راسبیه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'عبد الله' به 'عبدالله') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''راسبیه''' از | {{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب | ||
| عنوان =راسبیه | |||
| تصویر = | |||
| توضیح تصویر = | |||
| نام =راسبیه | |||
| نام رایج = | |||
| تاریخ شکل گیری = 38 ق | |||
| قرن شکل گیری = قرن اول هجری قمری | |||
| مبدأ شکل گیری = | |||
| موسس = عبدالله‌بن‌وهب راسبی‌الازدی | |||
| عقیده = | |||
}} | |||
'''راسبیه''' از شاخه‌های فِرقه [[خوارج]] و از پیروان عبدالله‌بن‌وهب راسبی‌الازدی بودند که در سال 38 هجری قمری در [[جنگ نهروان]] کشته شد. | |||
==تاریخچه== | == تاریخچه == | ||
نسب | نسب عبدالله‌بن‌وهب راسبی‌ازدی به بنی‌راسب‌بن‌میدعان بن‌مالک بن‌نصر از قبیله ازد می‌رسد.<ref>ابن حجر عسقلانی، الاصابه، ج۵، ص۷۸.</ref> | ||
وی در زمان حیات پیامبر اکرم( | وی در زمان حیات [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)|پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله)]] به‌دنیا آمد. ابن‌حجر از او با عبارت «له ادراک» یاد کرده است <ref>ابن حجر عسقلانی، الاصابه، ج۵، ص۷۸.</ref>و به علت سجده‌های زیادش ملقب به ذوالثَّفِنات شده بود.<ref>ابن حجر عسقلانی، الاصابة، ج۵، ص۷۸.</ref> زرکلی او را از پیشوایان اباضیه معرفی نموده و از شجاعت و فصاحت او یاد کرده است.<ref>زرکلی، الاعلام، ج۴، ص۱۴۳.</ref> عبدالله‌بن‌وهب در فتح عراق، [[سعد بن ابی وقاص|سعد‌بن‌ابی‌وقاص]] را همراهی می‌کرد<ref>طبری، تاریخ طبری، ج۴، ص۳۷.</ref> و در جنگ‌های زمان حضرت علی (ع) همراه حضرت بود، اما پس از ماجرای حکمیت، از حضرت جدا شد.<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ج۲، ص۳۶۰؛ ابن حجر، الاصابه، ج۵، ص۷۸.</ref> | ||
==سر انجام== | == سر انجام == | ||
در برخی از منابع | در برخی از منابع نوشته‌اند: عبدالله‌بن‌وهب و گروهش عبدالله‌بن‌خباب ارت را که از صحابه رسول خدا بود در سال 38 هجری قمری کشتند و علاوه، شکم بسیاری از زنان را دریدند و گروهی را از دم تیغ گذرانیدند. حضرت علی (ع) با چهار هزار نفر از یاران خویش به جنگ وی و همراهانش رفت و عبدالله‌بن‌وهب راسبی و حرقوص‌بن‌زهیر بجلی را به قتل رساند.<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی چاپ دوم 199</ref> <ref>مقدسی مطهر بن طاهر، البدء و التاریخ، به اهتمام و با ترجمه فرانسوی کلمان هوار، چاپ پاریس، سال 1919- 1899 میلادی، ج 5، ص 136.</ref> <ref>بغدادی عبدالقاهر، الفرق بین الفرق، به اهتمام محمد زاهد بن حسن الکوثری، چاپ قاهره، سال 1948میلادی، ص 46- 48.</ref> | ||
== پانویس == | |||
{{پانویس}} | |||
[[رده: مذاهب | {{فرق و مذاهب}} | ||
[[رده: خوارج ]] | |||
[[رده:فرق و مذاهب]] | |||
[[رده:خوارج]] | |||
نسخهٔ ۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۵۰
| راسبیه | |
|---|---|
 | |
| نام | راسبیه |
| تاریخ شکل گیری | 38 ق، ۳۷ ش، ۶۵۸ م |
| قرن شکل گیری | قرن اول هجری قمری |
| موسس | عبدالله‌بن‌وهب راسبی‌الازدی |
راسبیه از شاخه‌های فِرقه خوارج و از پیروان عبدالله‌بن‌وهب راسبی‌الازدی بودند که در سال 38 هجری قمری در جنگ نهروان کشته شد.
تاریخچه
نسب عبدالله‌بن‌وهب راسبی‌ازدی به بنی‌راسب‌بن‌میدعان بن‌مالک بن‌نصر از قبیله ازد می‌رسد.[۱] وی در زمان حیات پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) به‌دنیا آمد. ابن‌حجر از او با عبارت «له ادراک» یاد کرده است [۲]و به علت سجده‌های زیادش ملقب به ذوالثَّفِنات شده بود.[۳] زرکلی او را از پیشوایان اباضیه معرفی نموده و از شجاعت و فصاحت او یاد کرده است.[۴] عبدالله‌بن‌وهب در فتح عراق، سعد‌بن‌ابی‌وقاص را همراهی می‌کرد[۵] و در جنگ‌های زمان حضرت علی (ع) همراه حضرت بود، اما پس از ماجرای حکمیت، از حضرت جدا شد.[۶]
سر انجام
در برخی از منابع نوشته‌اند: عبدالله‌بن‌وهب و گروهش عبدالله‌بن‌خباب ارت را که از صحابه رسول خدا بود در سال 38 هجری قمری کشتند و علاوه، شکم بسیاری از زنان را دریدند و گروهی را از دم تیغ گذرانیدند. حضرت علی (ع) با چهار هزار نفر از یاران خویش به جنگ وی و همراهانش رفت و عبدالله‌بن‌وهب راسبی و حرقوص‌بن‌زهیر بجلی را به قتل رساند.[۷] [۸] [۹]
پانویس
- ↑ ابن حجر عسقلانی، الاصابه، ج۵، ص۷۸.
- ↑ ابن حجر عسقلانی، الاصابه، ج۵، ص۷۸.
- ↑ ابن حجر عسقلانی، الاصابة، ج۵، ص۷۸.
- ↑ زرکلی، الاعلام، ج۴، ص۱۴۳.
- ↑ طبری، تاریخ طبری، ج۴، ص۳۷.
- ↑ بلاذری، انساب الاشراف، ج۲، ص۳۶۰؛ ابن حجر، الاصابه، ج۵، ص۷۸.
- ↑ مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی چاپ دوم 199
- ↑ مقدسی مطهر بن طاهر، البدء و التاریخ، به اهتمام و با ترجمه فرانسوی کلمان هوار، چاپ پاریس، سال 1919- 1899 میلادی، ج 5، ص 136.
- ↑ بغدادی عبدالقاهر، الفرق بین الفرق، به اهتمام محمد زاهد بن حسن الکوثری، چاپ قاهره، سال 1948میلادی، ص 46- 48.
