نتایج جستجو

  • علی بن موسی (رضا) (تغییرمسیر از امام رضا) (بخش حرم امام رضا (ع))
    شده است که امام کاظم (ع) به فرزندانش می‌گفت: «برادر شما علی بن موسی، عالم آل محمد است.» همچنین امام جواد (ع) در زیارت امام رضا(ع) او را امام رئوف خطاب کرده
    ۴۵ کیلوبایت (۴٬۸۰۰ واژه) - ‏۹ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۳۸
  • محمد علی آذرشب
    سرپرستى دانشكده اصول دين و مدارس امام جواد(ع) در بغداد را بر عهده داشت، به تدريس فيزیک و شيمى در دبيرستان امام جواد(ع) پرداخت و هم‌زمان، به تحصيل در دوره
    ۴۶ کیلوبایت (۴٬۰۹۱ واژه) - ‏۲۲ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۰۷
  • یمن
    بود. آنان پس از شهادت امام حسین (ع) زید شهید را امام می‌دانند و امام زین‌العابدین (ع) را تنها پیشوای علم و معرفت می‌شمارند، نه امام به معنی رهبر سیاسی و
    ۱۱۴ کیلوبایت (۱۲٬۴۴۸ واژه) - ‏۱۸ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۴۲
  • قطعیه
    محمد (صادق‌) (ع) به پسرش موسی الکاظم (ع) و بعد از او به پسرش امام رضا (ع) و پس از وی به امام‏ محمد تقی (ع) و بعد از آن به پسرش امام علی النقی (ع) و سپس به
    ۳ کیلوبایت (۲۵۰ واژه) - ‏۲ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۱۳
  • مولفه
    موسی (رضا) (ع) پیرو «واقفیه» شدند. مولفه بخشی از واقفیه بودند که شهادت امام موسی کاظم (ع) را باور کردند و پس از آن، به امامت علی بن موسی الرضا (ع) قایل شدند
    ۲ کیلوبایت (۱۷۷ واژه) - ‏۵ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۲۲
  • خناقیه
    خلیفه حضرت معرفی می‌کرد. همچنین می‌گفت که امام علی ع، امام حسن (ع)، امام حسین (ع) امام علی‌بن‌حسین(ع) و امام باقر (ع) و در ادامه خود وی به نبوت و رسالت رسیده‌اند
    ۱۲ کیلوبایت (۱٬۲۱۱ واژه) - ‏۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۴:۰۸
  • شلمغانیه
    أبی‌طالب (ع) جای گرفت و سپس به بدن ابن العزاقر حلول کرد. شلمغانیه موسی (ع) و محمد (ص) را خائن می‌‏دانستند و می‏‌گفتند: هارون، موسی (ع) را و علی (ع)، محمد
    ۱۶ کیلوبایت (۱٬۸۲۵ واژه) - ‏۲۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۲۳
  • محکمه اولی
    علی (ع) تاخت تا آنکه کشته شد. رهبران اولیه این فرقه، افرادی چون عروة بن حدیر و یزید بن عاصم محاربی بوده‌اند که در جریان جنگ صفین، مقابل امام علی(ع) قرار
    ۳ کیلوبایت (۳۸۵ واژه) - ‏۱۰ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۵۷
  • خطابیه
    اسماعیل بن جعفر دست داشت و نخست از اصحاب محمد بن علی (باقر العلوم) (ع) و امام جعفر صادق (ع) بود. ابو حاتم رازی در کتاب «الزینة» که از تألیفات قرن چهارم هجری
    ۶ کیلوبایت (۵۶۲ واژه) - ‏۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۴:۰۲
  • محمد جواد مغنیه
    بیماری قلبی وفات یافت و پیکرش جهت تدفین در حرم امام علی (ع) به نجف انتقال یافت و در یکی از حجرات حرم امام علی(ع) به خاک سپرده شد. سید ابوالقاسم خویی بر پیکر
    ۸ کیلوبایت (۷۵۱ واژه) - ‏۲۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۲۰
  • فطحیه خلّص
    فطحیه خلّص به روایتی از امام صادق (ع) استناد می‌کنند که به جز درباره امام حسن و امام حسین علیهماالسلام که هر دو همزمان امام بودند، امامت همزمان دو برادر
    ۴ کیلوبایت (۴۱۱ واژه) - ‏۱۳ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۳۶
  • یونسیه (پیروان ابومحمد یونس بن عبدالرحمن)
    «قطعیه» به شمار می‌رفتند. ابومحمدیونس بن عبدالرحمن، از یاران امام صادق (ع) و امام موسی کاظم (ع) بود و درباره تشبیه خدا و عرش او عقاید افراطی داشت. در منابع
    ۳ کیلوبایت (۲۷۹ واژه) - ‏۱ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۱
  • نعمانیه
    شیعه كوفه و از یاران امام صادق (علیه‌السلام) بود. شیخ طوسی گاهی او را از یاران جعفر بن محمد (صادق‌) (ع) و گاهی از اصحاب امام موسی كاظم (ع) شمرده است و می‌گوید
    ۴ کیلوبایت (۴۰۹ واژه) - ‏۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۳۰
  • مخمسه (غلاة)
    معتقد بودند که محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)، امام علی (ع)، فاطمه بنت محمد (زهرا) و امام حسن(ع) و امام حسین(ع) پنج نورند که از قدیم بوده و تا ابد خواهند بود
    ۵ کیلوبایت (۴۷۹ واژه) - ‏۶ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۴۸
  • جابر بن یزید جعفی (بخش ورود به مدینه و دیدار با امام باقر(ع))
    تابعان و مشاهیر فقها، محدثان و مفسران شیعه و از اصحاب برجسته امام باقر (ع) و امام صادق (ع) است. جابر بنا بر گزارش منابع، دارای مقام و منزلت والایی بوده
    ۱۱ کیلوبایت (۹۹۹ واژه) - ‏۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۱۸
  • نمیریه
    کتاب رجال خود وی را از یاران امام محمد تقی (ع) و در کتاب‏ «الغیبه» او را از یاران امام حسن عسکری (ع) شمرده است و چون آن امام در گذشت، ادعای بابیت کرده و
    ۳ کیلوبایت (۳۱۱ واژه) - ‏۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۴۳
  • سریه
    (علیه‌السلام) را خدا می‏‌دانست و می‏‌گفت: از طرف امام صادق ‌(علیه‌السلام) بر مردم مبعوث شده و مانند موسی(ع) پای‌بر‌جا و زورمند است و همان روح موسی در وی حلول
    ۲ کیلوبایت (۱۶۳ واژه) - ‏۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۵۴
  • نفیسیه
    طرفداران امامت محمّد فرزند امام علی النقی (ع) بودند. این فرقه در ادامه و صرفا با اتکاء به نصّ صریح شخصی به نام نفیس که غلام امام دهم بود، بعد از محمد به امامت
    ۵ کیلوبایت (۵۸۷ واژه) - ‏۶ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۱۴
  • نحلیه
    نحليه‏ اصحاب حسن بن علی (ع) بودند و امامت را در اولاد امام حسن (ع) صحيح می‏‌دانستند و در آفريقای شمالی و مرکزی می‏‌زيستند. پيشوای ايشان (نحلی) اهل نفطه
    ۱ کیلوبایت (۱۰۷ واژه) - ‏۵ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۴:۲۸
  • نسبیه
    عبارت است از: درامیه، علانیه، صالحیه، مثمریه، جحدریه. آنها گروهی بودند كه امام علی (ع) را به دلیل قرابتی که او با محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا) داشت، بر جناب
    ۱ کیلوبایت (۱۱۲ واژه) - ‏۱ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۰۷
  • مفضلیه
    می‌دادند. آنان پیرو مفضل صیرفی بودند و به الوهیت امام جعفر صادق (ع) اعتقاد داشتند و چون امام صادق (ع) از ابو‌الخطاب تبری جست، این طایفه نیز با «خطابیّه»
    ۲ کیلوبایت (۲۱۶ واژه) - ‏۱۰ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۵۸
  • هلالیه
    شده بود. وی از اصحاب امام حسن عسکری (ع) بود اما بعد از وفات آن حضرت، منکر وکالت ابوجعفر عثمان بن سعید عمری شده مدعی نیابت امام مهدی(ع) گردید. غضائری احمد
    ۳ کیلوبایت (۳۱۶ واژه) - ‏۸ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۳۱
  • قزلباشیه
    و بر شهادت امام حسن و امام حسین می‌‏گریند. ایشان معتقدند که خدا در علی (ع) تجسّم یافت چنان که پیش از وی در بدن قدّیسان دیگر چون حضرت عیسی (ع) و حضرت موسی
    ۳ کیلوبایت (۳۰۰ واژه) - ‏۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۳۹
  • محمد علی میرزا
    محمد‌علی میرزا به تشریح جایگاه اهل بیت(ع) بویژه فاطمه زهرا، علی بن ابی طالب(ع)، حضرت امام حسین(ع) و امام حسن(ع) می‌پردازد و از اینکه در همه کتاب‌های اسلامی
    ۱۶ کیلوبایت (۱٬۵۸۹ واژه) - ‏۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۳۲
  • سید جواد نقوی
    تحصیل هستند. سید جواد نقوی در رسانه فعال هست و یک شبکه به اهل بیت (ع) راه اندازی نموده است و از طریق این شبکه سخنرانی‌ها و دورس سید جواد نقوی بخش می شود
    ۹ کیلوبایت (۷۹۷ واژه) - ‏۲۳ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۲۳
  • شیخیه
    است که وی به جنبه‌های تکوینی مقامِ امام نشان داده است. از جمله در بازگوکردن این عقیده که پیامبر اسلام (ص) و امامان(ع) برترین مخلوقات خداوند و واسطه فیض‌اند،
    ۱۷ کیلوبایت (۱٬۶۷۱ واژه) - ‏۲۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۳:۱۳
  • حسینیه (زیدیه)
    کند، او امام مفترض‌الطاعة است. آنها بر این باورند که حضرت‌علی(ع) در زمان خود امام بود و امامت خود را اظهار کرد. پس از او فرزندش حسین‌بن‌علی(ع) به امامت
    ۲ کیلوبایت (۱۵۴ واژه) - ‏۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۱
  • بشیریه (غلاة شیعه)
    نکرده‌اند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص 104 با اصلاح عبارات. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی،
    ۴ کیلوبایت (۳۵۹ واژه) - ‏۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۰۸
  • هاشمیه (بخش امامت علی‌بن‌حسین(ع))
    اینان قائل به تناسخ بوده و معتقد بودند که امامت برای علی(ع)، سپس حسن(ع)، آنگاه برای حسین (ع) و پس از آن برای محمد حنفیه است و روح خداوند در وجود هریک
    ۱۰ کیلوبایت (۱٬۰۷۹ واژه) - ‏۱۰ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۵۵
  • حمیریه
    از پیروان حضرت امام جعفر صادق (ع) بودند. در برخی از منابع آمده است که حمیریه و جبابره (پیروان جابر‌بن‌حیّان) از شاگردان حضرت امام صادق (ع) بودند و از وی
    ۱ کیلوبایت (۷۹ واژه) - ‏۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۲۴
  • سبعیه
    القاب «اسماعیلیه» است. نام اسماعیلیه در آغاز مبارکیه بود. آنان بعد از امام جعفر صادق (ع) به امامت پسرش اسماعیل قائل شده تعداد امامان را به هفت نفر رسانیدند،
    ۸ کیلوبایت (۷۲۵ واژه) - ‏۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۵۰
  • تمیمیه
    سال 80 هجری‌قمری در دار‌الولید کوفه می‏‌زیست و از حواریین امام محمد باقر (ع) و امام جعفر صادق (ع) بود. به گفته نجاشی، زرارة‌بن‌اعین غلامی بود که او را آزاد
    ۴ کیلوبایت (۳۲۱ واژه) - ‏۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۹
  • یعفوریه
    بوده‌اند و در عصر امامت موسی بن جعفر (ع) ظهور کرده و در امامت امام موسی بن جعفر(ع) توقف کرده و منکر امامت فرزندش علی بن موسی (ع) و هم چنین منکر امامان بعد از آن
    ۳ کیلوبایت (۳۶۸ واژه) - ‏۲۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۶
  • سبائیه
    محمد‌بن‌قولویه، شیخ‌طوسی و کشّی و دیگران هستند که غالب آن روایات به امام محمد باقر (علیه السلام) و امام جعفر صادق (علیه السلام) می‌‏رسد. بنابراین، روایات و کتاب‌های
    ۸ کیلوبایت (۸۴۱ واژه) - ‏۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۵۸
  • بشاریه (بخش عقیده امام صادق درباره بشار شعیری)
    زهرا و حسن بن علی (مجتبی) و حسین (ع) باشند مظهر خدا می‏‌دانست. او می‌‏گفت که حسن (ع) و حسین (ع) جعلی هستند و در حقیقت علی (ع) است، زیرا او نخستین ایشان بود
    ۴ کیلوبایت (۳۵۰ واژه) - ‏۲ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۲۹
  • اهل حق
    «امامت» که حضرت محمد (ص) به علی (ع) گفته است و از او تا دوازدهمین امام که مهدی آل محمد (ص) باشد، امتداد دارد. پس از غیبت امام دوازدهم، این سر به پیروان و اقطاب
    ۱۶ کیلوبایت (۱٬۶۸۲ واژه) - ‏۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۴۴
  • ائمه (تغییرمسیر از امام معصوم(ع)) (بخش مفهوم عام امام)
    أئمه جمع امام و امام در اطلاقات فقها در دو مفهوم عام و خاص به کار رفته است. امام در مفهوم عام، عبارت است از حاکم و ولی مسلمانان (ولایت فقیه)، امام جماعت و
    ۲۲ کیلوبایت (۲٬۰۷۰ واژه) - ‏۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۴۳
  • افطحیه
    امامت دوازده امام است و عبدالله افطح را بین امام صادق (ع) و برادر او امام موسی کاظم (ع) می‏‌آوردند و فطحی نمی‌‏میرد مگر این که عارف به امام زمان خویش باشد،
    ۶ کیلوبایت (۵۷۰ واژه) - ‏۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۷
  • یحیویه
    هارون که از شیعیان و راویان امام صادق(ع) بود، دیدار کرد. یحیی از او که از سفر حج بازگشته بود، اوضاع مدینه و نظر امام صادق(ع) را در مورد خود و پدرش پرسید
    ۸ کیلوبایت (۹۲۳ واژه) - ‏۲۲ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۱۲
  • اثنینیه
    خدایی امام علی (ع) را غالب و قوی دانسته‌اند و اینان از فرقه‌های غلاة و ذمّیّه‌‏اند که از خدمت حضرت محمد (ص) رجوع کرده به شراکت حضرت محمد (ص) و امام علی (ع)
    ۲ کیلوبایت (۱۵۶ واژه) - ‏۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۲
  • نواصب
    معنای دشمنی آشکار همراه با کینه‌ورزی و نفرت با حضرت علی(ع) است. و ناصبی کسی است که راجع به امام و فرزندانش اظهار نفرت و جسارت کند. همچنین در برخی از منابع،
    ۷ کیلوبایت (۷۵۱ واژه) - ‏۱۰ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۵۹
  • خاصه
    دیده شده است. مثلا در مقبوله عمر‌بن‌حنظلة از امام صادق (ع)؛ از این تعبیر استفاده شده است. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی،
    ۳ کیلوبایت (۲۵۲ واژه) - ‏۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۴:۰۰
  • واقفیه در تاریخ اسلام (بخش توقف بر امام علی (علیه‌السلام))
    احمد بن موسی(ع) (فرزند دیگر امام کاظم(ع) ) قائل شدند و گفتند: امام رضا(ع) به امامت او سفارش فرموده است. دلیل هر دو گروه، کم بودن سن امام جواد(ع) بود. نوبختی;
    ۷۶ کیلوبایت (۸٬۳۱۴ واژه) - ‏۲۵ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۰۱
  • حسینیه (شیعه)
    امامت را از علی‌بن‌أبی‌طالب(ع) به علی‌بن‌الحسین (ع) (زین‌العابدین) متصل کرده‌اند. پیروان این مکتب معتقدند که علی‌بن‌الحسین (ع) بر امامت ابوجعفر محمد‌بن علی‌
    ۲ کیلوبایت (۱۳۷ واژه) - ‏۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۱
  • خصیبیه
    جز در امیر مؤمنان علی (ع) و امامان بعد از او ظاهر نشود و حضرت علی ‌علیه‌السلام پیامبران را فرستاده است. همچنین معتقد بودند که امام به روح‌القدس تأیید می‌‏گردد
    ۱ کیلوبایت (۷۲ واژه) - ‏۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۱۵
  • سید محمد هادی میلانی
    در حرم امام رضا(ع) به خاک سپرده شد. شیخ ابوالقاسم مامقانی شیخ الشریعه اصفهانی آقا ضیاء عراقی میرزا حسین نائینی محمد حسین غروی اصفهانی محمد جواد بلاغی غلامعلی
    ۱۷ کیلوبایت (۱٬۶۵۲ واژه) - ‏۲۷ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۱۵
  • حماریه
    گشت. اما هواخواهان برادرش جعفربن‌علی ملقب به جعفر کذّاب، معتقدند که ما امام عسکری (ع) را آزمودیم، ولی در نزد او دانشی نیافتیم، از این جهت پیروان وی را که
    ۲ کیلوبایت (۱۵۰ واژه) - ‏۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۴۴
  • اصحاب الانتظار
    همان شیعیان امامی اثنی‌عشری هستند که پس از حضرت امام حسن عسکری (ع) پسر ایشان محمد‌بن‌الحسن (عج) را که امام غایب و قائم آل‌محمد(ص) است، مهدی دانسته و معتقدند
    ۲ کیلوبایت (۲۱۰ واژه) - ‏۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۵۴
  • حیانیه
    بعد از امام علی ‌علیه‌السلام امام است. حیان‌سراج‏ کیسانی مذهب و معتقد به امامت محمد‌بن‌حنفیه بوده و می گفت که او زنده است. نوشته‌اند که وی با امام صادق ‌علیه‌السلام
    ۶ کیلوبایت (۵۹۳ واژه) - ‏۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۲۴
  • عمرویه (غلاة)
    نه وثاقتش. وی نخست از اصحاب حضرت امام جعفر صادق (ع) بود و سپس به غلو گرایید. پیروان عمرو نبطی معتقد بودند که معرفت امام موجب باطل شدن نماز و روزه می‌شود
    ۲ کیلوبایت (۱۶۵ واژه) - ‏۲۴ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۵۶
  • کشفیه (شیخیه)
    عثمانى نوشته است. دلیل سرودن آن قصیده به مناسبت ارسال روپوش براى مرقد امام موسى بن جعفر (ع) از طرف سلطان محمود خان ثانى پادشاه عثمانى مى‏ باشد. این روپوش، قطعه‌ای
    ۵ کیلوبایت (۵۴۵ واژه) - ‏۳۰ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۲۹
  • سمیطیه
    افطح شدند. شیخ مفید می‌گوید که عبدالله پس از اسماعیل بزرگ‌ترین فرزند امام جعفر صادق (ع) بود، ولی منزلت و احترامی پیش او نداشت. مامقانی در تنقیح المقال آورده
    ۳ کیلوبایت (۲۵۲ واژه) - ‏۱۱ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۰۶
  • تفضیلیه
    تفضیلیه‏ همان مفضله هستند که حضرت علی (ع) را بر دیگر صحابه و خلفا تفضیل و ترجیح می‏‌دادند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی،
    ۸۳۰ بایت (۳۸ واژه) - ‏۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۴۰
  • مبارکیه
    امامت برای فرزندش محمد محفوظ است و او امام بر حق شیعیان بعد از اسماعیل است؛ زیرا حق امامت بعد از امام حسن و امام حسین از برادر به برادر منتقل نمی‌شود و
    ۴ کیلوبایت (۳۵۴ واژه) - ‏۲۷ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۰۱
  • حسنیه
    این گروه پس از امامت امام علی (‌علیه‌السلام) و امام حسن (‌علیه‌السلام)، حسن مثنی را بنابر وصیت امام حسن مجتبی (‌علیه‌السلام) امام می‌دانستند و او را ضامن
    ۴ کیلوبایت (۳۳۴ واژه) - ‏۱۹ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۲:۰۸
  • اصحاب الکساء
    اصحاب‌کساء یا آل‌عبا، پنج تن بیش نیستند و آنان محمد(ص)، علی(ع)، فاطمه(س)، حسن(ع) و حسین(ع) هستند و روح خدا با کساء در ایشان حلول کرده و هیچکدام نسبت به
    ۲ کیلوبایت (۱۵۴ واژه) - ‏۳۱ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۱۵
  • حروریه
    دلیرند . مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 152 با ویرایش و اصلاح عبارات. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی،
    ۳ کیلوبایت (۲۹۳ واژه) - ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۴۵
  • ابراهیم بن محمد بن جعفر بن حسن
    اثر تألیفی نیست. امام حسن مجتبی امام حسین‌ (علیه‌السلام) شیخ طوسی رجال طوسی، ص409 شماره 5946؛ طبقات اعلام الشیعه، ج1ص4؛ فضل زیاره الحسین(ع)، ابن شجری، ص88
    ۳ کیلوبایت (۲۱۸ واژه) - ‏۲۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۲
  • صائدیه
    حمزة‌بن‌عمّار بربری 7. صائد نهدی. امام جعفر صادق (ع) درباره آنان فرمود: خدا آهن داغ را نصیب‌شان کند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان
    ۲ کیلوبایت (۱۱۵ واژه) - ‏۲۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۳:۱۴
  • احمدیه
    معتقد است چون علی‌بن‌موسی‌الرضا (ع) درگذشت، پسرش امام محمد تقی (ع) هفت ‏ساله بود. «احمدیه» او را کودک شمرده گفتند امام باید مردی بالغ و رسا باشد و اگر خداوند
    ۸ کیلوبایت (۸۹۹ واژه) - ‏۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۹
  • شبک
    اشعار و ادعیه اظهار می‌شود، آن است که: الله، محمد(ص) و علی(ع) تثلیثی را شکل می‌دهند که در آن، علی(ع) همانند تجلّی غالب خداوند ظاهر می‌شود. شبکیان نیز همچون
    ۷ کیلوبایت (۶۹۴ واژه) - ‏۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۹
  • حلفیه
    امامت برای امام جدید جایز نیست، مگر اینکه از مرگ امام پیشین مطمئن شویم یا آنکه صد و بیست سال از روز ولادت امام گذشته باشد. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی،
    ۲ کیلوبایت (۱۱۷ واژه) - ‏۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۵۲
  • پاول فقیریه
    دستورهای عالی درباره سیر و سلوک و امامت حضرت علی (ع) بوده و از بین رفته است. این ده جزء را حضرت علی (ع) در سینه خود محفوظ می‌‏داشت و سینه به سینه به ائمه
    ۵ کیلوبایت (۴۵۳ واژه) - ‏۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۴۳
  • خمسیه (غلاة)
    هستند و پنج تن آل‌عبا یعنی محمد (ص)، علی (ع)، فاطمه (س)، حسن (ع)، حسین (ع) را خدا می‌دانند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی،
    ۱ کیلوبایت (۵۶ واژه) - ‏۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۴:۰۶
  • سلمانیه
    الله علیه و آله) ، امام علی (ع) حضرت فاطمه (سلام الله علیه) ، امام حسن (علیه السلام) و امام حسین (علیه السلام) و سلمان. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی،
    ۱۱ کیلوبایت (۱٬۱۶۵ واژه) - ‏۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۵۷
  • خشبیه
    حسین برخاستند و به وجه دیگر گفته‌‏اند که: ما همراه با امام معصوم هستیم و با شمشیر می‌جنگیم و چون امام معصوم در این عصر حضور ندارد، پس تا آمدن وی اسلحه ما
    ۸ کیلوبایت (۶۸۳ واژه) - ‏۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۱
  • بکاریه
    مشکور محمد جواد فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص 106 با اندک اقتباسی. سوره مائده، آیه 5. مشکور محمد جواد فرهنگ فرق
    ۳ کیلوبایت (۱۸۸ واژه) - ‏۲ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۳۴
  • مجسّمه (بخش خداوند شبیه حضرت علی(ع) است)
    جملات آمده است که: روز قیامت حضرت فاطمه (س) در حالی‌که پیراهن خون‌آلود امام حسین(ع) را همراه خود می‌آورد، نزد خدا آمده دادخواهی می‌کند و وقتی خداوند او را
    ۷ کیلوبایت (۷۳۳ واژه) - ‏۸ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۵۲
  • بلالیه
    «غلاة» و منسوب به ابوطاهر محمد‌بن‌علی بن‌بلال از اصحاب امام یازدهم می‌باشد. ابوطاهر از اصحاب امام یازدهم (علیه‌السلام) و از منکران نیابت محمد‌بن‌عثمان‌عمری
    ۲ کیلوبایت (۱۲۰ واژه) - ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۲۸
  • ازلیه
    عمر‌بن‌الخطاب هر دو قدیم‌اند و ازلی. جز آنکه علی(ع) را خیر محض و عمر را شرّ محض می‌دانند و عمر علی(ع) را دائما می‌‏آزارد. این فرقه تحت تأثیر افکار «ثنویت
    ۱ کیلوبایت (۶۸ واژه) - ‏۳۱ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۰۰
  • حماد بن عثمان
    را در شمار اصحاب سه امام شيعه، امام صادق، امام کاظم و امام رضا ذکر کرده‌اند بنابراين، تولد او حداقل حدود دو دهه قبل از شهادت امام صادق (148) بوده است.
    ۱۷ کیلوبایت (۱٬۶۵۲ واژه) - ‏۱۸ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۲
  • حربیه
    که امروز معروف به حربیه هستند، همان سبائیه‏‌اند که قائل به الوهیت حضرت‌علی (ع)شدند. شهرستانی, عبدالکریم، الملل والنحل، بیروت، نشر دارالمعرفه، سال 1404 هجری
    ۷ کیلوبایت (۵۳۴ واژه) - ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۰۲
  • مذهب مالکی
    ناخشنودی او سبب گرایش امویان اندلس به او گشت. در زمان مالک بن انس مکتب امام صادق (ع) مملو از علما بود و افراد از گوشه و کنار جهان اسلام خود را بـه ایشان
    ۵ کیلوبایت (۴۴۳ واژه) - ‏۲۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۲۴
  • ثقة الاسلامیه
    اختیار مردم قرار می‌دهد. تهرانی سید محمد حسین، امام شناسی، سال 1426 هجری قمری، ج 5، ص 178. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال
    ۳ کیلوبایت (۲۶۹ واژه) - ‏۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۴۷
  • صالحیه
    باشد، او امام است. صالحیه شرط دیگری را برای امامت افزودند و آن حُسن منظر (زیبارویی) است و علاوه می‌گفتند که اشکالی ندارد که در یک زمان دو امام وجود داشته
    ۹ کیلوبایت (۸۳۴ واژه) - ‏۲۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۱۱
  • اصحاب النص (بخش نصّ جلی و نصّ خفی در معرفی امام)
    پیامبر صلوات الله علیه در غدیر‌خم با نصّ جلیّ علی بن‌ابی طالب(ع) را به‌عنوان خلیفه و امام مردم پس از خودش معرفی کرد. (همانگونه که آیه اکمال دین به آن اشاره
    ۲ کیلوبایت (۱۷۶ واژه) - ‏۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۲۰
  • حماد بن عیسی (بخش دعای امام کاظم(علیه‌السلام) در حق حماد)
    عیسی از یاران امام صادق، امام کاظم، امام رضا و امام جواد (علیهم‌السلام) و از راویان ثقه شیعه و از اصحاب اجماع است. وی امام صادق تا امام جواد (علیهم السلام)
    ۲۰ کیلوبایت (۱٬۸۳۳ واژه) - ‏۶ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۳
  • ازدریه
    علی(ع) اعتقاد دارند و معتقدند که این علی که در این دنیا زندگی کرد و پدر حسنین (ع) بود؛ علی نبود، بلکه شخصی به نام «علی ازدری» بود. آن علی که امام است از
    ۱ کیلوبایت (۸۶ واژه) - ‏۳۱ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۵۹
  • حریانیه
    حریان بود- شدند. آنان می‌‏گفتند که محمد بن حنفیه پس از علی بن أبی‌طالب (ع) امام بود. او پس از خود پسرش ابوهاشم عبداللّه بن محمد را جانشین خود کرد و ابوهاشم
    ۲ کیلوبایت (۱۷۶ واژه) - ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۳۴
  • خلیل کمره ای
    قم آمد. کمره‌ای همچنین دروس فلسفه و خارج فقه را با امام خمینی مباحثه می‌کرد. وی در قم در درس میرزا جواد ملکی تبریزی، شیخ عباس قمی و سید محمد حجت کوه‌کمری
    ۲۲ کیلوبایت (۲٬۰۰۳ واژه) - ‏۷ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۵۰
  • سید محمد بهبهانی
    تیرگی نهاد. وی در ۲۰ آبان ۱۳۴۲ش (۲۴ جمادی‌الثانی ۱۳۸۳ق)، درگذشت و در حرم امام علی(ع) دفن شد. سید محمد بهبهانی در ۱۲۹۱ق در تهران متولد شد. پدرش سیدعبدالله
    ۲۱ کیلوبایت (۲٬۰۲۹ واژه) - ‏۲۹ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۵۶
  • عجلیه (زیدیه)
    بنابر نقل‌ها از شاگردان امام صادق علیه‌السلام به حساب می‌آمد. زیدیه او را از بهترین و با فضیلت‌ترین رجال خود می‌دانستند. امام صادق علیه‌السلام از او به
    ۱۱ کیلوبایت (۱٬۱۰۵ واژه) - ‏۲۴ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۰
  • رضا همدانی
    فقیه وارسته در جوار بارگاه ملکوتی امام هادی و امام حسن عسکری (علیه‌السلام) و مقابل قبر حضرت حکیمه خاتون (دختر امام جواد علیه‌السلام) به خاک سپرده شد. مرتضی
    ۲۲ کیلوبایت (۲٬۱۰۷ واژه) - ‏۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۴۴
  • عبدالله بن تمیم قرشی حیری
    بابویه) را در برخی منابع ذکر کرده‌اند. امام رضا (علیه السلام) اهل‏‌بیت (علیه السلام) کوفه نجف شیخ صدوق عیون اخبار الرضا(ع)، ج1ص25 حدیث51، وص56 حدیث198، وص92
    ۵ کیلوبایت (۴۴۰ واژه) - ‏۶ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۱۹
  • سید حسین بروجردی
    بروجردی از منظر امام خمینی علاقه زاید الوصف امام به آیت‌ الله بروجردی، بسیار کم‌نظیر و شاید منحصر به فرد بود. آیت‌الله مسعودی خمینی می‌گوید: امام خمینی می‌فرمودند:
    ۴۴ کیلوبایت (۴٬۵۵۸ واژه) - ‏۲۴ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۳
  • فدائیه
    این افراد عقیده انحرافی داشتند و امامت را به اسماعیل فرزند امام جعفر صادق (ع) ختم کرده او را امام هفتم می‌دانستند. آنها برنامه‌های خود را در خاورمیانه و حدود
    ۶ کیلوبایت (۷۰۳ واژه) - ‏۲ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۲۶
  • باقریه
    است که به رجعت امام باقر (علیه‌السلام) اعتقاد دارند. آنها معتقدند که رشتۀ امامت از امام علی (علیه‌السلام) به یکی از نوادگانش یعنی حضرت امام باقر (علیه‌السلام)
    ۴ کیلوبایت (۳۶۶ واژه) - ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۲۸
  • مالکیه (پیروان مالک اشتر)
    رساندنش به حضرت، نقطه عطفی در تاریخ اسلام به حساب می‌آید. هنگامی که امام علی(ع) به خلافت رسید، وی از طرف حضرت به عنوان والی مصر معرفی شد، اما قبل از رسیدن
    ۳ کیلوبایت (۲۷۰ واژه) - ‏۲ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۸
  • بهره
    بالاتر از امام دارد و «اساس» خوانده می‌شود، سایر امامان بـهـره داوودی عـبارت‌اند از: امام حسن، امام حـسـیــن‌‌، امـام زیـن‌الـعـابـدیـن‌‌، امـام محمدباقر‌،
    ۱۶ کیلوبایت (۱٬۵۳۴ واژه) - ‏۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۴
  • رزامیه
    ص۴۶ـ۴۷ مشکور محمد جواد فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 203 نوبختی، فر ق الشیعه، ترجمه و تحقیق محمد جواد مشکور، طبع تهران،
    ۶ کیلوبایت (۵۲۶ واژه) - ‏۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۳:۵۲
  • شریعیه
    شخص در ابتدا از اصحاب امام علی الهادی (علیه‌السلام) و امام حسن عسکری (علیه‌السلام) به حساب می‌آمد و اولین کسی بود که پس از امام عسکری (علیه‌السلام) به
    ۶ کیلوبایت (۴۶۳ واژه) - ‏۲۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۱۷
  • رقاشیه
    امت ثابت نمی‌شود. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم؛ ص 204 مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر
    ۲ کیلوبایت (۱۵۶ واژه) - ‏۳۰ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۵۲
  • تنزیلیه
    به‌شمار می‌‏روند و قائل به تأویل قرآن و تقدیم علی (ع) بر دیگر صحابه‌ رسول خدا(ص) هستند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال
    ۱ کیلوبایت (۵۷ واژه) - ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۳۰
  • بهمنیه
    درباره امیر مؤمنان علی (ع) و امامان بعد از او ظهور نمی‌کند. همه پیامبران، بندگان حضرت علی (ع) و امامان هستند و نیز می‌گویند که حضرت علی (ع) فرموده است: «الحمد
    ۱ کیلوبایت (۱۰۹ واژه) - ‏۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۴:۱۹
  • جارودیه
    در این موضوع که امامت محدود به فرزندان امام حسن و امام حسین (علیهما السلام) است مطالب مختصری آورده است. محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان
    ۶ کیلوبایت (۵۲۶ واژه) - ‏۱۰ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۱۲
  • جوالیقیه (بخش نقل حدیث از امام صادق و امام‌ کاظم علیهما‌السلام)
    هشام‌بن‌سالم جوالیقی هستند که از موالی‌ کوفه و جزء اصحاب امام جعفر‌صادق (علیه السلام) و امام موسی کاظم (علیه السلام) بوده است. ابومحمد (یا ابوالحکم) هشام‌بن‌سالم
    ۷ کیلوبایت (۵۹۷ واژه) - ‏۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۵۲
  • رافضه
    اطهار(علیهم‌السلام)، بخصوص امام باقر، امام صادق، امام کاظم، امام رضا، امام جواد، امام هادی، امام حسن عسگری و امام زمان (علیهم الصلاة والسلام)، امام رافضه گفته می‌شد
    ۶ کیلوبایت (۵۸۳ واژه) - ‏۲۰ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۲۰
  • حسین نوری همدانی (بخش توهین روزنامه اطلاعات به امام)
    که آزاد شدم امام خمینی (رضوان اللَّه علیه) در پاریس (نوفل لوشاتو) بودند، پس از چند روز در قم به پاریس رفته، در نوفل لوشاتو به محضر مقدس امام (رضوان اللَّه
    ۳۷ کیلوبایت (۳٬۸۱۲ واژه) - ‏۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۰۸
  • راوندیه
    میان کشته می‌‏شد. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 200. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر
    ۶ کیلوبایت (۵۵۰ واژه) - ‏۲۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۵
  • عوجائیه
    آن شمارش روزها را معتبر دانست و حتی در‌این‌باره مطالبی جعل و آن را به امام صادق (ع) منسوب کرد. برخی از منابع نقل کرده‌اند که ابن ابی‌العوجاء سه نفر را به
    ۸ کیلوبایت (۸۲۴ واژه) - ‏۱۳ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۳۶
  • سید علی حسینی خامنه‌ای (تغییرمسیر از امام خامنه ای) (بخش سخنرانی عاشورای ۵۷ در حرم امام رضا)
    نیروهای خط امام و لیبرالها در ساختار سیاسی رسمی کشور بود. بیشتر یاران، نزدیکان و مشاوران امام خمینی از جمله آیت‌الله خامنه‌ای در جناح نیروهای خط امام قرار داشتند
    ۱۳۵ کیلوبایت (۱۳٬۵۷۶ واژه) - ‏۲۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۲
  • مبرقعیه
    آن شهر درگذشت. فرزندان او معروف به رضویون بودند. مبرقعیه موسی بن محمد را امام می‌دانستند و هنوز اندک زمانی بر امامت وی باقی نمانده بودند که دیگر‌ باره
    ۲ کیلوبایت (۱۷۶ واژه) - ‏۳۰ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۰۶
  • جعفریه (پیروان جعفر بن علی تقی) (بخش خوشحال نشدن امام هادی از تولد جعفر)
    بود و معتقد بودند که حسن‌بن‌علی پس از پدرش امام بود و چون درگذشت بعد از وی جعفر‌بن‌علی به امامت رسید، چنانکه امام موسی‌بن‌جعفر پس از عبدالله‌ جعفر (افطح)
    ۷ کیلوبایت (۵۶۳ واژه) - ‏۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۴۳
  • سید محمد علی علوی گرگانی
    درس آقا شرکت می‌نمود. آیت‌الله‌العظمی امام خمینی، که معظم‌له هشت سال از درس اصول ایشان بهره برد و پس از آن، امام در آبان ۱۳۴۳ به ترکیه تبعید شدند. معظم‌له،
    ۳۳ کیلوبایت (۳٬۲۹۳ واژه) - ‏۱ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۰
  • ماصریه
    حسن بن موسی، فرق الشیعه، ترجمه محمد جواد مشکور، تهران، نشر بنیاد فرهنگ، تهران، سال 1375 هجری شمسی، ص 60 مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان
    ۱ کیلوبایت (۱۴۰ واژه) - ‏۲ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۸
  • حماد بن ابی سلیمان
    ابو‌اسماعیل حماد بن ابی سلیمان یکی از شاگردان و اصحاب نامدار ایرانی امام باقر و امام جعفر صادق (علیه‌السلام) می‌باشد. ابو‌اسماعیل حماد بن ابی سلیمان از
    ۷ کیلوبایت (۵۱۰ واژه) - ‏۷ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۵۸
  • ابان بن عثمان
    بودند که امام صادق (علیه‌السلام) را امام آخر می‌دانستند و قائل بودند که او وفات نکرده است و امام هفتمی بعد از او نیست. این عده قائل به الوهیت امام صادق (علیه‌السلام)
    ۳۸ کیلوبایت (۳٬۶۷۵ واژه) - ‏۲۳ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۱۶
  • جمیل بن دراج
    الطوسى، چاپ جامعه مدرسین، ص 176، ش 2101 (از اصحاب امام صادق (علیه‌السلام) و ص 333، ش 4964 (از اصحاب امام کاظم ـ ع ـ)؛ رجال النجاشى، ص 126؛خلاصة الأقوال، تحقیق
    ۲۳ کیلوبایت (۲٬۰۰۵ واژه) - ‏۲۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۵۵
  • رضویون
    1961 میلادی، ص 199. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 204. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد نشر
    ۲ کیلوبایت (۱۲۹ واژه) - ‏۵ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۵۱
  • شبیبیه
    نشر موسسه پژوهشی امام خمینی. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 251 مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی،
    ۹ کیلوبایت (۹۲۲ واژه) - ‏۱۸ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۳۰
  • اهل فترت
    مربوط به شیعه هستند که پس از رحلت امام یازدهم به دوره «فترت» یعنی خالی ماندن زمان از وجود امام قائل شدند. . مشکور. محمد جواد. فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات
    ۹۸۰ بایت (۴۶ واژه) - ‏۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۳۱
  • بیهسیه
    7 مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص 114 با ویرایش و اصلاح عبارات. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی،
    ۵ کیلوبایت (۵۳۲ واژه) - ‏۲۷ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۰۴
  • مبتریه
    با امام خویش را به معنای کفر می‌دانستند و می‌گفتند: «من نقض البیعة فقد کفر»؛ یعنی هر کسی بیعت خود را با امام خویش بشکند، کافر است،. مشکور محمد جواد، فرهنگ
    ۷۵۷ بایت (۶۷ واژه) - ‏۲ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۰۷
  • حلمانیه
    در آدم و سپس در انبیا، تا علی (ع) و فرزندانش باور داشتند؛ اما هر طایفه‌ای از آنها بر این باور بود که این روح بعد از علی (ع) و فرزندانش در شخص خاصی که آن
    ۹ کیلوبایت (۸۳۴ واژه) - ‏۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۵۱
  • محمد بن ابی عمیر
    اصحاب امام جواد (علیه‌السلام) می‌داند نجاشی او را از اصحاب امام کاظم و امام رضا (علیهماالسلام) شمرده است. گفته شده است که او با امام کاظم، امام رضا و امام
    ۳۲ کیلوبایت (۳٬۰۶۱ واژه) - ‏۲۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۳۷
  • سید حسن بن علی سقاف
    اهل بیت مخصوصا امام علی ع را منکر است. تساوی سلفیه و وهابیت: حسن سقاف قائل است که بین وهابیت و سلفیه هیچ فرقی نیست. ایمان حضرت ابوطالب ع: حسن سقاف اعتقاد
    ۳۷ کیلوبایت (۳٬۹۱۲ واژه) - ‏۲۳ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۴۳
  • زیانیه
    مراکش سکونت داشتند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 214 مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر
    ۳ کیلوبایت (۲۹۷ واژه) - ‏۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۱۴
  • اسحاقیه (کیسانیه)
    خداوند بعد از حضرت علی(ع) در کدام امام حلول کرده است، دچار اختلاف شده‌اند. ر. ک. بلخی ابوالقاسم، بیان الادیان، ص67 مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد،
    ۲ کیلوبایت (۱۲۱ واژه) - ‏۹ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۴۲
  • بدائیه
    فرزند [[جعفر بن محمد (صادق‌) ]] را «نسخ» فرمود و درباره او بداء حاصل شد و امام صادق(ع) فرمود:مَا بَدَا لِلَّهِ فِی شَیْ‌ءٍ کَمَا بَدَا لَهُ فِی إِسْمَاعِیلَ
    ۲ کیلوبایت (۱۹۴ واژه) - ‏۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۲۳
  • ریاحیه
    المقالات و الفرق؛ تحقیق دکتر محمد جواد مشکور؛ تهران، سال 1963؛ ص 40. نوبختی حسن بن موسی؛ فرق‌الشیعة، ص 33. همان. مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر
    ۳ کیلوبایت (۲۲۲ واژه) - ‏۳۰ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۱۴
  • خلیل قبله‌ای
    در این مدت در دانشکده‌های تهران از جمله دانشگاه تربیت مدرس، دانشگاه امام صادق (ع)، دانشگاه مذاهب اسلامی، دانشکده الهیات دانشگاه تهران، دانشگاه علامه طباطبایی
    ۵۷ کیلوبایت (۴٬۵۳۹ واژه) - ‏۷ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۴۷
  • سید ابوالقاسم کاشانی
    صلی اله و علیه و آله الطاهرین می‌باشد.» رسمیت یافتن تعطیلی روز شهادت امام صادق(ع) در ایران با درخواست وی و دستور مصدق انجام شد. در جریان جنگ جهانی اول
    ۲۸ کیلوبایت (۲٬۷۵۸ واژه) - ‏۲۳ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۹
  • خابطیه
    115 یمانی یحیی ابن مرتضی، المنیه و الامل، تحقیق محمد جواد مشکور، چاپ بیروت، ص 73 مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372
    ۵ کیلوبایت (۴۷۷ واژه) - ‏۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۲۶
  • کیالیه
    و سپس مهدویت بود. احمد بن کیّال در ابتدا مردم را به یکی از خاندان امام جعفر صادق (ع) می‌‏خواند و پس از آن، خود مدعی رسالت و قائمیت گردید. او کتب و مقالاتی
    ۱۰ کیلوبایت (۱٬۱۴۷ واژه) - ‏۱۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۳۷
  • اوزاعیه
    مذهب فقهی او به آندلس راه یافت و پس از قرن دوم هجری از میان رفت. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم،
    ۴ کیلوبایت (۲۹۹ واژه) - ‏۱۶ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۱
  • امریه
    مرعشی نجفی، سال 1409 قمری، چاپ اول، ج 22، ص 401 مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی محمد جواد مشکور، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم،
    ۲ کیلوبایت (۱۴۴ واژه) - ‏۷ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۱۰
  • صفوان بن یحیی (بخش تصریح امام به عدالت صفوان)
    معروف و از اصحاب و شاگردان امام کاظم(علیه‌السلام)، امام رضا (علیه‌السلام) و امام جواد (علیه‌السلام)، اما بیش از همه در خدمت امام رضا (علیه‌السلام) بود. صفوان
    ۳۸ کیلوبایت (۳٬۷۱۶ واژه) - ‏۲۴ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۴۳
  • ضراریه
    نبطی را بر قرشی برتری می‌دهد و می‌گوید که چون پیروان نبطی کمترند، پس اگر امام با شرع مخالفت کند، او را می‌توان آسان‌تر خلع کرد. حفص الفرد از بزرگان «مجبره»
    ۷ کیلوبایت (۶۴۱ واژه) - ‏۱۳ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۲۳
  • حمزیه
    مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، ص 168 مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، ص 168 مشکور محمد جواد، فرهنگ
    ۸ کیلوبایت (۸۲۷ واژه) - ‏۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۹
  • شمراخیه
    علاوه، معتقدند که دیدن روی زنان بیگانه نیز بدون ‏نکاح، مباح است. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 263
    ۴ کیلوبایت (۳۲۵ واژه) - ‏۲۷ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۲۴
  • مفضل سیف الدین
    قرار مى‌دهند. طائفه بهره‌ها كه تا امام صادق (علیه السلام) را قبول داشته وپس از آن رو به سوى امامت اسماعیل برادر حضرت امام موسى كاظم (علیه السلام) قرار دادند،
    ۱۴ کیلوبایت (۱٬۳۳۴ واژه) - ‏۱۴ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۴
  • زنادقه
    می‌کنند. مشکور، محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ دوم، ص 211 مرتضی مطهری، سیری در سیره ائمه اطهار(ع) صفحه71 ـ 72. با
    ۱۰ کیلوبایت (۱٬۰۰۱ واژه) - ‏۵ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۵۸
  • حبیبیه
    شراب بهشت دوزخ مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 150 مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر
    ۴ کیلوبایت (۳۴۶ واژه) - ‏۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۷
  • احمد بن علی بن ابراهیم بن محمد بن حسن بن محمد جوانی
    او حسن بن محمد بن عبیدالله اعرج از کسانی است که امام جواد (علیه‌السلام) در 220هجری برای وصیت به پسرش امام هادی (علیه‌السلام)، او را شاهد گرفت. پدرش «ابوالحسن
    ۵ کیلوبایت (۳۸۵ واژه) - ‏۱۷ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۴۲
  • اهل الزیغ
    که جبرائیل در امر رسالت خیانت کرده و آن را به قصد عمد از علی بن ابی طالب (ع) گردانیده و به محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا) داده است. این مسئله موجب شده
    ۱ کیلوبایت (۸۱ واژه) - ‏۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۹
  • مامد کلشی نژاد
    ماموستا مامد کلشی نژاد امام جمعه اهل‌سنت سقز و از روحانیون وحدت‌گرای اهل تسنن است. غربی‌ها صراحتاً این را بیان کردند که نیاز به قیچی داریم که روی تفرقه
    ۲ کیلوبایت (۵۷ واژه) - ‏۲۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۰۰
  • حدیثیه
    عیسی‌(ع)‌بن‌مریم است. همچنین معتقد بودند که مسیح‌(ع) که از راه عادی متولد نشده است، پسر خداوند است و خداوند او را به‌فرزندی پذیرفته است. مسیح‌(ع) کسی است
    ۶ کیلوبایت (۴۹۸ واژه) - ‏۱۹ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۲:۰۵
  • توحید الهیه (آیین اکبریه)
    شده است. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 127 باویرایش محدود. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد،
    ۹ کیلوبایت (۹۰۸ واژه) - ‏۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۲۹
  • سلیمانیه (زیدیه)
    او و فسق طرفدارانش حکم کردند و علاوه عایشه، طلحه و زبیر را به دلیل جنگ با امام علی ‌علیه‌السلام، کافر شمردند. همین موضع سبب شده است که اهل سنت، سلیمان‌بن‌جریر
    ۷ کیلوبایت (۵۶۴ واژه) - ‏۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۵۸
  • حسن بن علی بن فضال
    محدّثان عظیم‌الشأن و جلیل‌القدر است. وی معاصر امام کاظم (علیه‌السلام) و امام رضا (علیه‌السلام) و امام جواد(علیه‌السلام) بوده و از اصحاب اجماع شمرده می‌شود
    ۳۴ کیلوبایت (۳٬۱۷۲ واژه) - ‏۶ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۱۵
  • زعفرانیه
    است. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 210 با ویرایش و اصلاح عبارات مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی،
    ۴ کیلوبایت (۳۶۷ واژه) - ‏۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۱۱
  • احمد بن حسن مكتب
    از وفات نایب چهارم امام عصر (عجل الله فرجه الشریف) ابوالحسن علی بن محمد سمری در 329هجری بر بالینش حضور داشت، و اصل توقیعی را که امام عصر درباره مرگ ابوالحسن
    ۵ کیلوبایت (۴۱۷ واژه) - ‏۲۸ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۴۳
  • محمد امامی کاشانی
    مهر سال ۱۳۱۰ ش، در محلۀ کلهُر کاشان به دنیا آمد. پدرش میرزا ابوترابِ امام جمعه، امام جمعۀ کاشان بود. به گفته وی اجدادش اقامۀ نماز جمعه کاشان را بر عهده داشتند
    ۱۶ کیلوبایت (۱٬۱۸۷ واژه) - ‏۲۱ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۱۳
  • سمعیه
    عقاید سمعیه این بود که مرتکب قتل عمد، توبه‌اش پذیرفته نخواهد شد. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 235
    ۱ کیلوبایت (۶۶ واژه) - ‏۱۰ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۲۷
  • اعضائیان
    مشبّهه نیز می‌گویند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 64 مشکور محمد جواد، تاریخ شیعه، قم، نشر اشراقی،
    ۹۸۷ بایت (۵۹ واژه) - ‏۳۱ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۲۹
  • حشویه
    خطابش را بشنود. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، ص 159 با ویرایش و دخل و تصرف در عبارات مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد،
    ۴ کیلوبایت (۳۰۷ واژه) - ‏۷ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۴۷
  • محمد بن زید یونس قزوینی
    شیعی می‌باشد که به مدت سی سال امام حرمین در مکه بوده است. جعفر بن ادریس بن محمد بن زید یونس قزوینی، فقیه، محدث شیعی و امام حرمین در مکه بوده است. وی در
    ۵ کیلوبایت (۳۶۴ واژه) - ‏۶ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۵۹
  • منصور بن احمد قصار
    قرن چهارم هجری است. از او تنها یک حدیث در جوامع روایی شیعه باقی مانده که از امام صادق (علیه السلام) نقل شده و درباره آداب مسجد وارد شده است. اسماعیل بن منصور
    ۳ کیلوبایت (۲۲۱ واژه) - ‏۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۰۳
  • محمد امین شهیدی
    افزود: خواندن مرتب زیارت عاشورا، حضور برای پابوسی حرم امام رضا علیه السلام و دعا برای شهادت در حرم امام هشتم نشانگر عشق به شهادت و شخصیت معنوی وی بود. وی با
    ۲۸ کیلوبایت (۲٬۶۶۱ واژه) - ‏۸ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۳
  • احمد بن حمدان قزوینی
    قزوینی نزد «محمد بن جعفر بن عون اسدی» (م312ق) که ساکن ری و نماینده نایب سوم امام عصر عجل الله فرجه الشریف در آنجا بود، به فراگیری علوم حدیث پرداخت. احمد بن
    ۴ کیلوبایت (۲۹۹ واژه) - ‏۲۷ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۵
  • صباحیه (زیدیه)
    دربارۀ خلافت حضرت علی (علیه‌السلام) نصّ یا بیان صریحی وجود ندارد.،. مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد؛ نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی، چاپ دوم؛ ص 296
    ۱ کیلوبایت (۷۷ واژه) - ‏۲۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۱۱
  • جعفریه (غلاة شیعه)
    عبدالرحمن‌بن‌محمد از متکلمان شیعه به‌شمار می‌رفتند و به امامت، غیبت و رجعت امام جعفر صادق (علیه السلام) معتقد بودند. به این فرقه، «جعفریه واقفه» نیز می‌گویند،
    ۲ کیلوبایت (۱۰۰ واژه) - ‏۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۲۲
  • راسبیه
    در فتح عراق، سعد‌بن‌ابی‌وقاص را همراهی می‌کرد و در جنگ‌های زمان حضرت علی (ع) همراه حضرت بود، اما پس از ماجرای حکمیت، از حضرت جدا شد. در برخی از منابع نوشته‌اند:
    ۳ کیلوبایت (۲۷۲ واژه) - ‏۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۵۰
  • خداشیه
    مذهب باطنیه را آشکار کرد و چنین وانمود می‏‌کرد که همه این امور را به دستور امام محمد بن علی بن عبدالله بن عباس می‌کند و این اعتقاد و روش دینی اوست. گویند
    ۹ کیلوبایت (۸۸۹ واژه) - ‏۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۰۴
  • حسن بن محبوب
    رجال به وثاقت او شهادت داده‌اند. وی معاصر امام رضا (علیه‌السلام)، امام جواد (علیه‌السلام) و مدت کمی از امامت امام هادی (علیه‌السلام) بوده و از اصحاب اجماع
    ۴۷ کیلوبایت (۴٬۶۲۲ واژه) - ‏۳ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۵
  • خماریه
    فرقه امامت را به همان ترتیب عقاید امامیه باور داشتند. جز این‌که می‌‏گفتند امام در بین مردم همچون «عین‏ اللّه‏ الناظرة فی‏ عباده‏، و لسانه الناطق فی خلقه»
    ۲ کیلوبایت (۸۹ واژه) - ‏۲۴ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۲
  • مبدلیه
    هرگز از وی پذیرفته نخواهد شد و او در آخرت از زیان‌کاران است،،. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 386
    ۲ کیلوبایت (۲۰۵ واژه) - ‏۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۴
  • بهافریدیه
    بود. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص 22 با ویرایش و اصلاح عبارات مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی،
    ۴ کیلوبایت (۳۹۴ واژه) - ‏۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۴۹
  • احمد بن طاهر قمی
    از معتقدان سرسخت مهدویت و غیبت امام دوازدهم شیعیان بوده. شاگرد او احمد بن عیسی وشاء بغدادی از او نقل حدیث کرده است. امام زمان عجل الله فرجه الشریف شیعه
    ۵ کیلوبایت (۳۹۱ واژه) - ‏۲ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۴
  • احمد معبد عبدالکریم
    سپس دانشیار گروه سنت و علوم آن در دانشکده مبانی دین ریاض، دانشگاه اسلامی امام محمد بن سعود بود و در این مدت در مقطع کارشناسی به تدریس پرداخت. سطح و مرحله
    ۶ کیلوبایت (۴۸۵ واژه) - ‏۷ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۱۱
  • معروف بن خربوذ
    است به این معنا که معروف زمان امام سجاد (علیه‌السلام) را درک کرده است، ولی در آن زمان جایگاه علمی‌اش در عصر امام باقر و امام صادق (علیهماالسلام) را نداشته
    ۹ کیلوبایت (۸۱۸ واژه) - ‏۲۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۱۱
  • برید بن معاویه (بخش مصاحبت با امام)
    نجاشی ایشان را مصاحب امام باقر و امام صادق علیهما السلام بر می‌شمارد و شیخ طوسی هم بر مصاحبت ایشان با امام باقر علیه السلام و امام صادق علیه السلام تصریح
    ۱۳ کیلوبایت (۱٬۲۱۸ واژه) - ‏۲۹ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۳۴
  • صباحیه (منسوب به ابوالصباح سمرقندی)
    بنابر اعتقاد آنان، علی (علیه‌السلام) در جنگ با معاویه خطا کرد،. مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی؛ ص 297 با ویرایش
    ۳ کیلوبایت (۱۸۴ واژه) - ‏۲۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۱۲
  • جلالیه
    است و گویا ابن‌بطوطه جمعی از آنان را دیده است. صوفیه ابن‌بطوطه مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 142
    ۲ کیلوبایت (۱۱۳ واژه) - ‏۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۰۷
  • شمریه
    فاسق است. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 263 لغت نامه دهخدا مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد،
    ۲ کیلوبایت (۱۹۰ واژه) - ‏۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۵۷
  • صلاح بدیر
    صلاح بن محمد البُدَیر، قاری قرآن، امام جماعت و سخنران مسجدالنبی است. امام جماعت و خطیب مسجد النبی از قبیله بنی‌تمیم است و در شهر حفوف از توابع الاحساء
    ۹ کیلوبایت (۷۵۷ واژه) - ‏۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۳۸
  • سابقیه
    مربوط به قرن ششم، به تصحیح دکتر محمد جواد مشکور، طبع تهران، سال 1341 شمسی، ص 24 ابن جوزی، تلبیس ابلیس، ص42 مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان
    ۵ کیلوبایت (۴۵۹ واژه) - ‏۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۰۶
  • ذکیریه
    ذکیریه از شاخه زیدیه و از پیروان ذکیر‌بن‌صفوان می‌باشند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 197. بیان
    ۱ کیلوبایت (۴۰ واژه) - ‏۲۹ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۴۸
  • احمد بن محمد بن سلیمان بن حارث
    (علیه السلام) معرفی شده است. همچنین روایتی در باب عصمت امام دارد که در این حدیث معنای «معصوم» از سوی امام صادق (علیه السلام) بیان شده است. احمد بن محمد بن سلیمان
    ۵ کیلوبایت (۴۲۲ واژه) - ‏۱ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۳۱
  • ابوطیب رازی
    کتابی با عنوان زیارة الامام الرضا (علیه‌السلام) درباره فضیلت و معجزات آن امام نوشته است. ابوطیب رازی، متکلم، فقیه و محدث شیعی. نام او در منابع به چشم نمی‏‌خورد
    ۴ کیلوبایت (۳۳۳ واژه) - ‏۲۱ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۴
  • سويد جمعه ميانجا
    دانشگاه اسلامی و رییس دانشکده حقوق دانشگاه اسلامی اوگاندا، متخصص در اصول فقه و امام مسجد جامع ماکریری کامپالای اوگاندا است. دکترا از دانشگاه اسلامی مدینه عربستان
    ۵ کیلوبایت (۳۰۲ واژه) - ‏۲۲ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۳۰
  • حضرت موسی (تغییرمسیر از حضرت موسی(ع)) (بخش ازدواج حضرت موسی (ع) با دختر شعیب(ع))
    موسی (ع) رساند که فرعون در صدد قتل توست و من خیرخواه توأم و موسی هراسان از شهر خارج گشت و به سوی مدین محل زندگی حضرت شعیب (ع) حرکت نمود. حضرت موسی (ع) از
    ۲۲ کیلوبایت (۲٬۳۶۰ واژه) - ‏۱۹ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۱۷
  • ابراهیمیه
    بدین ترتیب با محمّد که در آن هنگام جوانی 32 ساله بوده بیعت شد، ولی امام جعفر صادق (ع) از موافقت با وی خودداری کرد و خروج بنی‌هاشم را در آن روزگار آشفته
    ۵ کیلوبایت (۴۰۵ واژه) - ‏۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۰۰
  • احمد بن جعفر بن محمد بن ابراهیم بن موسی بن جعفر
    از اعقاب امام موسی کاظم‌ (علیه‌السلام) است. احمد بن جعفر بن محمد بن ابراهیم بن موسی بن جعفر، سید ابوجعفر علوی حیری. محدث شیعی. از اعقاب امام موسی کاظم‌
    ۴ کیلوبایت (۳۴۷ واژه) - ‏۱۶ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۰۴
  • فضل بن شاذان (بخش امام هادی (علیه‌السلام))
    شمار اصحاب امام هادی (علیه‌السلام) آورده است. با توجه به حضور ابن شاذان در عراق در ربع اول قرن ۳ق، احتمال روایت مستقیم او از امام جواد و امام هادی وجود
    ۱۸ کیلوبایت (۱٬۵۸۵ واژه) - ‏۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۲
  • ایوبیه
    فرقه معتقدند که امام انسان کامل است و هرگاه به غایت خود برسد، خداوند در وی حلول می‌کند و او به زبان خدا سخن می‌‏گوید. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی،
    ۹۵۷ بایت (۵۴ واژه) - ‏۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۳۳
  • عبدالرحمن السدیس
    هـ ق طی حکمی ایشان به‌عنوان امام و خطیب مسجدالحرام تعیین شدند. در سال ۱۴۰۸ هـ ق موفق به اخذ گواهی فوق لیسانس از دانشگاه امام محمد بن سعود با درجه ممتاز
    ۹ کیلوبایت (۶۵۰ واژه) - ‏۱۴ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۱۰
  • حلولیه
    مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 165 با ویرایش و اصلاح و جابجایی کلی عبارات. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق
    ۲ کیلوبایت (۱۷۴ واژه) - ‏۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۵
  • بوثوبانیه
    ج1، ص243 شهرستانی محمد بن عبدالکریم، الملل و النحل، ج 1، ص .127 مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص
    ۳ کیلوبایت (۲۴۳ واژه) - ‏۲ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۸
  • خازمیه
    می‌شمارند . مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 176 با ویرایش و اصلاح عبارت مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی،
    ۳ کیلوبایت (۲۴۱ واژه) - ‏۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۳:۵۹
  • جاحظیه
    تغییر زمان دگرگون می‌شود. جاحظ در مقام تعریف امام و وظیفه او، ائمه را به سه طبقه تقسیم می‌کند: رسول، نبیّ و امام. رسول آورنده شریعت است که در مرتبه اول قرار
    ۱۰ کیلوبایت (۹۹۸ واژه) - ‏۱۰ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۵۸
  • شراة
    دهم خوارج می‌داند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 253 مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر
    ۲ کیلوبایت (۲۱۲ واژه) - ‏۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۲۹
  • جلامده
    آن شخص صالح باشد یا فاسد،،. فرقه‌های اسلامی صحابه‌پیامبر اجماع مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 142
    ۲ کیلوبایت (۱۷۳ واژه) - ‏۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۴۰
  • سارقیه
    الله علیه نسبت دادند و افراد را به عبادات و طاعات ترغیب می‌کردند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، ص 222 با ویرایش
    ۳ کیلوبایت (۲۱۶ واژه) - ‏۳ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۲:۴۴
  • عثمان بن عیسی
    محدّثان نامی و فقهای شیعه است که معاصر امام صادق (علیه‌السلام)، امام کاظم (علیه‌السلام)، امام رضا (علیه‌السلام) و امام جواد(علیه‌السلام) بوده و از اصحاب اجماع
    ۳۹ کیلوبایت (۳٬۸۲۰ واژه) - ‏۶ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۹
  • ضحاکیه
    ص۸۷. مشکور، محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 323 با ویرایش و اصلاح عبارات مشکور، محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی،
    ۵ کیلوبایت (۴۳۱ واژه) - ‏۱۰ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۲۹
  • سعید بن قلبویه معدل
    است. از او احادیث اندکی در جوامع روایی شیعه باقی مانده که سلسله سند آنها به امام صادق (علیه السلام) می‌‏رسد و درباره مناقب امیرالمؤمنین (علیه السلام) وارد
    ۵ کیلوبایت (۳۷۵ واژه) - ‏۹ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۵
  • ابوالسرائیه
    بگرفت و در آنجا با محمد‌بن ابراهیم بن‌اسماعیل بن‌ابراهیم‌بن حسن‌بن حسن‌بن‌علی(ع) معروف به ابن‌طباطبای علوی ملاقات کرد و او را به خروج بر بنی‌عباس تشجیع نمود
    ۱۱ کیلوبایت (۱٬۲۱۲ واژه) - ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۱۲
  • دانقیه
    بودند که اتصال امام به خداوند، مانند اتصال نور به خورشید است و آن خدا نیست و غیر خدا هم نیست و از او جدا و با او نیامیخته است. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی،
    ۱ کیلوبایت (۷۹ واژه) - ‏۱۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۳۹
  • جعفر بن احمد علوی رقی عریضی
    محدثی است شیعی. مضامین روایات او درباره تشرف سی تن از رجال شیعه، به محضر امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در ایام حج در سال 293 هجری، و هم‌چنین درباره
    ۴ کیلوبایت (۳۲۶ واژه) - ‏۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۲۰
  • احمد طه ریان
    در میان اهل‌حدیث و فقها. ویژگی‌های زندگی فقیه حدیث امام مالک بن انس. مقدمه‌ای کوتاه بر معرفی عقاید امام فقه و حدیث مالک بن انس (رضی الله عنه). فقهای مکتب
    ۱۰ کیلوبایت (۹۴۲ واژه) - ‏۶ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۱۸
  • عجارده
    آنان جایز نیست مگر این که او را کشته و مال‌شان را به یغما بریم. مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 332
    ۷ کیلوبایت (۶۲۹ واژه) - ‏۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۴۳
  • خلفیه
    این فرقه از فرقه‌های مربوط به شیعه بودند و نماز را در زمان غیبت پشت سر غیر امام جایز نمی‌دانستند و به صورت فرادا می‌خواندند. در برخی دیگر از منابع علاوه
    ۲ کیلوبایت (۱۲۰ واژه) - ‏۲۴ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۹
  • طیاریه
    السلام) منتقل شد و از کالبد علی بن ابی‌طالب (علیه السلام) به کالبد امام حسن و امام حسین و دیگر امامان علیهم‌السلام راه یافت. طیاریه همچنین قایل به «تناسخ»
    ۲ کیلوبایت (۱۴۴ واژه) - ‏۲ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۵۴
  • داوودیه
    مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 192 با ویرایش اندک و جابجایی و اصلاح عبارات. مشکور محمد جواد، فرهنگ
    ۴ کیلوبایت (۳۲۳ واژه) - ‏۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۰۷
  • سید احمد خوانساری
    یحیی سجادی امام جماعت مسجد سیدعزیزالله واقع در بازار تهران در گذشت،تاجران و بازاریان از آیت‌الله بروجردی خواستند که شخص باکفایتی را به عنوان امام جماعت مسجد
    ۲۰ کیلوبایت (۱٬۹۰۸ واژه) - ‏۲۳ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۱
  • جعفر بن احمد بن متیل قمی
    به دست نایب امام عصر(عج) برسد. بنا به گزارش «شیخ طوسی» در کتاب «غیبت»، وی به همراه پدرش سفرهایی به عراق داشته و روابط نزدیکی با نایب دوم امام عصر(عج) داشتند
    ۶ کیلوبایت (۵۴۰ واژه) - ‏۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۱۹
  • اهل اهمال
    مخالف بودند، زیرا دو فرقه مذکور، قائل به تصریح پیامبر در تعیین امام بودند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ
    ۲ کیلوبایت (۱۰۳ واژه) - ‏۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۲۱
  • خالد مقری تمار
    به ‏ویژه امام حسن و امام حسین (علیهماالسلام) است و در انتهای حدیث یادشده، وجود مقدس امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه) به عنوان نهمین فرزند امام حسین ذکر
    ۴ کیلوبایت (۳۰۹ واژه) - ‏۶ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۱۳
  • احمد عیسی المعصراوی
    بررسی نسخه‌های قرآن در مجموعه تحقیقات اسلامی و نیز به عنوان شیخ قاری مسجد امام حسین قاهره و عضو کمیته گزینش در رادیو مصر و شیخ قاری مصر برگزیده شد. او در
    ۱۰ کیلوبایت (۸۴۲ واژه) - ‏۶ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۱۵
  • تعلیمیه
    دیگری هستند، ثابت می‌کند که خداشناسی تنها به وسیله امام معصوم ممکن است. این همان اساس مذهب تعلیم است که امام باید در هر زمان مردم را به تعلیم خود متعلم و متدین
    ۵ کیلوبایت (۴۷۹ واژه) - ‏۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۳۸
  • خیاطیه
    معروف و نهی از منکر. محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، چاپ دوم، سال 1372 خورشیدی، ص 190 محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد،
    ۶ کیلوبایت (۵۲۴ واژه) - ‏۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۷
  • تارکیه (شاکیه)
    تلبیس ابلیس، ص 41 مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 121 مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر
    ۲ کیلوبایت (۲۰۵ واژه) - ‏۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۸
  • مبتوره
    توافق کردند و علی (علیه‌السلام) تا هنگامی که با وی بیعت کردند، امام بود،. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ
    ۱٬۰۰۰ بایت (۸۳ واژه) - ‏۲ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۰۷
  • سمنیه
    150. ملطی شافعی، التنبیه و الرد علی اهل الاهواء و البدع، ص 99. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 235
    ۴ کیلوبایت (۳۷۰ واژه) - ‏۱۰ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۴۰
  • ابوسهل اسماعیل نوبختی
    وی با امام عسگری(علیه السلام) دیدار داشت، و در زمان وفات آن حضرت در260 هجری، امام زمان(عجل الله فرجه الشریف) را دیده است. وی هنگام ملاقات با امام زمان(عجل
    ۱۱ کیلوبایت (۹۷۵ واژه) - ‏۶ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۳
  • انازله
    او دیو یا هیولایی را کشت که خود را به صورت حضرت در‌آورده بود. در حالی‌که امام به آسمان رفته و روزی فرود خواهد آمد و از دشمنان اسلام انتقام خواهد گرفت.
    ۱ کیلوبایت (۹۶ واژه) - ‏۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۰۱
  • جنبلاطیه
    زیرا آنها از قرآن و سنت هیچ اطلاعی ندارند. سوریه لبنان ابن عربی مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 143
    ۴ کیلوبایت (۳۱۹ واژه) - ‏۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۱۱
  • حسینیه (پیروان شهید فخ)
    بن‌علی‌بن‌ابی‌طالب معروف به شهید‌فخّ هستند. حسین‌بن‌علی بن‌حسن بن‌حسن بن حسن‌بن علی(ع) با کنیه اباعبدالله شناخته می‌شود. وی مشهور به شهید‌فخّ، از نسل حضرت مجتبی‏،
    ۵ کیلوبایت (۴۶۱ واژه) - ‏۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۳
  • سید اسدالله مدنی
    شمارۀ ۱۷۵. صحیفه امام، ج۱۰، ص ۲۸۰و۲۸۱، هفته نامه شما، ۷۶/۶/۲۰. همان. یادی از شهید محراب مدنی. همان. پاسدار اسلام، ۱۳۸۲ ش، شماره ۲۶۱. صحیفه امام، ج ۱۵، ص ۲۲۵-۲۲۷
    ۱۵ کیلوبایت (۱٬۲۰۲ واژه) - ‏۲۳ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۱۶
  • شریکیه
    خطاب به امام علی (علیه‌السلام) فرمود: «انت منّی بمنزلة هارون من موسی» یعنی: تو نسبت به من، به‌ منزله هارون نسبت به موسی هستی.،،،. مشکور، محمد جواد، فرهنگ
    ۲ کیلوبایت (۱۱۵ واژه) - ‏۲۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۱۹
  • ساویه
    می‌دانند. ولی درباره بعد از علی(‌علیه‌السلام) دچار اختلاف شدند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ دوم، ص
    ۳ کیلوبایت (۲۶۶ واژه) - ‏۳ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۲۷
  • سید رضا صدر
    آیت‌الله شیخ عبدالکریم حائری یزدی بود. امام موسی صدر رهبر شیعیان لبنان برادر اوست. تبار او از طرف پدری موسوی بوده و به امام موسی بن جعفر می‌رسد. او نوه دختری
    ۱۱ کیلوبایت (۸۸۸ واژه) - ‏۲۷ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۳
  • حسین کاوازویچ
    حسین کاوازویچ (زاده ۳ ژوئیه ۱۹۶۴) امام و مفتی مسلمان بوسنیایی و چهاردهمین مفتی بزرگ بوسنی و هرزگوین از سپتامبر ۲۰۱۲ پس از مفتی توزلا است. حسین (پسر حسن
    ۵ کیلوبایت (۴۴۹ واژه) - ‏۱۷ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۰۶
  • سعد البریک
    کارشناسی ارشد در فقه تطبیقی از دانشکده شریعت گروه اقتصاد از دانشگاه اسلامی امام محمد بن سعود در سال ۱۴۰۳؛ اکنون مشاور و نایب رئیس کمیته عالی در دفتر تحقیقات
    ۵ کیلوبایت (۳۰۹ واژه) - ‏۱۶ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۶
  • جعفر بن محمد امین بن جون حسنی
    جعفر بن محمد امین بن جون حسنی، عالم، جنگ‌جو و امیر شجاع مکه و از نوادگان امام حسن مجتبی (علیه‌السلام) است. آشکارا تشیع را در آن‌جا رواج داد و از نخستین
    ۵ کیلوبایت (۴۳۹ واژه) - ‏۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۳۳
  • حلاجیه
    نمی‏‌توانست ببیند که داعی‌صوفی با مقالاتی تازه خود را معارض حسین بن روح نوبختی وکیل امام غایب معرفی کند. در این زمان چون فقه امامیه از طرف خلفا به‌رسمیت شناخته نشده
    ۱۱ کیلوبایت (۱٬۱۱۱ واژه) - ‏۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۰۱
  • جعفر سبحانی (بخش مؤسسه آموزش عالی امام صادق)
    زندانی‌شدن امام خمینی و جمعی از علما اعتراض شد. [۱۲] وی در جریان انتقال امام خمینی از ترکیه به نجف اشرف نیز متن تلگرام فضلا در حمایت از امام را امضا کرد
    ۱۱ کیلوبایت (۱٬۰۱۰ واژه) - ‏۱۷ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۱
  • بزیعیه (بخش برخورد امام صادق با بزیع)
    قارچ از زمین می‌‌روید. همچنین می‌گفت که امام علی (علیه‌السلام) را دیده که بر دست راست خداوند نشسته است. بزیعیه امام‌صادق ‌(علیه‌السلام) را مظهر خدا می‌‌‌پنداشتند
    ۶ کیلوبایت (۵۰۱ واژه) - ‏۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۱۵
  • احمد بن عبدالله كوفی
    به نام «احمد بن عبدالله» به چشم می‏‌خورد که از اصحاب امام جواد (علیه‌السلام) است. محدث حدیث امام جواد (علیه‌السلام) رجال طوسی، ص412 شماره 5967؛ طرائف المقال،
    ۴ کیلوبایت (۳۲۶ واژه) - ‏۱۷ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۴
  • حریزیه (پیروان حریز حنفی کوفی)
    آل‌محمد صلوات الله علیه شمشیر بر‌کشد و به مبارزه برخیزد و ادعای امامت کند، او امام است. حریزیه نیز چون صالحیه حضرت‌علی ‌علیه‌السلام را افضل امت می‌دانستند.
    ۲ کیلوبایت (۱۶۲ واژه) - ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۶
  • اثنی عشریه
    203 ه 9- امام محمد‌جواد( علیه السلام) شهادت سال 220 ه 10- امام علیّ‌نقی (علیه السلام) شهادت سال 254 ه 11- امام حسن‌عسکری (علیه السلام) شهادت سال 260 ه
    ۴۰ کیلوبایت (۴٬۰۵۸ واژه) - ‏۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۸
  • حفصیه
    مشرک کسی است که راجع‌به خداوند جاهل باشد و او را انکار کند. این فرقه علی (ع) را (با دستاویز قراردادن آیۀ ۲۰۴ سورۀ بقره) دشمن می‌داشتند و کار ابن‌ملجم مرادی
    ۴ کیلوبایت (۲۷۲ واژه) - ‏۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۱
  • جبائیه
    قائم و صفات مربوط به نفس مانند عزیز، سبوح و قدوس و صفات مربوط به فعل مثل جواد و شدید. جبایی در مباحث مربوط به علم الهی معتقد بود که این علم به هر چیزی
    ۶ کیلوبایت (۵۴۰ واژه) - ‏۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۲:۵۸
  • روحانیه
    ارج و منزلت دارند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 205 مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر
    ۴ کیلوبایت (۲۹۱ واژه) - ‏۳۰ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۲۵
  • احمد بن ادریس بن احمد اشعری قمی
    احمد بن ادریس بن احمد اشعری قمی، از فقهاء امامیه و از اصحاب امام عسگری‌ (علیه‌السلام). در منابع رجالی از او به‌عنوان «ثقه»، «کثیرالحدیث» و «صحیح الروایه»
    ۶ کیلوبایت (۴۱۵ واژه) - ‏۲ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۰۸
  • سلیمان الرحیلی
    بهره برداری عملی کرده است. وی استاد دانشگاه اسلامی مدینه، شیخ و خطیب اسلامی، امام و خطیب مسجد قبا می‌باشد. شیخ سلیمان الرحیلی، با نام کامل سلیمان بن سلیم الله
    ۶ کیلوبایت (۴۳۸ واژه) - ‏۱۴ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۹
  • احمد بن محمد بن علی بن عمر بن رباح بن قیس
    جد اعلای او «عمر بن رباح» از یاران امام صادق (علیه السلام) بوده که بر امامت امام کاظم (علیه السلام) توقف نمود و آن امام را حجت بن حسن (مهدی) می‏‌پنداشت.
    ۶ کیلوبایت (۵۱۴ واژه) - ‏۲۲ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۵۰
  • بدعیه
    این که ذبح گردد. علاوه، معتقدند که زن «حایض» باید روزه بگیرد. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص
    ۳ کیلوبایت (۳۱۵ واژه) - ‏۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۱۷
  • بسلمیه
    اولاد علی بن ابی طالب برگرداند. اما در این امر بین فرزندان عباس و فرزندان امام علی علیه‌السلام مردد بود. به همین دلیل دو نامه نوشت که خطاب یکی به عبدالله
    ۴ کیلوبایت (۳۳۹ واژه) - ‏۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۵۳
  • جبریه
    سید، تونس، ۱۴۰۶ق/۱۹۸۶م. محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، ص 136 با ویرایش و اصلاح عبارات. محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد،
    ۵ کیلوبایت (۴۲۴ واژه) - ‏۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۰۰
  • حسن فدعق
    بن جعفر الصادق بن محمد‌الباقر بن علی زین‌العابدین بن الحسین بن امام علی بن ابی‌طالب و امام علی، همسر فاطمه دختر محمد صلی الله علیه و آله است. وی سی و سومین
    ۹ کیلوبایت (۹۰۷ واژه) - ‏۴ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۳۱
  • ناصریه (زیدیه)
    دیدگاه‌های امام قاسم رسّی و امام هادی در آرای اساسی و اعتقادی با هم شباهت داشته است، اما او به طرز جدلی ضد معتزلیان بود. در روش فقهی، امام ناصر اطروش بیش
    ۱۱ کیلوبایت (۱٬۱۳۷ واژه) - ‏۲۲ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۹
  • حكم بن ایمن خیاط كوفی
    فرهنگی و علمی برخاسته است. جد او ابوعلی حکم بن أیمن از اصحاب امام صادق (علیه‌السلام) و امام کاظم (علیه‌السلام) و از اساتید محمد بن ابی عمی (م217ق) بوده
    ۴ کیلوبایت (۲۷۸ واژه) - ‏۴ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۸
  • بقلیه (قرامطه)
    الحنفاء، قاهره‌، سال ۱۳۸۷ هجری قمری، و ۱۹۶۷ میلادی، ج 12، ص 179 مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، صال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص
    ۷ کیلوبایت (۵۷۶ واژه) - ‏۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۴۴
  • شافعیه
    محمد‌بن‌ادریس تحصیلات علمی و فقهی خویش را نزد مسلم بن خالد زنجی مفتی مکه و امام جماعت مسجد‌الحرام شروع کرد و کم کم به مهارت بالایی دست یافت و در مسجد‌الحرام
    ۷ کیلوبایت (۵۸۸ واژه) - ‏۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۵۱
  • ثوریه
    او را از بزرگان صوفیه دانسته است. محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، ص 132. محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان
    ۴ کیلوبایت (۳۶۲ واژه) - ‏۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۵۸
  • ابن قدامه
    رسیده باشد. الصفدی می‌گوید: در علوم اصول و فقه و نحو...امام بود. ابن کثیر درباره او گفت: «امام دانشمندی فاضل که در زمان خود و حتی پیش از زمان خود از او
    ۵ کیلوبایت (۴۶۰ واژه) - ‏۱۰ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۲
  • احمد بن ابراهیم بن حسن بن ابراهیم
    عالم و دانشمند شیعی در نیمه اول قرن چهارم هجری. وی از اعقاب «حسن مثنی» فرزند امام حسن مجتبی (علیه‌السلام) است. ولادت او در دست نیست. وفات او حدود 330هجری در
    ۴ کیلوبایت (۳۰۶ واژه) - ‏۲۱ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۳۷
  • سعید ابوبکر زکریا
    برای تدریس به مؤسسه العنبریه بازگشت. زکریا از سال ۱۹۹۷ تا مه ۲۰۰۷ به عنوان امام و واعظ مسجدی در کانادا خدمت کرد تا زمانی که به عنوان رئیس مؤسسه اسلامی العنبریة
    ۲ کیلوبایت (۱۳۶ واژه) - ‏۲۰ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۵
  • اسحاق بن محمد بن خالویه
    آن به فضیلت اهل‏‌بیت (علیه السلام) به ویژه امام حسن و امام حسین اشاره شده و در انتهای حدیث، نهمین فرزند امام حسین(علیه السلام)، مهدی آخرالزمان معرفی شده
    ۳ کیلوبایت (۲۵۵ واژه) - ‏۱۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۰۶
  • جعفر بن سلیمان قمی
    «جعفر بن سلیمان ضبعی» که از اصحاب امام صادق (علیه السلام) بود، مشترک است. هم‌چنین وی غیر از «جعفر بن سلیمان» از اصحاب امام کاظم (علیه السلام)، و نیز غیر از
    ۴ کیلوبایت (۳۸۸ واژه) - ‏۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۳۱
  • سعد جاویش
    استان کفرالشیخ کشور مصر در یک خانواده علمی از نسل امام حسین بن علی علیهما السلام متولد شد. پدرش امام مسجد روستا و حافظ قرآن بود و از پسرش سعد خواست تا
    ۱۰ کیلوبایت (۸۹۵ واژه) - ‏۲۹ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۴۸
  • احمد بن عبدالله بن جعفر بن حسین بن جامع بن مالک حمیری قمی
    ب304ق)، «جعفر» و «حسین» از راویانی بودند که با امام زمان عج مکاتباتی داشتند. وی خود نیز مکاتباتی با آن امام (عجل الله تعالی فرجه الشریف) داشته است. وی در
    ۳ کیلوبایت (۲۱۷ واژه) - ‏۱۷ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۱
  • سعید بن علی بن وهف القحطانی
    عربستان سعودی است که با کتاب «حصن المسلم» شناخته می‌شود. او علاوه بر تالیف امام مسجد نیز بود. در مجموع نزدیک به ۸۰ تالیف دارد. سعید بن علی در سال ۱۳۷۱ ق،
    ۵ کیلوبایت (۳۰۵ واژه) - ‏۲۰ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۵۳
  • عبدالله بن مغیره بجلی کوفی
    در آغاز از اصحاب امام هفتم شیعیان بوده است اما با دیدن کرامتی از امام هشتم (علیه السلام)، به امامت آن حضرت ایمان آورد و جزء اصحاب امام رضا (علیه السلام)
    ۶ کیلوبایت (۵۱۵ واژه) - ‏۶ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۱
  • محمد کاظم خراسانی
    تدریس ادامه داد. روزی آخوند به سامرا رفت و پس از زیارت مرقد امام حسن عسکری(ع) و امام‌هادی‏(ع) در درس استاد پیشین خود شرکت کرد. آخوند اشکالی به نظریه میرزای
    ۳۱ کیلوبایت (۳٬۱۳۳ واژه) - ‏۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۵۹
  • جعفریه (پیروان فقهی جعفر بن محمد) (تغییرمسیر از جعفریه (پیروان فقهی امام صادق علیه السلام))
    جعفریه‏، از پیروان فقهی «حضرت امام جعفر صادق» (80- 148) ششمین امام شیعه امامیه هستند. دوره زندگانی امام صادق (‌علیه‌السلام) مصادف با اواخر دوره بنی‌امیه
    ۷ کیلوبایت (۵۸۴ واژه) - ‏۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۰۴
  • اهل سنت و جماعت
    سبحانی؛ قم، نشر موسسه امام صادق، سال 1425 قمری؛ چاپ دوم، ج‏6، ص 110. رضوی، رسول؛ «اهل حدیث»، در دانشنامه کلام اسلامی؛ قم، موسسه امام صادق، ۱۳۸۷ش؛ ج۱، ص 563
    ۱۴ کیلوبایت (۱٬۳۶۳ واژه) - ‏۸ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۵۴
  • صاحب الزمانیه
    و از دعاوی پیشین خود توبه کرد و در اواخر عمرش در مشهد ساکن شد. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 291
    ۳ کیلوبایت (۲۰۵ واژه) - ‏۲۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۳:۲۵
  • ابوبصیر مرادی
    از اصحاب امام باقر (علیه‌السلام) و هم از اصحاب امام صادق (علیه‌السلام) محسوب شده است ولی در اسانید روایات، نمونه‌ای قطعی برای روایت او از امام باقر (علیه‌السلام)
    ۱۸ کیلوبایت (۱٬۷۰۲ واژه) - ‏۲۹ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۰۵
  • ثمامیه
    اللباب فی تهذیب الانساب، ج 1، ص 242. محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، ص 131. محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان
    ۵ کیلوبایت (۴۶۴ واژه) - ‏۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۶
  • ابان بن تغلب
    و در زمان امامت امام جعفر صادق اعلام کرده‌اند. ابان ارتباطی ویژه با اهل‌بیت داشته و محضر سه امام، امام زین‌العابدین، امام باقر و امام صادق را درک کرده
    ۱۴ کیلوبایت (۱٬۳۹۳ واژه) - ‏۲۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۰۳
  • سیدمحمدرضا گلپایگانی (بخش ارتباط آیت‌الله گلپایگانی با امام خمینی)
    آنجا که به او لقب امام داده بودند. گویا وی تا سن 64 سالگی فرزند ذکوری نداشت و سرانجام بعد از تشرف به آستان قدس رضوی و توسل به عنایات امام هشتم(علیه‌السلام)
    ۱۳ کیلوبایت (۹۹۰ واژه) - ‏۳۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۲
  • حیدریه
    است و ایشان مـانند اسماعیلیه خداوند را مجـرد از صفات می‌دانند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 174 بدوی عبدالرحمن، مذاهب
    ۲ کیلوبایت (۱۶۷ واژه) - ‏۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۲۵
  • احمد بن محمد ابی نصر بزنطی (بخش تشرف به خدمت امام رضا (علیه‌السلام))
    روایات مُسند است. از یاران امام موسی بن جعفر و امام رضا و امام جواد (علیه‌السلام)(از اصحاب امام کاظم (علیه‌السلام)(از اصحاب امام رضا (علیه‌السلام))است. احمد
    ۳۲ کیلوبایت (۳٬۰۴۵ واژه) - ‏۳۰ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۴۲
  • حشیشیه
    اسلام، ج13، ص496 مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 160 مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر
    ۱۰ کیلوبایت (۹۳۹ واژه) - ‏۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۹
  • احمد بن حسین بن عبیدالله مهرانی
    کتاب «ترتیب الادله» است که در این کتاب، ادله دشمنان شیعه را که منکر غیبت امام دوازدهم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) بوده‏‌اند، رد نموده است. از دیگر تألیفات
    ۶ کیلوبایت (۵۵۰ واژه) - ‏۶ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۰۹
  • محمد بن عیسی غراد
    بن شمون»(م258ق) روایت‌هایی شنیده‌‏ و ابن‌شمون کسی است که در آغاز بر امامت امام هفتم شیعیان توقف کرده و احادیثی در تأیید مذهب واقفی جعل نمود، و سپس غالی
    ۵ کیلوبایت (۴۵۶ واژه) - ‏۶ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۰۹
  • روشنیه
    بعد مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 205 با ویرایش و اصلاح عبارات مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی،
    ۷ کیلوبایت (۶۶۶ واژه) - ‏۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۵۴
  • شحامیه
    رکود مکتب معتزله بصره در قرن سوم هجری، با ویرایش و اصلاح عبارات مشکور، محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص
    ۴ کیلوبایت (۳۶۶ واژه) - ‏۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۲۲
  • عثمان الخمیس
    انتظار امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف). من القلب إلى القلب: از قلب به قلب؛ الأحادیث الوارده فی شأن السبطین: احادیث جعلی درباره امام حسن و امام حسین
    ۱۶ کیلوبایت (۱٬۳۳۲ واژه) - ‏۲۴ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۸
  • سمیعیه
    شد. پیروان سمیع او را امام «واجب الاطاعة» می‏‌دانستند و می‌‏گفتند که او امام است و هر کسی را که او به جانشینی برگزیند، نیز امام است و بدین ترتیب تا ظهور
    ۶ کیلوبایت (۵۳۷ واژه) - ‏۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۵۹
  • احمد الملط
    مصباح یزدی محمد ثروت اعجاز قادری محمد جمل اللیل محمد جواد انصاری همدانی محمد جواد بلاغی محمد جواد مغنیه محمد جیزاوی محمد حبش محمد حسن شیرازی محمد حسین
    ۳ کیلوبایت (۱۹۴ واژه) - ‏۵ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۵
  • احمد الطیب
    فقه اهل‌سنت در وجوب محاسن یا استحباب آن اختلاف است. لذا برخی علمای شافعی که امام جمعه هستند محاسن ندارند، ولی نظر فقه شیعه در این زمینه متفاوت است. در مورد
    ۸ کیلوبایت (۶۶۰ واژه) - ‏۵ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۰۶
  • سحابیه
    هستند. به نظر می‌رسد که این فرقه از شاخه‌های سبأییه باشند. سحابیه معتقدند که امام علی ‌علیه‌السلام از دنیا نرفته است، بلکه در ابرها حضور دارد. رعد آسمان صدای
    ۳ کیلوبایت (۲۷۹ واژه) - ‏۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۵۱
  • ابلقیه
    و آنان را به مناسبت اعتقاد به الوهیت ابراهیم‌بن‌محمّد امام، ابراهیمیه نیز می‏‌گویند.. محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی،
    ۳ کیلوبایت (۲۸۹ واژه) - ‏۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۰۵
  • اسامه ازهری
    نایب شیخ علی جمعه، از سال 2005 تا اوایل سال2009؛ شرح الاربعین النوویه اثر امام نووی پس از نماز جمعه در مجلس عمومی هفتگی در مسجد سلطان حسن؛ شرکت در چندین
    ۷ کیلوبایت (۵۷۱ واژه) - ‏۸ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۴۶
  • صواکیه
    صواکیه‏ از فرقه‌های مربوط به کرّامیه‌اند،. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد؛ نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 303. مقدسی مطهر بن طاهر؛
    ۸۹۸ بایت (۴۶ واژه) - ‏۱ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۰۲:۵۷
  • بساتره
    بساتره‏ شاخه‌ای از فرقه «نصیریه» و از «غلاة» بودند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص 101
    ۷۴۸ بایت (۲۷ واژه) - ‏۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۴۴
  • عبدالنبی نمازی
    دستگیری‌ امام خمینی از شمار تجمع‌کنندگان‌ در مقابل‌ بیوت‌ مراجع‌ بود که‌ خواستار اقدام‌ جدی‌ علما برای‌ آزادی‌ امام‌ بوده‌اند. در دورۀ تبعید امام‌ به‌ عراق‌،
    ۱۵ کیلوبایت (۱٬۲۹۱ واژه) - ‏۳ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۱
  • دراوسه
    دراوسه‏ شاخه‌ای از فرقه نصیریه هستند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 192 بدوی دکتر عبدالرحمن، مذاهب
    ۸۸۹ بایت (۳۶ واژه) - ‏۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۵۵
  • صوارمیه
    صوارمیه‏ شاخه‌ای از طایفه «نصیریه»اند. مشکور، محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 303 بدوی، عبدالرحمن، مذاهب‌الاسلامیین،
    ۸۳۷ بایت (۳۶ واژه) - ‏۳۰ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۸
  • بشالوه
    بشالوه‏ شاخه‌ای از فرقه «نصیریه» (علویون) هستند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص 102 کرد علی
    ۹۱۴ بایت (۳۷ واژه) - ‏۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۱۴
  • احسائیه
    احسائیه‏ از پیروان شیخ احمد احسائی اند. محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 35
    ۷۴۴ بایت (۲۵ واژه) - ‏۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۳۱
  • تناسخیه
    القرآن، تهران، نشر مرتضویه، ص 490 محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، ص 124 محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان
    ۴ کیلوبایت (۳۹۳ واژه) - ‏۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۴۵
  • زکات
    بحارالانوار، ج ۷۴، ص ۴۰۵ ر. ک:مقاله امام باقر (ع) وسائل الشیعه، محمد بن حسن، حر عاملی، ج ۹، ص ۲۲ ر. ک:مقاله امام صادق(ع) وسائل الشیعه، ج ۶، ص ۴ وافی، ج ۱۰،
    ۲۴ کیلوبایت (۲٬۶۶۱ واژه) - ‏۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۳
  • خرمزجیه
    خرمزجیه‏ از شاخه‌های فرقه «نصیریه»‌اند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 178
    ۶۵۴ بایت (۲۴ واژه) - ‏۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۱۶
  • باسطیه
    باسطیه از شاخه اشاعره‌اند و (کسب) را فریضه می‌دانند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص94
    ۶۹۶ بایت (۲۶ واژه) - ‏۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۹
  • جازمیه
    می‌شود که در هیچ دوره‌ای از زندگیش مؤمن نبوده است.. خوارج تکفیر مرگ محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، ص 135 با ویرایش و اصلاح
    ۵ کیلوبایت (۴۱۸ واژه) - ‏۱۰ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۰۶
  • سرانیه
    سرانیه‏ شاخه‌ای از فرقه‌های مسلمان و از عشایر نصیریه‌‏اند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 227 بدوی
    ۸۴۹ بایت (۴۲ واژه) - ‏۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۳۶
  • دهریه
    منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، قم، نشر ادب حوزه، ۱۴۰۵ق، ج۴، ص۲۹۲-۲۹۳. .محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ
    ۸ کیلوبایت (۸۰۴ واژه) - ‏۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۳۵
  • بشبیه
    بشبیه‏ شاخه‌ای از فرقه «مرجئه» است. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص 104
    ۷۰۳ بایت (۲۴ واژه) - ‏۲ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۲۸
  • صرامته
    صرامته‏ شاخه‌ای از فرقه «نصیریه»‌اند،. مشکور، محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد؛ نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 301. بدوی عبدالرحمن؛ مذاهب
    ۸۰۰ بایت (۳۷ واژه) - ‏۲۰ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۵
  • شرامخه
    شرامخه‏ شاخه‌ای از فرقۀ غلاة شیعه‌‌ هستند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1374 شمسی؛ ص 254. مقدسی مطهر بن طاهر، البدء
    ۸۷۱ بایت (۴۷ واژه) - ‏۲۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۱۵
  • طفیلیان
    معتقدند که فرزندان کوچک کافران با خود آنها وارد دوزخ می‌شوند‎‎. مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی؛ ص 327. ترجمه
    ۵۳۹ بایت (۴۰ واژه) - ‏۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۷
  • سرخسیه
    شاخه‌ای از فرقه «غلاة» بودند که ظاهرا در روستای سرخس می‌زیستند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 228
    ۸۸۸ بایت (۴۷ واژه) - ‏۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۵۲
  • رسالنه
    رسالنه‏ از شاخه‌های مربوط به فرقه نصیریه‏‌اند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 203 بدوی عبدالرحمن،
    ۸۱۰ بایت (۳۸ واژه) - ‏۲۹ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۱۷
  • رشاونه
    رشاونه‏ شاخه‌ای از طایفه‌«نصیریه»‌اند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 203 بدوی عبدالرحمن، مذاهب
    ۷۷۴ بایت (۳۷ واژه) - ‏۲۹ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۰۴
  • سید علی قاضی عسکر
    اول طلبگی و پس از آشنایی با معارف الهی، با قیام امام خمینی همراه شد و به فعالیت برای ترویج اندیشه‌های امام، پرداخت و در این مسیر با اکثر چهره‌های انقلابی
    ۹ کیلوبایت (۷۲۳ واژه) - ‏۲۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۳۹
  • سید اسماعیل صدر
    برجسته میرزای شیرازی است، که پس از او مرجعیت را به عهده گرفت. وی امام نماز جماعت در صحن حرم امام حسین (علیه‌السلام) بود. او در اصفهان، نجف و سامرا از استادانی
    ۲۰ کیلوبایت (۱٬۷۸۵ واژه) - ‏۸ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۱۳
  • ثعالبه
    رسالة معرفة المذاهب، در محمد بن عبیداللّه ابوالمعالی، ج۱، ص۷۹. مشکور محمد جواد، هفتاد و سه ملت یا اعتقادات مذاهب: رساله‌ای در فرق اسلام از آثار مربوط به
    ۷ کیلوبایت (۵۹۳ واژه) - ‏۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۲۴
  • رشیدیه
    بی‌نیاز شدند یا دادن زکات به آنها وقتی که محتاج شدند، جایز است. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 203
    ۵ کیلوبایت (۴۶۳ واژه) - ‏۵ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۵۷
  • جهینیه
    جهینیه، شاخه‌ای‏ از فرقه علویین هستند.. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، 147 بدوی عبدالرحمن، مذاهب
    ۷۷۷ بایت (۳۶ واژه) - ‏۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۰۳
  • بخاریه
    بخاریه‏ از فرقه «جهمیه» و از اصحاب حسین‌بن‌محمد بخاری هستند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 98
    ۷۳۴ بایت (۲۸ واژه) - ‏۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۲۳
  • شیخ کلینی
    حدیثی اهل‌سنت) تدوین شد. در این زمان شاگردان امام هادی (علیه‌السلام)، امام حسن عسکری (علیه‌السلام) و امام رضا (علیه‌السلام) هنوز زنده بودند. اما از آنها
    ۱۶ کیلوبایت (۱٬۵۴۴ واژه) - ‏۱۸ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۴۴
  • شاعیه
    شاعیه‏ شاخه‌ای از فرقه غلاة هستند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 248 مقریزی احمد بن علی، المواعظ
    ۸۰۸ بایت (۴۱ واژه) - ‏۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۴۹
  • متاوره
    متاوره از طوایف «نصیریه»اند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 387 بدوی عبد الرحمن، مذاهب الاسلاميين،
    ۴۸۴ بایت (۳۹ واژه) - ‏۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۶
  • جحدریه
    چنین برشمرده است: درامیه؛ علانیه؛ نسبیه؛ صالحیه؛ مثمریه؛ جحدریه . مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 137
    ۱ کیلوبایت (۵۰ واژه) - ‏۱۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۱
  • شعیبیه
    مکاتب اهل سنت همچون اشاعره و ماتریدیه مباحث مفصلی مطرح کرده‌اند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ دوم، ص
    ۵ کیلوبایت (۵۰۵ واژه) - ‏۲۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۱۸
  • سید حسن طاهری خرم آبادی
    نماینده حضرت امام خمینی (رحمت ‌الله‌ علیه‌) در سازمان حج، نماینده حضرت امام خمینی (رحمت ‌الله‌ علیه‌) در سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، نماینده حضرت امام خمینی
    ۲۵ کیلوبایت (۲٬۰۱۳ واژه) - ‏۲۳ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۴۹
  • ابوالحسن محمد بن الحسین بن موسی
    علم الهدی است. او از طرف پدر با پنج واسطه به امام موسی کاظم(علیه‌السلام) متصل و از جانب مادر نیز به امام سجاد(علیه‌السلام) منسوب بود. سید رضی از شاگردان
    ۱۵ کیلوبایت (۱٬۲۹۸ واژه) - ‏۲۷ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۷
  • ترمذی
    ابوعیسی محمد بن عیسی ابن سَوْره ابن موسی ابن‌ ضحاک السلمی الترمذی معروف به امام الترمذی، یک ایرانی جمع‌آوری‌کنندهٔ حدیث بود و نویسندهٔ کتاب سنن ترمذی است
    ۱۰ کیلوبایت (۸۸۴ واژه) - ‏۶ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۱۱
  • جعفر بن حسن مثنی بن حسن
    جعفر بن حسن مثنی بن حسن، از نوادگان امام حسن علیه‌السلام و از محدثان معتبر شیعه است. وی را «کثیرالسماع» و کثیر الروایه» و «محدث» لقب داده‏‌اند. وی علاوه
    ۶ کیلوبایت (۴۳۶ واژه) - ‏۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۲۹
  • خالد الراشد
    خالد بن محمد الراشد (۱۹۷۰) واعظ اسلامی سعودی سلفی است که امام و واعظ مسجد فهد بن مفلح السبیعی در شهر الخبر بود. او همچنین مشرف عام سایت کاروان‌های توریستی
    ۷ کیلوبایت (۵۷۱ واژه) - ‏۶ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۳۵
  • بنانیه
    ارواح و به تعبیر دیگر، رجعت بوده‌اند و برای خدا صورت انسانی می‌‌پنداشتند و امام (علیه‌السّلام) را متحد با جزء الهی می‌دانستند و قائل به الوهیت ایشان شده‌اند
    ۷ کیلوبایت (۷۰۷ واژه) - ‏۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۰۲
  • حلسفیه
    حلسفیه شاخه‌ای از فرقه زیدیه بودند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 164 برسی حافظ رجب، مشارق انوار
    ۸۰۶ بایت (۴۰ واژه) - ‏۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۱
  • صارلیه
    مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص 295 صراف احمد حامد. کتاب الشبک، ص140و219 مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق
    ۵ کیلوبایت (۵۲۲ واژه) - ‏۲۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۴:۲۷
  • محمدتقی جعفری
    محمد تقی زرگر فرا گرفت. درس اخلاق امام خمینی در مدرسه فیضیه، روح تشنه محمد تقی را سیراب کرد. روز اولی که او در درس امام خمینی شرکت کرده بود، مشاهده کرد که
    ۱۸ کیلوبایت (۱٬۶۹۰ واژه) - ‏۱۶ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۰
  • حسین السقاف
    بن جعفر الصادق بن محمد‌الباقر بن علی زین‌العابدین بن الحسین بن امام علی بن أبی‌طالب و امام علی شوهر فاطمه دختر محمد صلی الله علیه و آله است. وی سی و هشتمین
    ۵ کیلوبایت (۳۷۵ واژه) - ‏۴ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۸
  • احمد بن ابراهیم بن ابی رافع صیمری
    (صلی الله علیه و آله و سلم) و از یاران نزدیک علی بن ابی‌طالب (علیه‌السلام) و امام حسن (علیه‌السلام) بود. نسب او به عبید الله بن عازب برادر براء بن عازب انصاری
    ۶ کیلوبایت (۴۳۹ واژه) - ‏۲۱ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۰۱
  • احمد بن محمد بن صقر صائغ
    چنان‌که در تفسیر آیه: «و كل شئ أحصیناه فی إمام مبین [یس–12] ‎» حدیثی آورده است که رسول اکرم (صلی الله علیه) «امام مبین» را به علی بن ابی‌طالب (علیه السلام)
    ۶ کیلوبایت (۴۷۷ واژه) - ‏۳۰ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۳۰
  • سید محمد ضیاءآبادی
    مرحوم آیت‌الله سلطانی فراگرفت و در حوزۀ درس خارج آیت‌الله بروجردی، فقه و اصول امام خمینی و درس فلسفۀ سید محمد حسین طباطبایی شرکت می‌کرد. در سال 1340 شمسی پس
    ۵ کیلوبایت (۳۹۳ واژه) - ‏۱ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۱
  • حدادیه
    حدادیه ‏، شاخه‌ای از فرقه «نصیریه»‌اند.. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 150 بدوی دکتر عبدالرحمن،
    ۱ کیلوبایت (۳۸ واژه) - ‏۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۴۳
  • زرارة بن اعین
    متکلمان شیعه و از یاران مخلص امام صادق(علیه‌السلام) و امام باقر(علیه‌السلام) بودند و از اصحاب اجماع و افضل آنان محسوب می‌شوند. امام صادق (علیه‌السلام) به زراره
    ۳۳ کیلوبایت (۳٬۲۶۱ واژه) - ‏۲۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۱
  • خرّمیه
    دکتر محمد جواد مشکور، چاپ تهران، سال 1963میلادی ص 64 و 186 الیمانی یحیی بن مرتضی، المنیة و الأمل فی شرح الملل و النحل، تحقیق دکتر محمد جواد مشکور، چاپ
    ۱۲ کیلوبایت (۱٬۱۶۶ واژه) - ‏۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۴۲
  • حکمیه
    حکمیه‏ پیروان هشام‌بن‌حکم‌‏اند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 162
    ۶۶۷ بایت (۲۱ واژه) - ‏۲۲ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۱
  • شریکیه (پیروان شریک بن شیخ المهری)
    بود و با ابومسلم که طرفدار عباسیان بوده مخالفت می‏‌کرده است. . مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 255
    ۴ کیلوبایت (۳۵۶ واژه) - ‏۲۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۱۷
  • سعود شریم
    شریم از نسل الحراقیص از بنی زید معروف به نجد، متولد ریاض در سال ۱۳۸۶ ه. ق) امام مسجدالحرام مکه از سال ۱۴۱۲ ه. ق تا کنون و رئیس سابق دانشکده مطالعات و سیستم‌های
    ۹ کیلوبایت (۶۹۹ واژه) - ‏۶ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۰۲
  • داریه
    معتریه، مقابلیه، نهالیه، مبیضّه و داریه از فرق مجبره دانسته شده است مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی؛ چاپ دوم، ص 191
    ۱ کیلوبایت (۶۲ واژه) - ‏۱۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۳۳
  • ربعیه
    آورده است که باید همان ربیعیه باشند و «ربیعیه» تصحیف بزیعیه است. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 202
    ۸۱۹ بایت (۴۲ واژه) - ‏۲۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۷
  • شلاهمه
    شلاهمه‏ یکی از شاخه‌های فرقۀ«نصیریه» است،. مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 هجری شمسی؛ ص 257. بدوی عبدالرحمن؛ مذاهب
    ۷۴۷ بایت (۳۴ واژه) - ‏۲۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۵۹
  • شیبانیه
    دانش نامه جهان اسلام، نشر بنیاد دایره المعارف اسلامی، ج 1 ص 5460 مشکور، محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص
    ۶ کیلوبایت (۶۰۲ واژه) - ‏۱۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۰۰
  • شمالیه
    الله علیه و آله و سلّم ) و علی (علیه السلام) را خدا می‌دانند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 263
    ۱ کیلوبایت (۹۰ واژه) - ‏۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۲۰
  • بشریه
    حنیفة. به نقل از: شکور، محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص 103 مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر
    ۶ کیلوبایت (۵۵۱ واژه) - ‏۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۵۶
  • رستمیه
    رستمیه‏ شاخه‌ای از فرقه اباضیه در شمال‌ آفریقا هستند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 203
    ۷۵۳ بایت (۲۷ واژه) - ‏۲۹ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۹
  • راهویهیه
    آمده است. https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%B3%D9%86%DB%8C مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 202
    ۱ کیلوبایت (۷۹ واژه) - ‏۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۵۱
  • احقاقیه
    می‏‌شوند. اکنون این طایفه در آذربایجان و کربلا و کویت زندگی می‌‏کنند. محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ
    ۱ کیلوبایت (۱۰۶ واژه) - ‏۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۳۰
  • صدقیه
    می‌شد، تا آنکه دولت وقت با دخالت خود، نزاع آنها را پایان می‌داد.،. مشکور، محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 300
    ۱ کیلوبایت (۸۱ واژه) - ‏۲۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۱۴
  • بقلیه
    عباسی می‌زیست و به دلیل اعتقاداتش به‌دست خلیفه عباسی کشته شد. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص
    ۱ کیلوبایت (۶۵ واژه) - ‏۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۰
  • سواحلیه
    سواحلیه‏ از شاخه‌های فرقه نصیریه‏‌اند . مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 242 بدوی عبدالرحمن، مذاهب
    ۷۸۷ بایت (۳۶ واژه) - ‏۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۰۹
  • صیاحیه
    در برخی از منابع به جای صیاح‌بن‌معمر، صباح‌بن‌معمر آمده است. مشکور، محمد جواد؛ مشهد؛ نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی، چاپ دوم؛ ص 321. البرسی، حافظ رجب؛
    ۱ کیلوبایت (۵۳ واژه) - ‏۳۰ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۴۶
  • توحیدیه
    و طاغیان. توحید کلمه در باره امام‌زمان خویش. راضی بودن به امر و دستور او. تسلیم به امر او در نهان و آشکار. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر
    ۲ کیلوبایت (۱۰۱ واژه) - ‏۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۳۵
  • اصحاب الحقیقه
    مراقب‌اند تا دل‌های‌شان از ذکر غیر خدای‌متعال خالی باشد. ر. ک، مشکور، محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم،
    ۱ کیلوبایت (۶۳ واژه) - ‏۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۵۵
  • ساطیان
    است. به نظر می‌رسد که این نام غلط بوده و صحیح آن فاطمیان است. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، ص 222
    ۸۳۱ بایت (۴۳ واژه) - ‏۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۱۶
  • اصحاب العبادات
    زهد و عبادت و ترک اموری است که ارتباطی با زهد و عبادت ندارد. مشکور، محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم،
    ۹۱۲ بایت (۴۸ واژه) - ‏۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۴
  • اسحاقیه (پیروان اسحاق ترک)
    ص۷۲ مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص 46 با ویرایش و اصلاح عبارات. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی،
    ۸ کیلوبایت (۸۰۸ واژه) - ‏۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۰۰
  • خدلجیه
    خدلجیه‏ از شاخه‌های فرقه «سبئیه»اند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 178 مشارق الانوار، ص 211.
    ۷۲۷ بایت (۲۸ واژه) - ‏۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۵۱
  • رکبیه
    منابع کلامی و فرقه‌شناسی، از شاخه‌های فرقه زیدیه شمرده شده است. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 205
    ۸۵۱ بایت (۴۶ واژه) - ‏۳۰ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۹
  • رمیه
    رمیه‏ از شاخه‌های فرقه غلاة شیعه به حساب می‌آید. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 205 مقدسی مطهر
    ۸۸۷ بایت (۵۱ واژه) - ‏۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۵۲
  • صاعدیه
    بنابراین، این امکان وجود دارد که پیامبری بعد از او مبعوث شود. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 295
    ۲ کیلوبایت (۱۱۷ واژه) - ‏۲۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۴:۲۸
  • ذقولیه
    زندگی می‌کردند و به نام‌های قوایه یا قولیه نیز خوانده‏ می‌شدند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص198
    ۱ کیلوبایت (۷۴ واژه) - ‏۲۹ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۱۳
  • سمکیه
    برخوردهای خونینی رخ داد تا جایی که به دخالت و میانجی‌گری دولت انجامید. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 235
    ۱ کیلوبایت (۶۵ واژه) - ‏۱۱ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۴۴
  • شانیه
    به دین بگرود، بعد از آن بابت اطاعت یا عصیانش زیان نخواهد دید. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 250
    ۱ کیلوبایت (۷۰ واژه) - ‏۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۷
  • خلطیه
    معنای دیگر ندارد. هم‌چنین این فرقه منکر قیامت و بهشت و دوزخ هستند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 184
    ۱ کیلوبایت (۷۹ واژه) - ‏۲۴ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۷
  • شباسیه
    غلاة شیعه در بصره بودند که به الوهیت شواس‌المغیم اعتقاد داشتند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 250
    ۹۵۸ بایت (۵۱ واژه) - ‏۱۷ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۴۵
  • حلبیه
    نام‌هایی مربوط به فرقه نصیریه است، نه آنکه خود فرقه‌ای جدا باشد. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 164
    ۹۸۹ بایت (۶۳ واژه) - ‏۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۵۹
  • صافیه
    امامیه نزدیک بودند. جمعیت صافیه حدود چهل‌هزار خانوار برآورد می‌شد. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 295
    ۱ کیلوبایت (۷۳ واژه) - ‏۲۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۰۹
  • سماعیه
    وی سر می‌‏زد. مثلا وی مدعی بود که علم سیمیا (کیمیا) را بلد است. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 235
    ۱ کیلوبایت (۶۲ واژه) - ‏۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۴۴
  • اهل الاهواء
    مثل جبریه، قدریه، مجسمه و معطله که اهل‌الاهواء نامیده می‌شوند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم،
    ۱ کیلوبایت (۹۰ واژه) - ‏۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۳۹
  • یونس بن عبدالرحمن (بخش یونس مورد مدح امام و ذم عوام)
    عبدالرحمن از یاران امام رضا (علیه‌السلام) و از راویان ثقه شیعه و از اصحاب اجماع است. وی امام صادق (علیه‌السلام) را ملاقات کرده ولی تنها از امام کاظم (علیه‌السلام)
    ۶۲ کیلوبایت (۶٬۲۲۸ واژه) - ‏۱۸ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۴
  • حارث بن سعید بن حمدان
    می‌شمارد. زشت‌کاری‌های آنان را یکایک نام می‌یرد و بر بزرگواری امام موسی کاظم (علیه‌السلام) و امام رضا (علیه‌السلام) تأکید می‌ورزد و هارون‌الرشید را درخور قیاس
    ۱۵ کیلوبایت (۱٬۳۱۸ واژه) - ‏۶ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۲۰
  • مبهوتیه
    اخنسیه، معبدیه، صَلْتِیه، خمبریه، مکرّمیه، بدعیه، سابیه و ثعلبیه،. مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی؛ چاپ دوم، ص 387
    ۱ کیلوبایت (۸۰ واژه) - ‏۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۴
  • احدیه
    پیامبر صلوات الله علیه اعتقاد دارند اما با سنت‌های او کاری ندارند. ر. ک. محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ
    ۸۴۰ بایت (۴۶ واژه) - ‏۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۳۲
  • حزنیه
    فرقه از روافض و از پیروان عبدالله بن عمر الحزنی برشمرده شده است. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 156
    ۱ کیلوبایت (۷۲ واژه) - ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۱۱
  • محمد علی تسخیری
    الامامان الحسن والحسین(ع) فی الاحادیث المشترکة؛ النصوص الاقتصادیة من القرآن والسنة ومقارنتها بمصادر من الشیعة الامامیة؛ موسى الکلیم(ع) فی الاحادیث المشترکة؛
    ۴۲ کیلوبایت (۳٬۷۲۰ واژه) - ‏۹ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۰۳
  • سراویه
    بیفزایند و مثلا آن را دو رکعت یا بیشتر کنند، زیرا مخالف سنت است. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 227
    ۱ کیلوبایت (۸۴ واژه) - ‏۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۰۲
  • سریغیه
    (علیه‌السلام)، عباس بن عبدالمطلب، جعفر بن أبی‌طالب و عقیل بن أبی‌طالب،. مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی؛ چاپ دوم، ص 228
    ۲ کیلوبایت (۹۲ واژه) - ‏۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۵۳
  • احمد بن مصطفی مراغی
    مصباح یزدی محمد ثروت اعجاز قادری محمد جمل اللیل محمد جواد انصاری همدانی محمد جواد بلاغی محمد جواد مغنیه محمد جیزاوی محمد حبش محمد حسن شیرازی محمد حسین
    ۲ کیلوبایت (۱۵۷ واژه) - ‏۶ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۵۱
  • ماخوسیه
    منسوب به قریه ماخوس‌اند که در شمال لاذقیه در کشور سوریه واقع است،. مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی، چاپ دوم؛ ص 381
    ۶۱۹ بایت (۵۲ واژه) - ‏۲ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۸
  • احمد عمر هاشم
    مصباح یزدی محمد ثروت اعجاز قادری محمد جمل اللیل محمد جواد انصاری همدانی محمد جواد بلاغی محمد جواد مغنیه محمد جیزاوی محمد حبش محمد حسن شیرازی محمد حسین
    ۴ کیلوبایت (۲۴۸ واژه) - ‏۶ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۲۵
  • حدیه
    استوی» را ‏ مطابق با میل و فهم خود تفسیر می‌کنند . سوره طه، آیه 5 مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 151
    ۱ کیلوبایت (۸۷ واژه) - ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۲
  • مامونیه
    به فارس رفت و از این جهت، قرامطه فارس را «مأمونیه» نامیده‌اند،. مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی؛ چاپ دوم، ص 385
    ۷۳۶ بایت (۶۳ واژه) - ‏۲ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۰۶
  • رستاقیه
    همراه با فرقه‌های زعفرانیه، واقفه و شکّاک در یک تقسیم آمده است. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 203
    ۹۸۶ بایت (۶۰ واژه) - ‏۲۹ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۴۹
  • حسین بن مالک بن جامع قمی حمیری
    «حسین»، «احمد» و «محمد» داشته که هرکدام با امام عصر (عج) مکاتبه داشتند. خود او نیز در عصر غیبت صغری می‌‏زیسته و با امام دوازدهم مکاتباتی انجام داده است. اکنون
    ۳ کیلوبایت (۲۶۷ واژه) - ‏۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۰۸
  • ابوجعفر سقا
    حدیث نکرده‏‌اند. ابوجعفر سقا، دانشمند و ستاره‏‌شناس شیعه در قرن چهارم. وی با امام رضا (علیه‌السلام) ملاقات داشته بنابراین ولادت او پیش از این تاریخ بوده است
    ۳ کیلوبایت (۲۲۹ واژه) - ‏۶ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۵
  • اسحاق بن روح بصری
    کنیه او در منابع ذکر نشده است. در روایتی که شیخ صدوق از او درباره ولادت امام عصر (عجل الله تعالی فرجه) آورده است، نام او را «اسحاق بن ریاح بصری» ذکر کرده
    ۴ کیلوبایت (۳۲۱ واژه) - ‏۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۳۶
  • زیادیه
    ثعلبیه به‌شمار می‌رفتند. آنها شیبان‌بن‌سلمه خارجی را تکفیر کردند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 213
    ۱ کیلوبایت (۷۳ واژه) - ‏۳۰ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۵۴
  • محمد فاضل لنکرانی
    آیت‌الله سید حسین بروجردی و امام خمینی پرداخت. کتاب تفصیل الشریعه فی ذیل تحریر الوسیله، توضیحات و توجیهات فقهی کتاب تحریر الوسیله امام خمینی است. شیوه او تجمیع
    ۱۵ کیلوبایت (۱٬۲۱۶ واژه) - ‏۳ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۱۳
  • درامیه
    که عبارت‌ند از: درامیه، علانیه، نسبیه، صالحیه، مثمریه و جحدریه. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 192
    ۹۶۸ بایت (۵۱ واژه) - ‏۱۲ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۴۷
  • جرودیه
    برخی از منابع، نام این فرقه ظاهرا به اشتباه «جروریه» آمده است . مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 137
    ۱ کیلوبایت (۶۳ واژه) - ‏۱۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۳
  • تراجیه
    ظاهرا اصطلاح تراجیه بدین معنی غلط است و صحیح آن باید «ترجیه» باشد. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 122
    ۸۳۳ بایت (۴۵ واژه) - ‏۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۳۵
  • مالک بن انس (تغییرمسیر از امام مالک) (بخش دلیل احترام امام صادق به مالک ابن انس)
    نزد امام صادق‌ (علیه السلام) رفتم. حضرتشان یک بالشت به من داد، مرا گرامی‌ داشت و فرمود: ای مالک! من تو را دوست می‌دارم! من نیز از ابراز علاقه‌ی امام خوشحال
    ۲۴ کیلوبایت (۲٬۴۱۰ واژه) - ‏۲۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۳
  • بشارغه
    دیگـر، انشعاباتی از فرقه نصیریه است، نـه آنکه فرقه‌ای جدا باشد. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص
    ۱ کیلوبایت (۷۱ واژه) - ‏۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۰۶
  • اصحاب العادات
    آرایش ظاهر است. چون صوفیان خرقه می‌پوشند و سجاده پهن می‌کنند. ر. ک. محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ
    ۸۹۲ بایت (۴۴ واژه) - ‏۲۷ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۲۳
  • تکوینیه
    حال آن که وی خودش نیز شی است، پس می‌تواند خالق نفس خویش باشد. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 123
    ۱ کیلوبایت (۵۴ واژه) - ‏۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۳۶
  • شکیه
    متوجه ما نخواهد بود. همچنین شکّیّه مخالفان خود را کافر می‌شمرند،. مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی؛ ص 257. ملطی محمد
    ۲ کیلوبایت (۱۱۸ واژه) - ‏۷ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۲۷
  • شکاکیه
    فرقه‌های اسلامی است که در بعضی از طاعات اظهار شک می‏‌کردند.،. مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی؛ ص 257. مقدسی
    ۹۷۶ بایت (۵۴ واژه) - ‏۶ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۵۴
  • رویدیه
    رویدیه‏ از فرق مربوط به قدریه هستند و معتقدند که جهان منسوخ نمی‌شود. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 207
    ۱ کیلوبایت (۶۶ واژه) - ‏۳۰ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۶
  • شباشیه
    فرهنگی میان دروز و جزایر خلیج فارس از طریق آنان برقرار بوده است. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 251
    ۲ کیلوبایت (۱۴۰ واژه) - ‏۱۷ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۰۱
  • سفاکیه
    مردمی خون‌ریز بودند و از این جهت به نام سفاکین خوانده شده‌اند. مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 229
    ۸۱۶ بایت (۴۰ واژه) - ‏۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۱۸
  • حقایقیه
    نکنند، می‌توان آنها را یکی به‌حساب آورد و به‌ نام کرامیه خواند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، ص 161 با ویرایش
    ۱ کیلوبایت (۸۵ واژه) - ‏۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۰۹
  • شمسیه
    گلشن و منازل‌العارفین اشاره کرد که به زبان ترکی نوشته شده است. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 264
    ۲ کیلوبایت (۱۰۰ واژه) - ‏۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۲۱
  • ابتریه (بخش شرایط امام نزد ابتریه)
    روزی کثیر‌النواء و چند تن دیگر نزد امام باقر علیه‌السلام رفتند که زید‌بن‌علی برادر امام نیز در مجلس حضور داشت. آنها به امام اعلام کردند که اولاً علی، حسن و
    ۱۱ کیلوبایت (۱٬۰۲۲ واژه) - ‏۲۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۱۲
  • سید روح‌الله موسوی خمینی (تغییرمسیر از امام خمینی (ره))
    سخنرانی‌های حضرت امام...)، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام... ، چاپ اول: 1371، جلد اول، ص615 علی قادری، «خمینی روح‌الله: زندگی‌نامه امام خمینی بر اساس اسناد
    ۶۱ کیلوبایت (۶٬۰۸۴ واژه) - ‏۲۷ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۲
  • ثنویه
    بَشّار‌بن‌بُرْد (م: 167ق)، اسحاق‌بن‌خلف (م: 318ق)، ابن‌سَیابَه(از شاگردان امام جعفر‌صادق (‌علیه‌السلام)، علی‌بن‌خلیل، علی‌بن‌ثابت و بُحتُری نیز به مذاهب
    ۱۰ کیلوبایت (۹۳۲ واژه) - ‏۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۵
  • جبلیه
    هیچ اثری بر جای نمانده است. با استفاده از کتاب فرهنگ فرق اسلامی نوشته محمد جواد مشکور، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 137
    ۲ کیلوبایت (۱۱۷ واژه) - ‏۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۵۶
  • جواربیه
    تجسیم و تشبیه خداوند را به انسان، برگرفته از تورات می‌دانستند .. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 143
    ۲ کیلوبایت (۱۳۷ واژه) - ‏۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۵۳
  • ابن الجزری
    معروف به ابن الجزری شیخ مشایخ قراء امام شافعی و دارای جایگاه کم‌نظیر در علوم لحن و فنون قرائت تا اینکه به مقام امام القراء رسید. ابن جزری نه تنها در قرائت
    ۱۶ کیلوبایت (۱٬۴۵۱ واژه) - ‏۲۳ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۰۰
  • حماقیه
    حماقیه، عابدیه، یونانیه، سورمیه و هیصمیه از کرّامیه منشعب شده است. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 166
    ۱ کیلوبایت (۷۰ واژه) - ‏۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۴۳
  • رقوقیه
    شاید صحیح آن مرقونیان باشد که از فرقه‌های ثنویه گنوسی بودند،. مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی، ص 204 با ویرایش
    ۲ کیلوبایت (۱۵۰ واژه) - ‏۳۰ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۰۳
  • متبریه
    کافر می‌شود و توبه‌اش پذیرفته نخواهد شد و باید از او تبری جست. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 387
    ۶۶۵ بایت (۵۸ واژه) - ‏۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۷
  • صفاتیه
    استاد خود ابوعلی جبایی گفتگو کرد و سر انجام سخن سلف را تأیید نمود. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 301
    ۶ کیلوبایت (۵۷۹ واژه) - ‏۱۶ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۳
  • قریش
    القلوب فی المضاف والمنسوب، ص۱۱ ر. ک:مقاله امام حسن (ع) ر. ک:مقاله امام حسین (ع) ر. ک:مقاله خلیفه ر. ک:مقاله امام علی (ع) ر. ک:مقاله بیعت ابوحامد عبدالحمید، ابن
    ۲۰ کیلوبایت (۲٬۰۰۵ واژه) - ‏۳۰ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۸
  • خالدیه (مرجئه)
    به‌طور ابدی در جهنم نمی‌مانند، بلکه پس از عذاب، وارد بهشت می‌شوند . مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 177
    ۲ کیلوبایت (۸۷ واژه) - ‏۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۴:۰۰
  • بابکیه
    ص135 ابن جوزی، تلبیس ابلیس، ص148 اقبال عباس، خاندان نوبختی، ص251 مشکور محمد جواد، فرهنگ فِرَق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، ص85 شریف یحیی الامین، فرهنگ
    ۷ کیلوبایت (۶۸۰ واژه) - ‏۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۷
  • حسن بن عبدالرحمن السقاف
    نمایش مدرسه حدیده با اجرای دانش‌آموزان آن مدرسه در حضور امام احمد عرضه کرد. در این نمایش از امام احمد خواسته شد تا در دفاع از ملت فلسطین و جلوگیری از تشکیل
    ۹ کیلوبایت (۸۰۷ واژه) - ‏۳ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۸
  • حسینعلی منتظری
    خطاب به امام در محکوم‌کردن مجازات عناصر مجاهدین خلق در همان سال، امام را به نتیجه رساند که آقای منتظری، هرگز صلاحیت رهبری نظام اسلامی را ندارد. امام، خود
    ۲۸ کیلوبایت (۲٬۴۸۸ واژه) - ‏۱۸ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۰۴
  • سراجیه
    اما بعدا زنده و مبعوث می‌شود و جهان را پر از عدل و داد می‌کند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 227
    ۱ کیلوبایت (۸۷ واژه) - ‏۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۱۹
  • سابّه
    ابوبکر و عمر دشنام می‌دادند و عبدالله‌بن‌سبا از ایشان بوده است. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 221
    ۹۹۲ بایت (۵۴ واژه) - ‏۳ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۲:۲۵
  • اصلحیه
    چنین نکند، به امر واجب اخلال رسانده و مرتکب جور و ستم شده است. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 64
    ۱ کیلوبایت (۷۲ واژه) - ‏۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۵
  • اهل افراط یا غلو
    از امامان را از عالم بشریت خارج کرده به الوهیت تشبیه می‌کنند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم،
    ۹۲۳ بایت (۴۶ واژه) - ‏۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۴۶
  • حقیقیه
    فرق می‌گذارند و می‌گویند: حقیقة‌الله صفات او و حق‌الله ذات اوست. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 162
    ۲ کیلوبایت (۱۱۸ واژه) - ‏۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۱
  • برکوکیه
    بااین حال برخی از مداخل نویسان برکوکیه را بخشی از رزامیه خواندند . مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 21
    ۲ کیلوبایت (۱۵۳ واژه) - ‏۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۳۲
  • جندیه
    پیروان محمد‌بن‌کرّام بود و به تجسم (جسمانیت) خداوند اعتقاد داشت.. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص
    ۱ کیلوبایت (۴۵ واژه) - ‏۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۰۴
  • خلویه
    خلویه‏ از شاخه‌های فرقه صوفیه‏‌اند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 184
    ۶۴۸ بایت (۲۳ واژه) - ‏۲۴ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۲۷
  • حریقیه
    از آنها باقی نخواهد ماند. ظاهرا ایشان همان فرقه «حرقیه» هستند . مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 156
    ۱٬۰۲۳ بایت (۵۵ واژه) - ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۱۸
  • برقعیه
    سال 260 هجری قمری به بغداد بردند و به امر معتضد به دار آویختند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص
    ۲ کیلوبایت (۱۵۰ واژه) - ‏۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۲۷
  • مبغوضیه
    مخصوص شهادت، اشهد ان لا اله الا اللّه است و معرفت خداوند عمل است. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 386
    ۵۹۶ بایت (۵۲ واژه) - ‏۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۴
  • خفافیه
    از اصوات و غیره باقی‌اند و می‌گویند که علم نه مقدور بندگان است. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 183
    ۱ کیلوبایت (۷۹ واژه) - ‏۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۵۵
  • صباحیه (پیروان حسن صباح)
    می‌‏نویسد: حسن مردم را به تعیین امام دعوت می‌کرد و می‏‌گفت امام صادق (علیه‎السلام) - امام راست‌گو در هر زمان- همان امام قائم است و فرقه ناجیه مذهب اوست
    ۹ کیلوبایت (۸۷۸ واژه) - ‏۲۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۱۴
  • حسبانیه
    دارد و نه معقول را. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 157 مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر
    ۱۱ کیلوبایت (۱٬۰۷۷ واژه) - ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۲۴
  • اسماعیل بن علی خزاعی
    دعبل، با امام رضا (علیه السلام) در طوس دیدار داشته است. عموی او «دعبل بن علی خزاعی» از شاعران مشهور اهل‏‌بیت (علیه السلام) و از اصحاب ویژه امام رضا (علیه
    ۸ کیلوبایت (۶۵۱ واژه) - ‏۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۱۹
  • ادریسیه
    رسانید و به شهرهای فاس و طنجه(در مراکش) رفت. مردم بربر با او بیعت و او را امام خود کردند. چون این خبر به هارون الرشید رسید، خاطرش از جانب وی پریشان گشت
    ۴ کیلوبایت (۴۱۰ واژه) - ‏۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۲۸
  • سید محمد تقی خوانساری
    خوانساری(میر کبیر) بود که نسب او به خاندان خوانساری و در نهایت به موسی بن جعفر (کاظم)(ع) می‌رسد. از فرزندان خوانساری دو تن یعنی سید محمد باقر و سید محمدعلی عالم دینی
    ۱۳ کیلوبایت (۱٬۲۰۰ واژه) - ‏۱ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۵۸
  • سیدعلی قاضی طباطبایی
    نمی‌دانست. در طریقت عرفانی او انجام مستحبات، رفتن به زیارت قبور، توسل به امام حسین (علیه‌السلام) و انتخاب استاد جایگاه مهمی داشت. رساله سیر و سلوک بحرالعلوم
    ۱۷ کیلوبایت (۱٬۵۳۵ واژه) - ‏۲۳ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۵۴
  • حسبیه
    را از حقش باز‌داشت. لغت‌نامه دهخدا: سر واژه هفتاد‌ و‌ دو‌ ملت. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 157
    ۳ کیلوبایت (۲۰۱ واژه) - ‏۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۰
  • اسحاقیه (غلاة)
    جوزی ابوالفرج؛ تلبیس ابلیس، ص 42. کتاب فرهنگ فرق اسلامی، نوشتۀ مشکور محمد جواد.
    ۳ کیلوبایت (۲۳۶ واژه) - ‏۸ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۱
  • فضالة بن ایوب
    ایّوب ازدی اهوازی از بزرگان رجال شیعه و محدّثان نامی و معاصر امام کاظم (علیه‌السلام) و امام رضا (علیه‌السلام) بوده و از اصحاب اجماع شمرده می‌شود. فضالة
    ۲۴ کیلوبایت (۲٬۲۵۵ واژه) - ‏۲۴ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۷
  • بطیحیه
    والاهواء والنحل، مصر، سال 1321 هجری قمری و 1903 میلادی، ج۴، ص۱۸۹ مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص
    ۳ کیلوبایت (۲۴۹ واژه) - ‏۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۴۳
  • نجاشی
    رود فرات) نقل مکان کرد و در همان‌جا نیز در سن ۷۸ سالگی در گذشت. امام باقر (علیه‌السلام) امام صادق(علیه‌السلام) شیخ مفید شیخ صدوق قاموس الرجال، علامه شوشتری،
    ۱۱ کیلوبایت (۹۳۹ واژه) - ‏۲۴ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۱
  • صلتیه
    تا به بلوغ نرسند، شایسته قضاوت و پذیرفتن اسلام نخواهند بود.،،. مشکور، محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد؛ نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی؛ ص 303 با اندک
    ۲ کیلوبایت (۱۳۸ واژه) - ‏۳۰ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۴
  • اصحاب طاعه لایراد الله بها
    با اینحال صحیح است. دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج2، ص329 ر. ک. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم،
    ۲ کیلوبایت (۱۲۰ واژه) - ‏۳۰ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۲۵
  • ذبابیه
    فرقه به پیروان خویش می‌گویند صاحب ریش یعنی جبرئیل را لعنت کنید. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 197
    ۳ کیلوبایت (۲۰۱ واژه) - ‏۱۶ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۰۶
  • شیخ صدوق
    بخواهد که او از امام زمان بخواهد که دعا کند تا خدا به او پسری بدهد. ابوجعفر می‌گوید من نیز از ابوالقاسم درخواست کردم و او این درخواست را به امام زمان رساند
    ۱۹ کیلوبایت (۱٬۸۷۵ واژه) - ‏۱۳ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۱۶
  • خواجه عبدالله انصاری
    هستید؟ من گفتم خادم ابی اسماعیل انصاری هستم و او گفت خدا از او راضی باشد. او امام کاملی بود که از سنت حمایت می‌کرد و بدعت‌گذاران را رد می‌کرد." وی همچنین در
    ۵ کیلوبایت (۴۳۸ واژه) - ‏۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۴۵
  • اهل ایمان
    مذاهب اسلامی، مسلمان هستند. با استفاده از کتاب فرهنگ فرق اسلامی، نوشته محمد جواد مشکور، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 77 با ویرایش
    ۲ کیلوبایت (۱۱۳ واژه) - ‏۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۲۳
  • ابراهیم بن هاشم قمی
    شهر درگذشت. وی در قم پرورش یافت. جد او «ابواسحاق ابراهیم بن هاشم» از اصحاب امام رضا (علیه‌السلام) است و اصالتاً اهل کوفه بود اما از آنجا به قم آمد و نخستین
    ۵ کیلوبایت (۳۹۹ واژه) - ‏۳ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۷
  • سنباذیه
    دست یک ایرانی به نام لویان(لونان) در سال 137 هجری قمری کشته شد. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص
    ۲ کیلوبایت (۲۳۰ واژه) - ‏۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۰۵
  • ابراهیم بن محمد بن حمزه بن عماره
    (کسانی که روح پیامبر را در محمد بن حنفیه متجلی می‏‌دانند) بود که در زمان امام باقر (علیه‌السلام) زندگی می‏‌کرد و یارانی در مدینه و کوفه گرد آورد و پس از
    ۵ کیلوبایت (۳۲۶ واژه) - ‏۲۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۵۸
  • ابراهیم بن نصیر كشی
    از شاگردان ایوب بن نوح (م. ح255ق) است که خود از نمایندگان امام هادی علیه‌السلام (م254ق) و امام عسکری علیه‌السلام (م260ق) بوده است. بنابراین وی در زمان اخذ
    ۴ کیلوبایت (۳۳۴ واژه) - ‏۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۳
  • ادریس بن احمد اشعری قمی
    بعضی از این احادیث نیز در باره فضیلت امام رضا (علیه‌السلام) نقل شده است. در بعضی از روایات او آمده است که امام رضا (علیه‌السلام) به «ابی نصر بزنطی» فرمود:
    ۵ کیلوبایت (۴۳۵ واژه) - ‏۴ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۰۵
  • ابراهیم بن عبدالصمد بن موسی
    بن عبدالصمد بن موسی، محدث شیعی و از سادات هاشمی است که نسب او به ابراهیم امام (مقتول در 131هجری) از نوادگان عبدالله بن عباس ‏بن عبدالمطلب می‏‌رسد. تاریخ
    ۴ کیلوبایت (۲۹۱ واژه) - ‏۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۴۳
  • محمد بن ابراهیم علوی موسوی حیری
    نزدیک کوفه؛ دیگر محله مشهوری در مسیر نیشابور به سوی مرو. اما وی از نوادگان امام موسی کاظم (علیه السلام) است و علوی‌ بودن بودن او گواه آن است‌که وی در کوفه
    ۵ کیلوبایت (۴۴۹ واژه) - ‏۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۴۶
  • رعینیه
    النحل، ج1، ص390 و ج3، ص136 عسقلانی ابن حجر، لسان المیزان، ج1، ص643 مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 204
    ۳ کیلوبایت (۲۰۷ واژه) - ‏۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۳۸
  • علیرضا اعرافی
    تربیت اسلامی / مؤسسه آموزشی - پژوهشی امام خمینی (ره) قم و مراکز تخصصی تبلیغ و تفسیر حوزه فلسفه اخلاق / مؤسسه امام خمینی و مراکز تخصصی حوزه فلسفه / دانشگاه
    ۱۷ کیلوبایت (۱٬۶۹۳ واژه) - ‏۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۳۲
  • اباحیه
    دشمنان امامان و تولای به ایشان و دوستان ایشان است. بعضی معتقد بودند که شناختن امام و مهر ورزیدن به وی برای ایشان کافی است و همین موجب می‌شود که نیازی نداشته
    ۵ کیلوبایت (۴۱۴ واژه) - ‏۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۳۷
  • حبابلیه
    حروف می‌دانند و خداوند را به خلق تشبیه می‌کنند .. خدا کافر قرآن مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی چاپ دوم، ص 149
    ۲ کیلوبایت (۱۰۴ واژه) - ‏۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۵۵
  • آقاخانیه
    است، قابل اجرا می‌باشد و چون درگذشت، دستورهای امام وقت جایگزین فرمان‌های امام پیشین می‏‌گردد. غالبا فرامین امام وقت به وسیله شخصی که او را وزیر می‌‏خوانند
    ۱۲ کیلوبایت (۱٬۲۲۶ واژه) - ‏۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۸
  • سید بن طاووس
    یوسف سدیدالدین (پدر علامه حلی) از شاگردان او هستند. او صاحب کتاب لُهوف (مقتل امام حسین(علیه‌السلام)) و نقیب شیعیان در زمان حکومت مغول بر بغداد بود. برخی به
    ۱۸ کیلوبایت (۱٬۶۲۸ واژه) - ‏۲۳ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۹
  • شیخ مفید
    شیعیان او را تشییع کردند و سید مرتضی علم‌الهدی بر او نماز گزارد و در حرم امام جواد (ع) پائین پای آن حضرت و نزدیک قبر استادش ابن‌‌قولویه مدفون گردید. نجاشی،
    ۲۷ کیلوبایت (۲٬۶۳۹ واژه) - ‏۱۳ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۸
  • سمعانیه
    اسلامی - مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی - کتابخانه مدرسه فقاهت. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 235
    ۳ کیلوبایت (۱۹۷ واژه) - ‏۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۲۰
  • حسن بن علی (عسکری) (تغییرمسیر از امام حسن عسکری(ع)) (بخش خلاصه ای از زندگی‌ حضرت امام حسن عسکری)
    شمار می‌رفتند. ابن الرضا: عنوانی است که امام جواد و امام عسکری علیهما السّلام هر دو به آن شهرت یافته‌اند. حضرت امام هادی (علیه‌السلام) به یکی از اصحاب خود
    ۱۶ کیلوبایت (۱٬۴۹۶ واژه) - ‏۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۴۶
  • شاکه (شاکیه)
    ایمان است. همچنین می‌گویند که عقل و روح در وجود انسان تصرف می‌کند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 250
    ۲ کیلوبایت (۱۸۳ واژه) - ‏۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۰۱
  • اهل تفریط
    هشام‌بن‌سالم این قول را منسوب کردند که: «خداوند صورت انسانی دارد.». مشکور. محمد جواد. فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم،
    ۱ کیلوبایت (۶۹ واژه) - ‏۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۴۵
  • زارگیریه
    این طایفه، کتابی به نام «اهل هوی» به زبان فارسی منتشر شده است. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 209
    ۳ کیلوبایت (۲۴۶ واژه) - ‏۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۱۰
  • سید شهاب الدین مرعشی نجفی
    توسل فراوان، به بستر خواب رفت، در عالَم خواب به محضر امام باقر یا امام صادق (علیهما السلام) رسید، امام به او فرمود: «عَلَیکَ بِکَریمَۀ اَهلِ البَیتِ؛ به دامن
    ۱۹ کیلوبایت (۱٬۶۸۸ واژه) - ‏۲۷ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۰۴
  • حرقیه
    آتش چنان خواهند سوخت که هیچ نشانی از ایشان باقی نخواهد ماند،،. مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی، چاپ دوم، 152
    ۳ کیلوبایت (۲۳۹ واژه) - ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۲۱
  • سید جمال‌الدین اسدآبادی
    نظریه‌پردازان بنیادگرایی اسلامی محسوب می‌شود. گفته می‌شود که جد سی ام او امام حسین، امام سوم شیعیان می‌ باشد. سید جمال‌الدین اسدآبادی اولین متفکر مدرن و فعال
    ۲۴ کیلوبایت (۲٬۰۷۶ واژه) - ‏۲۳ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۵۸
  • خالد بن سعود الحلیبی
    را در سال ۱۴۱۹ در رشته ادبیات مدرن از دانشکده زبان عربی در دانشگاه اسلامی امام محمد بن سعود دریافت کرد. دوره دانشگاهی پیشرفته در خانواده درمانی از شهر پزشکی
    ۹ کیلوبایت (۷۸۲ واژه) - ‏۲۴ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۴۴
  • عبدالله بن مغیره
    رجال‌شناسانگاه وی را از یاران امام کاظم (علیه‌السلام) و گاه از یاران امام رضا (علیه‌السلام) شمرده‌اند. نجاشی تنها به روایت او از امام کاظم (علیه‌السلام) اشاره
    ۲۷ کیلوبایت (۲٬۵۹۱ واژه) - ‏۲۳ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۲۷
  • اطرافیه
    همانند تقابل فرقه‌های معلومیه و مجهولیه در اصول‌ عقاید است. ر. ک. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم،
    ۳ کیلوبایت (۲۰۳ واژه) - ‏۳۱ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۳۱
  • سید ابراهیم رئیسی
    تخصصی شیعهشناسی امام هادی ‌علیه‌السلام زیرنظر حوزه علمیۀ قم؛ انجام سه مأموریت‌ ویژۀ قضایی در حوزه‌های اجتماعی در سه استان مختلف با حکم امام خمینی؛ عضویت در
    ۱۹ کیلوبایت (۱٬۹۰۵ واژه) - ‏۲۲ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۴۳
  • جوشنیه
    جهان چون آفریدگاری ثانی. قول به تناسخ. رؤیت عقل اول. عیسی‌بن‌مریم مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق‌اسلامی، مشهد، نشر آستان‌ قدس‌رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 144
    ۲ کیلوبایت (۸۷ واژه) - ‏۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۵۳
  • افطسیه
    بن‌الحسین پیوست. طریحی فخرالدین بن محمد، مجمع البحرین، ج۳، ص۴۱۳. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 66
    ۲ کیلوبایت (۱۷۲ واژه) - ‏۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۲
  • جوهریه
    و آن مقوله‌ای است که نمی‌توان هیچ نهایتی را برای آن فرض کرد.. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 145
    ۲ کیلوبایت (۱۰۶ واژه) - ‏۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۰۴
  • حصینیه
    درسال 177 هجری قمری بعد از ورود به منطقه اسفزار (خراسان) کشته شد . مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 161
    ۲ کیلوبایت (۱۷۱ واژه) - ‏۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۰
  • خلیفیه
    باید از طایفه قریش باشد که البته پذیرش این شرط مورد اجماع نیست. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 184
    ۲ کیلوبایت (۱۵۹ واژه) - ‏۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۴:۰۳
  • جمهوریه
    علیه و آله و سلم) قرار داد. غلاة جبرئیل حضرت علی (علیه السلام) مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 142
    ۱ کیلوبایت (۷۹ واژه) - ‏۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۴۱
  • امامت (بخش مفهوم‌شناسی امام و شیعه)
    طبق فرمودۀ امام باقر، امام صادق و امام هادی، علیهم‌السّلام، هفتاد و دو حرف از هفتاد و سه حرف اسم اعظم نزد پیامبر اکرم(ص) و دوازده امام است. امام باقر فرمود:
    ۹۲ کیلوبایت (۹٬۷۲۷ واژه) - ‏۱۹ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۲۱
  • احمد کفتارو
    مصباح یزدی محمد ثروت اعجاز قادری محمد جمل اللیل محمد جواد انصاری همدانی محمد جواد بلاغی محمد جواد مغنیه محمد جیزاوی محمد حبش محمد حسن شیرازی محمد حسین
    ۱۱ کیلوبایت (۹۵۲ واژه) - ‏۸ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۲۶
  • تجانیه
    طه ولی، المسجد فی الاسلام، بیروت، سال 1409 هجری قمری، ج۱، ص۱۰۱ مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص
    ۹ کیلوبایت (۸۷۲ واژه) - ‏۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۳۹
  • سید ابوالقاسم خوئی
    این استاد والامقام می‏‌باشند. برخی از شاگردانش عبارتند از: آیت‏‌الله میرزا جواد تبریزی، آیت‏‌الله سیدابوالحسن شیرازی، آیت‏‌الله سید جمال‏‌الدین خویی، آیت‏‌الله
    ۱۷ کیلوبایت (۱٬۴۰۳ واژه) - ‏۲۳ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۰۲
  • ابن قیم جوزیه
    بی‌تا «زیارت قبور»، سؤال 8146؛ «زیارت و شفاعت»، سؤال 8605؛ «فلسفه زیارت ائمه (ع)»، سؤال 3045 سبحانی، جعفر، بحوث فی الملل و النحل، ج 4، ص 54، لجنه اداره الحوزه
    ۱۳ کیلوبایت (۱٬۲۵۲ واژه) - ‏۱۰ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۲:۰۳
  • سالم احمد سلامه
    رشته علوم حدیث از شورای دانشگاه اسلامی شد. پرستار بیمارستان دارالشفا در غزه. امام مسجد جامع أم‌القری مکه مکرمه. استادیار دانشکده اصول دین دانشگاه اسلامی غزه
    ۱۴ کیلوبایت (۱٬۱۷۰ واژه) - ‏۱۵ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۱۷
  • اسکافیه
    ماه بیست درهم برای مادرش می‌‏فرستاد. اسکافی در سال 240 هجری در گذشت. محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ
    ۳ کیلوبایت (۳۰۶ واژه) - ‏۳۱ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۱
  • احمد بن علی ایلاقی قمی
    «محمد بن حسن بن ولید قمی» و «ابوسعید عبدان بن فضل» بهره برده است و مناظرات امام رضا (علیه السلام) با اهل ادیان در حضور خلیفه مأمون عباسی را گزارش کرده است
    ۸ کیلوبایت (۶۳۴ واژه) - ‏۳۰ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۲۸
  • محمد بن مسعود سمرقندی کوفی (عیاشی)
    بر می‌شمریم: اسحاق بن محمد بصری، از شاگردان امام عسکری(علیه‌السلام). ابراهیم بن محمد بن فارس، از شاگردان امام عسکری(علیه‌السلام). حمد بن منصور خزاعی. احمد
    ۱۹ کیلوبایت (۱٬۶۵۱ واژه) - ‏۱۷ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۱
  • جمال الدین سنهوری
    حقوق دانشگاه قاهره بود - در سفری که به سودان داشت به نماز جمعه رفت و در مسجد امام مهدی(عجل الله) حضور یافت، و برای ایراد خطبه نماز جمعه از سعید رمضان اذن خواست،
    ۷ کیلوبایت (۶۳۷ واژه) - ‏۲۰ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۴۴
  • ابراهيم بن اسحاق بن فضل بن ابی سهل نوبختی
    چند سالی پیش از 240هجری تولد یافته است، زیرا برادرش «علی بن اسحاق» تا عصر امام هادی یعنی تا سال 254هجری حیات داشته است، و وی در آن زمان، فردی بالغ و رشید
    ۶ کیلوبایت (۴۵۸ واژه) - ‏۲۰ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۲
  • نصیریه
    داریم به این که امام بعد از پیامبر (صلی الله عليه وسلم) امام علی بن ابی‌طالب و بعد از او پسرانش امام حسن و امام حسین و سپس 9 تن از فرزندان امام حسین که آخرین
    ۳۱ کیلوبایت (۳٬۱۷۴ واژه) - ‏۱ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۰۳:۰۱
  • اتحادیه
    صوفیه دانسته است. لویی ماسینیون اتحادیه را زندقه معرفی می‌کند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص
    ۴ کیلوبایت (۳۸۴ واژه) - ‏۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۵۲
  • جنابیه
    به‌عهده گرفت. ابوسعید شانزده سال حکومت کرد .. بحرین خلیفه عباسیان مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص142
    ۵ کیلوبایت (۳۹۰ واژه) - ‏۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۵۲
  • صفریه
    الناجیة، ص۷۰. الاسفراینی، طاهر بن محمد، التبصیر فی الدین، ص۵۳. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص
    ۹ کیلوبایت (۸۴۰ واژه) - ‏۲۴ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۷
  • ابوبصیر اسدی
    ابوبصیر، ثقه و از مشاهیر اصحاب و یاران امام باقر و امام صادق (علیهماالسلام) و راوى روایات آن دو بزرگوار و نیز اصحاب امام كاظم (علیه‌السلام) است. وى از ابوحمزه
    ۳۵ کیلوبایت (۳٬۴۲۹ واژه) - ‏۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۵
  • اسواریه
    گفته‌ است‌ انسان‌ همان‌ روح‌ غیرمرئی‌ است‌ که‌ در قلب‌ جای‌ گرفته‌ است‌. محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ
    ۳ کیلوبایت (۲۷۲ واژه) - ‏۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۵۵
  • کتابنامه انتشارات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی (بخش بخش ششم: کتب سیره و اهل بیت (ع)در کتب اهل سنت؛)
    ابوالشهداء حسین بن علی(ع) (چاپ دوم) الامام جعفر الصادق(ع) (چاپ دوم) أهل البیت(ع) فی مصر (چاپ دوم) السیدة نفیسه (چاپ دوم) فضائل اهل البیت(ع) من کتاب فضائل الصحابة
    ۲۴ کیلوبایت (۱٬۸۷۶ واژه) - ‏۱۳ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۰۰
  • خنفریه
    فرمان‌روایی او سیزده سال بوده و سر انجام به دلیل مسمومیت از دنیا رفت. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 186
    ۴ کیلوبایت (۲۷۸ واژه) - ‏۲۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۲
  • سید ریاض حسین نجفی
    در نجف اشرف از اساتید خبره زمان خود از جمله آیت الله محسن حکیم، امام خمینی و آیت الله جواد تبریزی بهره برد. اما بیشترین بهره ازعلوم حوزوی را نزد آیت الله
    ۷ کیلوبایت (۵۳۳ واژه) - ‏۲۷ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۴
  • بربهاری
    یا گمراه می‌کند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص 99 مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر
    ۹ کیلوبایت (۹۳۰ واژه) - ‏۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۰۰
  • سابئیه (سابیه)
    کنید. ضمنا در برخی از منابع، فرقه مذکور از خوارج شمرده شده است. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 221
    ۲ کیلوبایت (۱۵۷ واژه) - ‏۳۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۴۵
  • خارجیه
    کنزیه، معتزله، میمونیه، محکمیه، سراجیه و اخنسیه شمرده شده است. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 175
    ۲ کیلوبایت (۱۱۳ واژه) - ‏۲۲ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۴۱
  • سید محمد تیجانی سماوی
    سنین جوانی امام جماعت شهر شد و تدریس تفسیر و فقه نیز می‌نمود. تیجانی در دوره کودکی نصف قرآن را حفظ کرد. از این‌رو در ماه‌های رمضان به عنوان امام در نماز تراویح
    ۱۴ کیلوبایت (۱٬۱۳۵ واژه) - ‏۱ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۰۵
  • حسین انصاریان
    تهران امام جماعت بعد از درگذشت برهان؛ سید محمدتقی غضنفری خوانساری از فقهاء شهر خوانسار و مؤسس و اقامه‌کنندۀ نماز جمعه در ایران قبل از سال ۱۳۱۴ و امام جماعت
    ۱۲ کیلوبایت (۱٬۰۸۷ واژه) - ‏۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۹
  • خلفیه (خوارج)
    چاپ محمد زاهد کوثری، قاهره، سال 1948 میلادی و 1367 قمری، ص 59 مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 183
    ۳ کیلوبایت (۲۹۰ واژه) - ‏۲۴ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۵
  • سنانیه
    دیگری در شام برای فریب مردم ترتیب داد و قلاع فراوانی در شام بنا کرد. محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ
    ۳ کیلوبایت (۲۷۲ واژه) - ‏۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۰۰
  • اصحاب صحاح سبعه
    استثناء کتاب عبدالرحمن دارمی از میان آن، به «صحاح سته» مشهور است. مشکور، محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم
    ۲ کیلوبایت (۱۱۱ واژه) - ‏۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۷
  • ازارقه
    بن ابی‌صفره را به جنگ ایشان فرستاد و از آنان کشتار بسیار کرد. ازارقه علی (ع) را کافر شمردند و عبدالرحمن ملجم را در شهید کردن آن حضرت بر‌حق می‏‌دانستند
    ۸ کیلوبایت (۷۶۲ واژه) - ‏۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۲۸
  • اثریه
    قیاس راه ندارد و هر حکمی که با قیاس اثبات شود، باطل خواهد بود. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص
    ۳ کیلوبایت (۳۱۷ واژه) - ‏۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۰
  • طبری
    کرده است، مشایخ او را چنین بر می‌شمارد: حسین بن روح نوبختی، نائب خاص حضرت امام زمان (عجل الله تعالي فرجه الشريف)؛ حسن بن محمد؛ محمد بن عبدالرحمان مخزومی؛
    ۱۲ کیلوبایت (۱٬۰۹۹ واژه) - ‏۷ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۲
  • شاذلیه
    ac.ir برگرفته از سایت: urd.ac.ir لغت نامه دهخدا، کلمه «شاذلیه» مشکور، محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، ص ۲۴۷ برگرفته از سایت: urd.ac.ir برگرفته از سایت: urd
    ۱۱ کیلوبایت (۸۱۸ واژه) - ‏۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۴۸
  • بصریون
    دیدگاه حسن‌بصری، واصل‌بن‌عطا و عمرو بن‌عبید در باب قدر، برگرفته از تعالیم امام علی (‌علیه‌السلام) دانسته شود. در باب توحید، باید آموزگاران معتزله را بیشتر
    ۱۰ کیلوبایت (۹۲۵ واژه) - ‏۲۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۲
  • سید محسن امین
    از وابستگان اهل‏‌بیت پیامبر (علیه‌السلام) به شمار می‏‌آمد و نسب خود را به امام علی بن الحسین (علیه‌السلام) می‏‌رساند. از علما و فقهای نامدار شیعه در قرن
    ۱۸ کیلوبایت (۱٬۶۴۲ واژه) - ‏۸ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۳
  • رافضه (پیروان مغیرة بن سعید)
    اظهار کرد، از وی روی گردانیدند و به همین دلیل رافضه نام گرفتند. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 200
    ۱ کیلوبایت (۷۳ واژه) - ‏۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۵۱
  • ابرقیه
    عقبیه، یمانیه، محمدیه، طالقانیه، عمریه، رکبیه، خشبیه و حلسفیه. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم،
    ۲ کیلوبایت (۱۱۴ واژه) - ‏۳۰ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۹
  • حبیبیه (شاذلیه)
    ظاهر این شعارها حفظ و به هیچکدام عمل نمی‌شود. صوفیه بهشت نماز مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 149
    ۳ کیلوبایت (۲۴۳ واژه) - ‏۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۵:۰۷
  • سید رستم حسینی
    مسیرو تقویت وحدت و تقریب اسلامی تلاش‌های زیادی نمودند. ماموستا سید رستم حسینی امام جمعه موقت جوانرود دار فانی را وداع گفت(خبرگزاری صدا و سیما)
    ۲ کیلوبایت (۱۲۷ واژه) - ‏۲۴ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۰
  • رادن هاشم
    الصادق بن محمد‌الباقر بن علی زین‌العابدین بن الحسین بن علی بن أبی‌طالب و امام علی همسر فاطمه دختر محمد صلی الله علیه و آله است. وی بیست و دومین نوه رسول
    ۴ کیلوبایت (۳۰۹ واژه) - ‏۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۰۶
  • حبيب سالم سقاف الجفری
    دانشکده شریعت در مؤسسه علوم اسلامی و عربی در جاکارتا، وابسته به دانشگاه اسلامی امام محمد بن سعود، فعالیت داشته است. السقاف همچنین سمت مدیر مرکز مشاوره شرعی در
    ۳ کیلوبایت (۲۳۵ واژه) - ‏۲ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۴
  • احمد بن ابراهیم بن مخلد
    ابوعبدالله. محدث شیعی در نیمه نخست قرن چهارم هجری. وی در زمان وفات نایب چهارم امام عصر عجل الله فرجه الشریف ابوالحسن علی بن محمد سمری بر بالینش حضور داشت و
    ۳ کیلوبایت (۲۳۴ واژه) - ‏۲۷ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۰۱
نمایش (۵۰۰تای قبلی | ) (۲۰ | ۵۰ | ۱۰۰ | ۲۵۰ | ۵۰۰)
برگرفته از «https://fa.wikivahdat.com/wiki/ویژه:جستجو»