جوشنیه: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
| عقیده = 2. عقیده به ثنویت ( شرکت حضرت عیسی به عنوان آفریدگار دوم). 2. قول به تناسخ. 3. رؤیت عقل اول. | | عقیده = 2. عقیده به ثنویت ( شرکت حضرت عیسی به عنوان آفریدگار دوم). 2. قول به تناسخ. 3. رؤیت عقل اول. | ||
}} | }} | ||
''' | '''جوشنیه''' فرقه‌ای است که نامش در متن کتاب «سواد اعظم» نوشته ابوالقاسم اسحاق بن محمد بن اسماعیل معروف به [[حکیم سمرقندی]] «الجوشیان» آمده است که ظاهرا صحیح آن حدئیان از اصحاب فضل حدئی (حدثی) از شاگردان [[نظام معتزلی|نظّام معتزلی]] است و فضل در مذهب او سه چیز اضافه کرد. | ||
# شرکت [[حضرت عیسی|عیسی‌بن‌مریم]] در تدبیر کار جهان چون آفریدگاری ثانی. | # شرکت [[حضرت عیسی|عیسی‌بن‌مریم]] در تدبیر کار جهان چون آفریدگاری ثانی. | ||
# قول به [[تناسخ]]. | # قول به [[تناسخ]]. | ||
# رؤیت [[ | # رؤیت [[عقل اول]]<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق‌اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس‌رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 144 با ویرایش اندک.</ref><ref> حکیم‌سمرقندی، سواد‌اعظم، ص 174.</ref>. | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۵۳
| جوشنیه | |
|---|---|
 | |
| نام | جوشنیه |
| مبدأ شکل گیری | کوفه(عراق) |
| موسس | فضل‌حدئی |
| عقیده | 2. عقیده به ثنویت ( شرکت حضرت عیسی به عنوان آفریدگار دوم). 2. قول به تناسخ. 3. رؤیت عقل اول. |
جوشنیه فرقه‌ای است که نامش در متن کتاب «سواد اعظم» نوشته ابوالقاسم اسحاق بن محمد بن اسماعیل معروف به حکیم سمرقندی «الجوشیان» آمده است که ظاهرا صحیح آن حدئیان از اصحاب فضل حدئی (حدثی) از شاگردان نظّام معتزلی است و فضل در مذهب او سه چیز اضافه کرد.
- شرکت عیسی‌بن‌مریم در تدبیر کار جهان چون آفریدگاری ثانی.
- قول به تناسخ.
- رؤیت عقل اول[۱][۲].
