خلفیه (خوارج): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب
{{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب
| عنوان =  
| عنوان =خلفیه (از خوارج)
| تصویر =  
| تصویر =  
| توضیح تصویر =  
| توضیح تصویر =  
| نام =  
| نام =( خلفیه از خوارج)
| نام رایج =  
| نام رایج =  
| تاریخ شکل گیری =  
| تاریخ شکل گیری =  
| قرن شکل گیری =
| قرن شکل گیری =
| مبدأ شکل گیری =
| مبدأ شکل گیری =
| موسس =  
| موسس = خلف (از خوارج میمونیه)
| عقیده =   
| عقیده = 1. بدون همراهی و اذن پیشوای خود نباید با دشمنان وارد جنگ شد. 2. فرزندان مخالفان اهل جهنم هستند.( مطابق با افکار ازارقه)
}}
}}


خط ۱۵: خط ۱۵:


== تاریخچه ==
== تاریخچه ==
در برخی از منابع آمده است که خلفیه نام دو فرقه مربوط به خوارج است که یکی از آنها پیروان خلف خارجی‌اند که از خوارج کرمان و مکران بوده است که در بیشتر کتاب‌های ملل و نحل به زمان شکل‌گیری آنها اشاره‌ای نشده است، ولی به نظر می‌رسد که حدود سال‌های 179 یا 181 بوده است نام پیشوای آنها در منابع خلف آمده است. <ref>اشعری ابوالحسن، مقالات الاسلامیین، چاپ هلموت ریتر، ویسبادن سال 1980 میلادی و 1400 قمری، ص 93</ref><ref>اسفرایینی شهفور بن طاهر، التبصیر فی الدین، چاپ محمد زاهد کوثری، قاهره سال 1940 میلادی 1359 قمری، ص 32</ref>  
در برخی از منابع آمده است که خلفیه نام دو فرقه مربوط به خوارج است که یکی از آنها پیروان خلف خارجی‌اند که از خوارج کرمان و مکران بوده است که در بیشتر کتاب‌های ملل و نحل به زمان شکل‌گیری آنها اشاره‌ای نشده است، ولی به نظر می‌رسد که حدود سال‌های 179 یا 181 بوده است نام پیشوای آنها در منابع خلف آمده است<ref>اشعری ابوالحسن، مقالات الاسلامیین، چاپ هلموت ریتر، ویسبادن سال 1980 میلادی و 1400 قمری، ص 93</ref><ref>اسفرایینی شهفور بن طاهر، التبصیر فی الدین، چاپ محمد زاهد کوثری، قاهره سال 1940 میلادی 1359 قمری، ص 32</ref><ref>تاریخ سیستان، تهران، نشر زوار، سال 1314 شمسی، ص 156</ref><ref>بغدادی عبدالقاهر، الفرق بین الفرق، چاپ محمد زاهد کوثری، قاهره، سال 1948 میلادی و 1367 قمری، ص 59</ref>.
<ref>تاریخ سیستان، تهران، نشر زوار، سال 1314 شمسی، ص 156</ref> <ref>بغدادی عبدالقاهر، الفرق بین الفرق، چاپ محمد زاهد کوثری، قاهره، سال 1948 میلادی و 1367 قمری، ص 59</ref>


== عقاید ==
== عقاید ==
خلفیه بدون همراهی و اذن پیشوای خود با دشمنان خود وارد جنگ نمی‌شوند آنها همچون ازارقه فرزندان مخالفان خود را اهل جهنم می‌دانستند.
خلفیه بدون همراهی و اذن پیشوای خود با دشمنان خود وارد جنگ نمی‌شوند. آنها همچون [[ازارقه]] فرزندان مخالفان خود را اهل [[جهنم]] می‌دانستند.
خلف با میمونیه در «قدر» و «استطاعت» و «مشیت خدا»، دچار اختلاف شدند و در این سه مورد پیرو اهل سنت گشتند و خوارج کرمان و مکران از وی پیروی کردند. بنا بر نقل شهرستانی، خلف خارجی پیشوای خوارج کرمان و مکران بود. شاید نام او مسعود بن قیس باشد. (رجوع شود به فرقه حمزیه). <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 183 با ویرایش و اصلاح عبارات.</ref>
خلف با میمونیه در «قدر» و «استطاعت» و «مشیت خدا»، دچار اختلاف شدند و در این سه مورد پیرو اهل‌سنت گشتند و خوارج کرمان و مکران از وی پیروی کردند. بنا بر نقل [[محمد بن عبدالکریم شهرستانی|شهرستانی]]، خلف خارجی پیشوای خوارج کرمان و مکران بود. شاید نام او مسعود بن قیس باشد. (رجوع شود به فرقه [[حمزیه]]) <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 183 با ویرایش و اصلاح عبارات.</ref><ref>بغدادی عبدالقاهر، الفرق بین الفرق، به اهتمام محمد زاهد بن حسن الکوثری، چاپ قاهره، سال 1948 میلادی ص 67</ref><ref>شهرستانی محمد بن عبدالکریم، ترجمه افضل الدین صدر ترکه اصفهانی، تصحیح سید محمد رضا جلالی نائینی، چاپ تهران، سال 1321 شمسی، ص 117.
<ref>بغدادی عبدالقاهر، الفرق بین الفرق، به اهتمام محمد زاهد بن حسن الکوثری، چاپ قاهره، سال 1948 میلادی ص 67</ref>
</ref>.
<ref>شهرستانی محمد بن عبدالکریم، ترجمه افضل الدین صدر ترکه اصفهانی، تصحیح سید محمد رضا جلالی نائینی، چاپ تهران، سال 1321 شمسی، ص 117.
</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۱ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۵۴

خلفیه (از خوارج)
نام( خلفیه از خوارج)
موسسخلف (از خوارج میمونیه)
عقیده1. بدون همراهی و اذن پیشوای خود نباید با دشمنان وارد جنگ شد. 2. فرزندان مخالفان اهل جهنم هستند.( مطابق با افکار ازارقه)

خلفیه‏ از فرق «خوارج» و پیرو شخصی به نام خلف هستند که از میمونیه بود و با حمزه خارجی جنگید.

تاریخچه

در برخی از منابع آمده است که خلفیه نام دو فرقه مربوط به خوارج است که یکی از آنها پیروان خلف خارجی‌اند که از خوارج کرمان و مکران بوده است که در بیشتر کتاب‌های ملل و نحل به زمان شکل‌گیری آنها اشاره‌ای نشده است، ولی به نظر می‌رسد که حدود سال‌های 179 یا 181 بوده است نام پیشوای آنها در منابع خلف آمده است[۱][۲][۳][۴].

عقاید

خلفیه بدون همراهی و اذن پیشوای خود با دشمنان خود وارد جنگ نمی‌شوند. آنها همچون ازارقه فرزندان مخالفان خود را اهل جهنم می‌دانستند. خلف با میمونیه در «قدر» و «استطاعت» و «مشیت خدا»، دچار اختلاف شدند و در این سه مورد پیرو اهل‌سنت گشتند و خوارج کرمان و مکران از وی پیروی کردند. بنا بر نقل شهرستانی، خلف خارجی پیشوای خوارج کرمان و مکران بود. شاید نام او مسعود بن قیس باشد. (رجوع شود به فرقه حمزیه) [۵][۶][۷].

پانویس

  1. اشعری ابوالحسن، مقالات الاسلامیین، چاپ هلموت ریتر، ویسبادن سال 1980 میلادی و 1400 قمری، ص 93
  2. اسفرایینی شهفور بن طاهر، التبصیر فی الدین، چاپ محمد زاهد کوثری، قاهره سال 1940 میلادی 1359 قمری، ص 32
  3. تاریخ سیستان، تهران، نشر زوار، سال 1314 شمسی، ص 156
  4. بغدادی عبدالقاهر، الفرق بین الفرق، چاپ محمد زاهد کوثری، قاهره، سال 1948 میلادی و 1367 قمری، ص 59
  5. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 183 با ویرایش و اصلاح عبارات.
  6. بغدادی عبدالقاهر، الفرق بین الفرق، به اهتمام محمد زاهد بن حسن الکوثری، چاپ قاهره، سال 1948 میلادی ص 67
  7. شهرستانی محمد بن عبدالکریم، ترجمه افضل الدین صدر ترکه اصفهانی، تصحیح سید محمد رضا جلالی نائینی، چاپ تهران، سال 1321 شمسی، ص 117.