فضائیه: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «فضائيه از فرق کلامی معتقد به حدوث عالم بودند و می گفتند که پديدآورنده عالم...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب | |||
| عنوان = فضائیه | |||
| تصویر = | |||
| توضیح تصویر = | |||
| نام = | |||
| نام رایج = | |||
| تاریخ شکل گیری = | |||
| قرن شکل گیری = | |||
| مبدأ شکل گیری = از فرقه‌های کلامی | |||
| موسس = | |||
| عقیده = به [[حدوث عالم]] اعتقاد داشتند و می‌گفتند که فضا پدیدآورنده عالم است. | |||
}} | |||
'''فضائیه''' از فرقه‌های کلامی بودند و به [[حدوث عالم]] اعتقاد داشتند و می‌گفتند که فضا پدیدآورنده عالم است. | |||
== | == تقسیم‌بندی == | ||
فضائیه به دو فرقه با اعتقاد | فضائیه به دو فرقه با اعتقاد متفاوت از هم تقسیم شدند: | ||
1. فرقهای گفتند که جهان پدیده و «محدث» است که به دست صانعی قدیم آفریده شده است و آن آفریننده فضا است. فضا جسمی دراز و پهن و جایگاه اشیاء دیگر است. چیزی بزرگ‌تر از فضا وجود ندارد. همه اشیاء نیازمند به آن می‌باشد و هیچ چیزی از آن پنهان نیست. | |||
2. فرقه دیگر معتقدند که فضا خلق جهان است و جسم نیست، ولی مکانی برای دیگر اجسام است و دلیل بر این که فضا جسم نیست، نیازمندی همه اشیا به مکان است، حال آن که فضا احتیاجی به مکان ندارد و تغییر و تبدیل هم نمی‌پذیرد<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 351 با ویرایش اندک</ref> <ref>نشوان الحمیری ابو سعید، الحور العین، تحقیق کمال مصطفى، مصر، سال 1948 میلادی، ص 146- 147.</ref>. | |||
== پانویس == | |||
[[رده: مذاهب | {{پانویس}} | ||
{{فرق و مذاهب}} | |||
[[رده:فرق و مذاهب]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۱۳ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۵۲
| فضائیه | |
|---|---|
 | |
| مبدأ شکل گیری | از فرقه‌های کلامی |
| عقیده | به حدوث عالم اعتقاد داشتند و می‌گفتند که فضا پدیدآورنده عالم است. |
فضائیه از فرقه‌های کلامی بودند و به حدوث عالم اعتقاد داشتند و می‌گفتند که فضا پدیدآورنده عالم است.
تقسیم‌بندی
فضائیه به دو فرقه با اعتقاد متفاوت از هم تقسیم شدند:
1. فرقهای گفتند که جهان پدیده و «محدث» است که به دست صانعی قدیم آفریده شده است و آن آفریننده فضا است. فضا جسمی دراز و پهن و جایگاه اشیاء دیگر است. چیزی بزرگ‌تر از فضا وجود ندارد. همه اشیاء نیازمند به آن می‌باشد و هیچ چیزی از آن پنهان نیست. 2. فرقه دیگر معتقدند که فضا خلق جهان است و جسم نیست، ولی مکانی برای دیگر اجسام است و دلیل بر این که فضا جسم نیست، نیازمندی همه اشیا به مکان است، حال آن که فضا احتیاجی به مکان ندارد و تغییر و تبدیل هم نمی‌پذیرد[۱] [۲].
