جعفریه (غلاة شیعه): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۹: | خط ۹: | ||
| مبدأ شکل گیری = | | مبدأ شکل گیری = | ||
| موسس = عبدالرحمنبنمحمد | | موسس = عبدالرحمنبنمحمد | ||
| عقیده = | | عقیده =1. قائلین به رجعت. 2. توقف امامت پس از امام جعفر بن محمد (صادق) | ||
}} | }} | ||
'''جعفریه''' شاخهای از فرقه [[غلات|غلاة]][[مذهب شیعه|شیعه]] هستند. ایشان پیرو [[عبدالرحمنبنمحمد]] از متکلمان شیعه بهشمار میرفتند و به [[امامت]]، غیبت و [[رجعت]] [[جعفر بن محمد (صادق)|امام جعفر صادق (علیه السلام)]] معتقد بودند. به این فرقه، «جعفریهواقفه» نیز میگویند، زیرا در امامت حضرتصادق (علیه السلام) توقف کردند و قائل به رجعت او شدند<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستانقدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 141 با ویرایش.</ref><ref>.ابنندیم ابوالفرج محمدبنیعقوب، الفهرست، ص 198.</ref><ref>مقریزی تقی الدین ابوالعباس، الخطط، قاهره، سال 1911 میلادی، ج 4، ص 177.</ref><ref>شهرستانی محمد بن عبدالکریم، الملل و النحل، قاهره، سال 1948 میلادی، ص 147</ref>. | '''جعفریه''' شاخهای از فرقه [[غلات|غلاة]][[مذهب شیعه|شیعه]] هستند. ایشان پیرو [[عبدالرحمنبنمحمد]] از متکلمان شیعه بهشمار میرفتند و به [[امامت]]، غیبت و [[رجعت]] [[جعفر بن محمد (صادق)|امام جعفر صادق (علیه السلام)]] معتقد بودند. به این فرقه، «جعفریهواقفه» نیز میگویند، زیرا در امامت حضرتصادق (علیه السلام) توقف کردند و قائل به رجعت او شدند<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستانقدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 141 با ویرایش.</ref><ref>.ابنندیم ابوالفرج محمدبنیعقوب، الفهرست، ص 198.</ref><ref>مقریزی تقی الدین ابوالعباس، الخطط، قاهره، سال 1911 میلادی، ج 4، ص 177.</ref><ref>شهرستانی محمد بن عبدالکریم، الملل و النحل، قاهره، سال 1948 میلادی، ص 147</ref>. |
نسخهٔ ۱۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۲۸
جعفریه (غلاة شیعه) | |
---|---|
نام | جعفریه |
نام رایج | جعفریه (غلاة شیعه) |
موسس | عبدالرحمنبنمحمد |
عقیده | 1. قائلین به رجعت. 2. توقف امامت پس از امام جعفر بن محمد (صادق) |
جعفریه شاخهای از فرقه غلاةشیعه هستند. ایشان پیرو عبدالرحمنبنمحمد از متکلمان شیعه بهشمار میرفتند و به امامت، غیبت و رجعت امام جعفر صادق (علیه السلام) معتقد بودند. به این فرقه، «جعفریهواقفه» نیز میگویند، زیرا در امامت حضرتصادق (علیه السلام) توقف کردند و قائل به رجعت او شدند[۱][۲][۳][۴].
پانویس
- ↑ مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستانقدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 141 با ویرایش.
- ↑ .ابنندیم ابوالفرج محمدبنیعقوب، الفهرست، ص 198.
- ↑ مقریزی تقی الدین ابوالعباس، الخطط، قاهره، سال 1911 میلادی، ج 4، ص 177.
- ↑ شهرستانی محمد بن عبدالکریم، الملل و النحل، قاهره، سال 1948 میلادی، ص 147