ریاحیه: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
جز (تمیزکاری)
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
'''ریاحیه''' از فرق [[راوندیه]] و پیروان مردى به نام ابوریاح بودند که از سران و علماى ایشان بود.
{{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب
| عنوان =ریاحیه
| تصویر =
| توضیح تصویر =
| نام =ریاحیه 
| نام رایج =
| تاریخ شکل گیری =
| قرن شکل گیری =
| مبدأ شکل گیری =
| موسس =ابوریاح
| عقیده = ابوهاشم عبدالله‌بن‌محمد حنفیه'' دربارۀ ''محمد‌بن‌علی‌بن عبدالله بن‌عباس'' وصیت و رشتۀ امامت را به او متصل کرده است.
}}
 
'''ریاحیه''' شاخه‌ای از فرقۀ [[راوندیه]] و پیروان مردی به نام ''ابوریاح'' بودند که از سران و علمای ایشان بود.


== تاریخچه ==
== تاریخچه ==
پس از ابوهاشم بن محمد بن حنفیه میان حارثیه که پیروان عبدالله بن معاویه (که به نوعی مدعی امامت و وصایت ابوهاشم شده بود) محسوب می‌شدند و عده‌ای دیگر از روندیه نسبت به جانشینی ابوهاشم، اختلاف در گرفت. روندیه امامت را از آن محمد بن علی (پدر سفاح و منصور عباسی) و حارثیه آن را متعلق به عبدالله بن معاویه مى‌دانستند و قرار شد که هر دو گروه حکمیت شخصی به نام ابوریحان را که از رؤسا و علماء آنان بود بپذیرند و او نیز حکم کرد که محمد بن علی وصی ابوهاشم است و در نتیجه بیشتر پیروان فرقه حارثیه (اتباع عبدالله بن معاویه) به فرقه روندیه گرویدند. <ref>اشعری قمی سعد بن عبدالله ابی خلف، المقالات و الفرق، تحقیق دکتر محمد جواد مشکور، تهران، سال 1963، ص 40</ref> <ref>نوبختی حسن بن موسی، فرق الشیعة، ص 33</ref>البته در کتاب فرق الشیعة اشاره‌ای به نام این فرقه نشده است، هر چند آرای مربوط به ایشان بیان شده است.
پس از ''ابوهاشم بن‌محمد‌بن‌حنفیه'' میان [[حارثیه]] که پیروان ''عبدالله‌بن‌معاویه'' (که به نوعی مدعی امامت و وصایت ابوهاشم شده بود) محسوب می‌شدند و عده‌ای دیگر از [[راوندیه]] دربارۀ جانشینی ابوهاشم، اختلاف در گرفت. راوندیه امامت را از آن ''محمد‌بن‌علی'' پدر سفاح و [[منصور عباسی]] و حارثیه آن را متعلق به ''عبدالله‌بن‌معاویه'' می‌دانستند و قرار شد که هر دو گروه حکمیت شخصی به نام ''ابوریحان'' را که از رؤسا و علمای آنان بود بپذیرند و او نیز حکم کرد که ''محمد‌بن‌علی'' وصی ''ابوهاشم'' است و در نتیجه بیشتر پیروان فرقۀ حارثیه (اتباع عبدالله‌بن‌معاویه) به فرقۀ راوندیه گرویدند<ref>اشعری قمی سعد بن عبدالله ابی خلف؛ المقالات و الفرق؛ تحقیق دکتر محمد جواد مشکور؛ تهران، سال 1963؛ ص 40.</ref><ref>نوبختی حسن بن موسی؛ فرق‌الشیعة، ص 33.</ref>، البته در کتاب '''فرق‌الشیعة''' اشاره‌ای به نام این فرقه نشده است، هر چند آرای مربوط به ایشان بیان شده است<ref>همان.</ref>.
<ref>نوبختی حسن بن موسی، فرق الشیعة، ص 33</ref>


== اعتقادات ==
== اعتقادات ==
ریاحیه معتقد بودند که ابوهاشم عبدالله بن محمد حنفیه درباره محمد بن على بن عبدالله بن عباس وصیت کرد و رشته امامت را به او متصل کرده است. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 208 با ویرایش اندک.</ref><ref>اشعری قمی سعد بن عبدالله ابی خلف، المقالات و الفرق، تحقیق الدکتر محمد جواد مشکور، تهران، سال 1963، ص 40</ref>
'''ریاحیه''' معتقد بودند که ''ابوهاشم عبدالله‌بن‌محمد حنفیه'' دربارۀ ''محمد‌بن‌علی‌بن عبدالله بن‌عباس'' وصیت و رشتۀ [[امامت]] را به او متصل کرده است<ref>مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی؛ ص 208 با ویرایش اندک.</ref><ref>اشعری قمی سعد بن عبدالله ابی خلف؛ المقالات و الفرق؛ تحقیق الدکتر محمد جواد مشکور؛ تهران، سال 1963، ص 40.</ref>.


== پانویس ==
== پانویس ==
<references />
{{پانویس}}
   
   
{{فرق و مذاهب}}


[[رده:فرق و مذاهب]]
[[رده:فرق و مذاهب]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۲ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۱۲

ریاحیه
نامریاحیه
موسسابوریاح
عقیدهابوهاشم عبدالله‌بن‌محمد حنفیه دربارۀ محمد‌بن‌علی‌بن عبدالله بن‌عباس وصیت و رشتۀ امامت را به او متصل کرده است.

ریاحیه شاخه‌ای از فرقۀ راوندیه و پیروان مردی به نام ابوریاح بودند که از سران و علمای ایشان بود.

تاریخچه

پس از ابوهاشم بن‌محمد‌بن‌حنفیه میان حارثیه که پیروان عبدالله‌بن‌معاویه (که به نوعی مدعی امامت و وصایت ابوهاشم شده بود) محسوب می‌شدند و عده‌ای دیگر از راوندیه دربارۀ جانشینی ابوهاشم، اختلاف در گرفت. راوندیه امامت را از آن محمد‌بن‌علی پدر سفاح و منصور عباسی و حارثیه آن را متعلق به عبدالله‌بن‌معاویه می‌دانستند و قرار شد که هر دو گروه حکمیت شخصی به نام ابوریحان را که از رؤسا و علمای آنان بود بپذیرند و او نیز حکم کرد که محمد‌بن‌علی وصی ابوهاشم است و در نتیجه بیشتر پیروان فرقۀ حارثیه (اتباع عبدالله‌بن‌معاویه) به فرقۀ راوندیه گرویدند[۱][۲]، البته در کتاب فرق‌الشیعة اشاره‌ای به نام این فرقه نشده است، هر چند آرای مربوط به ایشان بیان شده است[۳].

اعتقادات

ریاحیه معتقد بودند که ابوهاشم عبدالله‌بن‌محمد حنفیه دربارۀ محمد‌بن‌علی‌بن عبدالله بن‌عباس وصیت و رشتۀ امامت را به او متصل کرده است[۴][۵].

پانویس

  1. اشعری قمی سعد بن عبدالله ابی خلف؛ المقالات و الفرق؛ تحقیق دکتر محمد جواد مشکور؛ تهران، سال 1963؛ ص 40.
  2. نوبختی حسن بن موسی؛ فرق‌الشیعة، ص 33.
  3. همان.
  4. مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی؛ ص 208 با ویرایش اندک.
  5. اشعری قمی سعد بن عبدالله ابی خلف؛ المقالات و الفرق؛ تحقیق الدکتر محمد جواد مشکور؛ تهران، سال 1963، ص 40.