باقریه: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۲۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
'''باقریه''' نام‏ گروهى از «شیعیان» است که به [[رجعت]] [[امام باقر]] (ع) اعتقاد دارند.
{{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب
| عنوان =باقریه
| تصویر =
| توضیح تصویر =
| نام =باقریه
| نام رایج =
| تاریخ شکل گیری =
| قرن شکل گیری =قرن اول هجری قمری
| مبدأ شکل گیری =مدینه
| موسس =
| عقیده =رجعت امام باقر(مهدی موعود) 
}}
'''باقریه''' نام‏ گروهی از «شیعیان» است که به رجعت [[محمد بن علی (باقر العلوم)|امام باقر (علیه‌السّلام)]] اعتقاد دارند.


=عقاید باقریه=
==عقاید باقریه==
«باقریه» معتقدند که رشته امامت از امام علی ع به یکی از نودگانش یعنی امام باقر ع  کشیده شده او را [[مهدی موعود|مهدی منتظر]] می‌دانند و مدعی هستند که از حضرت صادق (علیه السلام) در این باب نصّ وجود دارد. <ref>شهرستانى، عبد الکريم، ملل و نحل، ص۷۷.</ref> <ref>مختصر الفرق، ص۵۵</ref> <ref>توضیح الملل، ج۱، ص۲۱۸.</ref> از جابر بن عبد اللّه انصارى نقل می کنند که رسول خدا او را مورد خطاب قرارداده و فرمود: انک تلقاه فأقرئه منى السلام» همانا تو او را خواهى دید و چون او را دیدى سلام مرا به وى برسان. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 96</ref> در نقل دیگری نیز خطاب به جابر بن عبد الله انصاری آمده است که رسول خدا ص به او فرمود: انک ستدرک رجلا من اهل بیتی اسمه محمد بن علی یکنی ابا جعفر فاقرئه منی السلام؛<ref> کلینی محمد بن یعقوب، الکافی، ج۱، ص۳۰۴.</ref> همانا تو مردی از اهل بیت مرا- که نام او محمد بن علی و کنیه اش ابا جعفر است، خواهی دید و چون او را دیدی سلام مرا به وی برسان» جابر، آخرین کسی از اصحاب پیامبر صلوات الله علیه بود که در سن پیری و در حال نابینایی درگذشت. وی به دنبال امام محمد باقر (علیه‌السّلام) که در آن وقت، کودک بود در کوچه‌های مدینه می‌گشت و می‌گفت: «یا باقر! متی القاک؟؛ ‌ای باقر! کی تو را خواهم دید؟» روزی در یکی از کوچه‌های مدینه، آن حضرت را دید و او را به سینه خود چسباند و سر و دستش را بوسید و گفت: «یا بنی! جدک رسول الله یقرئک السلام <ref>مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج۶۸، ص۱۸۵.</ref>ای فرزند من! جدت رسول خدا به تو سلام می‌رساند.» می گویند جابر در همان شب پس از دیدار آن حضرت، درگذشت. باقریه معتقدند از آن جا که جابر، مامور رساندن سلام از سوی جدش به وی بود، پس او مهدی منتظر است.<ref> مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص۹۶.</ref> البته این استدلالی بسیار سست و بی ارزش است. بر خلاف این پندار روایات فراوانی-حتی از خود امام باقر علیه السلام)-این ادعا را باطل می‌داند.
آنها معتقدند که رشتۀ [[امامت]] از [[علی بن ابی‌طالب|امام علی (علیه‌السّلام)]] به یکی از نوادگانش یعنی [[محمد بن علی (باقر العلوم)|حضرت امام باقر (علیه‌السّلام)]] کشیده شده که او را [[حجت بن الحسن (مهدی)|مهدی منتظر]] می‌دانند و مدعی هستند که از [[جعفر بن محمد (صادق)|حضرت امام صادق (علیه‌السّلام)]] در این باب نص وجود دارد<ref>شهرستانی، عبدالکریم، الملل و النحل، ص۷۷.</ref><ref>مختصر الفرق، ص۵۵</ref><ref>توضیح الملل، ج۱، ص۲۱۸.</ref>. از [[جابر بن عبدالله انصاری|جابر‌بن‌عبداللّه انصاری]] نقل می‌کنند که [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|رسول‌خدا (صلّی‌الله علیه وآله)]] او را مورد خطاب قرارداده و فرمود: «انک تلقاه فأقرئه منی السلام» همانا تو او را خواهی دید و چون او را دیدی سلام مرا به وی برسان<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 96</ref>. در نقل دیگری نیز خطاب به جابر‌بن‌عبدالله انصاری آمده است که رسول خدا (صلّی‌الله علیه وآله) به او فرمود: «انک ستدرک رجلا من اهل بیتی اسمه محمد بن علی یکنی ابا جعفر فاقرئه منی السلام»<ref> کلینی محمد بن یعقوب، الکافی، ج۱، ص۳۰۴.</ref>. همانا تو مردی از اهل‌بیت مرا- که نام او محمد‌بن‌علی و کنیه‌اش ابا‌جعفر است، خواهی دید و چون او را دیدی سلام مرا به وی برسان» جابر، آخرین کسی از [[صحابه|اصحاب پیامبر]] (صلّی‌الله علیه وآله) بود که در سن پیری و در حال نابینایی درگذشت. وی به دنبال امام محمد باقر (علیه‌السّلام) که در آن وقت، کودک بود در کوچه‌های [[مدینه]] می‌گشت و می‌گفت: «یا باقر! متی القاک؟؛ ‌ای باقر! کی تو را خواهم دید؟» روزی در یکی از کوچه‌های مدینه آن حضرت را دید و او را به سینه خود چسباند و سر و دستش را بوسید و گفت: «یا بنیّ! جدّک رسول‌الله یقرئک السلام<ref>مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج۶۸، ص۱۸۵.</ref> ای فرزند من! جدت رسول خدا به تو سلام می‌رساند.» می‌گویند جابر در همان شب پس از دیدار آن حضرت، درگذشت. باقریه معتقدند از آنجا که جابر مامور رساندن سلام از سوی جدش به وی بود، پس او [[حجت بن الحسن (مهدی)|مهدی منتظر]] است<ref> مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص۹۶.</ref>. البته این استدلالی بسیار سست و بی ارزش است. بر خلاف این پندار، روایات فراوانی-حتی از خود امام باقر ‌(علیه‌السّلام)-این ادعا را باطل می‌داند.


==پانویس==
==پانویس==  
{{پانویس}}


<references />
{{فرق و مذاهب}}


[[رده: فرق و مذاهب]]
[[رده:فرق و مذاهب]]
[[رده: کلام ]]
[[رده: مذاهب کلامی ]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۰۲

باقریه
نامباقریه
قرن شکل گیریقرن اول هجری قمری
مبدأ شکل گیریمدینه
عقیدهرجعت امام باقر(مهدی موعود)

باقریه نام‏ گروهی از «شیعیان» است که به رجعت امام باقر (علیه‌السّلام) اعتقاد دارند.

عقاید باقریه

آنها معتقدند که رشتۀ امامت از امام علی (علیه‌السّلام) به یکی از نوادگانش یعنی حضرت امام باقر (علیه‌السّلام) کشیده شده که او را مهدی منتظر می‌دانند و مدعی هستند که از حضرت امام صادق (علیه‌السّلام) در این باب نص وجود دارد[۱][۲][۳]. از جابر‌بن‌عبداللّه انصاری نقل می‌کنند که رسول‌خدا (صلّی‌الله علیه وآله) او را مورد خطاب قرارداده و فرمود: «انک تلقاه فأقرئه منی السلام» همانا تو او را خواهی دید و چون او را دیدی سلام مرا به وی برسان[۴]. در نقل دیگری نیز خطاب به جابر‌بن‌عبدالله انصاری آمده است که رسول خدا (صلّی‌الله علیه وآله) به او فرمود: «انک ستدرک رجلا من اهل بیتی اسمه محمد بن علی یکنی ابا جعفر فاقرئه منی السلام»[۵]. همانا تو مردی از اهل‌بیت مرا- که نام او محمد‌بن‌علی و کنیه‌اش ابا‌جعفر است، خواهی دید و چون او را دیدی سلام مرا به وی برسان» جابر، آخرین کسی از اصحاب پیامبر (صلّی‌الله علیه وآله) بود که در سن پیری و در حال نابینایی درگذشت. وی به دنبال امام محمد باقر (علیه‌السّلام) که در آن وقت، کودک بود در کوچه‌های مدینه می‌گشت و می‌گفت: «یا باقر! متی القاک؟؛ ‌ای باقر! کی تو را خواهم دید؟» روزی در یکی از کوچه‌های مدینه آن حضرت را دید و او را به سینه خود چسباند و سر و دستش را بوسید و گفت: «یا بنیّ! جدّک رسول‌الله یقرئک السلام[۶] ای فرزند من! جدت رسول خدا به تو سلام می‌رساند.» می‌گویند جابر در همان شب پس از دیدار آن حضرت، درگذشت. باقریه معتقدند از آنجا که جابر مامور رساندن سلام از سوی جدش به وی بود، پس او مهدی منتظر است[۷]. البته این استدلالی بسیار سست و بی ارزش است. بر خلاف این پندار، روایات فراوانی-حتی از خود امام باقر ‌(علیه‌السّلام)-این ادعا را باطل می‌داند.

پانویس

  1. شهرستانی، عبدالکریم، الملل و النحل، ص۷۷.
  2. مختصر الفرق، ص۵۵
  3. توضیح الملل، ج۱، ص۲۱۸.
  4. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 96
  5. کلینی محمد بن یعقوب، الکافی، ج۱، ص۳۰۴.
  6. مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج۶۸، ص۱۸۵.
  7. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص۹۶.