مضطربه: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
| مبدأ شکل گیری = | | مبدأ شکل گیری = | ||
| موسس = | | موسس = | ||
| عقیده = انسان فاعل افعال خود نیست بلکه خداوند همه کارها را انجام می دهد. | | عقیده = انسان فاعل افعال خود ش نیست بلکه خداوند همه کارها را انجام می دهد. | ||
}} | }} | ||
'''مضطربه''' از جمله فرقه های اسلامی با تفکر جبرگرایانه معرفی شده است. | '''مضطربه''' از جمله فرقه های اسلامی است که با تفکر جبرگرایانه معرفی شده است. | ||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
==اعتقادات== | ==اعتقادات== | ||
پیروان این فرقه بر اساس تفکر جبرگرایانه معتقدند که اگر فعلی از انسان سر بزند آن فعل منتسب به او نیست بلکه منتسبب به خداوند است و او همه کارها را بجا می‌آورد. | پیروان این فرقه بر اساس تفکر جبرگرایانه معتقدند که اگر فعلی از انسان سر بزند آن فعل منتسب به او نیست بلکه منتسبب به خداوند است و او همه کارها را بجا می‌آورد. | ||
ابن‌جوزی درباره فرقه مضطربه می‌نویسد: «آدمی هیچ فعلی ندارد بلکه خدا همه افعال را انجام می‌دهد.»<ref>تلبیس ابلیس، ابن جوزی، ص42</ref> | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۴ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۲:۴۶
| مضطربه | |
|---|---|
 | |
| نام | مضطربه |
| نام رایج | مضطربه |
| عقیده | انسان فاعل افعال خود ش نیست بلکه خداوند همه کارها را انجام می دهد. |
مضطربه از جمله فرقه های اسلامی است که با تفکر جبرگرایانه معرفی شده است.
ابن کمال پاشا در الفرق و المذاهب فرقه‌های جبریه را دوازده فرقه برشمرده و اولین آنها را مضطریه معرفی می‌کند. وی سپس به افعالیه، معیه، مفروغیه، نجاریه، منانیه، کسبیه، سابقیه، حبیه، خوفیه، فکریه و خشبیه اشاره می‌کند. مصحح کتاب به نسخه‌ای دیگر از این کتاب اشاره کرده و نسخه بدل مضطریه را مطریه ضبط کرده است.[۱] ابن جوزی در تلبیس ابلیس جبریه را به دوازده فرقه تقسیم می‌کند که عبارتند از: مضطربه، افعالیه، مفروغیه، نجاریه، مُتَأَنِّیه، کسبیه، سابقیه، حبّیه، خوفیه، فکریه، خسّیه و معیه.
اعتقادات
پیروان این فرقه بر اساس تفکر جبرگرایانه معتقدند که اگر فعلی از انسان سر بزند آن فعل منتسب به او نیست بلکه منتسبب به خداوند است و او همه کارها را بجا می‌آورد. ابن‌جوزی درباره فرقه مضطربه می‌نویسد: «آدمی هیچ فعلی ندارد بلکه خدا همه افعال را انجام می‌دهد.»[۲]
