اثنینیه: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب | |||
| عنوان = اثنینیه | |||
| تصویر = | |||
| توضیح تصویر = | |||
| نام = اثنینیه | |||
| نام رایج = | |||
| تاریخ شکل گیری = | |||
| قرن شکل گیری = | |||
| مبدأ شکل گیری = | |||
| موسس = | |||
| عقیده = غالی | |||
}} | |||
'''اثنینیّه''' گروهی هستند که درباره پیامبر (ص) و حضرت علی (ع) تفکری غلو‌آمیز دارند. | |||
== عقاید == | |||
پیروان این فرقه، [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|حضرت محمد (ص)]] و [[علی بن ابی طالب|حضرت علی (ع)]] را خدا می‌دانند. آنها به دو دسته تقسیم می‌شوند: برخی خدایی محمد(ص) را مقدم می‌دارند و «[[میمیه|میمیّه]]» نامیده می‌شوند و برخی خدایی علی(ع) را مقدم می‌دارند و به «[[عینیه|عینیّه]]» معروف شده‌اند.<ref> شاه عبدالعزیز دهلوی، تحفه اثناعشریه، ص۱۳</ref> | |||
در توضیح دیگری آمده است که در نگاه اثنینیّه حضرت محمد (ص) و حضرت علی (ع) هر دو خدا هستند و آنان بر دو گروه شدند. بعضی خدایی حضرت محمد (ص) را تقدیم و ترجیح داده‌اند و گروهی خدایی امام علی (ع) را غالب و قوی دانسته‌اند و اینان از فرقه‌های [[غلاة]] و [[ذمیه|ذمّیّه]]اند که از خدمت حضرت محمد (ص) رجوع کرده به شراکت حضرت محمد (ص) و امام علی (ع) در الوهیت قائل شدند.<ref>محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 35</ref> | |||
== | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | |||
{{فرق و مذاهب}} | |||
[[رده:فرق و مذاهب]] | |||
[[رده: مذاهب | |||
نسخهٔ کنونی تا ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۲
| اثنینیه | |
|---|---|
 | |
| نام | اثنینیه |
| عقیده | غالی |
اثنینیّه گروهی هستند که درباره پیامبر (ص) و حضرت علی (ع) تفکری غلو‌آمیز دارند.
عقاید
پیروان این فرقه، حضرت محمد (ص) و حضرت علی (ع) را خدا می‌دانند. آنها به دو دسته تقسیم می‌شوند: برخی خدایی محمد(ص) را مقدم می‌دارند و «میمیّه» نامیده می‌شوند و برخی خدایی علی(ع) را مقدم می‌دارند و به «عینیّه» معروف شده‌اند.[۱] در توضیح دیگری آمده است که در نگاه اثنینیّه حضرت محمد (ص) و حضرت علی (ع) هر دو خدا هستند و آنان بر دو گروه شدند. بعضی خدایی حضرت محمد (ص) را تقدیم و ترجیح داده‌اند و گروهی خدایی امام علی (ع) را غالب و قوی دانسته‌اند و اینان از فرقه‌های غلاة و ذمّیّهاند که از خدمت حضرت محمد (ص) رجوع کرده به شراکت حضرت محمد (ص) و امام علی (ع) در الوهیت قائل شدند.[۲]
