌دان، اهل رسانه، و مربی مدیریت و رهبری از کشور کویت است. او بیشتر به خاطر برنامه‌های تلویزیونی‌اش در مورد تاریخ اسلامی، فکر، توسعه

صهیونیستی اسرائیل است. از این رو در ادبیات رسمی برخی کشور‌ها از جمله جمهوری اسلامی ایران از آن با عنوان جولان اشغالی یاد می‌کنند. بلندی‌های جولان یکی از مناطق

افزایش خواهد یافت. 59: 15جهاد اسلامی: به اسرای خود وعده آزاد قریب‌الوقوع می‌دهیم. داوود شهاب مسئول دفتر رسانه ای جنبش جهاد اسلامی فلسطین تاکید کرد: به اسرای

پایه‌گذار نظام سیاسی اسلامی شوند. 4. ترویج مفاهیم و ارزش‌های سیاسی اسلامی و مقابله با تلاش‌هایی که برای تخریب دیدگاه‌های سیاسی اسلامی صورت می‌گیرد. 5. تثبیت

می کند. دیر البلح به نام دیر النخیل هم نامگذاری شده است و یکی از بزرگترین منابع تولید کشاورزی غزه است. تنها نیروگاه فعال در غزه در امتداد مرز این منطقه با

کردند. 10:02 منابع عبری از عملیات حمله با سلاح سرد نزدیک باب الساهره، یکی از دروازه‌های ورودی شهرک قدیمی قدس خبر دادند. 10:23 الجزیره: منابع بیمارستانی اسرائیلی

دانشنامه فقهی در مجمع جهانی فقه اسلامی وابسته به سازمان کنفرانس اسلامی در حال حاضر. استاد میهمان در دانشگاه بین‌المللی اسلامی مالزی در سال 1411 ه. ق / 1990

نخواهیم کرد و آماده هر احتمالی هستیم. 07:32 منابع فلسطینی: رژیم اشغالی حملات خود به غزه را از سر گرفت. 07:33 منابع عبری اعلام کردند که انتظار می‌رود تعداد

پاسخ قانع کننده بدهد. مولانا تا سال 1948 دست به مطالعه گسترده اسلامی زد و تقریبا همه منابع اولیه دینی را به زبان عربی مطالعه کرد. او با مطالعات خود یکبار

«معذوریه‏» از شاخه‌های «صوفیه»‌اند. در برخی از منابع آمده است که صوفیه به چهار فرقه: حسنیه، ملامتیه، سوقیه و معذوریه تقسیم شده‌اند. آنها در رأی و عقیده

مستقل و غیرانتفاعی است که هدف آن پاسخگویی به نیازهای جامعه فلسطین و عرب به منابع انسانی واجد شرایط در رشته های مختلف شناختی، تحقیقات علمی کاربردی و توسعه

غیریه‏ از شاخه‌های فرقه مربوط به «غلاة» بودند. در‎ برخی از منابع آمده است که «غیریه» از جهمیه‌اند. این فرقه معتقد بودند که حضرت محمد (صلی‌الله علیه وآله

انتقال یک میلیون و صد هزار نفر از شهروندان فلسطینی به جنوب باریکه غزه شد. منابع فلسطینی اعلام کردند دراین لحظات غرب شهر غزه به شدت بمباران می شود. بن گویر

نامیده می‌شود، روابط بازرگانی داشته‌است . کشور عربستان در دوران اسلامی تحت حاکمیت حکومت‌های اسلامی بوده است. این کشور از سال ۱۷۴۴ تحت سلطه حکومت سعودی قرار گرفت

پرداخت. کتاب «نگاه ژرف به کار در جامعه اسلامی» را نوشت. این کتاب برداشتی جدید از روایتهای متعدد در فرهنگ اسلامی بود. او در این کتاب گفت که مهمترین دعوت

امور عالم از قبل از این و بعد از این، همه به دست خداوند است. در برخی از منابع آمده است که مضطریه معتقدند خیر و شر، فعل خداوند و برخاسته از اراده الهی است

دیگر دولت‌های اسلامی در رشد و شکوفایی علم نقش گسترده‌ای داشتند. در این دوران بغداد مرکز علمی جهان اسلام لقب گرفت و در قلمرو دولت‌های اسلامی، دانشمندان و

شهاب: منابع محلی گزارش دادند که عبد الحافظ اسیر آزادشده قسام، در تیراندازی نظامیان صهیونیست هنگام حمله به شهر قلقیلیه به شهادت رسید. 08:20 منابع خبری بامداد

شخصی به نام خلف هستند که از میمونیه بود و با حمزه خارجی جنگید. در برخی از منابع آمده است که خلفیه نام دو فرقه مربوط به خوارج است که یکی از آنها پیروان خلف

فرقه «مبارکیه» دانسته است. «تاریخ اخبار القرامطه» تألیف ثابت بن سنان از منابع مهم درباره این فرقه است و بارها به ارتباط قرامطه و فاطمیان آفریقا اشاره می‏‌کند

که در آن جنگ و غارت حرام بود. ماه مُحَرّم یا محرم‌الحرام نخستین ماه تقویم اسلامی (هجری قمری) و به اعتقاد مسلمانان از جملهٔ ماه‌های حرام است. نام این ماه

صهیونیست خبر دادند. 11:11 منابع عبری: بن‌گویر بعد از شنیدن صدای تیراندازی کنفرانس مطبوعاتی‌اش را نیمه کاره رها کرد. 11:19 منابع لبنانی: ارتش رژیم صهیونیستی

که حال ده‌ها نفر وخیم است. 16:41 منابع عبری از حمله با چاقو به دو صهیونیست در دبی و زخمی شدن آنها خبر دادند. 17:24 منابع خبری از فعال شدن آژیر هشدار در قدس

مشکور محمد، جواد فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 144 مشکور محمد جواد فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی،

اجتهاد بالاترین درجه علمی در دانش فقه اسلامی و به معنای توانایی استنباط احکام شرعی از منابع دینی است. کسی که به رتبه اجتهاد رسیده مُجتَهِد یا فقیه می‌خوانند

کنزیه نامیدند که اموال خویش را به صورت گنج در زیر زمین پنهان مى‌کردند. در منابع مربوط به فرقه‌ها آمده است که کنزیه معتقدند مال حق خداوند است و بر بندگان

مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 334 مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی،

17:39 منابع اطلاع رسانی: حزب الله لبنان پایگاه دریایی رژیم صهیونیستی در راس ناقوره در شمال فلسطین را با موشک ضد زره هدف قرار داد. 17:43 منابع اطلاع رسانی

فعالیت‌های خود هیچ نوع کمک مالی از مردم دریافت نمی‌کند. در پاکستان پیروان مذاهب اسلامی را می‌توان به پنج جریان مذهبی بریلوی، دیوبندی، اهل حدیث و مشایخ صوفی از

الرجال الطوسی، موسسه نشر اسلامی، ۱۴۱۵ق. مدرس، محمدعلی، ریحانه الادب، خیام، ۱۳۶۹ش. نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، موسسه نشر اسلامی، ۱۴۲۴ق.

طوفان الاقصی: 15:44 ادامه حملات حزب الله لبنان به پایگاه صهیونیستی. مقاومت اسلامی لبنان از هدف گرفتن پایگاه اسرائیلی المرج در مرز لبنان با فلسطین اشغالی خبر

گذرگاه رفح وارد نوار غزه شدند. 12:07 شهادت یک جوان فلسطینی در کرانه باختری. منابع پزشکی فلسطین اعلام کردند که در پی یورش نظامیان رژیم صهیونیستی به شهرک قباطیه

و از فعالان عرصه وحدت اسلامی است. وی ‏در این کتاب بر آن بوده تا با بررسی و تشریح اشتراکات بنیادی شیعه و سنی، رسیدن به وحدت اسلامی و نقاط ‏مشترک میان مسلمانان

نجدات از فرق خوارج و پیرو نجده بن عامر حنفى بودند. در منابع آورده‌اند که پیروان این فرقه از این جهت نجدیه نامیده نشدند تا با کسانی که منسوب به بلاد نجد

کسبیه‏ از فرقه جبریه‌اند. برخی از منابع، جبریه را به دوازده فرقه تقسیم کرده‌اند که عبارتند از: مضطربه، افعالیه، مفروغیه، نجاریه، مُتَأَنِّیه، کسبیه، سابقیه،

۴۸-۴۹؛ کشی، معرفه الرجال، ص ۲۲۹ ابوالجارود دانشنامه بزرگ اسلامی به همت مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، جلد5 صفحه2031 جارویه نیز نک‌ : خوئی، 7/163 نک‌ : خوارزمی،

یحیی بن ابی شمیط باشد. نام مؤسس این فرقه با اختلاف گزارش شده ‌است. برخی از منابع نام او را یحیی بن ابی شمیط و برخی دیگر یحیی بن ابی سمیط و گروهی نیز یحیی

در این جنگ او با 30 هزار سپاهی با قرمطیان جنگید و بر آنان پیروز شد. وی در منابع معتبر، از ادیبان و شاعران برجسته معرفی شده است، اما اشاره‏ای به حیات علمی

منزل را در شهر حمد در غرب خان یونس در جنوب باریکه غزه هدف قرار دادند. 07:48 منابع عبري: كشته شدن يك كارمند شركت برق و يك نيروی امنیتی اسرائیلی در حملات ارتش

فدیکیه‏ از گروه‌های مربوط به فرقه خوارج‌اند. در منابع آمده است که فدیکیه در عصر حاضر در بحرین و یمامه سکونت دارند، اما در مناطقی چون بصره، کوفه و جزیره،

تشکیل می‌دهند. اردن، به لحاظ اقتصادی ضعیف و با مشکلاتی همچون کمبود منابع آب، نفت و دیگر منابع معدنی و اتکای شدید به کمک‌های خارجی مواجه است. مرکز صنعتی اردن،

خواهد شد. 16:34 منابع عبری از زخمی شدن 5 اسراییلی در شهرک حالیتا در مرز لبنان با فلسطین اشغالی بر اثر انفجار موشک کورنیت خبر دادند. 16:51 منابع عبری از اصابت

تحکیم را در جنگ صفین انکار کردند و گفتند: لا حکم الّا للّه. البته برخی از منابع، محکمه را «حکمیه» خوانده‌اند و می‌گویند که آنان کسانی بودند که در جنگ صفین

انتشار در دیگر مناطق. مراحل آغازین شکل‌گیری طریقۀ خلوتیه چندان روشن نیست و در منابع از نخستین مشایخ آن صحبت چندانی به میان نیامده است. تنها می‌دانیم که این طریقه

مسلّم و عالمی ذوفنون گشته و در شهر بغداد که از شهرهای بزرگ اسلامی آن عصر بود و فرقه‌های مختلف اسلامی در آن شهر زندگی می‌کردند مقیم گردد. ابن شهر آشوب از اساتید

نقش روحانیت شیعه در پیروزی انقلاب اسلامی، ۱۳۸۲ش، ص۸۱-۸۲ نقیب‌زاده و امانی، نقش روحانیت شیعه در پیروزی انقلاب اسلامی، ۱۳۸۲ش، ص۹۹-۱۰۰ نقیب‌زاده و امانی،

امامیه و هشت طایفه «حنفى»‌ و بقیه که تعدادشان اندک است، شافعى مذهب‌اند. در منابع آمده است که عیسی بن ادریس و فرزندانش در نواحی اصفهان راهزنی می‌کردند و پس

و از آنجا روی به فارس نهاد. این مسیر تلفیقی است از ابن خلکان و دیگر منابع؛ این منابع مسیر او را گاه عمان ــ جزائر البحر ــ فارس نوشته‌اند و گاه ـ عمان ـ

از ابتدای جنگ اکتبر تا الان 19 مسجد ویران شده اند. 10:23 رویترز به نقل از منابع نظامی از حملهٔ موشکی به پایگاه «عین‌الاسد» در غرب عراق خبر داد. 10:40 یک

می‌شدند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، 104. دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج12، ص 202.

اسدی یا علیاء‌بن‌دراع‌ دوسی بودند. در منابع مختلف بیان شده است که ماهیت این شخصیت خیلی روشن نیست. در اعلام اسلامی نام شخصی به نام علباء‌بن‌حریر‌ سدوسی آمده

این، به دوستی ابومسلم خراسانی پا بر جا بودند و او را بزرگ می‌‏پنداشتند. در منابع تاریخی و فرقه‌شناسی آمده است که عباسیه (راوندیه) به سه فرقه تقسیم شده است

در روایتی دیگر آن حضرت را سیدة نساء العالمین نامیده است. در نقل منابع شیعی و برخی از منابع اهل‌سنت دربارۀ نحوۀ شهادت ایشان بعد از پیامبر چنین آمده که: حضرت

موسسه خیریه بین‌المللی اسلامی در کویت؛ عضو کنفرانس جهانی اسلامی کراچی؛ عضو شورای فتوا و تحقیقات اروپا؛ عضو شورای مجمع جهانی فقه اسلامی؛ عضو شورای فقه هند.

علمای‌زیدیه به شدت مخالف ترویج چنین افکاری بودند و این مخالفت موجب شد تا در منابع زیدیه درباره مطرفیه اطلاعات چندانی وجود نداشته باشد. مطرفیه فقط در جغرافیای

حسن عمر فاروق اهل کشور بنین، عضو مجمع جهانی فقه اسلامی، عضو اتحادیه اسلامی بنین، متخصص در علوم سیاسی اسلامی و مسلط بر زبان‌های دندی، عربی، هوسا، فرانسه و

اتحاد و وحدت امت اسلامی به منزلۀ قدرت و دژی نفوذناپذیر در برابر رخنۀ دشمنان است؛ دشمن، شبانه‌روز در تلاش است تا از یک‏سو بر منابع امت اسلامی تسلط یابد و از

ابن‌اسفندیار را تکرار کرده‌اند. تاریخ عمومی دسته‌ای از منابع هستند که به شرح وقایع و حوادث سرزمین‌های اسلامی و خلافت عباسی می‌پردازند. در این میان تعدادی از تاریخ‌نگاران

فی النحو وی سال ولادت او را ۷۲۲ق دانسته است. از سوی دیگر، به گزارش دیگر منابع تألیف شرح التصریف در ۷۳۸ق صورت گرفته است. ابن حجر به نقل از ابن جزری ولادت

چارچوب نظریه وحدت اسلامی پیگیری می‏‌کند بحث، «همگرایی اسلامی»است. منظور از همگرایی اسلامی، اتفاق نظر پیرامون‏ مشروعیت سیاسی نظام اسلامی از یک سو و اتحاد

نفس ما می‌باشد. پیشینه اعتقاد به ثنویت به قبل از ظهور اسلام بر‌می‌گردد و منابع دینی نیز بدان پرداخته‌اند. مبنای اعتقادی این گروه، وجود دو منشأ متفاوت در

اسرائیلی را سرنگون کرد. مقاومت اسلامی لبنان یک پهپاد اسرائیلی در جنوب لبنان را با موشک زمین به هوا هدف گرفت. مبارزان مقاومت اسلامی لبنان امروز یک پهپاد اسرائیلی

قلقیلیه و شمال شرق تل آویو و نیز در پایگاه هوایی بالماخیم به صدا در آمد. منابع عبری تاکید کردند که امدادگران به طرف مناطقی رفتند که موشک های قسام به آن

گرفته‌اند. 15:53 منابع لبنانی از گلوله‌باران توپخانه‌ای رژیم صهیونیستی به اطراف مناطق الجبین و طیرحرفا در جنوب لبنان خبر دادند. 15:55 مقاومت اسلامی لبنان از حمله

صهیونیستی، در میدان التحریر بغداد تجمع کردند. 20:53 جهاد اسلامی: گروهان‌های قدس شاخۀ نظامی جهاد اسلامی اعلام کرد که طی ساعات اندک گذشته مبارزان ما 11 خودروی

طبرستان(مازندران) مغرب و یمن حکومت‌های محلی ایجاد کردند. ناصر اطروش که در منابع به ناصرللحق یا ناصرالحق و یا ناصر کبیر شناخته شده است، پایه‌گذار مهم‌ترین

به خود اختصاص داد. شیخ بهایی علوم اسلامی را در حوزه‌های علمیه قزوین و اصفهان فراگرفت. او سالیان دراز به کشورهای اسلامی از محضر بسیاری از علما کسب فیض نمود

ذهنی ابن‌خلدون بپردازند و می‌گویند او برای نوشتن مقدمهٔ خود از منابع یهودی، مسیحی و غیر اسلامی استفاده کرده و همواره تلاش می‌کنند از رابطهٔ او با اعراب و مسلمانان

شدید گرایش دارند. موزه هنرهای اسلامی در دوحه، پایتخت قطر، بزرگ‌ترین موزه اسلامی به شمار می‌رود. در این موزه، آثار باستانی اسلامی چون کتاب‌های خطی، پارچه‌های

(حوالی مدینه) زندگی می‌کند و ما منتظر خروج او هستیم. رهبر اصلی این فرقه در منابع مربوط به فرقه‌ها و مذاهب، شخصی به نام ابی‌کرب ضریر معرفی شده است. بعد از

که وى از منابع رسمى و احتمالا مکتوب استفاده کرده است؛ مانند آنچه وى از زهرى نقل مى‌کند. هم‌چنین به نقل از شیخ خود عبدالله بن ابی سبره، از منابع مکتوب مدنی

تاریخ و باستان شناسی دانشگاه اسلامی غزه مشغول به کار بود. دکتری تاریخ اسلام با رتبه ممتاز و پایان‌نامه: «صلاح الدین ایوبی در منابع معاصر عربی و فرانک، مطالعه

حمله جنگنده‌های ارتش رژیم صهیونیستی به منطقه شرقی خان یونس خبر داد. مقاومت اسلامی در عراق صبح امروز (سه شنبه) از ورود موشک هوشمند کوتاه برد "صارم" به خدمت

خواهد کرد. رسانه‌های عبری ابه نقل از «منابع آگاه» نوشتند که معامله تبادل اسیران «تا رمضان به پایان خواهد رسید». منابع خبری بامداد جمعه از گفت‌وگوی تلفنی بنیامین

درغزه، منابع خبری از شنیده شدن صدای انفجار در داخل این بیمارستان خبر دادند. 09:36 بازجویی نظامیان صهیونیست از پزشکان بیمارستان الشفاء درغزه؛منابع خبری از

رسانه‌ای در عصر حاضر به حدی بوده که «اسماعیل هنیه» رئیس دفتر سیاسی جنبش اسلامی حماس مصادف با روز جهانی قدس 2018 در مصاحبه‌ای خطاب به فعالان رسانه‌ای اعلام

۲۰۲۵ به سقف ۱٫۰۵۰ کیلومتر مربع می‌رسد که برابر با مصارف صنعتی و خانگی است. منابع آبی هند شامل رودخانه‌ها، کانال‌ها، آبگیرها، دریاچه‌ها و سواحل غربی و شرقی

تشکیل شده است. مدارس اسلامی و ساختمان‌های دولتی زیادی نیز در کربلا متمرکز شده‌اند. مرقد مطهر امام حسین (علیه السلام) که در برخی از منابع نیز آن را مسجدالحسین

قرار دادیم که مستقیما به اهداف مورد نظر اصابت کردند. 18:18 منابع خبری از حمله موشکی مقاومت اسلامی عراق به پایگاه اشغالگران آمریکایی در عین الاسد خبر دادند

از آنان خواست از نزد او بروند. بیشتر منابع شخص مخالفت‌کننده با پیامبر را، خلیفه دوم معرفی کرده‌اند اما برخی منابع به نام وی اشاره نکرده‌اند. عمر بن خطاب

دانشنامه کلام اسلامی، ج۱، مدخل اهل سنت. خاتمی، فرهنگ علم کلام، ۱۳۷۰ش، ص 48. دانشنامه کلام اسلامی؛ ج۱، مدخل اهل سنت. فرهنگ عقائد و مذاهب اسلامی؛ جعفر سبحانی،

حومۀ دمشق بوده است. محلۀ اوزاع نه تنها مدتی مسکن وی، بلکه به تصریح برخی از منابع، موطن پدری او نیز بوده است . مولد اوزاعی را در برخی گزارش‌ها در شهر بعلبک

به مرگ شده بود. مواضع وحدت‌گرایانه او در راستای حمایت از اسلام و انقلاب اسلامی و مقام معظم رهبری زبانزد همگان بوده است. وی و بنا بر سخنان فرمانده انتظامی

کرد. ​​​​​​​20:25 منابع اسرائيلی از اصابت موشک به شمال فلسطین اشغالی بدون به صدا درآمدن آژیر خطر در این مناطق خبر دادند. 20:27 منابع خبری صهیونیستی از

رئیس پارلمان رژیم صهیونیستی: غزه را همین حالا در آتش بسوزانید. 08:35 مقاومت اسلامی لبنان اعلام کرد که یک فروند هواپیمای اسرائیلی از نوع هیرمیز 450 را با موشک

مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 350 مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی،

بازگرداندن خلافت اسلامی و اجرای دقیق شریعت اسلامی دوره پیامبر(ص) در کشورهای اسلامی اعلام کرده است. متاسفانه در مقام عمل نه تنها دقت در شریعت اصیل اسلامی را رعایت

الله از شهادت یک رزمنده مقاومت اسلامی به نام علی رامز حمزه از شهرک الجمیجمه در جنوب لبنان در راه آزادی قدس خبر داد. 12:45 منابع محلی از کشته شدن یک نظامی ارتش

همگام با دروس حوزوی، درس‌های دانشگاهی را تا مقطع فوق لیسانس در رشته معارف اسلامی دانشگاه بغداد ادامه داد. با تأسیس حزب الدعوة الاسلامیة از سوی آیت‌الله شهید

بئر السبع را گلوله باران کرد. 14:00 جهاد اسلامی مواضع عربی و اسلامی بسیار ضعیف است. جهاد اسلامی مواضع عربی و اسلامی را بسیار ضعیف توصیف کرد و گفت: تحرکات

رژیم صهیونیستی. 07:58 مقاومت اسلامی در عراق از هدف قرار دادن پایگاه آمریکایی التنف در سوریه با دو پهپاد خبر داد. 08:05 منابع صهیونیستی اعلام کردند که سربازان

تأسیس یک آکادمی اسلامی که به مؤسسه اسلامی با شبکه‌گسترده‌ای از امکانات تحقیقاتی تبدیل شد. دولت هم‌چنین یک دانشگاه اسلامی با مرکز تحقیقات اسلامی تأسیس کرد. با

با استفاده از دانشنامه بزرگ اسلامی - مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی - کتابخانه مدرسه فقاهت. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی،

از دانشنامه بزرگ اسلامی، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، جلد ۱۷، ص ۶۴۲۶. با استفاده از دانشنامه بزرگ اسلامی، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، جلد ۱۶، ص ۶۰۵۹

تن دیگر در حمله پهبادی مجروح شدند. 21:19 بیانیه مقاومت اسلامی درحمایت از اهالی غزه؛ مقاومت اسلامی در لبنان با صدور بیانیه ای درحمایت از فلسطینی‌ها ، حمایت

یک حادثه میدانی برای نیروهای اسرائیلی در غزه اتفاق افتاده است. 07:07 برخی منابع اعلام کردند که مقاومت فلسطین موفق شده یک قایق جنگی ارتش رژیم صهیونیستی را

مذاهب اسلامی)، دانشنامه‌ای است دیجیتالی (اینترنتی، الکترونیکی، مجازی) و وابسته به مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی که در زمینه فرهنگ‌سازی وحدت امت اسلامی و در

کلمب به صورت کاملا اتفاقی کشف شده است که منابع و مآخذ خود آنها بیانگر مطالب دیگری است از جمله این که در منابع آنها به نقشه‌های رسم شده توسط دانشمندان و

شهادت رسید. تاریخ شهادت وی را جمعه ماه شعبان ذکر کرده‌اند. مطابق با اطلاعات منابع تاریخی، بدن یحیی را بعد از شهادت از دروازه جوزجان آویزان کردند. و سرش را

شمالی غزه خبر دادند. 12:33 جهاد اسلامی: تا آزادی همه اسرایمان، اسرای نظامی دشمن را آزاد نخواهیم کرد. دبیرکل جنبش جهاد اسلامی فلسطین با بیان این که مقاومت

«مبهوتیه‏» از فرقۀ «خوارج» بودند. در منابع مربوط به فرقه‌شناسی آمده است که خوارج به شاخه‌های زیر تقسیم‌بندی می‌شود. ازارقه، نجدات، راسبیه، اِباضیه، قطویه،

سال ۳۵ هجری قمری و پس از عثمان به خلافت برسد. دوران ریاست ایشان بر حکومت اسلامی عموما به درگیری با معاویه، اصحاب جمل و خوارج گذشت و سرانجام آن حضرت در سال

بشارغه‏ شاخه‌ای از فرقه «نصیریه» (علویون) بودند. منابع مختلف ضمن این که بشارغه را از فرقه نصیریه برشمرده‌اند، این مطلب را نیز نقل کـرده‌اند کـه ایـن اسم

افراد مسلمان در آمریکا مانند مالکوم ایکستأثیر بگذارد. صدیق بدون هیچ گونه منابع مالی وارد ایالات متحده شد و شروع به تبلغ فرقه احمدیه در منطقه‌ای كرد كه با

است که راجع به امام و فرزندانش اظهار نفرت و جسارت کند. همچنین در برخی از منابع، کسانی که با پیامبر (ص) دشمنی دارند، ناصبی معرفی شده‌اند. ریشه ظهور نواصب

قمری و در مدینه نیز گفته‌اند در تقویم جمهوری اسلامی ایران، ولادت امام هفتم در ۲۰ ذی‌الحجه ثبت شده است برخی منابع از علاقه فراوان امام صادق (علیه‌السلام) به

محمد‌بن‌علی‌بن برقعی بودند. از این فرقه جز در کتاب تحفه اثنی عشریه، در سایر منابع نامی بُرده‌ نشده‌است و به‌نظر می‌رسد که شرح حال وی با زندگی‌نامه علی بن محمّد

می‌آمد. سمعانى وى را به دلیل انتساب به ماصر، ماصرى خوانده است. در برخی از منابع، مرجئه خالص به چهار دسته تقسیم شده است که عبارت است از: جهمیه، غیلانیه، ماصریه

صاحب‌نظر است و می‌تواند ضعیف یا صحیح بودن حدیث را تشخیص دهد. در برخی از منابع محدث به کسانی گفته می‌شود که در مقابل گرایش کلامیِ عقل‌گرا و اصولی، گرایش

جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 210 با ویرایش و اصلاح عبارات مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان

حسن. ” مدخل ایران “. دایره المعارف بزرگ اسلامی. زیرنظر کاظم موسوی بجنوردی. تهران: مرکز دایره المعارف بزرگ اسلامی، 1367-، جلد 10، ص 554 ـ رضایی باغ بیدی،

12:28 بیانیه مقاومت اسلامی عراق: مقاومت اسلامی عراق بر حمایت از مردم غزه در مقابله با رژیم صهیونیستی تاکید کرد. 12:32 مقاومت اسلامی در غزه: تجمع نظامیان

راشدین، تا زمان عباسیان، موقعی که امویان حاکم بر بلاد اسلام بودند مرکز خلافت اسلامی در این خطه قرار داشت. شام را از دو جهت به این نام خوانده‌اند. نخست این‌که

زخمی شدن قریب به سه هزار تن از آنها شده است. جنبش مقاومت اسلامی فلسطین (حماس)، بر اساس آمار‌های منابع اسرائیلی، حدودا ۱۵۰ شهروند و نظامی اسرائیلی را نیز به

به محمد (صلی‌الله علیه وآله وسلم) رسانید. با این‌حال در منابع مربوط به فرقه‌ها و مذاهب‌اسلامی، صاحبان چنین عقیده‌ای غرابیه نام گرفتند و و تنها عبدالقاهر

تهران: مرکز دایرةالمعارف بزرگ اسلامی، 1367، ج 8 دایرة‌المعارف بزرگ اسلامی، ابولقاسم گرجی، تهران: مرکز دایرةالمعارف بزرگ اسلامی، 1367، ج 8 شیعه در اسلام، علامه

دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ۱۳۸۰ش، ج۱۰، ص۳۱۸، عهد جدید، ۱۳۹۴ش، ص۸۵ عهد جدید، ۱۳۹۴ش، ص۸۵ لاجوردی، «انجیل»، دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ۱۳۸۰ش، ج۱۰، ص۳۱۸ لاجوردی،

ساویه‏ شاخه‌ای از اهل‌حدیث‌اند و می‌گویند که ان‌شاء‌اللّه ما مؤمن هستیم. در منابع آمده است که این فرقه از این جهت ساویه‌اند که منتسب به ابن‌سهلان‌ساوی متوفای

مذاهب اسلامی در حرکت اصلاحی خود و انجام برنامه‌هایش به این اصول و ارزش‌ها پایبند است: ما مسلمانان با پذیرش مشروعیت اجتهاد در چارچوب منابع اصیل اسلامی بایستی

در شمال نوار غزه یورش برده و ژنراتور اصلی آن را نابود و از کار انداختند. منابع فلسطینی همچنین تاکید کردند که اشغالگران صهییونیست تمامی حاضرین در بیمارستان

تعمیق این اصول و مبانی می‌دانست و طبعاً به نظر او اینها نه با منابع اسلامی و نه با منابع دیگر ادیان تعارض ندارند. علایلی به عنوان یک زبان‌دان و پژوهشگر،

جنگنده‌های رژیم صهیونیستی علیه مناطق مسکونی و غیرنظامیان فلسطینی در غزه، منابع رسانه‌ای روز جمعه (دیروز) از محاصره چند بیمارستان در نوار غزه از سوی تانک‌های

شاکه یا شاکیه شاخه‌ای از فرقه‌های «مشبهه» شیعه‌اند. در برخی از منابع نام این فرقه شاکیان آمده و غیاث‌اللّغة این فرقه را از «مرجئه» شمرده است. شاکه معتقدند

محکوم می‌کنیم. 12:47 یک نظامی صهیونیست در عملیات مسلحانه در بیت لحم کشته شد؛ منابع عبری زبان اعلام کردند که یکی از مجروحان عملیات تیراندازی در ایست بازرسی النفق

تقریب مذاهب اسلامی مؤسسهٔ آموزشی پژوهشی امام خمینی دفتر انتشارات اسلامی مرکز المعجم الفقهی مرکز جهانی انصارالمهدی مرکز دائرةالمعارف فقه اسلامی مرکز تحقیقات

از این جهت، فقط یک‌بار در آتش دوزخ می‌سوزند با این‌حال در برخی دیگر از منابع ضمن اشاره به این نکته که حرقیه بخشی از فرقه جهمیه‌اند، در نحوه عذاب اهل آتش

جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص 104 با اصلاح عبارات. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان

سازمان‌های دینی و خانه‌های تیمی گروه‌های اسلامی زیر زمینی را بر عهده دارد. برآورد پویایی محیط سیاسی جنبش اسلامی آذربایجان / رحمت اله فلاح،http://qafqaz

دود ناشی از این حملات سراسر منطقه را فرا گرفته است. 15:43 منابع اطلاع رسانی لبنانی: مقاومت اسلامی دستگاه‌های جاسوسی اسرائیلی را هدف قرار گرفته است. 15:52

نشر، 1403 هجری قمری و 1983 میلادی، ج3، ص22 دانشنامه بزرگ اسلامی - مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی

احمد‌بن‌خابط معتزلی از بزرگان معتزله در قرن سوم هجری‌قمری است. در برخی از منابع، نام پدر وی حائط ضبط شده است، ولی بنابر نقل عبدالقاهر بغدادی و محمد شهرستانی،

- 61 ه. ق منابع تاریخی اختلاف‌نظرهایی دارند. در اینجا مروری اجمالی بر جمعیت کوفه در مقطع مورد بحث خواهیم داشت، ضمن این‌که به اختلافات منابع نیز اشاره خواهیم

بن حنبل، سفیان ثوری، اسحاق بن راهویه، داوود اصفهانی مطرح شد. در برخی از منابع ضمن بیان مطالب مربوط به مجسمه و مشبهه، این جملات آمده است که: روز قیامت حضرت

خاکساری است. قرطبی نیز می‌گوید: «اصل عبادت خضوع است» لازم به ذکر است برخی از منابع یاد شده به جای «خضوع» لفظ «ذلت» آورده‌اند، که نزدیک به خضوع است. یا «نهایت

کاری‌های زیبا و اسلوب معماری اصیل اسلامی می‌باشد و به دلیل وجود این ظرافت‌های بی‌نظیر، بعنوان یکی از شاهکارهای معماری ایرانی اسلامی دوره حکومتی تیموریان شناخته

تنها با آنچه او می‌خواند مواجه می‌شود: تسلیم فلسطین، ناتوانی اعراب، ضعف اسلامی، انحصار آمریکا و غیبت جهانی. واقعیت فلسطین، که توسط اقتدار خود و کسانی که

جنین کردند. 13:15 سخنگوی جنبش جهاد اسلامی: شاهد مقاومت و ایستادگی رزمندگان خود هستیم؛مصعب البریم، سخنگوی جنبش جهاد اسلامی تاکید کرد: در مقابل نسل کشی رژیم

عبدالکریم بى‌آزار شیرازى، همبستگی مذاهب اسلامی: مقالات علمی بیست تن از دانشمندان مذاهب اسلامی، دانشگاه مذاهب اسلامی، ۱۳۸۷. فصلنامهٔ تاریخ و فرهنگ معاصر، شماره1

اساس منابع تاریخی معاویه به همراه پدر، مادر و برادرش در فتح مکه اسلام آورده و یکی از طلقاء و همچنین از مصادیق مؤلفة قلوبهم خوانده شده است. برخی منابع از

محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 150 با ویرایش و اصلاح عبارات دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج6، ص709 بغدادی عبدالقاهر،