اهل الاهواء: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب | {{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب | ||
| عنوان = | | عنوان =اهل الاهواء | ||
| تصویر = | | تصویر = | ||
| توضیح تصویر = | | توضیح تصویر = | ||
| نام = | | نام =اهل الاهواء | ||
| نام رایج = | | نام رایج = | ||
| تاریخ شکل گیری = | | تاریخ شکل گیری = | ||
| خط ۱۰: | خط ۹: | ||
| مبدأ شکل گیری = | | مبدأ شکل گیری = | ||
| موسس = | | موسس = | ||
| عقیده = مخالف با عقاید و آراء | | عقیده = مخالف با عقاید و آراء اهل سنت | ||
}} | }} | ||
'''اهل‌الاهواء''' به فرقه‌هایی می‌گویند که در عقاید دینی و شرعی با عامه [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] مخالف‌اند. | |||
اهل‌الاهواء به فرقه‌هایی می‌گویند که در عقاید دینی و شرعی با عامه [[اهل سنت|اهل‌سنت]] مخالف‌اند. | |||
== معنای اهواء در لغت == | == معنای اهواء در لغت == | ||
| خط ۱۹: | خط ۱۷: | ||
== معنای اهواء در اصطلاح == | == معنای اهواء در اصطلاح == | ||
اهل‌الاهواء در اصطلاح متکلمان | اهل‌الاهواء در اصطلاح متکلمان [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]]، به فرقه‌هایی گفته می‌شود که در عقاید دینی و فروع کلامی با آنها مخالف بوده و از مسیر حق خارج شده‌اند. مثل [[جبریه]]، [[قدریه]]، [[مجسمه]] و [[معطله]] که اهل‌الاهواء نامیده می‌شوند<ref> مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 77 با ویرایش و دخل و تصرف لازم در عبارات.</ref>. | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
{{فرق و مذاهب}} | {{فرق و مذاهب}} | ||
[[رده:فرق و مذاهب]] | [[رده:فرق و مذاهب]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۰۶
| اهل الاهواء | |
|---|---|
 | |
| نام | اهل الاهواء |
| عقیده | مخالف با عقاید و آراء اهل سنت |
اهل‌الاهواء به فرقه‌هایی می‌گویند که در عقاید دینی و شرعی با عامه اهل‌سنت مخالف‌اند.
معنای اهواء در لغت
اهواء جمع هوی و به معنای میل و خواهش نفسانی است.
معنای اهواء در اصطلاح
اهل‌الاهواء در اصطلاح متکلمان اهل‌سنت، به فرقه‌هایی گفته می‌شود که در عقاید دینی و فروع کلامی با آنها مخالف بوده و از مسیر حق خارج شده‌اند. مثل جبریه، قدریه، مجسمه و معطله که اهل‌الاهواء نامیده می‌شوند[۱].
پانویس
- ↑ مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 77 با ویرایش و دخل و تصرف لازم در عبارات.
