جنبلاطیه: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۵: خط ۵:
| نام = جنبلاطیه
| نام = جنبلاطیه
| نام رایج =  
| نام رایج =  
| تاریخ شکل گیری = 17 م
| تاریخ شکل گیری =  
| قرن شکل گیری =
| قرن شکل گیری = قرن 17 میلادی
| مبدأ شکل گیری =
| مبدأ شکل گیری =
| موسس = سعید بن مصطفی بن جان پولاد بن قاسم کردی  
| موسس = سعید بن مصطفی بن جان پولاد بن قاسم کردی  
خط ۱۴: خط ۱۴:


== تاریخچه ==
== تاریخچه ==
قبیله جنبلاطیه در ولایت‌کلز (نزدیک حلب) می‌زیستند. این ولایت از توابع معرة النعمان(شهری از توابع ادلب [[سوریه]]) به‌شمار می‏‌رفت.
قبیله جنبلاطیه در ولایت‌کلز (نزدیک حلب) می‌زیستند. این ولایت از توابع معرة النعمان (شهری از توابع ادلب [[سوریه]]) به‌شمار می‏‌رفت.
جان پولاد اول، رئیس عشیره بوده و اصالتی کردی داشت. بر همین مبنا، فرقه منتسب به وی را جنبلاطیه خوانده‏‌اند.
جان پولاد اول، رئیس عشیره بوده و اصالتی کردی داشت. بر همین مبنا، فرقه منتسب به وی را جنبلاطیه خوانده‏‌اند.
یکی از اعقاب سعید‌بن مصطفی، حسین‌پاشا بن‌جان پولاد‌ کردی بود که در کلس (سوریه) حاکم بود و در سال 1104 [[سال قمری|هجری قمری]] کشته شد.
یکی از اعقاب سعید‌بن مصطفی، حسین‌پاشا بن‌جان پولاد‌ کردی بود که در کلس (سوریه) حاکم بود و در سال 1104 [[سال قمری|هجری قمری]] کشته شد.
این طایفه همگی بر [[دروزیه|مذهب‌دروزی]] بودند و در اوایل قرن هفدهم‌ میلادی، از کلس به‌ [[لبنان]] مهاجرت کردند. سبب هجرت ایشان، مطابق با دعوتی بود که حاکم‌شوف (منطقه‌ای درلبنان) به نام امیر‌فخرالدین (1572- 1635 م) در سال 1630 میلادی از ایشان کرد. وی با جان‌پولاد عقد دوستی بست تا بتواند با یاری او بر دشمنانش غلبه کند.
این طایفه همگی بر [[دروزیه|مذهب‌دروزی]] بودند و در اوایل قرن هفدهم‌ میلادی، از کلس به‌ [[لبنان]] مهاجرت کردند. سبب هجرت ایشان، مطابق با دعوتی بود که حاکم‌شوف (منطقه‌ای درلبنان) به نام امیر‌فخرالدین (1572- 1635 م) در سال 1630 میلادی از ایشان کرد. وی با جان‌پولاد عقد دوستی بست تا بتواند با یاری او بر دشمنانش غلبه کند.
از مشاهیر این خانواده، یکی امیر جان‌پولاد معروف به [[ابن عربی]] (در پگذشته 1572 میلادی) می‌باشد که در معره النعمان و کلس می‏‌زیست و دیگری به‌نام سعید‌بن‌شیخ بشیر جنبلاطی در قرن 19 میلادی و از سرداران ابراهیم پاشا بن محمد‌علی، فاتح [[مصر]] و [[شام (شامات)|شام]] بود و در جنگ‌هایی که بین «[[دروزیه|دروز]]» و «[[مسیحیت|نصاری]]» در سال 1841 میلادی واقع شد، دست داشت. وی در سال 1841 میلادی درگذشت<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 143 با ویرایش و اصلاح عبارات</ref> .<ref>بدوی عبدالرحمن، مذاهب الاسلامییین، بیروت، سال 1971 میلادی، ج 2، ص 632- 633.</ref>.
از مشاهیر این خانواده، یکی امیر جان‌پولاد معروف به [[ابن عربی]] (در پگذشته 1572 میلادی) می‌باشد که در معره النعمان و کلس می‏‌زیست و دیگری به‌نام سعید‌بن‌شیخ بشیر جنبلاطی در قرن 19 میلادی و از سرداران ابراهیم پاشا بن محمد‌علی، فاتح [[مصر]] و [[شام (شامات)|شام]] بود و در جنگ‌هایی که بین «[[دروزیه|دروز]]» و «[[مسیحیت|نصاری]]» در سال 1841 میلادی واقع شد، دست داشت. وی در سال 1841 میلادی درگذشت<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 143 با ویرایش و اصلاح عبارات</ref><ref>بدوی عبدالرحمن، مذاهب الاسلامییین، بیروت، سال 1971 میلادی، ج 2، ص 632- 633.</ref>.


== اعتقادات ==
== اعتقادات ==
مبانی اعتقادی این فرقه بر محور اعتقادات [[دروزیه]] قرار دارد<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 143</ref> .<ref>حنفی عبدالمنعم، موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، ص 257</ref>.
مبانی اعتقادی این فرقه بر محور اعتقادات [[دروزیه]] قرار دارد<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 143</ref><ref>حنفی عبدالمنعم، موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، ص 257</ref>.
البته بنابر عقیده برخی، به‌هیچ وجه نمی‌توان دروز و جنبلاطیه را از [[مسلمان|مسلمانان]] به‌حساب آورد، زیرا آنها از [[قرآن]] و [[سنت]] هیچ اطلاعی ندارند<ref>حنفی عبدالمنعم، موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، ص 257</ref>.
البته بنابر عقیده برخی، به‌هیچ وجه نمی‌توان دروز و جنبلاطیه را از [[مسلمان|مسلمانان]] به‌حساب آورد، زیرا آنها از [[قرآن]] و [[سنت]] هیچ اطلاعی ندارند<ref>حنفی عبدالمنعم، موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، ص 257</ref>.


خط ۳۳: خط ۳۳:


{{فرق و مذاهب}}
{{فرق و مذاهب}}
[[رده:فرق و مذاهب]]
[[رده:فرق و مذاهب]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۹ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۶

جنبلاطیه
نامجنبلاطیه
قرن شکل گیریقرن 17 میلادی
موسسسعید بن مصطفی بن جان پولاد بن قاسم کردی
عقیدهبر مبنای اعتقادات دروزیه، در احکام ازدواج، ارث، وصیت و روزه تفاوت‌هایی با مسلمانان دارند و نیز معتقد به تناسخ و انکار وجود پیامبران الهی هستند.

جنبلاطیه، گروهی منسوب به سعید‌بن‌مصطفی‌بن‌حسین جان پولاد قاسم‌کردی هستند.

تاریخچه

قبیله جنبلاطیه در ولایت‌کلز (نزدیک حلب) می‌زیستند. این ولایت از توابع معرة النعمان (شهری از توابع ادلب سوریه) به‌شمار می‏‌رفت. جان پولاد اول، رئیس عشیره بوده و اصالتی کردی داشت. بر همین مبنا، فرقه منتسب به وی را جنبلاطیه خوانده‏‌اند. یکی از اعقاب سعید‌بن مصطفی، حسین‌پاشا بن‌جان پولاد‌ کردی بود که در کلس (سوریه) حاکم بود و در سال 1104 هجری قمری کشته شد. این طایفه همگی بر مذهب‌دروزی بودند و در اوایل قرن هفدهم‌ میلادی، از کلس به‌ لبنان مهاجرت کردند. سبب هجرت ایشان، مطابق با دعوتی بود که حاکم‌شوف (منطقه‌ای درلبنان) به نام امیر‌فخرالدین (1572- 1635 م) در سال 1630 میلادی از ایشان کرد. وی با جان‌پولاد عقد دوستی بست تا بتواند با یاری او بر دشمنانش غلبه کند. از مشاهیر این خانواده، یکی امیر جان‌پولاد معروف به ابن عربی (در پگذشته 1572 میلادی) می‌باشد که در معره النعمان و کلس می‏‌زیست و دیگری به‌نام سعید‌بن‌شیخ بشیر جنبلاطی در قرن 19 میلادی و از سرداران ابراهیم پاشا بن محمد‌علی، فاتح مصر و شام بود و در جنگ‌هایی که بین «دروز» و «نصاری» در سال 1841 میلادی واقع شد، دست داشت. وی در سال 1841 میلادی درگذشت[۱][۲].

اعتقادات

مبانی اعتقادی این فرقه بر محور اعتقادات دروزیه قرار دارد[۳][۴]. البته بنابر عقیده برخی، به‌هیچ وجه نمی‌توان دروز و جنبلاطیه را از مسلمانان به‌حساب آورد، زیرا آنها از قرآن و سنت هیچ اطلاعی ندارند[۵].

جستارهای وابسته

پانویس

  1. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 143 با ویرایش و اصلاح عبارات
  2. بدوی عبدالرحمن، مذاهب الاسلامییین، بیروت، سال 1971 میلادی، ج 2، ص 632- 633.
  3. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 143
  4. حنفی عبدالمنعم، موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، ص 257
  5. حنفی عبدالمنعم، موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، ص 257