غسانیه: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'می دانند' به 'میدانند') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۱۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب | |||
| عنوان = غسّانیه | |||
| تصویر = | |||
| توضیح تصویر = | |||
| نام = | |||
| نام رایج = | |||
| تاریخ شکل گیری = | |||
| قرن شکل گیری = | |||
| مبدأ شکل گیری = | |||
| موسس = غسّان مرجی | |||
| عقیده = اقرار به [[خداوند]] و مهر ورزیدن به وی و بزرگداشتن او به معنای سرپیچی نکردن از فرمان وی است. علاوه، [[ایمان|ایمان]] آن چیزی است که افزوده میشود، ولی کاسته نمیشود. | |||
}} | |||
'''غسّانیه''' از فرق «[[فرقه مرجئه|مرجئه]]» و پیرو غسّان مرجی بودند. | |||
== | == شرح حال == | ||
''غسّان'' اهل [[کوفه]] بود. ''مقریزی'' معتقد است وی ''غسانبنابّان'' محدّث معروف نیست؛ زیرا ''غسانبنابّان،'' یمامی بود ولی غسّان مورد بحث کوفی است. ''مقریزی'' همچنین میگوید غسّان شاگرد ''محمد شیبانی'' بوده است<ref>مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامى؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی؛ چاپ اول، ص 344.</ref>. | |||
== | == اعتقادات == | ||
به اعتقاد ''غسّان مرجی''، اقرار به [[خداوند]] و مهر ورزیدن به وی و بزرگداشتن او به معنای سرپیچی نکردن از فرمان وی است. علاوه، [[ایمان|ایمان]] آن چیزی است که افزوده میشود، ولی کاسته نمیشود. | |||
== تفاوت غسّانیه با یونسیه == | |||
تفاوت این فرقه با «[[یونسیه (از مرجئه)|یونسیه]]» آن است که آنان هر خصلتی از [[ایمان]] را بخشی از ایمان میدانند. غسّان در آثار خود میگوید که سخن وی درباره ایمان، مانند گفتار [[ابو حنیفه|ابوحنیفه]] است، حال آن که این ادعای درستی نیست؛ زیرا ابوحنیفه میگوید که ایمان رویهمرفته و بدون چون و چرا، شناخت خدای تعالی و اقرار به وی و [[پیامبران]] و شریعتی است که از سوی خداوند آورده باشند و جز این چیزی نیافزوده و نکاسته و مردمان را بر یکدیگر برتری نداده است. اما غسّان میگوید که ایمان افزوده میشود، ولی کاسته نمیشود. | |||
[[ | == انکار نبوت حضرت عیسی == | ||
[[ | غسّان همچنین [[نبوت]] [[حضرت عیسی|حضرت عیسی (علیهالسّلام)]] را انکار میکرد<ref>همان.</ref>،<ref>بغدادی عبدالقاهر؛ الفرق بین الفرق؛ به اهتمام محمد زاهد بن حسن الکوثرى؛ قاهره؛ سال 1948 میلادی؛ ص 122- 123.</ref>،<ref>شهرستان عبدالکریم؛ الملل و النحل؛ ترجمه افضل الدین صدر ترکه اصفهانى و تصحیح سید محمد رضا جلالى نائینى؛ تهران، سال 1321 شمسی؛ ص 126 - 127.</ref>. | ||
[[رده: مذاهب | |||
== پانویس == | |||
{{پانویس}} | |||
{{فرق و مذاهب}} | |||
[[رده:فرق و مذاهب]] |
نسخهٔ کنونی تا ۹ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۴۷
غسّانیه | |
---|---|
موسس | غسّان مرجی |
عقیده | اقرار به خداوند و مهر ورزیدن به وی و بزرگداشتن او به معنای سرپیچی نکردن از فرمان وی است. علاوه، ایمان آن چیزی است که افزوده میشود، ولی کاسته نمیشود. |
غسّانیه از فرق «مرجئه» و پیرو غسّان مرجی بودند.
شرح حال
غسّان اهل کوفه بود. مقریزی معتقد است وی غسانبنابّان محدّث معروف نیست؛ زیرا غسانبنابّان، یمامی بود ولی غسّان مورد بحث کوفی است. مقریزی همچنین میگوید غسّان شاگرد محمد شیبانی بوده است[۱].
اعتقادات
به اعتقاد غسّان مرجی، اقرار به خداوند و مهر ورزیدن به وی و بزرگداشتن او به معنای سرپیچی نکردن از فرمان وی است. علاوه، ایمان آن چیزی است که افزوده میشود، ولی کاسته نمیشود.
تفاوت غسّانیه با یونسیه
تفاوت این فرقه با «یونسیه» آن است که آنان هر خصلتی از ایمان را بخشی از ایمان میدانند. غسّان در آثار خود میگوید که سخن وی درباره ایمان، مانند گفتار ابوحنیفه است، حال آن که این ادعای درستی نیست؛ زیرا ابوحنیفه میگوید که ایمان رویهمرفته و بدون چون و چرا، شناخت خدای تعالی و اقرار به وی و پیامبران و شریعتی است که از سوی خداوند آورده باشند و جز این چیزی نیافزوده و نکاسته و مردمان را بر یکدیگر برتری نداده است. اما غسّان میگوید که ایمان افزوده میشود، ولی کاسته نمیشود.
انکار نبوت حضرت عیسی
غسّان همچنین نبوت حضرت عیسی (علیهالسّلام) را انکار میکرد[۲]،[۳]،[۴].
پانویس
- ↑ مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامى؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی؛ چاپ اول، ص 344.
- ↑ همان.
- ↑ بغدادی عبدالقاهر؛ الفرق بین الفرق؛ به اهتمام محمد زاهد بن حسن الکوثرى؛ قاهره؛ سال 1948 میلادی؛ ص 122- 123.
- ↑ شهرستان عبدالکریم؛ الملل و النحل؛ ترجمه افضل الدین صدر ترکه اصفهانى و تصحیح سید محمد رضا جلالى نائینى؛ تهران، سال 1321 شمسی؛ ص 126 - 127.