افزودن پیوند

    اسحاقیه (غلاة): تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌وحدت
    خط ۷: خط ۷:
    اسحاقیه معتقدند که میان امامت و نبوت تفاوتی وجود ندارد مگر اینکه پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) سابق است و حضرت علی (‌علیه‌السلام) لاحق، مانند دو نوری که یکی بر دیگری پیشی گرفته باشد. می‌گویند که جنگ با مشرکان به پیامبر احاله شد و قتال با منافقان بر عهده علی (ع) قرار گرفت. اسحاقیه از حضرت علی ع روایتی نقل می‌کنند که می‌فرمود: ما سایه‌هایی بودیم در سمت راست عرش. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص 45 با ویرایش و اصلاح و جا بجای عبارات</ref> <ref>دانشنامه جهان اسلام، ج10، ص833</ref> درباره این فرقه نقل شده است که آنها اهل اباحت و اسقاط تکالیف بودند. همچنین معتقد بودند که نبوت تا روز قیامت متصل و همیشگی است و هر کسی علم اهل بیت را داشته باشد، نبی است. علاوه به ظهور حق در حضرت علی (‌علیه‌السلام) و اولادش بودند باورمند بودند. <ref>دانشنامه جهان اسلام، ج10، ص833</ref>
    اسحاقیه معتقدند که میان امامت و نبوت تفاوتی وجود ندارد مگر اینکه پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) سابق است و حضرت علی (‌علیه‌السلام) لاحق، مانند دو نوری که یکی بر دیگری پیشی گرفته باشد. می‌گویند که جنگ با مشرکان به پیامبر احاله شد و قتال با منافقان بر عهده علی (ع) قرار گرفت. اسحاقیه از حضرت علی ع روایتی نقل می‌کنند که می‌فرمود: ما سایه‌هایی بودیم در سمت راست عرش. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص 45 با ویرایش و اصلاح و جا بجای عبارات</ref> <ref>دانشنامه جهان اسلام، ج10، ص833</ref> درباره این فرقه نقل شده است که آنها اهل اباحت و اسقاط تکالیف بودند. همچنین معتقد بودند که نبوت تا روز قیامت متصل و همیشگی است و هر کسی علم اهل بیت را داشته باشد، نبی است. علاوه به ظهور حق در حضرت علی (‌علیه‌السلام) و اولادش بودند باورمند بودند. <ref>دانشنامه جهان اسلام، ج10، ص833</ref>
    در نگاه برخی، «اسحاقیه از رافضه می‌باشند، قائلند که سلسله نبوت تا روز قیامت اتصال دارد و هر کس که علم اهل بیت نبی را داشته باشد او پیامبر است.<ref>ابن جوزی ابوالفرج، تلبیس ابلیس، ص42</ref>
    در نگاه برخی، «اسحاقیه از رافضه می‌باشند، قائلند که سلسله نبوت تا روز قیامت اتصال دارد و هر کس که علم اهل بیت نبی را داشته باشد او پیامبر است.<ref>ابن جوزی ابوالفرج، تلبیس ابلیس، ص42</ref>
    == پیون به بیرون ==
    * [http://www.wikiferaq.org/index.php/%D8%A7%D8%B3%D8%AD%D8%A7%D9%82%DB%8C%D9%87_(%D8%A7%D8%B2_%D8%BA%D9%84%D8%A7%D8%A9_%D9%BE%DB%8C%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D8%B3%D8%AD%D8%A7%D9%82_%D8%A8%D9%86_%D8%B2%DB%8C%D8%AF) دانشنامه فرق اسلامی].


    == پانویس ==  
    == پانویس ==  

    نسخهٔ ‏۲۳ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۳۵

    اسحاقیه از فرق «غلاة» و از پیروان اسحاق بن زید بن حارث از یاران عبدالله بن معاویه بن امام جعفر صادق (ع) هستند.

    تاریخچه

    از جمله فِرقی که از جناحیه منشعب شدند، اسحاقیه بودند که از اسحاق بن زید بن حارث از یاران عبدالله بن معاویه پیروی می‌کردند. بنا بر گزارش فخر رازی (م: 606هـ. ق)، این فرقه دست کم تا اواخر قرن ششم در حلب و برخی نواحی شام حضور داشتند. [۱]البته ممکن است این فرقه و فرقه «امریه» و «شریکیه» مشترک باشند. [۲]

    عقاید

    اسحاقیه معتقدند که میان امامت و نبوت تفاوتی وجود ندارد مگر اینکه پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) سابق است و حضرت علی (‌علیه‌السلام) لاحق، مانند دو نوری که یکی بر دیگری پیشی گرفته باشد. می‌گویند که جنگ با مشرکان به پیامبر احاله شد و قتال با منافقان بر عهده علی (ع) قرار گرفت. اسحاقیه از حضرت علی ع روایتی نقل می‌کنند که می‌فرمود: ما سایه‌هایی بودیم در سمت راست عرش. [۳] [۴] درباره این فرقه نقل شده است که آنها اهل اباحت و اسقاط تکالیف بودند. همچنین معتقد بودند که نبوت تا روز قیامت متصل و همیشگی است و هر کسی علم اهل بیت را داشته باشد، نبی است. علاوه به ظهور حق در حضرت علی (‌علیه‌السلام) و اولادش بودند باورمند بودند. [۵] در نگاه برخی، «اسحاقیه از رافضه می‌باشند، قائلند که سلسله نبوت تا روز قیامت اتصال دارد و هر کس که علم اهل بیت نبی را داشته باشد او پیامبر است.[۶]

    پیون به بیرون

    پانویس

    1. ↑ http://www.wikiferaq.org/index.php/%D8%A7%D8%B3%D8%AD%D8%A7%D9%82%DB%8C%D9%87_(%D8%A7%D8%B2_%D8%BA%D9%84%D8%A7%D8%A9_%D9%BE%DB%8C%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D8%B3%D8%AD%D8%A7%D9%82_%D8%A8%D9%86_%D8%B2%DB%8C%D8%AF)
    2. ↑ عباس اقبال، خاندان نوبختی، ص249
    3. ↑ مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص 45 با ویرایش و اصلاح و جا بجای عبارات
    4. ↑ دانشنامه جهان اسلام، ج10، ص833
    5. ↑ دانشنامه جهان اسلام، ج10، ص833
    6. ↑ ابن جوزی ابوالفرج، تلبیس ابلیس، ص42
    برگرفته از «https://fa.wikivahdat.com/w/index.php?title=اسحاقیه_(غلاة)&oldid=187247»