فضلیه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '[[رسول خدا (ص)' به '[[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب | |||
| عنوان = فضلیه | |||
| تصویر = | |||
| توضیح تصویر = | |||
| نام = | |||
| نام رایج = | |||
| تاریخ شکل گیری = | |||
| قرن شکل گیری = | |||
| مبدأ شکل گیری = از [[خوارج]] | |||
| موسس = فضل‌بن‌عبدالله | |||
| عقیده = تعقل حجت در خبر [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه و آله)]] جز به تقلید اهل ثقه از علمای صالح، صحیح نخواهد بود. | |||
}} | |||
'''فضلیه''' از [[خوارج]] و یکی از پانزده شاخه این فرقه و از پیروان فضل‌بن‌عبدالله هستند. | '''فضلیه''' از [[خوارج]] و یکی از پانزده شاخه این فرقه و از پیروان فضل‌بن‌عبدالله هستند. | ||
== عقاید == | == عقاید == | ||
پیروان این فرقه معتقدند که تعقل حجت در خبر [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)]] جز به تقلید اهل ثقه از علمای صالح، صحیح نخواهد بود | پیروان این فرقه معتقدند که تعقل حجت در خبر [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|پیامبر اکرم (صلّی‌الله علیه وآله)]] جز به تقلید اهل ثقه از علمای صالح، صحیح نخواهد بود<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 352</ref> <ref>حسینی علوی محمد، بیان الادیان، با تصحیح عباس اقبال آشتیانى، تهران، سال 1312 هجری شمسی، ص 49.</ref> <ref>دبستان المذاهب، به اهتمام رضا زاده ملک، دو جلدی، تهران، ج 2، ص 102.</ref> <ref>نشوان الحمیری ابو سعید، الحور العین، تحقیق کمال مصطفى، مصر، سال 1948 میلادی، ص 273.</ref>. | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
{{فرق و مذاهب}} | |||
[[رده:فرق و مذاهب]] | [[رده:فرق و مذاهب]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۳ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۲۰
| فضلیه | |
|---|---|
 | |
| مبدأ شکل گیری | از خوارج |
| موسس | فضل‌بن‌عبدالله |
| عقیده | تعقل حجت در خبر پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه و آله) جز به تقلید اهل ثقه از علمای صالح، صحیح نخواهد بود. |
فضلیه از خوارج و یکی از پانزده شاخه این فرقه و از پیروان فضل‌بن‌عبدالله هستند.
عقاید
پیروان این فرقه معتقدند که تعقل حجت در خبر پیامبر اکرم (صلّی‌الله علیه وآله) جز به تقلید اهل ثقه از علمای صالح، صحیح نخواهد بود[۱] [۲] [۳] [۴].
پانویس
- ↑ مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 352
- ↑ حسینی علوی محمد، بیان الادیان، با تصحیح عباس اقبال آشتیانى، تهران، سال 1312 هجری شمسی، ص 49.
- ↑ دبستان المذاهب، به اهتمام رضا زاده ملک، دو جلدی، تهران، ج 2، ص 102.
- ↑ نشوان الحمیری ابو سعید، الحور العین، تحقیق کمال مصطفى، مصر، سال 1948 میلادی، ص 273.
